TTBL: Chúng tôi đăng nguyên văn những Email nhận được và sẵn sàng đăng những phản biện nếu có. Chúng tôi không có ư kiến về nội dung sự kiện dưới đây. Nhận xét tùy đọc giả.

Để hiểu sự việc rơ ràng, xin đọc giả theo dơi những mail từ dưới lên trên.

ooOoo

 

Thử T́m Hiểu Giới "Phật Tử Độc Lập" và Nhóm Chủ Trương "Về Nguồn"

Thông tư của Viện Hoá Đạo về các bài viết trên Mạng vu cáo hàng lănh đạo Giáo hội PGVNTN

 

From: Bach Mai

Date: 15.01.2010 14:35:28

To: thongtinberlin@gmail.com

Cc: phobao@gmail.com;  Huu-Tai.Tran@gmx.de;  baoviengiac@viengiac.de

 

Kính thưa quư vị,

chúng tôi thiết nghĩ rằng, tiền chúng tôi đóng góp vào Chùa là đề phục vụ Phật sự chứ không phải phục vụ riêng cá nhân nào. Tuy nhiên 6 năm qua, từ lúc đại sư Thích Đồng Văn xuất hiện ở ngôi chùa Tâm Giác th́ việc cúng dường của chúng tôi đă được mang một ư nghĩa hoàn toàn khác, đó là: tiền cúng dường là để phục vụ cuộc sống sa hoa, phù phiếm của đại sư cùng một số tay chân bộ hạ, phục vụ, bao che cho đại sư, điển h́nh như cặp sâu mọt Trần hữu Tài, Phan thị Tiếng... Dù người đầu tiên tuyên bố đại sư là "Sư Quốc Doanh" chính là tên Trần Hữu Tài, nhưng cũng chính hắn là cánh tay đắc lực phục vụ những hành động vô đạo đức, vô ư thức, vô hiểu biết và vô nguyên tắt của Đại Sư, để được bao che lẫn nhau mà lộng hành biễn thủ tài chánh của Chùa.

Hàng năm Đại Sư đi du lịch ṿng quanh thế giới 4..5 lần, trong khi những người lao động chân chính như chúng tôi th́ một đời ước mơ một lần cũng c̣n quá khó.

Trong ṿng 2 tháng, đại sư đă mua đến 2 chiếc Ô tô trị giá trên 70.000€, xe mang tên Đồng Văn, số xe là 99999, giống như những tên quan chức ngu xuẩn của Vietnam đua đ̣i, học chơi xe vậy.

Riêng bằng lái xe, th́ Đại sư đă tốn lên đến gần 5000€ để học qua thông dịch (v́ Đại sư dốt tiếng đức) nhưng không đậu, rồi Đại sư chay sang Berlin để học trường dạy lái xe của người Việt nhưng cuối cùng th́ cũng chỉ cũng chỉ là "đậu hũ thúi" mà thôi.

Qua đó chúng tôi hiểu được bằng "TIẾN SĨ" từ đâu mà Đại sư có được?????!!!!!

Đại sư khoe khoang: Chùa Tâm Giác càng ngày càng lớn mạnh.

Xin thưa: lớn đâu không thấy, chỉ thấy ngôi Chùa bị đục đẽo vô kỹ thuật, nức nẻ khắp nơi, nguy cơ sụp đổ không c̣n xa mấy;

c̣n mạnh, th́ trên 90% Phật tử tị nạn CS không dám về Chùa nữa v́ sợ Đại Sư chụp mũ, chỉ có CS về càng ngày càng đông, nên Chùa Quốc Doanh Tâm Giác rất lớn mạnh!!!!!

Cuối cùng, nhân danh một số Phật tử Munich, chúng tôi yêu cầu:

 

1. yêu cầu công khai tài chính Chùa trong 6 năm qua.

2. yêu cầu công khai  danh sách Phật Tử cho mượn tiền xây Chùa mà trong 6 năm qua, chúng tôi không hề nhận được.

3. cuối cùng yêu cầu Đại Sư Thích Đồng Văn rời khỏi Chùa Tâm Giác và Trần Hữu Tài ra khỏi ban chấp hành, trả lại ngôi chùa cho người Phật tử tị nạn

 

Nói ít mong Đại sư tiến sĩ hiểu nhiều và truyền đạt lại cho đàn em để rút lui cho đẹp. Đây là đất nước tự do, nhân quyền, không có chỗ cho loại độc tài vô nhân cách .

 

Mai Bach

------------------------------------------

 

Sự ghi nhận của chúng tôi sau khi kiểm chứng hội ư những người hiểu chuyện tại München:

 

Bảo trong ṿng hai tháng mua hai chiếc xe là không đúng. Mua chiếc xe thứ nhất VW 11 chổ ngồi khoảng 35 ngàn, bi cọ quẹt một lần do Anh Minh Phật Tử lái xe đưa mọi người đi Chùa Viên Giác, Anh đă bỏ tiền túi ra sửa hơn hai ngày, sau đó một lần cũng cọ quẹt ǵ đó xe của Chùa phải được thường khoảng 2 ngàn. Nói chung xe của Chùa dùng cho việc chung th́ chuyện cọ quẹt chút đỉnh là chuyện thường, nhưng TT TĐV nghe lời đệ tử cho rằng chiếc xe đó xuôi xẻo nên bán đi lổ cả chục ngàn chỉ trong ṿng một năm.

Bán rồi th́ mua chiếc thứ hai trong ṿng hai tháng là đúng. Chiếc thứ hai do Trần Tiến Nam hướng dẩn đi mua cũng khoảng 35 ngàn, gần như TĐV không cho ai xữ dụng chỉ dùng đưa rước các ông thầy, kể cả đưa các ông thầy quốc doanh từ VN sang du lịch, thường là chở đi Salzburg v́ là nơi xuất thân của Mozart và cách München 135 Km. Trong khi Chùa chỉ cần chở thức ăn từ Chùa qua hội trường chỉ khoảng hơn trăm mét hỏi lấy xe của Chùa chở. TĐV cũng không cho bảo đi mượn xe của bá tánh, chứ đừng nói chuyện chuyên chở làm các công quả khác của Chùa.

C̣n việc xe mang bảng số DV - 9999 là đúng sự thật. Có thể do đệ tử nịnh thầy và hại thầy hoặc thầy đi xin th́ chả biết.

Chuyện học bằng lái là có, c̣n được chưa và có chạy sang Berlin không th́ không biết, nhưng nghĩ là người nầy trong cuộc th́ họ kể không sai lệch nhiều. Học bằng lái thi rớt thực hành, lái tới lái lui tiếp để thi tốn 5 ngàn Euro là chuyện thường.

Hiện nay đễ tử của ĐV đang kêu gọi thành phần đông âu đóng niên liểm, để khi Tết VN,  HT Thích Như Điển về sẽ hỏi ư kiến là muốn ĐV đi hay ở th́ cả nhóm sẽ yêu cầu ĐV được ở lại München, đây có phải là những âm mưu đang chuẩn bị???!!!

 

Rất mong nhận được quan điểm của chùa Tâm Giác và Sư Đồng Văn về những phê b́nh trên.

 

TTBL

 

Thư cùa HT Thích Tâm Châu: Cấm sử dụng h́nh ảnh của Ngài trong các tài liệu của Ngày Về Nguồn

 

GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM THỐNG NHẤT HẢI NGOẠI
VĂN PH̉NG 2 VIỆN HOÁ ĐẠO


Phật lịch 2554
Hanau, ngày 09.01.2010


THƯ MỜI HỌP


Kính gởi:

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật,
Được sự chấp thuận vào ngày 08.11.2009 cuả Văn Pḥng 2 Viện Hoá Đạo, chúng tôi một số Phật Tử tại Frankfurt và Vùng Phụ Cận mạo muội đứng ra thỉnh mời Quư Bà Con Cô Bác có ḷng với Đất Nước và Đạo Pháp, đến tham dự phiên họp được tổ chức vào ngày:

Thứ Bảy, 27.03.2010
Thời gian từ 14 giờ đến 20 giờ
Tại: SAALBAU Nidda, Pḥng 1 và 2
Harheimer Weg 18 - 22, 60437 Frankfurt am Main
Germany

Chương tŕnh nghị sự:
- Phật Tử tụ họp.
- Lễ Phật - Cầu An.
- Tŕnh bày diễn tiến đưa đến việc thành lập Khuôn Hội Huyền Quang.
- Bầu Ban Chấp Hành với Nhiệm Kỳ tạm thời là 2 năm.
- Tŕnh diện Ban Chấp Hành.
- Ban Chấp Hành phác hoạ Chương Tŕnh Hoạt Động.
- Linh tinh.

Rất mong Quư Bà Con Cô Bác tham dự đông đảo, tiếp tay với chúng tôi bảo vệ Chánh Pháp cuả Đức Như Lai.
Trân trọng kính chào đoàn kết.

NAM MÔ HOAN HỶ TẠNG BỒ TÁT MA HA TÁT.

Người vận động
Thiện Cao
Huỳnh Các Đằng

 

From: Thiện Hạnh
Date: 01/13/10 11:09:13
Subject: Xem người lại nghĩ đến ta

 

Ngôi Chùa mới Huyền Quang tại DFW

 

Chùa Huyền Quang, Ngôi chùa duy nhất trực thuộc Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất, Văn Pḥng II Viện Hoá Đạo tại vùng Dallas và các vùng phụ cận
Có được một ngôi chùa trực thuộc Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất, Văn Pḥng II Viện Hoá Đạo Hải Ngoại để có thể an tâm lui tới lễ Phật, học hỏi và thăm nom các tăng, ni là điều ao ước giản dị nhất của phần đông Phật tử vùng Dallas-Fort Worth (DFW). (xem tiếp)
-----------------------------------

 

Xem người lại nghĩ đến ta, Bao giờ Giáo Hội Phật Giáo tại Đức thoát khỏi tay Ma Vương!!!.

Đó là do sự can đảm của Phật Tử chúng ta.

 

Một số Mail của bạn đọc chúng tôi chưa phổ biến. Xin chờ xem thái độ ứng xử của sư Thích Như Điển trước phản ứng của Phật Tử sau khi từ Úc về.

Nếu thái độ ông ta vẩn xem thường Phật Tử, rước nhóm sư "Về Nguồn" về họp tại Đức, tiếp tục dùng tṛ "Tiếm Danh" hoặc "Đánh lận con Đen", Sử dụng sư "Quốc Doanh Xuất Khẩu" để chiếm chùa người Việt tị nạn, rao truyền chống phá Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất dưới sự lảnh đạo của Đại Lảo Ḥa Thượng Thích Quảng Độ, th́ lúc đó bạch hóa tất cả những quan đ́ểm của quư anh chị cũng chưa muộn.

Ngoài ra cũng xin nhắn đến những quư vị nào muốn bênh vực quan điểm của sư Thích Như Điển, xin vui ḷng viết Mail về chúng tôi, công khai bày tỏ ư kiến. Chúng tôi sẽ đăng nguyên văn, không cắt xén như nhóm người "giả mạo di chúc" hoặc "cắt xén lời nói" của Đức Tăng Thống.

Là con của Phật, không lẻ không đủ "Bi Trí Dũng" để quang minh chính đại bày tỏ quan điểm của ḿnh mà lại dùng phương pháp "cửa sau" để bịt miệng người khác.

Nhân tiện cũng xin thông báo: Kể từ hôm nay, quư vị nào có ư kiến về "Sự Kiện Phật Giáo" trong trang nầy. Xin viết Mail về chúng tôi. Tất cả những giao tiếp bằng "đ́ện thoại" hoặc "tiếp xúc cá nhân" đều bị từ chối.

 

Trân trọng

 

From: Van Dinh Nguyen

Date: 01/11/10 20:08:31

To: thongtinberlin@gmail.com

Subject: Chúng ta không c̣n một sự lựa chọn nào khác!

 

Chúng ta không c̣n sự lựa chọn nào khác!


Nh́n những biến chuyển xăy ra dồn dập gần đây trong cộng đồng Phật giáo tại CHLB Đức, chúng ta mới nhận thấy rằng: Không có cái ǵ có thể che dấu măi được dưới ánh mặt trời! Cái kim dấu trong bọc lâu ngày cũng ḷi ra! Cái tư cách "ba trợn" tha hóa đến cùng cực.....

--------------------------------------

 

(Một số Mail của bạn đọc chúng tôi chưa phổ biến. Xin chờ xem thái độ ứng xử của sư Thích Như Điển trước phản ứng của Phật Tử sau khi từ Úc về.

Nếu thái độ ông ta vẩn xem thường Phật Tử, rước nhóm sư "Về Nguồn" về họp tại Đức, tiếp tục rao truyền chống phá Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất dưới sự lảnh đạo của Đại Lảo Ḥa Thượng Thích Quảng Độ, th́ lúc đó bạch hóa cũng chưa muộn.

 

From: Tung Chau

Date: 01/09/10 21:48:27
To: thongtinberlin@gmail.com
Subject: hoan ho khuon hoi Huyen Quang

Kinh gui ban thong tin berlin

Xin qui bao vui long dang bai sau day len mang de chao mung  hai  khuon hoi  Huyen  Quang moi ra doi tai Duc
Chung toi xin het  long  cam ta qui bao

---------------------------------------------------------

 

Hoan hô và chào mừng sự ra đời của Khuôn Hội Huyền Quang trực thuộc GHPGVNTN dưới sự lănh đạo của Đại lăo Ḥa thương Thích Quảng Độ

Chúng tôi xin cám ơn thông tin Berlin đă cho chúng tôi một tin rất là vui mừng là đă có hai Khuôn Hội Huyền Quang đă được thành lập

1. Khuôn Hội Huyền Quang München do đạo hữu Minh Hải Đặng ngọc Sơn

2. Khuôn Hội Huyền Quang Rhein –Main do đạo hữu Nhật Quang Trần di Nhơn

Tại sao lại có hiện tượng thành lập những khuôn hội này ?

Đó là v́ HT. Như Điển dă phản bội lại giáo hội truyền thống và phản bội lại các Phật tử Đức dă từ lâu đă ủng hộ hết ḿnh cho HT v́ tin tưởng HT. đă và đang thực hiện những nguyện vọng chân chính của Phật tử taị đây.

Những năm gần đâ, v́ tham vọng muốn bá chủ Âu châu về phương diện Phật Pháp nên HT. Như Điển đă bố trí tại một số chùa và các chi hội các thành phần chân tay của ḿnh để ḥng làm mưa làm gió theo ư ḿnh

Chính v́ vậy mà HT Như Điển đă bảo lănh cho rất nhiều sư Quốc Doanh từ việt nam qua đây.

T́nh trạng này đă khiến một số chùa đă âm thầm tách ra khỏi hệ thống cuả HT Như Điển. một số chùa ở Đức đă từ lâu không lên Viên Giác để tham dự cac Lễ lạc lớn nữa và không liên quan ǵ dền Viên Giác nữa, nghĩa là đă ra khỏi hệ thống cuả HT Như Điển từ lâu.

Đến nay một số chi hội và niệm Phật đường cũng vậ. đă ra khỏi hệ thống của HT Như Điển.

Có thể nói HT Như Điển bây giờ rất cô đơn v́ ông đă bị phật tử dần dần bỏ rơ. Hơn nũa HT Như Điển đă coi thường phật tử và không thèm đếm xiả ǵ đến những nguyện vọng của phật tử đă khiến phật tử chán mà bỏ rơi ông ta.

Sự từ bỏ hệ thống Như Điển là đương nhiên v́ người ta không c̣n tin tưởng vào sự lănh đạo của một người đă chỉ nghĩ đến ḿnh mà thôi.

Trong khi các thầy tổ ở bên nhà đang chịu tù tội và hoạn nạn của bọn Việt Cộng hành hạ, th́ bên này sư Như Điển đă lên ngôi Thái Thượng Hoàng với dạ yến tiệc tốn kém tiền cuả đàn na thí chủ bảy tám chục ngàn euro phung phí. Một đôi hài của Ngài Phương Trượng trong ngày lên Phượng Trượng có giá tri để nuôi một gia đ́nh với ba con dược mấy tuần  liền??!!! Ngoài ra c̣n lố bịch in h́nh của ḿnh trong ngày lên ngôi Phương trượng lên lịch!!!

Chúng tôi rất đồng ư và hoan nghênh lời đề nghị của bạn Van Dinh nguyen. Để cho các Phật tử nhớ rơ các đề nghị đó, tôi xin nhắc lại ở đây và có một số đề nghị bổ túc thêm:

1. Các chi hội hăy tự giải tán, sau đó hăy ra khỏi hệ thống Như Điển và  lập khuôn hội mới

2. Hăy ngưng ngay lập tức các hành động cộng tác với các sư về nguồn tại Đức và các sư quốc doanh đến từ việt nam.

3. Hăy chấm dứt tham dự các lễ hội tại chùa Viên giác bao lâu chùa Viên giác không chấp hành nghiêm chỉnh giáo chỉ số 9.

Ngoài ra tôi xin bổ túc thêm:

4. Hăy không cúng dường một xu nào nữa cho các chùa có sư quồc doanh trụ tŕ và các sư về nguồn.

Đây là sức mạnh cuả phật tử mà không ai có thể coi thường. V́ không có tiền cúng dường th́ các chùa đó sẽ tan ră ngay.

5. Hăy từ chối các Thầy, các ni cô từ hệ thống Như Điển cử tới chùa cuả ḿnh làm trụ tŕ.

6. Hăy cố gắng thành lập những ban chấp hành gồm có những thành phần hiểu biết về pháp luật, có khả năng quản lư tài chánh, thông thạo ngoại ngữ để làm cái thắng hăm bớt lại sự lộng hành (nếu có) của các vị trụ tŕ tại chùa cuả ḿnh.  

Chúng tôi xin chào mừng hai khuôn hội tiên phong:

Khuôn hội Huyền Quang München và

Khuôn hội Huyền Quang Rhein –Main

Xin chuc các bạn thành công, các bạn xứng đáng là cái gương cho các khuôn hội sau này tại Cộng Ḥa liên bang Đức. Trắng đen đă được phân định rơ ràng, Các chi hội khác c̣n lại c̣n chần chờ ǵ nữa mà không tiến lên, bước ra khỏi hệ thống Như Điển, nắm lấy tự do độc lập của ḿnh.

Chính nghĩa nhất định thắng.

 

From: Mai Tran

Date: 01/09/10 18:41:54

To: thongtinberlin@gmail.com

Subject: Thầy ơi Thầy!!

 

Xin BBT cho chuyển đạt vài lời. Rất cám ơn.
--------------------------------------------------------------------


Kính gửi Chư Tôn Đức Tăng Ni trong nhóm "Về Nguồn Liên Châu"

Con kính bạch và đầu thành đảnh lễ quư Ôn, quư Thầy Cô!
Sao Chư tôn Đức về nguồn làm chi để đổ vỡ chuyện tùm lum ai cũng biết hết? Hàng phật tử chúng con th́ buồn chán cùng thất vọng cùng cực, không lẽ cứ kêu trời hoài? T́nh h́nh nầy làm chúng con đi chùa chỉ để hỏi nhau "Thầy Cô nầy ở Nguồn nào?"
Về nguồn đâu chưa thấy chỉ thấy Chư Tôn Đức về chầu người sống và lễ bái người chết mà thôi! Cần chi phải hô "về nguồn" chứ? Ai ra đi tị nạn đều đă mang theo quê hương rồi. Nh́n lá cờ Quốc Gia, cờ Phật Giáo là thấy hồn thiêng sông núi, là h́nh bóng quê hương nằm trong đó rồi. Xin đừng rũ nhau về nguồn nước ngược nữa mà đắc tội với Thầy Tổ, Quốc Gia, Dân Tộc và Đạo Pháp. /.

Kính bái

 

From: Thien Vong Le

Date: 09.01.2010 10:39:04

To: thongtinberlin@gmail.com

Subject: Kinh xin dang giup mot bai viet

 

Kinh gởi Ban Biên-Tập Thông Tin Berlin,
Xin Quư Báo vui ḷng cho đăng bài viết đính-kèm, để Phật-Tử được biết và không  mắc-mưu CS.
Thành-tâm cảm-tạ và kính chúc Quư Báo luôn thăng-tiến.


Nam Mô A Di Đà Phật
Thien Vong

 

Ngăn chận một âm-mưu 

 

From: Van Dinh Nguyen

Date: 07.01.2010 16:03:31

To: thongtinberlin@gmail.com

Subject: Chúng tôi ủng hộ Khuôn hội HQ tại Đức

 

Kính nhờ TTBerlin phổ biến thông báo nầy, xin đa tạ.

------------------------------------------------------------------------------


Sông Main,ngày 7 tháng 1 năm 2010


Kính thưa đồng bào phật tử!
Khuôn hội Huyền quang đă được thành lập tại CHLB Đức, Khuôn hội nầy thuộc GHPGVNTN CỦA Ḥa thượng Quăng Độ, đây là một bước tiến lịch sử trong tiến tŕnh xây dựng và phát huy GHPGVNTN truyền thống tại Đức với mục đích người phật tử phải biết dấn thân để bảo vệ Dạo pháp và Dân tộc, đứng về phía những người bị áp bức để bảo vệ Độc lập dân tộc, chủ quyền quốc gia,ṭan ven lănh thổ. Bởi v́ đất nước có c̣n th́ đạo pháp mới c̣n, đất nước mất th́ mất tất cả!
Chúng tôi kêu gọi các chi hội khác thuộc hệ thống sư Như điển hảy giải tán và thành lập các Khuôn hội trực thuộc GHPGVNTN của ĐẠI LĂO H̉A THƯỢNG THÍCH QUĂNG ĐỘ, hăy đừng chần chờ ǵ nữa, chánh tà đă phân minh!Hảy ngưng ngay lập tức các hành động cộng tác với các sư về nguồn tại Đức và các sư quốc doanh đến từ VN, hảy chấm dứt tham dự các lể hội tại chùa Viên giác, bao lâu chùa VG không chấp hành nghiêm chỉnh Giáo chỉ số 9 của Đức cố Tăng thống Huyền Quang và đứng trở lại trong GHPGVNTN do HT Quảng Độ lănh đạo!
Nam mô thường tinh tấn bồ tát ma ha tát!


Ban hành động nhóm phật tử sông Main!

 

Thông báo về sự ra đời của Khuôn hội Huyền Quang tại Cộng hoà Liên bang Đức

 

Vào ngày 8 tháng 11 năm 2009, trong buổi sinh-hoạt Phật-Giáo tại Frankfurt am Main dưới sự chứng minh của Thượng-Tọa Thích Viên-Lư, Tổng Thư-Kư Văn-Pḥng II Viện Hoá-Đạo và Giáo-Sư Vơ Văn Ái, Tổng Ủy-Viên Ngoại-Vụ Văn-Pḥng II Viện Hoá-Đạo Giáo-Hội Phật-Giáo Việt-Nam Thống-Nhất ; một số Phật-Tử ở München và vùng Rhein-Main nhận thấy Giáo-Hội dưới sự lănh-đạo của Đại-Lăo Hoà-Thượng Thích Quảng-Độ, Xử lư Thường vụ Viện Tăng-Thống kiêm Viện trưởng Viện Hoá Đạo, vẫn tiếp-tục bị nhà cầm quyền CSVN đày-đọa, cấm-đoán, lại thêm các thế-lực vô-minh phù-trợ cho lũ vô-thần, âm mưu đánh-phá. Nhưng trước t́nh-h́nh bị vây-hăm trùng-điệp, Giáo-Hội và Đại lăo Hoà-Thượng Thích Quảng Độ vẫn can-đảm cất cao tiếng nói chính-nghĩa, v́ Đạo, v́ Dân ; chúng-tôi đă mạo-muội không ngại khó-khăn, cùng nhau tự-phát đứng ra thành-lập hai Khuôn-Hội Huyền-Quang tại Cộng hoà Liên bang Đức... (xem tiếp)

-------------------------------

(Trích THÔNG CÁO BÁO CHÍ LÀM TẠI PARIS NGÀY 6.1.2010

 của Pḥng Thông tin Phật giáo Quốc tế, Pháp)

 

Giáo chỉ số 9 đă cứu nguy mạng mạch của Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất, khiến chủ trương tiêu diệt Phật giáo của nhà cầm quyền Cộng sản thất bại

 

 

Kính thưa Ông Van Dinh Nguyen.

Cảm ơn ông về v́ệc đă gởi bản TCBC đến chúng tôi.

Tuy nhiên bản Thông cáo Báo Chí nầy chỉ được phổ biến khi có người minh danh, công khai chính thức (đại diện "Đoàn Phật Tử hành động Sông Main"), việc nầy không những có người chịu trách nhiệm về pháp lư, mà c̣n làm tăng giá trị bản "Thông Cáo Báo Chí".

Chúng tôi sẳn sàn hổ trợ tín hữu Phật Tử đứng lên chống lại thế lực vô minh (ở đây nói rỏ là nhóm Sư Về Nguồn và Quốc Doanh xuất cảng), nhưng trong tinh thần thẳng thắng và trong sáng. Những bức thư ẩn danh thường làm mất đi giá trị của sự kiện.

 

Trân trọng

TTBL

 

From: Van Dinh Nguyen

Date: 03.01.2010 20:06:08

To: thongtinberlin@gmail.com

 

Subject: Thông cáo báo chí 01/2010 của Đoàn Phật tử hành động Sông Main-Đức quốc.

 

Thông cáo báo chí 01/2010 của Đoàn Phật tử hành động Sông Main.

 

From: Van Dinh Nguyen

Date: 12/29/09 21:33:06

To: thongtinberlin@gmail.com

Subject: Mẹ tôi

 

Đây là một bài thơ của một Phật tử ở Tây Đức gởi đến chúng tôi, kính nhờ TT Berlin đăng dùm, xin đa tạ.


                      Mẹ tôi!

 

Kính gởi HT Thích Như Điển và những vị trong Giáo Hội Phật Giáo (tiếm danh hay gọi là nhóm tu sĩ Về Nguồn)

 

Mong rằng, dù ai đă chọn con đường cầu an khác, th́ cũng chớ quên lời phát biểu của Ḥa thượng Thích Quảng Độ, trong cuộc họp của Viện Hóa Đạo tháng 9 năm 1981: 

ooOoo


 “Kính thưa toàn thể quí vị, chắc quí vị cũng như tôi đều thấy rơ hiện nay con thuyền Giáo-hội Phật giáo Việt-nam Thống nhất đang lênh đênh giữa biển khơi và gặp sóng to gió lớn, chưa biết sẽ ch́m lúc nào. Vậy, nếu những ai trong quí vị có mặt ở đây hôm nay cảm thấy nguy nan sợ hăi mà muốn bước sang thuyền khác để thoát thân, th́ xin quí vị ấy cứ việc tự do, không ai ngăn cản cả. Nhưng tôi chỉ xin quí vị ấy một điều là : trước khi bước sang thuyền khác qúi vị cứ để mặc cho con thuyền Giáo hội lênh đênh trôi giạt trong sóng gió với những người c̣n ở lại trên đó, họ sẽ cố sức lèo lái, nếu may mắn vượt qua cơn nguy nan mà đến được bờ b́nh an th́ họ sống, c̣n nếu chẳng may con thuyền ch́m th́ họ cũng sẽ sẵn sàng chết theo nó, chứ quí vị ấy đừng đang tâm nhận ch́m con thuyền của ḿnh mà có lần đă từng đưa quí vị đến bờ danh vọng, lợi lộc, trước khi bước sang thuyền khác. Tôi chỉ xin quí vị có thế thôi…".

====================

 

Xin mời đọc bài viết của Thầy Thích Đồng Thanh để t́m hiểu nguyên nhân nào đưa đến sự phân hóa của Phật Giáo trong giai đoạn hiện nay:

* Nh́n lại 27 năm Cộng sản Việt Nam và bọn tay chân đánh phá nhằm tiêu diệt Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất

 

From: Kimlan Hoang

Date: 12/27/09 22:21:59

To: thongtinberlin@gmail.com

Subject: Hoan nghinh Chi Hoi Frankfur

Kính gởi báo TT Berlin.

Xin cho chúng tôi nói vài lời ca tụng Chi Hội Frankfurt.Thành thực cám ơn BBT.
------------------------------------------------------

Nhờ báo chí đăng, nhờ quí đạo hữu đưa tin chúng tôi mới hay CH ở Frankfurt đă có lập trường bất "y giáo phụng hành". Xin chúc mừng và hoan nghinh! Phật tử chúng tôi ở khắp nơi cũng đang chờ đợi các CH khác sớm cho biết tôn chỉ phụng sự đạo pháp của ḿnh ra sao? Thuộc hệ thống GHPHVNTN do ngài Quảng Độ điều hành hay theo Giáo Hội biến tướng Liên Châu Hải ngoại của tập đoàn Về nguồn do HT Minh Tâm cầm đầu? Quư thầy cô đừng nêu lư do "Ở mỗi nước có cách điều hành riêng" v.v và v.v nghe rất giống mùi vị của Nguyễn Minh Triết phát biểu qua chuyến công du hải ngoại vừa rồi. Chúng ta là người Đức gốc Việt dù có hóa trang cách mấy ḿnh vẫn là Việt Nam 100%


Nếu các CH khác trên xứ Đức từ bao lâu nay đều do một ḿnh Thái thượng Như Điển thống trị và điều hành (nhưng chưa thể "muôn năm trường trị được đâu!!) không minh định lập trường th́ phật tử chúng tôi tự coi như ḿnh bị lạm dụng niềm tin cùng sự bất măn không nhỏ. Đương nhiên chúng tôi sẽ bảo  "THẦY M̀NH" và "CÔ M̀NH" đă chế thêm luật "Lập lờ đánh lận..."


Các khóa Huân Tu, khoá học phật pháp Âu Châu được mở ra đều đặn mỗi năm cùng tăng đoàn ở Đức kéo nhau đi hoằng pháp khắp liên châu hay là đi liên kết cổ động cho Về Nguồn chống lại Giáo Hội Mẹ bên nhà cũng nên. Chùa viện chúng ta đă bị chư tăng độc tài trấn áp không thèm đếm xỉa đến các thỉnh nguyện thư trong khi chính ngài Như Điển c̣n nói "thầy trụ tŕ mà không làm được việc th́ vẫn bị rút trở về lại như thường" chắc ngài c̣n nhớ hay đă quên? Nếu quên chúng tôi sẵn sàng tŕnh băng đưa HT nghe lại lời pháp nhũ nầy!


Phật tử chúng ta hẳn c̣n nhớ Bi- Trí -Dũng? Đây là giai đoạn cần đem ra áp dụng chứ không nên xếp sách vở lại khi nghe thầy cô ngâm và ru ngủ sau mỗi khóa tu nữa. A Di Đà Phật!

 

Nh́n Thẳng Sự Thật                                                                     Tác giả: TT. Thích Viên Lư

                                                                                                                                                   Tổng Thư Kư VP. II / VHĐ. - GHPGVNTN

 

Từ nhiều năm qua, do sự chỉ đạo của những thế lực vô minh, đă có nhiều bài viết bôi nhọ đức cố Đệ Tứ Tăng Thống Thích Huyền Quang, Đại lăo ḥa Thượng Thích Quảng Độ, Xử lư Thường vụ Viện Tăng Thống kiêm Viện Trưởng Viện Hóa Đạo và nhiều Tôn đức cũng như quư Cư sỹ Phật tử khác đang phục vụ cho Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất tại quốc nội và Văn Pḥng II Viện Hóa Đạo tại hải ngoại, tất nhiên, những bài viết ấy không giá trị, v́ người viết chỉ sử dụng nặc danh và đưa ra những lư luận điên đảo, thiếu tỉnh giác. (xem tiếp)

 

Date: 12/25/09 22:42:25
Subject: băo đă nổi lên rồí
 

BĂO ĐĂ NỔI LÊN RỒI !

Hởi đồng bào phật tử !
Băo dă nổi lên rồi !
Thổi từ sông Main,thổi qua Frankfürt
Băo thổi đến đâu, ma vương tan hàng bỏ chạy
"Xanh vỏ đỏ ḷng" tá hỏa tam tinh!
Mượn aó nhà sư nuôi loài cáo đỏ!
Miệng giả nhân giả nghĩa, "thuyết pháp" dạy đời!
Giảng "Tánh Không " mà tay nắm chặt tiền tài !
Phản bạn chối thầy bắt tay loài cộng đỏ!
Trí thức Việt nam  "Lê thị công Nhân" ANH HÙNG NỮ LIỆT!
Lại không mê, lại đi mê loại cáo chồn trí siêu,tuệ sỉ!
Lương tâm VN Quăng độ, Huyền Quang lại không thờ không phượng !
Lại đi thờ phượng lũ "về nguôn" quên tồ quên tông !

             Nhóm phật tử vùng sông Main   kính nhờ dăng.

----------------------------------------

 

From: Van Dinh Nguyen

Date: 24.12.2009 21:33:01

To: thongtinberlin@gmail.com

Subject: Băo nỏi lên rồi !

 

Kính xin báo Thông tin Berlin đăng Thông báo nầy của nhóm Phật tử sông Main của chúng tôi để rộng đường dư luận,xin thành thật cảm ơn trước !
---------------------------------------------------


Main,ngày 24 tháng 12 năm 2009


Nam mô Bồn sư Thích ca mâu ni Phật !
Sau khi ra đ̣i hỏi 7 điểm ở các "quan chức gọi là xuất gia ở chúa VG" mà đứng đầu là ngài PT Như điển, chúng tôi đă nhận rất nhiều thông tin phản hồi tán thán, ủng hộ nồng nhiệt, nhiều Ban chấp hành các Chi hội PT tại Đức đă sẵn sàng từ nhiệm và giải tán các Chi hội tại địa phương ḿnh, và tuyên bố bất hợp tác với Thích NĐ.


Đây là một thắng lợi bước đầu,tuy vậy chúng ta c̣n nhiều việc phải làm:
       1) Vấn đề tiếp thu các CH giải tán phải ở trong ṿng trật tự-Không được trả thù và chụp mũ.
       2) Chuẩn bị nhân sự hoàn toàn trung thành với GHPGTN Ở QUÊ NHÀ; DO ĐỨC TĂNG THỐNG ĐẠI LĂO HT THÍCH QUĂNG ĐỘ lănh đạo
Các Khuôn hội mới sẽ được thành lập sau khi nhân duyên đầy đủ và trực thuộc VP2 VHĐ do HT Thích HỘ GIÁC lănh đạo!
Nhân đây, cái gọi là CHPTTN tại Frankfürt đă hoàn toàn tan rả, hoan hô hành động dũng căm của các ĐH trong ban chấp hành, hoan hô Đạo hữu Huynh các Đẵng, Hoàng tôn Long..... đă hành bồ tát đạo từ bỏ thái độ nịnh bợ "y giaó phụng hành" của ĐH "Hội trưởng "


BĂO đă nổi lên rồi! Chính nghĩa đứng về phía chúng ta!


Nam mô công đức lâm bồ tát ma ha tát!
Nhóm phật tử vùng sông Main

 

From: to hai
Date: 22.12.2009 14:48:27
To: thongtinberlin@gmail.com
Subject: thoi su phat giao o duc , chua Vien giac

Kinh gui ban bien tap thongtinberlin

Xin qui bao dang tai bai sau day len mang de rong duong du luan
Xin het long cam on qui bao

-------------------------------------------------------

 

Trong những ngày gần đây tôi co theo dơi trên mạng thông tin Berlin những bài bàn về vấn đề tiếm danh và sự thay đổi lập trường của những người có trách nhiệm tại chùa Viên Giác, nhất là  bài của bạn Van Dinh Nguyen ở vùng Main. Hôm nay tôi có một số ư kiến muốn xin dược bổ túc với bạn Van Dinh Nguyen

Tôi xin nói ngay là tôi ủng hộ 7 điểm của bạn.

Về diểm một: hăy trả lại độc lập,  tự do cho hội phật tử tị nạn tại Đức.

Trên nước Đức, nếu tôi không nhầm th́ có khoảng 15 chi hội Phật tử. Chúng ta có hoàn toàn độc lập và tự do, chúng ta không phải xin ai trả lại tự do và độc lập cả. Không ai bắt buộc chúng ta phải đứng vào hệ thống cuả HT Như Điển cả. Tôi nói diều này là có chứng cớ. Thí dụ như chi hội Phật tử tại Frankfurt. Sau khi dă thấy HT Như Điển dă thay đổi lập trường và đă đi ngược lại chủ trương đứng đắn cuả giáo hội tại quê nhà, chi hội đó dă tách ra khỏi hàng ngũ thống thuộc của Ht Như Điển, có nghĩa là độc lập rồi.

Điều này tôi thấy các bạn ở chi hội Frankfurt là rất có lư. Ví sao? Ví từ ban đầu các chi hội vẫn là những chi hội  thuộc GHPGVNTN nguyên thủy, bây giờ nếu như HT Như Điển có thay đổi ǵ đi chăng nữa th́ đó là chuyện riêng của HT Như Điển, không có liên quan ǵ đến chúng ta cả. Chúng ta từ đầu đến cuối vẫn là thuộc GHPGVNTN.

V́ vậy tôi kêu gọi các chi hội c̣n lại là nhưng chi hội Bremen, chi hội Reutlingen, CH  Wiesbaden, CH. Saarland –Trier, CH. Nordeich, CH. Stuttgart, CH. Koblenz, CH. Freiburg, CH. Mannheim. CH. Michelstadt, CH. Rottweil-Tult, CH. Aschaffenburg, CH. Karlsruhe, CH, B.Kreuznach hăy xác định lập trường có muốn tiếp tục đứng trong hàng ngũ của hệ thống  HT. Như Điển (đă đổi lập trường) như trước nữa không?

Chúng ta có quyền nói có hay không. V́ vậy chúng ta có tự do và độc lập, không phải xin ai cả. Vậy tôi kêu gọi toàn thể các chi hội nói trên hăy lấy cái gương của chi hội Frankfurt mà xác định lập trường.

Chúng tôi cũng đồng ư với bạn Van Dinh nguyen là chúng tội phản đối việc mời các sư công an quốc doanh  từ việt nam sang làm trụ tŕ các chùa của người tị nạn. Thật là phi lư, chúng ta đă phải chạy khỏi đất nước cộng sản mà bây giờ lại đặt một ông sư cộng sản lên đầu chúng ta !!! HT Như Điển đă bảo lănh không biết bao nhiêu sư quốc doanh vào Đức. Có những Niệm phật đường người ta đă từ chối sư quốc doanh được HT  Như Điển cử xuống. Chùa Tâm giác cũng đang phản đối sư Đổng Văn dữ dội cũng v́ lư do đó. Ngoài ra sư Đổng Văn c̣n công khai quảng cáo cho tờ báo Hương Việt là tờ báo cộng sản mà người chịu trách nhiệm là HT Như Điển vẫn im hơi lặng tiếng , không có biện pháp đối phó.

Về điểm sáu: Việc tổ chức về nguồn 2010 tại chùa Viêm giác bạn Van Dinh Nguyen có đặt câu hỏi là ngài Phương Trượng dă hỏi ư kiến Phật tử Đúc chưa? Anh Van Dinh Nguyen ơi!! Anh không biết là ngài Phương Trượng luôn luôn làm việc độc tài? không chịu nghe ai khuyên bảo bao giờ??

Như trên đă nói: Chúng ta có độc lập tự do, Ngôi chùa Viên Giác là sở hữu của toàn thể Phật tử ở Đức. Ngôi chùa đó dă do công lao đóng góp công và  tiền của Phật tử chúng ta  trong hơn 30 năm qua, ngôi chùa đó không phải là của riêng của HT Như Điển muốn làm ǵ th́ làm.

Cho nên chúng ta có toàn quyền chấp nhận hay không chấp nhận việc tổ chức về nguồn 2010 tại ngôi chùa của chúng ta

Chúng ta có thể ngăn cản việc tổ chức bằng nhiều cách , chắc cách nào th́ các bạn đă rơ

Chúng ta hăy tỏ ra là chúng ta là :       wir sind das Volks

C̣n về các điểm Hai , điểm ba, điểm bảy th́ hăy để cho nhà nước pháp trị ở đây hành động. chúng tôi xin miễn bàn

Lời nói cuối cùng của tôi với bạn là.

Chùa của Phật tử ở Đức th́ phải trả lại cho Phật tử ở Đức

bởi v́ Wir sind das Volks

 

Thông cáo báo chí của văn pḥng thông tin Phật Giáo Quốc Tế ngày 11 tháng 12 năm 2009.

Xin mời nghe :

Câu chuyện xôn xao không đáng xôn xao của Thượng toạ Thích Tâm Minh

 

From: Tot Nguyen
Date: 14.12.2009 06:36:31
To:
Subject: Fw: [Fwd: RE: Di sau ve van de "tiem danh"trong ton giao hien nay]
----- Forwarded Message ----
From: nang dao <daonangvan@yahoo.com>
From: Hoa Hoang Quoc <hoangquochoa@yahoo.com>
From: Thien Thanh <tclahaula@yahoo.com>
 
Kinh chuyen, xin xem va pho bien rong rai

 

ĐI SÂU VÀO VẤN ĐỀ "TIẾM DANH" TRONG TÔN GIÁO HIỆN NAY

PTTPGQT: Triều Thanh phỏng vấn GS Vơ Văn Ái về thực chất bản Thông bạch ngày 1.1.2009 của Ḥa thượng Thích Minh Tâm & góp ư của Phật tử Đặng Tấn Hậu và GS Nguyễn Thiên Thụ (Sơn Trung) về "Tiếm Danh" của Quốc Doanh Hải Ngoại. Tài liệu tham khảo thêm của Phật Tử Lê Nguyễn Minh Đức về thảm trạng mưu đồ Tuệ Sỹ.

 

Đề tài tiếm danh đă có nhiều người luận bàn; nhất là gần đây, kư giả Triều Thanh đă phỏng vấn ông Vơ Văn Ái về Thông Bạch ngày 1.1.2009 của HT Thích Minh Tâm. Đại khái, nhóm Tiếm Danh đầu tiên có những vị ở trong GHPGVNTN, sau ly khai ra khỏi Giáo Hội lập thành nhóm Về Nguồn, Tăng Ni VN Hải Ngoại, Thân Hữu Già Lam, Cộng Đồng Phật Giáo VNHN Hoa Kỳ; rồi tiếm danh trở lại với danh xưng GHPGVNTN; cuối cùng là GHPGVNTN Liên Châu để nhập nhằng đánh lận con đen.

Chúng ta không khỏi thất vọng khi thấy các vị ḥa thượng (tôi xin nhấn mạnh ḥa thượng) như HT Thích Minh Tâm (Pháp), HT Thích Như Điển (Đức), HT Thích Bảo Lạc (Úc Châu) v.v đă được Giáo Hội nuôi dưỡng, giáo dục và cho xuất ngoại du học; bây giờ, chính những vị này đă phản lại Giáo Hội. Hành động này thật đáng chê trách v́ thiếu tinh thần đạo đức.

 

Xem bài: Đi Sâu Vào Vần Đề "Tiếm Danh" Trong Tôn Giáo Hiện Nay

 

          THÔNG BẠCH CỦA VIỆN TRƯỞNG VIỆN HÓA ĐẠO

về việc tiếm danh Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất tại hải ngoại

 

Von: Van Dinh Nguyen

Datum: 12/11/09 20:35:24

An: thongtinberlin@gmail.com

Betreff: WIR SIND DAS VOLK

 

Kính nhờ báo TT Berlin dăng hộ lời kêu gọi nầy,để rộng đường dư luậ.n,xin thành thật cám ơn.
-------------------------------------


Nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật!
Kính thưa các đồng bào phật tử VN tỵ nạn tại CHLB Đức!
Như quư vị đa phần đă biết, cái gọi là GHPGVNTN tại Đức đang trên đường tới chổ tự diệt vong! Các chi hội ở khắp nước Đức đang dao động, hoang mang lo lắng và sững sốt về thái độ trịch thượng của các "quan chức xuất gia" của chùa Viên giác ở Hanover và Munich trước các vấn đề nổi cộm nóng bỏng và rất nhạy cảm: Sư "tiến sỉ Ấn độ" Đồng Văn phổ biến công khai báo chí VC., lấy tiền đàn na tín chủ đi VN như đi chợ, dưới ô dù của Sư Như điển, mổi năm đi Mỹ, đi Ấn độ:Sư nầy có một lần gặp một đoàn  biểu tinh có cờ vàng ba sọc đỏ trong một chuyến đi "hoằng pháp" để kiếm tiền với sư Như diển, hạnh bảo, sư "tiến sỉ "
phật học VN Giác trí, dă tuyên bố một câu đúng y bài bản do trường đảng công an tôn giáo dạy cho:
"cờ nầy mất mẹ từ lâu rồi"; (khi nói câu nầy sư DV không biết là nó c̣n hiện diện trong hàng triệu con tim của người tỵ nạn VN trên khắp thế giới):
C̣n nói về phần của sư NĐ càng ngày tư cách đạo đức càng tha hóa trầm trọng, hám danh, tham tiền, ưa dua nịnh không nghe lời phê b́nh của các bậc trưởng thượng, v́ thế với nghị quyết 36, người cộng sản đă nắm được chổ nhược của Thich Nđ, người CS bảo sao th́ nghe vậy. Kết quả là sư Công an từ VN được NĐ băo lănh qua Đức càng ngày càng nhiều, cờ vàng càng ngày càng hiếm thấy trong các chùa ở Đức, các thông bạch của Đại lăo Ḥa thượng Thích Quăng Độ không c̣n được tuyên đọc nữa. Cùng  với sư Tánh thiệt ở Lyon bắt cầu hợp tác với GH quốc doanh trong nước, ngày Về nguồn 2010 nay mai sẽ được tổ chức ở chùa VG, tóm lại vũng bùn đỏ sư NĐđ ă  lún quá sâu, khó bề tháo gỡ, chơi với người CS như chơi với dao vậy, sẽ có ngày đứt tay, thủng ruột, thân bại danh liệt!
Với những xác chứng như trên, chúng tôi Nhóm phật tử sông Main yêu cầu quư vị ủng hộ quyết nghị 7 điểm của chúng tôi và cùng chúng tôi đứng lên giải tán các chi hội tiếm danh dưới Motto:
             " WIR SIND DAS VOLK "
Tất cả tài sản của  các chi hội tiếm danh, sau khi nhân dân dành quyèn làm chủ có được sẽ được biến thành tiền mặt chuyển về quỷ cứu tế xă hội của GHPGVNTN trong nước, và một phần chuyển qua quỷ cứu trợ TPB QLVNCH:
       Cuối thư kính chúc quư Đạo hữu dũng mănh hành bồ tát đạo, để phục vụ dân tộc và đạo pháp!
    

          NAM MÔ DŨNG MĂNH QUANG MINH VƯƠNG PHẬT BỒ TÁT !
          NHÓM PHẬT TỬ VÙNG SÔNG MAIN

 

Von: Van Dinh Nguyen

Datum: 12/08/09 14:12:03

An: thongtinberlin@gmail.com

Betreff: Mộ bản yêu cầu

 

Kính gởi quư báo !
Hôm nay chúng tôi xin gởi đến bản yêu càu 5 điẻm của nhóm phật tử ở vùng sông Main đến HT Như Điển nhờ quư báo đăng tải hộ, chúng tôi xin đa tạ:

---------------------------------------------------------------
1) Hăy trả ĐỘC LẬP và TỰ DO cho hội phật tử tỵ nạn tại Đức Quốc. (vi hội nầy không phải là quốc hội  VC; TOÀN LÀ NGHỊ GẬT!)
2) Hăy công khai hồ sơ khai thuế của HT Phương trượng và chùa VG từ năm 1989 đến năm 2009.
3) Hăy trả lời là CÓ hay KHÔNG: Có bao nhiêu người không có giấy tờ hợp lệ đang cư trú tại chùa VG?
4) Mối quan hệ giữa HT Phương trượng và GHPG quốc doanh trong nước sâu đậm tới mức độ nào?
5) Hăy chấm dứt mời các sư công an quốc doanh từ VN đến Đức.
6) Việc tổ chức "Về nguồn" 2010, ngài PT có hỏi ư kiến Chi bộ và hội PT ở Đức chưa?
7) Tiền cứu trợ quyên góp được có chuyển qua ban từ thiện xă hội của GHPGVNTN ở VN không?


Chúng tôi chờ đợi đến 31 tháng 12 năm 2009,nếu không trả lời, chúng tôi sẽ tự trả lời.

 

Von: Mai Tran

Datum: 12/07/09 23:05:37

An: thongtinberlin@gmail.com

Betreff: Chua Tam Giac

 

Kính gởi Báo "Thông Tin Berlin".
Kính nhờ trang báo đăng tải những suy tư cùng ư kiến thô thiển của một phật tử chùa Tâm Giác.
-----------------------------------------------
Hiện giờ hai thầy Cử Nhân-Ḥa thượng- Phương trượng Như Điển và Thượng Tọa Tiến Sĩ Phật học Đồng Văn bận vân du hải ngoại (nói đại là đi du lịch cho dễ hiểu) bà con cô bác góp ư có đúng đến đâu, hai thầy vẫn bỏ ngoài tai. Nghe nhiều chỉ làm long thể bất an. Mà các thầy lên tiếng sao được v́ "Không có lửa sao có khói?"
Thôi xin cô bác anh em ráng chờ các vị có chức sắc cao lớn kia khi nào trở về "mái chùa che chở hồn dân tộc.."th́ phật tử cung thỉnh qúy thầy sớm dứt khoát giải quyết việc nội bộ của chùa. Nếu cứ buông trôi lấp lửng th́ đi hoằng pháp c̣n được bao người nghe và cúng dường? Phật tử mong qúy thầy đừng "Đóng kịch" nữa như vở kịch mà thầy Đồng Văn nói" Thầy đóng kịch" lúc có phiên họp đầu tiên khi thầy mới chân ướt chân ráo bước vô chùa.
Các thầy muốn tránh mặt phật tử cũng không khỏi v́ thầy đến chùa nào cũng có Phật ngồi chứng minh cho tâm thành của qúy thầy hết rồi.
Nội chức "trụ tŕ" mà một năm mười hai tháng, thầy Đồng Văn ở chùa được bao lăm? Vỏn vẹn hai chữ đó đă không tṛn trách nhiệm rồi th́ thử hỏi có xứng ngồi trụ nữa hay không? C̣n "tŕ" th́ rớ vào đâu hư hao đến đó hết. Chuyện nhỏ hành xử không xong th́ làm sao giải quyết chuyện quan trọng cho được. Vác bằng tiến Sĩ đi theo Thầy Cử Nhân Như Điển chỉ làm nổi phồng danh và lợi cho thầy lớn cho có lợi ǵ cho chùa Tâm Giác đâu?
Mà đi tu c̣n ham bám vào chức và danh để làm chi nhỉ? có xứng là con Phật không?
Lời thực thường mích ḷng, không nói không được. Nói toàn lời nịnh bợ chỉ hại cho qúy thầy và lợi cho người dua nịnh. C̣n phật tử th́ bị lầm chết bỏ.
Vậy mong thầy Tiến Sĩ nên trở về xứ Ấn học và tu lại nếu thấy không muốn trở lên Viên Giác giữ tiếp chức "Chi bộ phó nội vụ" chi đó. Đừng trở qua Ấn Độ với tánh cách đi "hành hương đất Phật". Phật muốn con Ngài tu chứ không muốn đi qua đi lại ngó Phật làm ǵ.
 

Mong lắm thay!

Nguyên( München)

 

Von: To To

Datum: 12/07/09 22:48:14

An: thongtinberlin@gmail.com;

Betreff: su kien chua Tam Giac

Xin ban dieu hanh dang tai dum vi loi ich chung.

Cam on nhieu

-----------------------------------------------------

Thưa các anh, mấy ngày qua nhận được nhiều nguồn tin không hay về ngôi chùa München, tôi thật chạnh ḷng, dù ở khá xa và hàng năm chỉ đến viếng chùa vào dịp đầu xuân.

Đă nhiều lần, vợ tôi than phiền "anh ơi, ở chùa bây giờ toàn cs không anh à" rồi thỉnh thoảng lại "không biết tiền em cúng chùa sẽ đi về đâu nữa", mặc dù tôi biết số tiền vợ tôi cúng chùa chẳng là bao, nhưng đó cũng là sự trăn trở, lo lắng của một người vợ hiền, ngoan đạo.

Thưa các anh, đă từ lâu, tôi nghe rất nhiều tin không tốt về chùa, không riêng ǵ từ vợ tôi, mà c̣n từ những người quen, bạn bè, những người thường về chùa v.v.. nhưng với tôi, không bằng chứng th́ đừng buộc tội bất kỳ ai.

Vừa rồi tôi đọc được bài đính chính của chùa viên giác gởi đến tờ báo hương việt trên trang thongtinberlin, dù viên giác không liên quan, nhưng cũng đă một lần nữa xác định lại lập trường chính trị của chùa. Tôi tiếp tục t́m, t́m xem người trực tiếp  đứng ra phổ biến tờ báo CS, tt thích đồng văn, liẹu thầy có một lời đính chính, một lần xác định lập trường tư tưởng của chính bản thân ḿnh không? ...không, tôi thật thất vọng.

Thưa các anh, đă nhiều năm qua, nhân nhiều nguồn tin xấu về tt thích đồng văn, xảy ra trong một thời gian dài liên tục, th́ chúng ta không thể nói là một sự t́nh cờ, mà theo tôi đây là một chính sách đă được vạch sẳn.

Thưa các anh, bản thân tôi , gia đ́nh tôi dưới chế độ cs đă đi đến mức tột cùng của sự tan vở, Cha chết trong tù, mẹ chết ở vùng kinh tế mới, tài sản bị chúng cưởng đoạt hoàn toàn, anh trai tôi bị tàn tật sau mười năm tù cải tạo, các em tôi đói rách, lầm than, dốt nát v.v chúng ta không cần nói nhiều về CS, v́ thế giới đă có cái nh́n và đánh giá chiíh xác về nó.Tuy nhiên chúng ta, những người tị nạn CS, sự hiện diện của chúng ta trên đất nước nầy, đôi lúc cũng cần được giải thích lại, trong thời buổi vàng thau lẩn lộn này.

Xin trở lại vấn đề chùa, đây là một vấn đề thật tế nhị, v́ nó liên quan đến tâm linh, tín ngưởng. Nhưng phật tử, giáo dân, khi nghe đến cha, đến thầy, dù biết họ sai nhưng vẩn im lặng, chịu đựng. Lợi dụng yếu điểm này, cs đă đưa các sư, các thầy của họ, trà trộn vào chùa, nhà thờ với mục đích hủy hoại tôn giáo.

Thưa các anh, sự việc tt thich đồng văn, công khai tuyên truyền tờ báo VC, khi ông đă có sự trao đổi trước đó với họ,  đây chắc chắn không phải là một sơ ư,vô t́nh, mà là một cách thử phản ứng phật tử nói riêng và cộng đồng người Việt tị nạn cs nói chung. Nếu không có một phàn ứng nào, thi trong tương lai gần, lá cờ đỏ sao vàng sẽ phất phới trên đỉnh chùa München.

Chính vậy, theo tôi, với bất kỳ lời biện minh hay bao chữa nào cũng không thể chấp nhận hành động này được. Một ngọn lửa vừa mới nhen nhóm, nếu chúng ta không dập tắt nó đi, th́ có nghĩa là chúng ta tạo điều kiện cho nó trở thành đám cháy lớn.

Thưa các anh, chúng ta rất may mắn được sống trên đất nước tự do, dân chủ, và cũng chính nơi đây, chế độ cs đă bị sụp đổ một cách triệt để, đó là lợi điểm lớn cho ngựi tị nạn chúng ta.

Trên tinh thần này, chúng ta cần phải có những việc làm thiết thực sau:

- yêu cầu tt thich đồng văn rút lui, vi lư do thầy không đủ lập trường chính trị để tiếp tục điều hành ngôi chùa, do chính người Việt tị nạn cs xây dựng lên.

- neu tt thich dong van khong tu trong, chung ta can den su can thiep cua chinh quyen dia phuong, cac co quan co tham quyen va lien quan den su hoat dong va ton tai cua ngoi chua. yeu cau cac co quan nay dieu tra phan tai chanh va ban dieu hanh chua trong nhung nam qua.

- các anh, những người đại diện, hướng dẫn tinh thần cho cộng đồng, nên kêu gọi những người vn tị nạn cs hăy đoàn kết lại với nhau, tổ chức những sinh hoạt lành mạnh, đó cũng là cách chống chính sách "vết dầu loang" của cs hiện nay

Hy vọng những góp ư trên cùng với sự hỗ trợ tích cực của các anh cùng cộng đồng người Việt tị nạn cs, sẽ trở thành m65t hành động thiết thực." C̣n cộng sản, th́ c̣n đấu tranh "

  

Mong thay

Thanh Tung

 

Chúng tôi xin được phép xóa những ḍng chử không thích hợp trong phê phán.

 

Date: 06.12.2009 16:09:37

 

Kính thưa quư báo!
Từ mấy tháng nay tôi theo dỏi vụ chùa Tâm giác ở München, tôi có cảm giác các sư thầy ở chùa Viên giác ở Hanover và chùa con TG ở München coi thường dư luận đồng bào phật tử quá! Ai đời dư luận từ lâu đang nóng ḷng chờ sự trả lời rơ ràng của "Huề thượng" Phương trượng  mà HT thích tiền ,thích du lịch Như Điên đang măi vân du ở non bồng nước nhược nào, coi dư luận đồng bào phật tử như cỏ rác, thật đúng là thời mạt pháp!
Từ lâu lá cờ vàng ba sọc đỏ đả vắng bóng trong các tự viện ở Đức nầy, lâu lâu làm tṛ mấy cái để che mà mắt thiên hạ, thật ra th́ "xanh vỏ đỏ ḷng" từ lâu rồi! Biết bao nhiêu sư Công an quốc doanh, được đào tạo chính quy từ các trường đảng đang trụ tŕ ở Berlin, Leipzig, Nürnberg, Reutlingen..... München do Huề thượng đặc cách hám danh Thích tiền Như Điên băo lănh qua, các tên công an nầy đều có bằng "Tiến sỉ" ẤN ĐỘ. C̣n sư Đồng văn là cán bộ Tỉnh ủy viên của thành hội phật giáo tỉnh B́nh định, sư Hạnh Bảo th́ được tự do về thuyết pháp ở chùa HP ở Hóc môn, sư Hạnh thức th́ đi về VN như đi chợ, có bài viết ở báo Giác ngộ, nói chung từ thầy tới tṛ đều "xanh vỏ đỏ ḷng" CẢ HẾT RỒI!
Date: 12/04/09 12:23:38
Subject: su kien chua Tan giac

Kinh gui ban thong tin berlin

Xin bttb vui long cho dang bai kem theo day len mang de rong duong du luan
Xin da ta qui bao

--------------------------------------------------------------

Các vị có trách nhệm với chùa Tâm giác bây giờ ở đâu mà sao không thấy giải quyết vấn nạn của chùa Tâm giác.

Tôi đă theo dơi từ lâu trên mạng thông tin Berlin về sự kiện chùa Tâm giác. Các phật tử đă phân tích những lỗi lầm cuả sư Đổng Văn về nhiều phương diện như:

1. Những sai phạm về nhiệm vụ trụ tŕ cuả thày Đv. Là đă bỏ chùa đi qúa lâu và nhiều lần, không làm tṛn nhiệm vụ trụ tŕ của ḿnh.

2. Những sai phạm trong việc sử dụng tiền bạc cuả bá tánh.

3. Những sai phạm trong việc điều hành quản lư trong việc không tôn trọng nội qui cuả chùa và luật lệ cuả nước Đức liên quan đến tài chính của chùa.

Những điều trên các Phật tử đă nói qúa đủ rồi. Hôm nay tôi chỉ xin kêu gọi các vị có trách nhiệm về chùa Tâm giác như Ḥa thưọng Thích Như Điển. Ḥa thượng Thích minh Tâm nên mau mau giải quyết vấn nạn chùa Tâm giác cho Phật tử được nhờ.

Đă cả mấy tháng nay, Phật tử kêu la và vạch trần những sai trái cuả sư ĐV và rồi c̣n  nhắc lại những truyện cũ như bản kiến nghị vv.. vv mà sao các thày có trách nhiệm cứ im lặng!!!

Các thày không thấy là nó đă đi quá xa, nó đang làm phương hại đến đạo Phật của chúng ta, nó đang làm uy tín của các thày sút giảm ghê gớ, các dạo khác sẽ nh́n vào và họ sẽ nghĩ thế nào về các thà. Tại sao lại để một vị sư dă mất hết uy tín với phật tử vẫn tiếp tục làm trụ tŕ, bỏ đi rồi lại trở về ṃ thùng phước sương rồi lại bỏ đi và hiện thời tôi đang viết bá này th́ thày Đv cũng không có mặt ở chùa.

Thày ĐV chỉ coi chùa như một hotel để văng lai mà lại có tiền.

Tôi tha thiết kêu gọi các thày hăy v́ uy tín của chính các thày, hăy v́ ước mong cuả các phật tử là không muồn có một ông sư quốc doanh ngồi trong một chùa cuả người tị nạn, nên sớm giải quyết vụ chùa Tâm giác.

Các thày không nên để một ông thày không c̣n uy tín làm lây vạ đến các thày.

Một ngày nào đó cũng sẽ đến lượt các thày sẽ bị đưa lên mạng nếu không giải quyết thỏa đáng vần đề này.

Tôi hy vọng các thày sẽ có quyết định đúng.

 

Ghi chú của TTBL:

Nếu những tài liệu được đăng bên dưới là không đúng sự thật, kính xin chùa Viên Giác "Phủ Nhận". Chúng tôi sẳn sàng đăng hiệu đính của quư vị.

 

Date: 02.12.2009 00:40:21

 

Kính gửi Ban Điều hành Thông tin Berlin,

Kính nhờ Thông tin Berlin công bố tiếp những tài liệu đính kèm v́ ích lợi cộng đồng.

Đa tạ trước.

Trân trọng

ptvnauchau@hotmail.de

 --------------------------------------------------------------

 

Ḷng mộ đạo đáng trân trọng cuả PT München hồi trên 6 năm trước, thái độ trọng tăng không đúng chỗ đă khiến những người thực hành tôn giáo như một nghề mê tín biết cách „tiếp thị“ đă thu nhập được nhiều lợi nhuận cho mục đích riêng tư đă đưa đến t ́nh trạng Phậtgiáo ở  Đức hiện nay.

Nhưng với thái độ quyết liệt của PT mới đây cương quyết không giữ vấn đề trong ṿng München-Hannover nữa, chắc SỰ KIỆN CHÙA TÂM GIÁC với tiếng vang khắp các châu Á, Âu, Mỹ, Úc… sẽ được giải quyết thuận lợi với sự đồng cảm, đồng t́nh, đồng hành động cuả các vị đồng hương, đồng Đạo (tu sĩ cũng như cư sĩ) và cuả tập thể người Việt tỵ nạn chống cộng sản tại Đức cũng như tại rất nhiều nơi trên thế giới.

 

Trong chiều hướng này chúng tôi tiếp tục đem ra ánh sáng những tài liệu mà trước kia chỉ có Phật tử „nạn nhân“ ở München và sư tăng ở chùa Viên giác biết.

 

Trân trọng

Phật tử Việt nam Âu châu

-----------------------------------------------------

Công bố tài liệu kỳ III theo như lịch bên dưới

 

VỀ VỤ CHÙA TÂM GIÁC MÜNCHEN (MUNICH) BỊ CỘNG SẢN XÂM NHẬP
và VẤN ĐỀ SƯ SĂI TẠI CÁC CHÙA VIÊN GIÁC (HANNOVER) ĐỨC
VÀ TÂM GIÁC LẠM DỤNG TIỀN CUẢ PHẬT TỬ v.v…

LỊCH  CÔNG  BỐ

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------


Công bố tài liệu kỳ I :        đă công bố
 Kiến nghị cuả Phật tử chùa Tâm giác gửi GHPGVNTN Đức bất tín nhiệm Đại đức Thích Đồng Văn từ giữa năm 2004 với trên 100 chữ kư bị Giáo hội nhận ch́m.
 
Công bố tài liệu kỳ II :      đă công bố
 Thư (tiếp theo kiến nghị trên) cuả PT München kể những chi tiết về hành vi, hạnh kiểm, cách điều hành chùa cuả Sư Đồng Văn và sự dung túng, lem nhem tiền bạc trong chùa cuả Sư trụ tŕ này và những đồng loă v.v...

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Công bố tài liệu kỳ III :     công bố kỳ này gồm

 

(bấm vào Links để xem tài liệu)
1) Thư trả lời chạy tội cuả GHPGVNTN Đức ngày 12.07.2004, không những không trả lời trực tiếp vào kiến nghi của PT München cũng như  nhiều thư khác đă được gửi tới trước ngày 12.07.2004 mà c̣n cố ư hoăn binh như „chính sách cố hữu“ của „giáo hội“ là lảng tránh vấn đề với những lời đạo đức giả giáo dục hống hách và vô trách nhiệm do Sư Hạnh Tấn vâng lệnh kư tên và Sư Như Điển kư tên "chứng minh".


2) Thư PT München đáp lại thư trên cuả GHPGVNTH tại Đức trả lời từng điểm một, giữ đúng bố cục của thư chạy tội vừa kể để giúp các Sư tác giả rèn gươm trí tuệ sắc bén hơn hầu dễ nhận ra là ḿnh c̣n vô minh, đă không biết thực hành chánh định, chánh niệm và chánh ngữ…

Bản sao cũng được gửi cho hàng GIÁO PHẨM Phật giáo liên hệ trên thế giới và châu Âu cùng vài cơ chế ngoại vi cuả hệ thống do Sư Thích Như Điển đứng đầu.

 

Tất cả đă là những trang giấy gửi vào HƯ KHÔNG !

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 

Công bố tài liệu kỳ IV :
Thư từ chức phản kháng tập thể của Ban chấp hành  tại chuà München (Phó ngoại vụ Dương văn Phước, Thư kư Nguyễn khắc Lê Trực, Thủ quỹ Trần Phi Phượng). 

(trong khi Hội trưởng là sư Đồng Văn dĩ nhiên lỳ lợm, trâng tráo (với bộ mặt như video Thông tin Berlin đă công bố) bám vào thùng phước sương, và

Phó nội vụ là Trần hữu Tài im lặng (vị này là người mà chính sư Như Điển biết lư lịch có lần đă khuyên không nên ra ứng cử nữa, đúng hay sai xin Sư Như Điển chánh ngữ xác minh).

-------------------------------------------------------------------------------------------------

 

Công bố các tài liệu kế tiếp :

sẽ thực hiện tuỳ theo thái độ cuả các Sư và "Giáo hội" tức là chi bộ ở Đức.

Tài liệu sẽ công bố do PT nhiều nơi đă đáp lời kêu gọi đóng góp khá nhiều, nhưng chúng tôi vẫn kính nhờ PT bốn phương đóng góp tiếp để các tài liệu sẽ bổ túc cho nhau. Cho đến nay chúng tôi mạn phép giữ lại  không công bố một số những tài liệu đă nhận được v́ c̣n muốn vớt vát uy tín cho các đương sự, và cũng v́ ich lợi chung.

Đa số những tài liệu từ khi sư ĐV về München từ khoảng cuối 2003 cho đến ngày 02.04.2004 (khi 3 vị nữ sáng lập Niệm Phật đường Tâm giác không đừng được đă phải gửi thỉnh nguyện đến Sư Như Điển và Hạnh Tấn) chúng tôi đă và đang c̣n ngần ngại không muốn công bố v́ tuy có những điều đáng đem ra ánh sánh nhưng nhiều điều chính khác cũng như chi tiết có thể đọc được ở những tài liệu được công bố về sau.

Tuy nhiên nếu thấy cần thiết chúng tôi sẽ suy ngẫm lại và đua ra ánh sáng.

Ḷng mộ đạo đáng trân trọng cuả PT München hồi trên 6 năm trước, thái độ trọng tăng không đúng chỗ đă khiến những người thực hành tôn giáo như một nghề mê tín biết cách „tiếp thị“ đă thu nhập được nhiều lợi nhuận cho mục đích riêng tư đă đưa đến t ́nh trạng Phậtgiáo ở  Đức hiện nay.

Nhưng với thái độ quyết liệt của PT mới đây cương quyết không giữ vấn đề trong ṿng München-Hannover nữa, chắc SỰ KIỆN CHÙA TÂM GIÁC với tiếng vang khắp các châu Á, Âu, Mỹ, Úc… sẽ được giải quyết thuận lợi với sự đồng cảm, đồng t́nh, đồng hành động cuả các vị đồng hương, đồng Đạo (tu sĩ cũng như cư sĩ) và cuả tập thể người Việt tỵ nạn chống cộng sản tại Đức cũng như tại rất nhiều nơi trên thế giới.

Trong chiều hướng này chúng tôi tiếp tục đem ra ánh sáng những tài liệu mà trước kia chỉ có Phật tử „nạn nhân“ ở München và sư tăng ở chùa Viên giác biết.

 

Date: 11/27/09 15:44:51
Subject: Thơ gởi phật tử đồng huơng bên Đức

Chia xẻ chuyện chùa và sư tăng

Dưới đây là bức thơ tâm t́nh của một người theo đạo Phật bên Úc gởi phật tử cùng cảnh ngộ bên Đức.

 Thưa ông và quư vị nhận thơ nầy,

     Được quư vị kể cho biết hiện t́nh chùa Tâm Giác ở Munchen, Đức quốc và tâm tư của quư vị phật tử đồng hương bên Đức đối với cách quản trị của những ông thầy được đào tạo trong chế độ cộng sản đang nắm giữ hết quyền hành trong chùa nầy, chúng tôi chạnh nhớ tới hoàn cảnh của chúng tôi bên Úc.

    Chúng tôi bên Úc cũng gặp trường hợp giống đồng bào tị nạn cộng sản bên Đức vậy. Chùa chiền bên Úc cũng bị các thầy chiếm hết và xử dụng như là cơ sở riêng của các thầy. Khi các thầy muốn xin tiền phật tử th́ các thầy xuống nước nói nhỏ nhẹ để cảm động phật tử, phật tử đóng góp hoặc gây quỹ cho các thầy để các thầy thực hiện những việc các thầy muốn. Khi các thầy toại nguyện, các thầy xem những ǵ phật tử đem lại cho các thầy rồi là của các thầy. Các thầy làm lơ những nguyện vọng của phật tử một cách khinh mạn, như là kẻ quyền thế đối với thuộc hạ tay chân.

     Ở Nam Úc, thầy Thích Như Huệ, bây giờ là phương trượng chùa Pháp Hoa ở Nam Úc, đă đuổi hết các thầy trẻ do thầy đào tạo tu tập tại Úc để thầy về Việt Nam bảo lănh cháu con và thân nhân quen thuộc của thầy qua Úc, cho vô ở trong chùa. Những người nầy cũng đă được đào tạo trong các trường Phật học hoặc các chùa thuộc hệ thống Phật giáo quốc doanh bên Việt Nam. Khi những người nầy vào ở trong chùa th́ thầy Như Huệ kêu phật tử đóng góp tiền để nuôi những thầy, cô mới qua nầy trong khi chờ đợi đủ thời gian để được chánh phủ cho hưởng tiền trợ cấp. Một thời gian mấy tháng sau th́ thầy Như Huệ trao quyền trụ tŕ chùa Pháp Hoa cho một trong mấy người đó là cháu của thầy làm trụ tŕ chùa c̣n thầy th́ làm phương trượng. Chùa do tiền của và công sức của phật tử đóng góp xây dựng từ năm 1981 trước khi gặp thầy Thích Như Điển bên Đức qua Úc, giới thiệu bảo lănh thầy Thích Như Huệ từ bên Nhật Bổn sang (1982) để hướng dẩn việc tu học. Nhưng lâu dần, thầy Như Huệ lập vây cánh ủng hộ thầy chiếm luôn chùa, thầy làm hội trưởng, giáo hội trưởng, viện chủ v.v… cùng với một sư cô sống chung trong chùa Pháp Hoa, nắm hết mọi quyền hành kể cả tài chánh, tiền bạc, tự do thao túng, chẳng có ai dám lên tiếng v́ cha chung không ai khóc. Có người dám lên tiếng phản đối th́ phật tử vây cánh của thầy làm áp lực cô lập hoặc khiến cho họ chán họ không đến chùa nữa. Như vậy thầy và vây cánh của thầy được tự do hơn và càng ngày càng lộng quyền. Trước khi thầy Thích Như Huệ bảo lănh các thầy quốc doanh qua Úc, sư cô nầy đă ra đời mở siêu thị và lấy chồng. Việc thầy Thích Như Huệ và giáo hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Úc Đại Lợi -Tân Tây Lan giao chùa Pháp Hoa của nguời quốc gia cho cộng sản để mưu đồ danh lợi với cộng sản, giống như Việt Cộng giao biển và đất cho Trung Cộng để được Trung cộng viện trợ đánh Tây đánh Mỹ và khi chiến thắng rồi th́ cầm quyền hưởng lợi, Trung cộng muốn ǵ cũng giao. Nếu có ai phản đối th́ Việt Cộng đàn áp, bắt bớ tù đày. Hiện nay đang có một nhóm người lập Ủy Ban Vận Động Chỉnh Đốn Việc Quản Trị Chùa Pháp Hoa, gởi nhiều kiến nghị cho ông Thích Như Huệ yêu cầu ông chỉnh đốn lại việc quản trị bằng cách tổ chức bầu cử lại Ban Trị sự chùa một cách tự do, dân chủ, công khai và có nhiệm kỳ, các thầy và cô th́ giữ các chức vụ liên hệ tới Phật sự thuộc về Đạo, c̣n việc chùa chiền tiền bạc vật chất thuộc về Đời th́ để phật tử phụ trách. Nhưng thầy Như Huệ làm thinh không chịu trả lời. Phật tử và dư luận chỉ trích th́ thầy Như Huệ mướn luật sư thưa kiện phật tử và nhà báo đăng các bài chỉ trích lên ṭa Thượng Thẩm để đ̣i tiền bồi thường thiệt hại. Việc nầy làm phật tử chống đối và chỉ trích thêm. Để gở gạt uy tín của thầy Như Huệ, các phật tử tay sai, vây cánh của thầy viết bài gởi báo và gởi thơ nặc danh, gởi email lập diển đàn chuyền nhau ủng hộ thầy Như Huệ và dùng những lời vu khống để thóa mạ, bôi nhọ những người dám chống đối chỉ trích thầy Như Huệ và đám sư sải chiếm chùa. Những phật tử tay sai nầy c̣n xuyên tạc Ủy Ban Vận Động Chỉnh Đốn chùa Pháp Hoa để đánh lạc hướng dư luận, làm dư luận không c̣n quan tâm đến việc nhà sư đi tụng đ́nh, việc nhà sư tham tiền ham quyền cố vị, chiếm chùa của bá tánh làm của riêng tư để làm cơ sở hợp tác với cộng sản. Sự việc thưa kiện nơi tụng đ́nh c̣n đang diển tiến, và những người bị thầy Như Huệ kiện đang chờ ra ṭa.

      Việc sư sải và chùa chiền Việt Nam đối với phật tử tị nạn cộng sản bây giờ là như vậy. Nếu phật tử c̣n mù quáng không suy nghĩ chính chắn ư nghĩa chân thật của mấy chữ tôn sư trọng đạo, kính Phật trọng Tăng th́ luôn luôn c̣n bị tăng lợi dụng nắm quyền chiếm chùa, giao chùa cho cộng sản, giống như người Việt liều ḿnh vượt biên tị nạn cộng sản không suy nghĩ chính chắn ư nghĩa của việc làm từ thiện, của ḷng nhân đạo mà tiếp tục ố ạt tiếp tế cho thân nhân, cho nạn nhân thiên tai hay c̣n ḷng tham, ham đầu tư làm ăn với cộng sản, gởi tiền về Việt Nam mỗi năm cả chục tỉ US đô la th́ chế độ cộng sản c̣n tiếp tục cầm quyền, giao lần ṃn đất nước quê hương cho Tàu cộng và Việt Nam sẽ trở thành Tây Tạng hay Tân Cương.

     Giải pháp hiện giờ đối với các chùa đang bị tăng chiếm là lập Ủy Ban hay nhóm, kiên tŕ đ̣i Tăng trả quyền quản trị chùa lại cho phật tử, kêu gọi phật tử cô lập tăng bằng cách đi chùa mà không cúng tiền bạc, không tham gia ủng hộ các cuộc gây quỹ cho chùa do phật tử tay sai tổ chức, ngay cả với lư do làm từ thiện, cứu trợ thiên tai. Cùng nhau có một chút cương quyết, đồng tâm hẹn nhau một thời điểm nào đó biểu t́nh ôn ḥa trước chùa phản đối, tạo một tiếng vang đến chánh quyền để chánh quyền can thiệp, hoặc cùng nhau vào chùa rồi không ra, ở luôn trong chùa ăn ngủ luôn trong chùa, cầu nguyện như giáo dân giáo xứ Thái Hà, Tam Ṭa … đă làm. Cứ làm hoài như vậy th́ đ̣i chùa được ngay. Vấn đề là phải có một chút Dũng của nhà Phật và biết hi sinh cho tha nhân, cùng nhau đồng tâm hiệp lực. Là phật tử thuần thành th́ c̣n hơi thở là c̣n đấu tranh với các tà tăng để chấn hưng Phật giáo Việt Nam đang trên đà xuống dốc. Đó là hộ tŕ Tam Bảo (Phật, Pháp, ChánhTăng). Làm được việc đấu tranh với tà tăng là những kẻ phá hoại Phật giáo để hộ tŕ Tam Bảo, cứu nguy Phật giáo Việt Nam và giữ cho chùa của người Quốc Gia không bị lọt vô tay của cộng sản là một công đức lớn không thể nghĩ bàn. Công đức nầy là vô vi, khi chết vẫn c̣n theo qua bên kia thế giới. Để thành đạt công đức nầy, phật tử cũng cần hi sinh. Hi sinh thời giờ, hi sinh chuyện đi Việt Nam hưởng thụ, hi sinh những ước muốn lợi ích cho cá nhân, v.v…Những thứ như vậy khi chết không mang theo được và con người dễ chết lắm. Xác thân và của cải vật chất cùng những thú vui ở thế gian là hữu vi đều hư huyển, như bọt nước, như bóng h́nh, như giọt sương mai, như lằn điện chớp…Phải biết như vậy mà tŕ chí tham gia cứu nguy Phật giáo Việt Nam.

    Kính thưa quư vị, Phật giáo Việt Nam bên Úc hay bên Đức, bên Tân Đảo (New Caledonia, chùa Nam Hải Phổ Đà), và nhiều nơi khác nữa, đa số đều chung một t́nh trạng. Bao giờ c̣n sư tăng cố vị nắm giữ chùa và tiền bạc của chùa th́ chừng đó vẫn c̣n cảnh chùa bị sư tăng chiếm làm của riêng.

    Lời ít không nói được hết ư, nhưng cũng xin chia xẻ với ông và quư vị.

 Tâm Phúc (Úc Châu)

 

Date: 11/26/09 13:58:06

Subject: Sự kiện chùa Tâm Giác München

 

Xin đóng góp một vài suy nghỉ. Mong được Thông Tin Berlin giúp đăng tải để rộng đường dư luận. Cám ơn TT Berlin nhiều.

 

GIẢI PHÁP NÀO CHO CHÙA TÂM GIÁC – MÜNCHEN

 

Thưa các ông bà, cô chú, bác,

nếu 20 năm là một thế hệ, trên 80 tuổi là thế hệ thứ nhất, cháu sinh đẻ ở Đức năm nay tṛn 30 tuổi chắc cháu được xếp vào thể hệ thứ tư. Cháu học hành và lớn lên tại đây ngoài tiếng đức cháu c̣n học thêm tiếng mẹ đẻ để đọc và hiểu tiếng Việt nên cháu cũng đọc sách, đọc báo hoặc nghe kể lại để biết thêm v́ sao ḿnh không ở xứ của ḿnh?, cháu chỉ hiểu lơ mơ qua lời các anh chị kể lại – tại mấy ông nón cối hay bộ đội ǵ đó vào chiếm miền Nam, gia đ́nh ḿnh bị tụi VC đánh tư sản mại bản, c̣n bố th́ đi cải tạo – chờ măi 3-4 năm sau bố học tập về rồi cả nhà dắt díu nhau trốn khỏi VN bằng đường biển được tàu đức vớt cũng như bao nhiêu gia đ́nh Việt Nam tị nạn khác. Gia đ́nh cháu định cư và hội nhập vào đời sống mới tại đây. Ngoài giờ đi làm cháu thường chở bố mẹ đến Chùa vào những dịp lễ, cháu cũng như các bạn trẻ khác mong cửa Chùa luôn thanh tịnh và rộng mở, nhưng những lúc gần đây th́ Chùa đă không thanh tịnh như chúng cháu mong đợi.

Kính cùng ông bà,cô chú, bác, trong 2 tháng qua cháu đọc nhiều bài viết, nhiều tin tức, kiến nghị đủ thứ về Chùa TG trên TTBerlin, cháu buồn và ḥai nghi nhiều lắm, có thể cháu không hiểu hết những chuyện bên trong , thực hư của Chùa, những chuyện có hay không, đúng hay sai khi cháu cũng thường theo bố mẹ đến Chùa lễ Phật, nh́n chung cháu thấy ngăn nắp, thứ tự. Chùa có Thày, có BCH, có nhiều người phụ việc và Phật tử đến lễ cũng đông, phần lớn là lớp trẻ cỡ tuổi cháu, tuổi thế hệ thứ tư c̣n các ông bà, các bác ở thế hệ thứ nhất thứ hai thứ ba v́ sao không có mặt nhiều ở Chùa để làm gương cho chúng cháu ? Nay nhờ TT Berlin, nhờ các bài viết của „tầng lớp trí thức“ hiểu biết sâu rộng với những tài liệu được lưu giữ kỷ lưỡng cháu mới hiểu từ từ thêm, cháu không dám có ư kiến hay bàn ra bàn vào chuyện của các người lớn, cứ theo tuần tự những bài viết, người viết biết nhiều, biết rất rơ về Chùa và việc làm trong Chùa của từng người một, c̣n  những ngày sắp đến hay số phận của Chùa TG đi về đâu th́ không được nghỉ đến. Cháu xin phép được đóng góp vài ư nghỉ của thế hệ thứ tư, xin các thế hệ ông, cha, anh chia sẻ và t́m một giải pháp nào đó cho Chùa TG sau này:

-         Giải pháp thứ nhất: Nếu Sư Đồng Văn cùng Ban Chấp Hành không chịu nổi sức ép của công luận, đồng lượt từ nhiệm hết, ḿnh có đội ngũ để sẳn sàng thay thế chưa? và có chấp nhận một Sư khác do Chùa Viên Giác đưa về làm trụ tŕ mới hay không? khi  chính Sư Như Điển quư vị không trọng phục, người th́ gọi thày là Sư Thích Du Lịch kẻ bảo là Sư Thích Tiền Như Điên và c̣n đ̣i kê khai tài sản của cả hai Chùa th́ làm ǵ có Sư nào dám về để mang họa.

-         Giải pháp thứ hai: Nếu Sư ĐV và BCH đủ bản lănh tiếp tục ở lại th́ các ông bà, cô bác không ủng hộ tiếp mà c̣n kêu gọi tẩy chay th́ đây là một cơ hội rất tốt, cơ hội ngh́n năm cho các anh chị ở tuổi cháu, các con cháu của lớp người mới hồ hỡi, phấn khởi và khẩn trương vào Chùa hợp pháp để biến Chùa TG thành Chùa quốc doanh với Sư quốc doanh và Phật tử cũng quốc doanh tất. Nếu xẩy ra thật như vậy ai là người vô t́nh hay cố ư tiếp tay làm việc này ( ? ).

-         Giải pháp thứ ba: Sư ĐV và BCH cùng từ nhiệm không có thày mới về, lực lượng thay thế th́ không sẳn sàng. Các anh chị mới sau này cũng chán ngán không tham gia việc Chùa nữa, không ai lui tới, không ai đóng góp Chùa bị phá sản, bỏ hoang và München sẽ không có Chùa nữa.

Thưa các ông bà, cô chú, bác

Với một số ư nghỉ thấy sao nói vậy rất có thể 1 trong 3 giải pháp trên xảy ra. Nhớ lúc c̣n học tiếng Việt ở Chùa TG có 1 bài hát cháu c̣n nhớ rơ:

Cái Chùa là Chùa của ta

Công khó chúng ta tạo ra

Tại sao không vào giử lấy

Hôm nay đứng đó la làng.

 

Bố cháu bảo: - Nếu cứ tiếp tục „ nồi da xáo thịt „ như thế này măi chỉ tổ có lợi cho mấy ông bộ đội và mấy bác bán nón thôi.- Chúng cháu c̣n chờ đợi đến bao giờ để nh́n các thế hệ chịu ngồi lại chung với nhau, xóa bỏ đi những dị biệt, tạo dựng lại ḷng tin nơi Phật càng giảm, sự chán nản của mọi người và mọi nơi càng tăng. Các thế hệ ông, cha, anh theo năm tháng cũng không c̣n, thế hệ thứ ba, thứ tư như chúng cháu học được ǵ ở tấm gương „ Gà nhà bôi mặt đá nhau „ của các thế hệ đi trước qua sự kiện Chùa Tâm Giác – Chúng cháu đang lạc lơng, lạc đường và lạc luôn cả chí hướng v́ nh́n đâu, làm việc ǵ cũng có sự dè dặt, lo âu, sợ hăi, sợ một ngày nào đó đạn lạc, tên bay đỡ không kịp

 

Le Quang Minh Duc

 

Date: 24.11.2009 00:17:18
Subject: Cong bo tai lieu ky II trong vu chua TAM GIAC bi CS xam nhap

 

Công bố tài liệu

 

VỤ CHÙA TÂM GIÁC MÜNCHEN (MUNICH) BỊ CỘNG SẢN XÂM NHẬP và VẤN ĐỀ SƯ SĂI TẠI CÁC CHÙA VIÊN GIÁC (HANNOVER) ĐỨC VÀ TÂM GIÁC LẠM DỤNG TIỀN CUẢ PHẬT TỬ V.V...

 

                         Công bố tài liệu kỳ II :
Thư cuả PT München kể những chi tiết về hành vi, hạnh kiểm, cách điều hành chùa cuả Sư Đồng Văn và sự dung túng, lem nhem tiền bạc trong chùa cuả Sư trụ tŕ này và những đồng loă v.v... (tiếp theo kiến nghị cuả PT chuà TÂM GIÁC München (Munich) gửỉ tới GHPG tại Đức BẤT TÍN NHIỆM sư ĐỒNG VĂN từ giữa năm 2004 đă công bố)


                                     LỊCH
 
Công bố tài liệu kỳ I :   đă công bố
Kiến nghị cuả Phật tử chuà Tâm giác gưỉ GHPGVNTN Đức bất tín nhiệm Đại đức Thích Đồng Văn từ giữa năm 2004 với trên 100 chữ kư bị Giáo hội nhận ch́m.
 
Công bố tài liệu kỳ II :
Thư (tiếp theo kiến nghị trên) cuả PT München kể những chi tiết về hành vi, hạnh kiểm, cách điều hành chùa cuả Sư Đồng Văn và sự dung túng, lem nhem tiền bạc trong chùa cuả Sư trụ tŕ này và những đồng loă v.v...
 
Công bố tài liệu kỳ III : 
Thư trả lời chạy tội cuả GHPGVNTN Đức với những lời giáo dục hống hách và vô trách nhiệm do Sư Hạnh Tấn kư tên và Sư Như Điển kư tên "chứng minh".
 
Công bố tài liệu kỳ IV :
Thư PT München trả lời thư trên (tài liệu III) cuả GHPGVNTN tại Đức và Thư từ chức phản kháng tập thể của Ban chấp hành  tại chuà München (Phó ngoại vụ Dương văn Phước, Thư kư Nguyễn khắc Trực, Thủ quỹ Trần Phi Phượng). Hội trưởng là sư Đồng Văn, Phó nội vụ là Trần hữu Tài không từ chức (ông này là người mà chính sư Như Điển biết lư lịch có lần đă khuyên không nên ra ứng cử nữa).

 

Công bố các tài liệu kế tiếp :

sẽ thực hiện tuỳ theo thái độ cuả các Sư và "Giáo hội" tức là chi bộ ở Đức.

 

Tài liệu công bố do PT nhiều nơi đă đáp lời kêu gọi đóng góp, nhưng chúng tôi vẫn kính nhờ các PT bốn phương đóng góp tiếp để các tài liệu sẽ bổ túc cho nhau. Cho đến nay chúng tôi mạn phép giữ lại  không công bố một phần đă nhận được v́ c̣n muốn vớt vát uy tín cho các đương sự, và cũng v́ ich lợi chung.

Đa số những tài liệu từ khi sư ĐV về München từ khoảng cuối 2003 cho đến ngày 02.04.2004 (khi 3 vị nữ sáng lập Niệm Phật đường Tâm giác gửi thỉnh nguyện đến Sư Như Điển và Hạnh Tấn) chúng tôi đă không công bố v́ những điều chính cũng như chi tiết trong đó có thể đọc được ở những tài liệu về sau.

 

Date: 11/22/09 14:03:25

viec Chua Tam Giac, Vien giac...

 

THỜI SỰ PHẬT GIÁO VN TẠI ĐỨC

 

CS vinh danh hai tăng sĩ hệ thống Hannover trong đó có HT Thích như Điển, sự thực hay âm mưu chia rẽ cộng đồng của Cộng sản? - Thày Đồng Văn trụ tŕ chuà Tâm Giác, München, người gây tai tiếng, đă về để lại…đi! - Tin hiếm hoi về thày Hạnh Bảo giữ 2 thùng phước sương ở Ư và Đan mach (?) - Ban chấp hành làm v́ cuả Chi hội PT tại München - Ông thũ qũy Phương (chỉ đứng tên thủ qũy) "vô tội" v́ không biết ǵ về tài chánh của chi hội (việc này hoàn toàn do thày Đồng Văn và ông Tài phó nội vụ nắm giữ) – Tán thành việc sưu tầm, công bố tài liệu liên hệ đến các thày và hoạt đông của GHPG tại Đức - Tăng sĩ bay đi bay về như ngoại trưởng các nước -

Từ lâu nay theo dơi Danh sách những Việt kiều về VN tham dự Đại hội Việt kiều kỳ thứ nhất tháng 11 năm 2009 có những tin tức khác nhau được loan ra, lúc th́ có tên người này, lúc th́ tên đó được lấy ra khỏi mạng. Thí dụ tại Đức có tên Ts Lê văn Tâm nhưng Ts Tâm đă mất từ năm ngoái ở VN rồi. Cho nên theo ư chúng tôi chỉ có thể biết sự thực khi báo chí và các mạng trong nước loan tin chính thức. Ngoài ra trong đại hội Việt kiều 2009 có những tiểu ban về những đề tài chuyên biệt, nếu tin này là sự thực th́ có thể hai vị tăng từ Đức về dự có thể sẽ ở trong ban Tôn giáo hay Đoàn kết ǵ đó? C̣n chuyện vinh danh th́ có thể được đề nghị nhưng người được vinh danh ai cấm có thể từ chối chuyên này. Mà cũng có thể hỏa mù của Cộng sản gây chia rẽ trong cộng đồng cũng nên? Riêng thày Như Điển th́ từ khỏang 10 năm trước sứ quán CS cũng đă muốn liên lạc với thày nhưng thày từ chối. Tất cả những điều liên hệ chắc Thông tin Berlin chỉ vài ngày nưă sẽ biết rơ 100% và công bố cho độc giả biết cùng.

C̣n dưới đây chúng tôi biết được vài tin liên quan đến hệ thống chùa Viên Giác Đức thuộc về qúa khứ và khả tín như sau:

Cách đây mấy năm Thày Thích Đồng Văn đă dẫn thày Thích Như Điển về VN một ngày, qua ngả đường bộ Lào. Chính các thày ở Đức cũng biết và thày Như Điển cũng kể. Tuy nhiên có lẽ hồi đó chỉ là về „chui“ v́ thày vẫn c̣n chống cộng? Có tin là Thày Như Điển vẫn đang ở Úc và tháng 12 này trở lại Đức. Vậy tin thày đang ở VN đúng hay sai, có lẽ Thông tin Berlin được tin cập nhật đúng nhất? Và nếu thày về Việt nam th́ về để „dự“ hội nghị hay để được „vinh danh“ ? Theo Thông tin Berlin th́ rơ ràng là được vinh danh.

Thày Đồng Văn th́ đă về lại Đức rồi để … đi nữa!, v́ thày bắn tin cho biết những ngày tới sẽ đi Ân độ và lại bỏ chùa Tâm giác München cho Trần Hữu Tài “trụ tŕ“. C̣n thày lo „ngoại vụ“ là sư Giác Quang chẳng biết về VN ở đâu và bao giờ sang München nữa! Các thày cứ đi về như ngoại trưởng các quốc gia vậy!

Thày Thích Hạnh Baỏ th́ mấy năm trước đă về Saigon tổ chức một buổi họp ǵ đó ở Hotel Majestic (?) rất „hoành tráng“ và công khai chụp nhiều ảnh mang về Đức. Câu hỏi đặt ra là CS thường không cho hội họp đông người, vậy lấy lư do ǵ thày đă được phép tổ chức như thế mà không có sự cấm kỵ cuả Cộng sản?. Thày Hạnh Bảo là một vị sư mà PT thấy h́nh ở Video trên Thông tin Berlin cầm điện thoại di động và đă phạm „khẩu nghiệp“ bảo người đi biểu t́nh ở San Jose chống các thày được thuê mấy chục đô la một giờ. Hiện thày quản trị hai thùng phước sương ở Ư và Đan mạch và cũng bay đi bay lại bằng tiền của thùng phước sương? Ng̣ai ra thày ít „tai tiếng“ v́ khôn khéo? Một thời thày đă nhằm chức Chi bộ phó PGVNTN ở Đức mà không được (?) v́ kém bằng cấp và tuy là đệ tử cuả thày Như Điển nhưng không được sủng ái bằng thày tiến sĩ Án độ Đồng Văn nên thày Đồng Văn đă trở thành chi bộ phó nội vụ dù mới chân ướt chân ráo sang Đức chẳng biết „nội vụ“ tại Đức thế nào.

Nhân đây cũng xin nói thêm một tin chúng tôi được biết về Ban chấp hành hội PT München: BCH chỉ tồn tại làm v́, c̣n mọi sự do thày Đồng Văn và ông Tài phó nội vụ nắm giữ hết, kể cả tiền bạc. Cho nên một bạn nào đó đă nói trên TT Berlin là ông Phương thủ quỹ phải báo cáo, nhưng ông Phương có biết ǵ đâu mà báo cáo, đến lên chùa cũng không thấy ông lên đều v́ phải lo sinh kế riêng , tuy ông ở trong ban chấp hành giữ vai thủ quỹ. Thành ra „oan“ cho ông Phương ! Có PT đă nói ông nên từ chức để không liên lụy, nhưng ông cả nể nên ngần ngại. Những PT có ḷng đă nói như thế với ông Phương để giúp ông tránh những khó khăn với chính quyền sau này. Vài hàng đóng góp với diễn đàn TT Berlin, chúng tôi cũng sẽ theo lời kêu gọi của một tham dự viên diễn đàn t́m thêm những tài liệu về vụ chùa Tâm giác và Viên giác. Càng có nhiều tài liệu công bố càng có dịp để PT biết rơ hơn tự sự, đâu là chính, đâu là tà, ai ngay, ai không ngay, ai là những vị tu hành chân chính, ai là phàm tăng (ni), tục tăng (ni) để làm cho PG ở Đức sớm trở về những hoạt động tôn giáo b́nh thường mang lợi lạc, b́nh an cho mọi Phật tử.

 

Một nhóm Phật tử Việt nam tại Đức

 

Date: 11/22/09 10:06:54

Subject: ve viec su Dong van da ve tro lai Munich

 

Kinh gui  BBT bao Thong tin berlin

Sau khi xem tin bang danh sach nhung Viet kieu duoc vinh danh va Qui bao da noi Ong Dong  Van  dang ve Viet Nam

Tu ngay 19 thang 11 2009 Ong Dong Van hien dang o Munich. Truoc do ong Dong Van co di Viet Nam  may tuan le . Xin bao tin de qui bao ro

Xin cam on qui bao da giup do chung toi trong viec chong su quoc doanh

 

Theo bản tin trên mạng "Dân Báo" của Việt Nam. Danh sách Việt Kiều được CSVN vinh danh năm nay. Tại Đức ngoài Thái Kim Lan c̣n có Thích Như Điển và Thích Hạnh Tấn. Ước mong chùa Viên Giác cho biết ư kiến về việc nầy có đúng sự thật hay không?.

Ngoài ra cũng được tin là Thầy Thích Như Đ́ển hiện nay ở Úc, Thích Đồng Văn đă về Việt Nam và Thích Hạnh Tấn đang chửa bệnh (hay học đạo) tại Campuchia. Nói chung là cả ba Thầy đều không ở Đức.

Có khả năng nào các Thầy đă bí mật về VN tham dự Hội Nghị Việt Kiều do Cộng Sản tổ chức hay không?

Đây là những thông tin ghi nhận chưa xác thực, Mong những vị hiểu chuyện kiểm chứng và thông báo cho mọi người biết.

 

Cảm ơn

 

xin vào xem bản tin trên những Blogs, diễn đàn dưới đây:

http://ong5sadec.multiply.com/journal/item/17/17?replies_read=2

http://vietnamdanchu.multiply.com/journal/item/1082/1082

http://uminhcoc.com/forums/showthread.php?t=90762

 

 

Date: 11/20/09 20:19:34
Subject: su kien chua Tam giac , bao cao tai chinh

Thua quy bao

Xin quy bao pho bien bai viet sau day de rong duong du luan
Xin cam on

-------------------------------------------------

 

Sự kiện chùa Tâm Giác: Thắc mắc của Phật tử về việc báo cáo tài chính, chi tiêu với các hội viên từ mấy năm nay không có.

Báo Tâm giác đă không ra từ mấy năm nay nên Phật tử không biết ǵ về t́nh h́nh tài chính của chùa. Chùa có máy in dể in báo nhưng cố ư không ra baó dể né tránh việc báo cáo tài chính. Tôi c̣n nhớ các ban chấp hành của những năm trước 2004 do cô thủ qui Trần kim Phượng luôn luôn có bản báo cáo tài chính được đưa lên báo Tâm giác. Nội dung cuả những bản báo cáo gồm các khỏan thu như: tiền thu dược của thùng phước sương,tiền thu đươc do bán cac bánh trái trong các dip làm văn nghệ, tiền thu dược do bán bánh trái trong các dịp lễ lớn như vu lan, tết, ở Westpark v..v. các khoản chi thu của chùa rầt rơ ràng và chi tiết.

Mấy năm nay chúng tôi không đuợc biết ǵ về những khoản thu chi ấy.

V́ vậy chúng tôi yêu cầu:

1. Thày ´Đổng Văn phải gửi cho tất cả các hội viên các bản báo cáo của những năm thiếu sót ấy dể thay thế cho bản báo cáo của báo Tâm giác xưa kia (v́ quí vị đă không ra báo)

2. Mỗi khi mở thùng phước sương đều phải làm biên bản ghi rơ số tiền thu được và phải chuyển tiền này vào konto cuả chùa. Ng̣ai ra khi mở thùng phước sương phải có mặt cuả ông thủ quĩ và có 3 người kiểm tiền. Chúng tôi muốn được biết biên bản cuả nhưng lần kiểm tiền đó có những ai đă hiện diện và thủ quĩ có mặt hay không??? những số tiền đó dược chuyển đi đâu??

Thày Đổng văn làm việc luôn luôn không rơ ràng.

Việc bầu cử ban chấp hành cuả niên khóa 2009 – 2011 cũng vậy, thày không có mời những hội viên đến để bầu cử mà giấy mời chỉ nói họp thường niên thôi. Rồi thày tự ư lưu nhiệm ban chấp hành đó. Cho thư kư làm biên bản để được hợp thức. Thày Đổng Văn làm việc không có luật lệ ǵ hết. Chúng ta đang sống trong một nước pháp trị là nước Đức. Cái ǵ cũng phải tuân theo một luật lệ nào đó. Làm việc không theo nội qui của chùa, và luật lệ của nước Đức th́ Thày sẽ gặp khó khăn với Amtsgericht và Finanzamt.

 

Date: 11/18/09 16:46:36

Subject: Công bố tài liệu kỳ I : Công bố Kiến nghị cuả PT chuà TÂM GIÁC München (Munich) gửỉ tới GHPG tại Đức BẤT TÍN NHIỆM sư ĐỒNG VĂN từ giữa năm 2004

 

Kính gửi Thông tin Berlin,

Xin quư vi công bố dùm tài liệu liên hệ đến chùa TAM GIÁC bị CS thao túng dưới đây và trong Anlage (xin mở ra).

Thành thật cảm ơn.

MHN

 ----------------------------------

Trước khi đọc bản kiến nghị công bố, để hiểu rơ hơn vấn đề, kính mời xem

 

Tóm lược những ǵ xaỷ ra trong thời gian từ khi Đai đức Thích Đồng Văn về München cho đến khi có bản kiến nghi cuả PT München.

 

1)      Sư Đồng Văn (viết tắt ĐV) về „trụ tŕ“ khỏang tam cá nguyệt cuối cùng cuả năm 2003 sau khi có giấy bổ nhiệm của Chi bộ trưởng Chi bộ Đức GHPGVNTN kư với nội dung vị trụ tŕ trước phải bàn giao công việc trong thời gian sớm nhất để ĐV nhận chùa.

PT München hồi đó đánh giá không cao thái độ khác thường ngoài khuôn khổ nghi lễ tối thiểu cuả Phương trượng Như Điển (viết tắt NĐ) với thày „khai sơn“ chùa Tâm  giác để lấy chỗ dung thân ngay cho  ĐV  vốn không thể ở lâu thêm tại chùa Viên  Giác v́ tại đó không c̣n không khí „lục ḥa“ giữa ĐĐ Trụ tŕ Chi bộ trưởng là Hạnh Tấn (đệ tử của NĐ) và ĐĐ Chi bộ phó nội vụ là Đồng Văn (người NĐ sủng ái).

2)      Dù sư ĐV ở chưa lâu tại chuà Tâm Giác München nhưng bộ mặt thật đă sớm lộ. Phật Tử München bắt đầu bất b́nh gửi nhiều thư phản đối lên TT Phương trượng và ĐĐ Chi bộ trưởng ở Hannover (nếu t́m ra những thư này sẽ được công bố sớm).

Cao điểm của giai đoạn này là bức thư ngày 02.04.2004 cuả 3 bà PT sáng lập  Niệm Phật đường Tâm giác (tức chùa Tâm Giác hiện nay) gửi lên những tăng lữ thẩm quyền thuộc GHPGVN Thống nhất ở Hannover.

Đó là các bà Phan thi Nghiă-Hồng – Pohl (tốt nghiệp Kinh tế, Đại học München), bà Huỳnh thị Kiều Liên (nguyên giáo sư trung học Gia Long, Saigon), bà Nguyễn thị Thục Quyên (Nha sĩ).

Ngoài những điểm quan trọng khác, ba vị này  đă  nêu lên một điều rất „nghịch lư“ tại Đức hay là tại München trong trường hợp này: đó là chùa của Phật Tử TỴ NẠN lại do một CÔNG DÂN của nước Công hoà Xă hội Chủ nghiă Việt Nam lănh đạo với HỘ CHIẾU (thông hành) cuả một nước mà những người PT đă phải bỏ đi TỴ NẠN là nước CHXHCNVN! (tài liệu này chắc chắn hiện ở chùa Viên Giác) Tất cả những phản đối đều vô hiệu với thái độ TẢNG  LỜ,  KHÔNG TÔN TRỌNG DÂN CHỦ và QUYỀN TỰ QUYÊT  CHÍNH ĐÁNG  cuả PT tỵ nạn và cũng là đồng

Bào Việt nam yêu  tự do tại München.

3)      Tiếp theo là  những điều mà một nữ Phật tử thuần thành đứng tuổi taị München gọi là „nội kết“ đă được diễn tả vô cùng cảm động trong một bức thư gửi trực tiếp riêng tới „những người lănh đạo vô cảm“ và kết qủa là đă chạm phải  bức tường từ bi giả trá ở Hannover! (có thể thư này NĐ c̣n giữ?). Nhưng cao điểm của thời gian này chính là bản KIÊN NGHỊ  BẤT TÍN NHIỆM Đồng Văn với hơn 100 chữ kư của PT München gửi cho nhóm cầm đâù giáo hội mà chúng tôi đă t́m lại được và công bố hôm nay.

    

BẢN KIẾN NGHỊ BẤT TÍN NHIỆM  ĐẠI ĐỨC THÍCH ĐỒNG VĂN TRỤ TR̀ TR̀  CHUÀ TÂM GIÁC cuả  PHẬT TỬ MÜNCHEN VÀ VÙNG PHỤ CẬN  hồi đó có trên 100 chữ kư được gửi cho Như Điển và Hạnh Tấn một bản, một bản khác không  chữ kư được dán ở Bảng Thông Tin ngay trong chuà Tâm giác sau bị ĐV xé đi. ĐV đă hỏi Hạnh Tấn những ai đă kư kiến nghị đó và đây là điểm son hiếm hoi cuả ĐĐ Hạnh Tấn trong Sự kiện chùa TÂM GIÁC là ĐĐ Hạnh Tấn đă không cho ĐV biết những ai đă kư kiến nghị với lư do bảo mật (Post, - Briefgeheimnis) và giữ trọn ḷng tin (Vertrauen).

Do đó chúng tội công bố bản kiến nghị mới t́m lại được này, c̣n bản có trên 100 chữ kư quư vị nào muốn kiểm chứng xin hỏi HT PT Như Điển là người nhận kiến nghị và ĐĐ Hạnh Giới ,  người kế vị Hạnh Tấn. Là người giữ giới (chánh ngữ) chắc các vị sẽ hành xử đáng và với sự tổ chức hành chánh chu đáo, mẫu mực th́ kiến nghị này phải nằm trong hồ sơ hay “hồ sơ mật“ cuả chuà Viên Giác cùng với những tài liệu được nhắc tới bên trên.

 

xem: Kiến nghị cuả Phật tử chuà Tâm giác gưỉ GHPGVNTN Đức

 

 

Date: 18.11.2009 13:23:41

Subject: 2004 Như Điển lấy tiền bá tánh DU LỊCH hay HOẰNG PHÁP, "Tây phương Tam thánh" đi Mỹ với phái đoàn "hoành tráng" tổng cộng 10 người, ai đài thọ ?

 

Kính nhờ Thông tin Berlin công bố v́ công ích. Chân thành cảm tạ.

-----------------------------------------------------------------------------------------------

 

Kèm đây là LỊCH HOẰNG PHÁP 2004 cuả TÂY PHƯƠNG TAM THÁNH

                      TT  Cử nhân Thích Như Điển

                      ĐĐ Tiến sĩ Thích Hạnh Giới

                      ĐĐ Tiến sĩ Thích Đồng Văn

 Đi làm thị giả c̣n có

                      Sa di  Thích Hạnh Tuệ

                      Sa di  Thích Hạnh Giả

(tất cả là chức vị hồi 2004).

Lịch tŕnh được gọi là hướng dẫn tu học gồm có 10 người tham dự, trong đó có 5 người có lẽ do chùa Viên giác đài thọ, nếu không kể TT (khách) Salawansa.

Lich này lấy từ trang nhà cuả chùa Viên Giác 2004 chỉ là một thí dụ, những năm sau qúy vị có thể tự tra cứu, in ra xem và phán xét. Cho đến nay 5 năm nữa đă qua, sắp sang năm thứ 6 rồi! Ấy là không kể bao nhiêu năm trước 2004!

Ngoài ra c̣n những cuộc bỏ chùa đi VN, Ấn độ, Trung hoa, Đài loan, Tích Lan, Nhật bản v.v... không thấy công bố.

Kỳ đi 2004 đă bắt đầu từ 26.02.cho đến13.04.2004 kéo dài khoảng 7 tuần (xin độc giả tra lại lịch 2004 để biết chắc hơn là bao nhiêu tuần, bao nhiêu ngày). Đây chỉ là một thí dụ về cách chi tiêu của các vị Sư tại Đức bỏ chùa cuả ḿnh đi (du lịch) hướng dẫn tu học, mất tiền của bá tánh tại Đức và sang Mỹ làm kinh tế thu tiền cuả bá tánh ở Mỹ về không hề khai thuế hay công bố kết qủa về tiền bạc "lời lăi". Riêng về tâm linh đă độ được bao nhiêu chúng sinh? (những ảnh công bố thấy chúng sinh lèo tèo lắm!)

 

Date: 18.11.2009 09:37:51
Cc:
Subject: Fw: Tr : TINH HINH PHAT GIAO AU CHAU
 

 

------Message original-------

 

Date : 17/11/2009 13:19:58

Sujet : TINH HINH PHAT GIAO AU CHAU

 

T́nh h́nh Phật Giáo Châu Âu

  

Phật Giáo Việt Nam hiện thời có 3 Giáo Hội:

- GHPGVNTN chân truyền do Đại Lăo Ḥa Thượng Thích Quảng Độ lănh đạo.

- GHPGVN do CSVN lập ra, đặt dưới sự chỉ đạo của Mặt Trận Tổ Quốc.

- GHPGVNTN Liên Châu lập ra năm 2007 do Hoà Thượng Thích Minh Tâm điều hành.

 

Từ lâu GHPGVNTN được xem là Vàng trong khi GHPGVN quốc doanh là Thau lẫn lộn khiến cho hàng Phật tử không am tường t́nh h́nh không biết đâu mà ṃ. Bây giờ lại có thêm GHPGVNTN Liên Châu tiếm danh được ví như là "Đồng", không phải là một thứ kim loại mà là đồng tiền.

Giáo hội này trước kia đă từng lấy danh nghĩa GHPGVNTN để kêu gọi Phật tử tỵ nạn cúng dường mua đất cất chùa. Đến nay, sau trên 30 năm tiền bạc rủng rỉnh nên mặc sức tiêu xài, mặc t́nh du lịch đó đây. Do đó, người Phật tử ở Đức đă tặng cho Ḥa Thượng Thích Như Điển hổn danh là Thích Du Lịch. Những năm sau này đi tới Chi Hội nào Ḥa Thượng cũng chỉ nói chuyện đi du lịch mà thôi.

Lănh đạo nhóm Về Nguồn, đa số Chư Tăng được Giáo Hội gửi đi du học. Họ chưa đóng góp ǵ cho đất nước trong khi đất nước bị CS miền Bắc đánh phá triền miên, dân t́nh khổ sở, binh lính chết chóc, vợ con nheo nhóc th́ Quư Tăng ung dung tự tại ăn học tu tập ở xứ người. Đó là HT Thích Minh Tâm, HT Thích Bảo Lạc, HT Thích Như Điển v.v... Dù có nghèo khó, khó khăn hàng tháng, Giáo hội vẫn gởi tiền để Quư vị ăn học. Sau ngày 30.04.1975 Quư vị cũng trôi dạt đến xứ người và được đón nhận với danh nghĩa "Người Việt Tỵ nạn". Quư vị lập chùa, đào tạo Tăng Ni, chăm lo phần tâm linh cho Phật Tử. Quư vị cũng đi biểu t́nh, tuyệt thực, chống cộng. Do đó, người Phật tử rất tin tưởng. Tuy nhiên, những người sinh hoạt đoàn thể, chính trị có cái nh́n rất đúng về Quư vị. Quư vị chỉ đấu tranh trong một giai đoạn nhất định để tạo uy tín mà thôi. Bằng cớ là trong ṿng 5-7 năm trở lại đây, HT Thích Như Điển cũng như hậu duệ không c̣n tham gia như trước nữa, có chăng, chỉ dự đêm đốt nến chớ không c̣n trực diện trước toà đại sứ CSVN. HT Thích Minh Tâm kể từ năm 2003 cũng không c̣n đi đấu tranh nữa, nhưng từ khi Nhóm Về nguồn ra đời để đánh lận con đen, đă cấu kết với Chủ tịch cộng đồng Âu Châu (chức vụ không ai bầu) Lại Thế Hùng để đi đấu tranh. HT Minh Tâm đă làm một việc vô nghĩa là làm suy yếu cộng đồng trong ngày 08.05.09 tại Geneve (Thuỵ sĩ). Trong khi cộng đồng đi phản đối CSVN vi phạm Nhân Quyền, HT Minh Tâm và Lại Thế Hùng lại đi dành chỗ trước toà nhà LHQ để cầu nguyện. HT cầu nguyện chuyện ǵ và cầu nguyện cho ai ?

   

Giáo Hội Liên Châu có tiếm danh và phản bội không ?

Tiếm danh th́ có và quá rơ rồi. Chúng ta đang sống trong những đất nước tự do, chúng ta có quyền chọn lựa danh xưng. Tại sao danh xưng GHPGVNTN do bao Thánh tử đạo, xương máu của Phật tử đấu tranh chống Đạo dụ số 10 của nhà Ngô để được công nhận là một tôn giáo chớ không phải Hội như Hội đua ngựa v.v... Nếu gân nhục của Quư HT chưa bị tê liệt, Quư vị nên dùng tên khác cho Giáo Hội của ḿnh. Có lẽ, Quư HT sợ bỏ đi 2 chữ Thống Nhất, Giáo Hội của Quư vị trở thành quốc doanh và thùng phước sương sẽ rỗng. Chúng tôi biết rơ Quư vị không mến tiếc ǵ 2 chữ "Thống nhất" đâu, nhưng nếu bỏ nó đi, bá tánh và bà con Phật tử sẽ đ̣i chùa lại rồi Quư vị sẽ sống ra sao và ở đâu ?

 

Giáo lư nhà Phật dạy phải đền đáp tứ trọng ân: ân Quốc gia, ân Thầy tổ, ân cha mẹ và ân đàn na tín thí ...

 

Đất nước VN, xưa kia đă nuôi Quư tăng trong nhóm về Nguồn nên vai nên vóc. Giờ đây, trong lúc đất nước lâm nguy, sắp bị bọn Tàu Cộng xâm chiếm th́ Quư vị lại liên tục và tới tấp bảo lănh tăng ni quốc doanh ra ngoại quốc, làm lợi cho CSVN, giúp chúng tiếp tục dày xéo quê hương. Như vậy không phản bội Tổ quốc là ǵ ?

Thầy Tổ của Quư vị là ai ? Có phải là Giáo Hội và Quư HT, Thượng Toạ đă viên tịch hay c̣n sanh tiền, từng lănh đạo, nuôi nấng, dạy dỗ Quư vị. Nay Quư vị phản bội thầy Tổ, tiếp tay với phường gian ác, đày đọa Thầy Tổ của ḿnh.

Những nhà Sư có đạo tâm hiểu rất rơ : hột cơm do đàn na tín thí cúng dâng dể ăn (dâng sẳn) nhưng khó nuốt. Thọ ơn của một người đă khó trả, huống hồ của tập thể Phật tử.

Kiểm điểm lại 4 trọng ân trên, Quư vị đă đền đáp được trọng ân nào chưa? Ngoài đầu tṛn, áo vuông, danh xưng Ḥa Thượng, Thượng Toạ và học vị mà Quư vị có được khi Quư vị đi du học, Quư vị c̣n có ǵ hay ho, tốt đẹp để Phật tử ngưỡng mộ? Quư vị trong nhóm Về Nguồn có c̣n xứng đáng là Trưởng tử Như Lai không ?

 

Thiện Cao

Đức Quốc

16/11/2009

 

From: Nam Mo

Date: 11/15/09 19:46:20

Subject: thu go

 

(Kính nhờ ThôngtinBerlin phổ biến v́ lợi ích chung. Cám ơn)

 

Theo dơi tin tức từ mấy tháng nay, không chỉ ở thongtinberlin mà c̣n ở nhiều nguồn khác, tôi cảm thấy buồn lo, muốn buông bỏ mọi sự… Tôi đă từng hănh diện là nguời Việt Nam và đă cùng góp sức chung vai xây dựng Phật giáo Việt Nam trong và ngoài nước.. , nhưng từ sự kiện ông Vỏ văn Ái với cái „Giáo Chỉ số 9“ xuất hiện, sự kiện ở một số Chùa, một số Tăng,  … tôi thấy ḿnh dần mất niềm tin …

Không bàn sâu về chuyện này, chỉ chiêm nghiệm lời Phật nói: con hổ dữ chỉ chết v́ sâu trùng trong nguời nó, tôi xin nhắc nhở mọi nguời:

Kính bạch Chư Tăng Ni: xin đừng quên hoài băo lúc xuất gia „quên ḿnh, cứu khổ chúng sanh!“

Gởi các bạn đang làm việc cho CSVN (cư sĩ, không cư sĩ, Tăng sĩ, …) Tổ Quốc Việt Nam đang bị cắt xén dâng tặng Trung Quốc, hăy nh́n Tây Tạng đang bị đồng hóa thành TQ!

Gởi các bạn đang làm việc cho CSTQ, xin đừng quên Thiên An Môn, hăy nghĩ đến đa số nguời TQ nghèo đói, đến chế độ Độc Đăng độc tài đàn áp trí thức không thương tiếc!

Nghĩ đến thế hệ sau, chỉ 10-20 năm sau thôi, nếu không được hướng dẫn chắc con cháu chúng ta không biết đến đạo Phật nữa, không biết đọc tiếng Việt, không c̣n chổ hội họp cộng đồng Việt Nam, … Bạn hăy nghĩ tiếp chuyện ǵ sẽ xăy ra ?!

Kính gởi đến mọi nguời, nghĩ sao viết vậy xin mọi ngừời tha thứ nếu diễn tă ư không hay.

Nam Mô Phật Bồ Tát

 

Date: 11/15/09 13:32:43
Subject: Su kien Chua Tam Giac

 

Thiện Minh xin được đóng góp thêm một vài ư kiến trong sự kiện Chùa Tâm Giác.

Kính mong Thông Tin Berlin giúp đăng bài lên mạng. Chân thành cám ơn.

 

Ở đây chúng tôi buộc phải cắt một đoạn trong mail của ông. Mọi phê b́nh trực tiếp hoặc gián tiếp nhằm đưa cá nhân; đảng phái vào cuộc, hầu tạo những mâu thuẩn, chuyển vấn đề sang hướng khác đều không hoan nghênh.

Xin yêu cầu đi vào cụ thể sự kiện.

Bênh vực hay phê phán chùa Tâm Giác (có những việc làm có lợi cho CS) hoặc Giáo Hội Phật Giáo tại Đức (có tiếm danh Giáo Hội Phật Giáo VN Thống Nhất) hay không?.v.v... Tất cả đều được chúng tôi đăng tải trong b́nh đẳng.

 

Kính thưa Quí Cô, Bác và các Anh, Chị,

------------------------------------------------(cắt một đoan)---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- „ Sự kiện Chùa TG München „ đến nay vẫn chưa yên.

Các bài viết tiếp tục được đưa lên, mỗi bài 1 quan điểm, khen, chê, hỉ - nộ - ái - ố có đủ, chung quanh xoáy vào t́nh trạng nhân sự, điều hành và lần lần đến nội qui cũng như tài chánh   của Chùa TG mà hoàn toàn không đề cập đến sự việc đă xảy ra ở Augsburg.

Mục đích và nội dung của các bài viết này làm lợi cho ai? và  đâu là công đạo, là lẽ phải…??? khi các vị Cha, vị Sư, Thày đại diện cho Chúa – Phật đều phải giữ giới để hành đạo giúp đời dù sao các vị vẫn là người phàm, chưa giác ngộ như Phật, không thánh thiện như Chúa, các vị vẫn c̣n sơ suất, c̣n sai phạm lỗi lầm, cho các vị thời gian và cơ hội để sửa sai, Thiện Minh không dám nặng lời, vọng ngữ sợ mang khẩu nghiệp.

Chuyện hôm qua, hôm nay và hôm sau theo tháng năm c̣n thay đổi nhiều lắm. Nhớ 20 năm trước mỗi khi có đoàn văn công của CSVN qua đây tŕnh diễn văn nghệ giao lưu th́ Niệm Phật Đường Tâm Giác ( lúc đó chưa là Chùa ) tổ chức kêu gọi đồng hương xuống đường biểu t́nh, đả đảo rất là hào khí – 20 năm sau th́ Chùa TG được gán ghép có Sư Quốc doanh do Chùa Viên Giác đưa về làm trụ tŕ mà cố t́nh làm ngơ việc „ Cờ đỏ sao vàng “ ở Augsburg – Họ làm ngơ cũng phải, v́ mục đích không phải để quí vị đảng phái chính trị nhắm tới đánh phá ở xứ tự do này khi mà các sinh hoạt từ Tôn giáo, chính trị, văn hóa, thương mại và cả trong gia đ́nh đều có sự hiện hữu, hội nhập nhanh chóng của các anh chị hợp tác lao động, tường nhân, của lớp người mới sau này, c̣n lớp người Việt TNCS nếu không thấm mệt th́ cũng đă thấm đ̣n nên „ ta dại ta t́m nơi ẩn dật “ hết rồi chỉ c̣n 1 số rất ít với chút thiện chí đóng góp công sức cho Chùa cũng không được buông tha. Thiện Minh c̣n trong tuổi bận rộn kiếm cơm nên tránh né việc Chùa, nh́n các Cô, Chú, Bác trong BCH, các anh, chị đến Chùa làm công quả TM rất khâm phục v́ ngoài công sức, thời gian cả tài chánh nữa các vị đă hy sinh để được ăn cơm nhà lo chuyện thiên hạ. Xin quí vị giữ vững đạo tâm, hành tŕ chánh pháp, đừng v́ một vài ngộ nhận thị phi bên ngoài mà chán nản, buông xuôi. Mục đích nghị quyết 36 của Cộng Ḥa XHCNVN đang chờ đợi thành công !!!

Thêm nữa, có nhiều bài viết đưa lên vấn đề Nội qui của Chùa TG và thùng phước sương chia 3 làm cho TM có chút suy nghỉ xin góp thêm trong sự việc này với sự dè dặt, nếu có khiếm khuyết xin được Cô, Bác, Anh, Chị bổ túc thêm.

Lúc c̣n là NPĐ Tâm Giác hoàn toàn không có chuyện thùng phước sương chia ba, chỉ từ khi bác CHT tiền nhiệm nhận lệnh và tiếp tay với Chùa Viên Giác để nhận chức Hội trưởng vài tháng nhằm mục đích làm lại Bản Nội Qui MỚI : Thày Trụ Tŕ Chùa được kiêm luôn chức Chi Hội Trưởng, kể từ đó mọi sinh hoạt thường nhật của Chùa TG từ tài chánh, tổ chức, mua sắm, điều hành v.v…không ai có quyền hơn Thày Trụ Tŕ kiêm CHT chi hội và cũng kể từ đây Chùa không c̣n bầu bán BCH như trước nữa và thùng phước sương được chia làm ba…

Nếu đừng có sự thay đổi nội qui nghiêm trọng và sai lầm này th́ hôm nay Thày Trụ Tŕ không giữ giới – không lo chuyện đạo – hay đi đây đi đó – hay là Sư Quốc doanh v.v…th́ Thày vẫn là Thày Trụ Tŕ c̣n ông Hội trưởng vẫn là của Chi hội sẽ cùng với Phật tử làm kiến nghị để mời Thày đi chổ khác và Chùa vẫn c̣n là của ḿnh, thùng phước sương cũng c̣n nguyên đó nhưng bây giờ th́ quá trể khó có thể thay đổi tốt hơn.

Các Bác, Cô, Chú trong BCH/NPĐ Tâm Giác củ vẫn c̣n đây, bác Chi Hội Trưởng tiền nhiệm cũng c̣n đó sẽ giúp làm sáng tỏ việc từ đâu có sự thay đổi đưa đến sự xáo trộn này, ai có công, ai là người chịu trách nhiệm trong „ Sự kiện Chùa Tâm Giác München“ hôm nay khi mọi việc trên đời đều có nhân duyên của nó tạo nên.

Đạo Phật là đạo của Từ bi, của Hỉ xả, những ǵ chúng ta có thể tha thứ, bao dung được th́ nên làm, nếu có thể th́ đùm bọc lại với nhau hơn. Xin đừng mắc mưu CSVN thêm nữa trong trận hỏa mù Chùa Tâm Giác này, xin quí Bác, Anh, Chị b́nh tâm suy xét. Mục đích của chúng ta là đề cao cảnh giác để chống cộng, chống những âm mưu, đ̣n phép chia rẽ cộng đồng chứ không chống người có thiện chí, đánh người không cùng chính kiến với ḿnh, bởi lẽ:

Cuộc đời sắc sắc không không

Trăm năm c̣n lại tấm ḷng Từ bi.

Thiện Minh xin phép mượn câu thơ trong thư Hiệp thông với GHPGVNTN Âu châu nhân đại lễ cầu nguyện cho Tam Ṭa và Giáo xứ Thái Hà ngày 05- 06 tháng 09/ 2009 của nhóm Linh Mục Nguyễn Kim Điền đại diện cho Linh Mục Phêro Phan Văn Lợi để xin chấm dứt ư kiến thô thiển này và trước Pháp nạn cầu xin mọi người, mọi chúng sinh thân, tâm luôn an b́nh, trong sáng.

Kính bút

Thien Minh

 

Kính thưa qúy đọc giả.

Những diễn biến trong thời gian qua của Phật Giáo Việt Nam tại Đức, đặt biệt tại München, qua đó tạo những ưu tư quan ngại trong giới Phật Tử tỵ nạn.

Diển đàn nầy nhằm tạo điều kiện hầu để mọi người có cơ hội trang trải những suy nghĩ và nhận định về những sự kiện nầy cũng như những tin tức liên quan. Các quan điểm đồng thuận hay phản đối, bảo vệ hay phê phán đều được chúng tôi đưa lên trong b́nh đảng.

Những Email gần đây đă đưa đến những phê b́nh cá nhân, không đi vào sự việc, buộc ḷng chúng tôi xin lấy xuống.

 

Trân trọng

 

Date: 12.11.2009 17:09:28

Cc:

Subject: Chùa Tâm Giác München (Munich), Đức, Thư ngỏ gửi chùa Tâm Giác hiện nay do ô. hôi phó Trần hữu Tài đại diện


Thư ngỏ gửi chùa Tâm Giác hiện nay do ô. hôi phó Trần hữu Tài đại diện
 

(kính nhờ Thông Tin Berlin phổ biến v́ ích lợi chung)

 

Sự thực ở chùa Tâm Giác nhờ Thông tin Berlin và một số cơ sở truyền thông khac ở Âu, Mỹ, Úc đem ra ánh sáng đă thức tinh nhiều Phật tử taị Müchen và Đức.

Thày trụ tŕ Đồng Văn về VN (không biết có liên quan đên Phât sự của chuà München không, hay chi liên quan đên những "giao lưu" khác của thày?), và thày Giác Quang phó ngoại vụ (do ai bầu?) cũng về VN ("giao lưu" ǵ cho chùa München ?). Bao giờ 2 thày qua, 2 thày cứ đi như đi chợ, PT chẳng biêt tin tức ǵ hết.

Ở lại chỉ có ô. Tài là phó nội vụ, nắm quyền chùa.

Vậy xin ô. Tài cho Phật tử biết công việc chùa hiện nay và thái độ của ban chấp hành trước những tin tức về chùa, ô, Tài đă thính lệnh của ô. Ngo ngoc Diep là hôi trưởng cuả hội PT bao trùm cả nước Đức gôm cả chi hôi München cũng như đă thỉnh lệnh của Đại đức chi bô trương chưa, mà sao  yên quá vậy? Chương trính năm nay và lịch năm sau 2010 thê nào không PT nào biết cả!

PT München và nhiều nơi  ởĐức thắc mắc về vấn đê tài chánh München : thùng thu tiền cúng của PT (thùng phước sương) dành cho Phât, Pháp, Tăng, thày Đồng Văn đuợc phép lấy 1 phần 3, c̣n 2 phần ba kia chia cho việcPhật và Pháp , mong ô. hội phó lên tiếng cho biết.

PT München từ mấy năm nay không thấy ai báo cáo ǵ cả, ông thủquỹ Phương đă làm ǵ, có dán giấy bố cáo ở chùa  chưa? hay là đă bố cáo bằng thư cho PT biêt mà sao PT mấy năm nay không nhận đuợc?

Ngoài ra từ mấy năm nay đă bầu ban chấp hành khác chưa, những ai ở trong ban này. PT cũng mù mờ luôn!

Xin coi đây là lời hỏi thôi nhưng không phải thiếu phần nghiêm trọng.

Vài hàng thắc mắc xin ô. ph ó Tài và ô. thủ quỹ Phương giải thích rơ dùm. Xin cảm ơn trước .

 

Date: 08.11.2009 18:10:12
Subject: Su kien chua Tam giac

Xin qui bao vui long dang len mang de rong duong du luan

Xin cam on qui bao rat nhieu

 

Thắc mắc của Phật tử về sự việc thày Đổng văn trụ tŕ chùa Tâm Giác có quyền hưởng một phần ba tiền cúng dường của thùng phước sương

Tôi vẫn theo dơi sự việc của chùa Tâm giác, nhất là về sự xử dụng tiền của bá tánh của Thày Đổng Văn

Tôi dược biết, theo như lời của nữ Phật tử Nguyễn ninh Binh cho biềt: Thày Như Điển dă nói công khai trong buổi họp của phật tử là:

thày trụ tŕ phải có cái quyền. Thày trụ tŕ không phải chỉ có gơ mơ tụng kinh và coi mấy cái cột trong chùa, nhỡ nó mối mọt th́ sao??? 

Phật, pháp, tăng, vậy tăng sẽ dược hưởng một phần ba của thùng phước sương

Để cho dễ hiểu thế nào là một phần ba và hai phần ba c̣n lại của thùng phước sương, Phật tử Nguyễn Ninh B́nh c̣n giải thích thêm với thí dụ sau: thí dụ trong tháng 5 cuả 2009 thùng phước sương thu được là 12000 euro th́ thày trụ tŕ được hưởng một phần ba tức là 4000 euro

Đây là luật của thày Như Điển đặt ra

Khi đọc đến đây tôi có một số thắc mắc sau:

1.Tôi không biết thày Như Điển lấy luật này ở đâu ra??? theo tôi được biết trong nội quy của chùa Tâm giác không  có chỗ nào, đoạn nào nói về điễm này là thày trụ tŕ có quyền lấy một phần ba tiền của thùng phước sương???

Có ai biết rơ hơn tôi th́ cho biết ư kiến. Tôi có nhầm lẫn không?

2. Đây là nói về Nội Quy của chùa Tâm giác, c̣n nói về chùa Viên giác của thày Thích Như Điển th́ xin thày cho Phật tử biết: trong bản Nội Quy cuả chùa Viên Giác cuả thày có đoạn nào? phần nào? nói về số tiền một phần ba của thùng phước sương mà từ trước đến nay thày vẫn được hưởng không???

(v́ tôi không biết Nội quy của chùa Viên giác nên hỏi thày)

3. Chúng tôi xin hai thày Như Điển và thày Đổng văn trả lời cho Phật tử biết càng sớm càng tốt từ đâu mà có luật này???

4. Nếu như hai thày không trả lời được các câu hỏi trên cho Phật tử được rơ th́ có thể kết luận là: Hai thày từ trước đến nay đă lấy tiền của tam bảo một cách bất hợp pháp (v́ không theo một luật nào cả của bản Nội quy)

Chúng tôi, hai vợ chồng và ba đứa co , lương tháng được gần hai ngàn đồng euro, đi làm lao động mệt nhoài, đóng tiền nhà, tiền ḷ sưởi, điện nướ ., tiền bảo hiểm sức khỏe, bảo hiểm thất nghiệp, bảo hiểm hưu trí, bảo hiểm xe hơi cũ để có phương tiện đi làm, nuôi các cháu vv .vv

Các thày ở chù , tiền ăn, tiền ở, đi lại đă có chùa lo, không phải đóng những khoản tiền như trên đă nói v́ các thày không đi làm, Vậy tại sao các thày cần nhiều tiền của tam bảo như vậy???? Các thày nên nghĩ lại đi!!

Trong các dịp cứu lụt cứu dói, cứu động đất, các thày kêu gọi chúng tôi đóng góp, nhưng rất hiếm khi thấy các thày có tên trong danh sách những người làm phước này (lấy danh nghiă cá nhân, tiền túi cuả ḿnh mà giúp đỡ chứ không phải dưới danh nghĩa của chùa, tiền của chùa)

Sau hết chúng tôi xin cám ơn thông tin berlin đă cho Phật tử chúng tôi có cơ hội nói lên những điều bức sức

 

Date: 06.11.2009 11:11:33
Subject: Cap bai trung NHU DIEN - DONG VAN da roi Duc khong giai quyet van de chua roi vao tay Cong san

 

Tin mới nhất viết theo lời kêu gọi cuả Thông tin Berlin,

thongtinberlin@gmail.com

 

Mặc dù Phật tử và dư luận phản đối chuyên chuà Tâm giác München, sư Thích Như Điển chuà Viên Giác và sư Thích Đồng Văn trụ tŕ chùa Tâm Giác, hai sư vẫn khinh khi PT và dư luận như từ 6 năm  nay đă bỏ Đức đi, Như Điên nói là đi „nhập thất“ ở tận Úc, c̣n Đồng Văn th́ nói với vài người ở München là đi Trung quốc, về VN rồi đi Ấn độ (?).

--------------------------------------------------------------------------------------------------------

Vụ Đồng Văn từ 2004 đă xẹp đi nay tin Đồng Văn quảng cáo công khai cho báo cộng sản đang sôi nổi, rất nhiều Phật từ và dân tỵ nạn ở München vừa kỷ niệm và tạ ơn nuớc Đức đă giúp từ 30 năm xong, đ̣i giải quyết và rút Đồng Văn về chùa Viên Giác chứ không chịu sư quốc doanh cầm đầu chuà cuả dân tỵ nạn cọng sản, TTĐồng Văn và Hoà thuọng Như Điển đă 8 tuần nay không thèm trả lời, chỉ cho Ngô Ngọc Diệp và thầy Hạnh Giới ở chùa Viên Giác trả lời ú ớ, nay đă bỏ đi khỏi Đức, Đồng Văn th́ đi Trung Quốc, rồi nói với một vài PT là sẽ về Việt Nam rồi đi Ân độ?, c̣n Như Điển th́ đi Úc bảo là „nhập thất“ nhưng là trốn lạnh? Đúng là mấy sư này cũng như từ năm 2004 đến nay 6 năm rồi vẫn coi PT khăp nuớc Đức chẳng ra ǵ cả, PT các nơi hiền và ngây thơ qúa, sư họ khơi khơi mà chẳng dám làm ǵ, chắc nhiều người sợ phạm tội với Tam Bảo?

Nay nhắc lại chuyện cũ một chút thôi kẻo quên và để ai không ở Munchen biết thêm. Sai th́ xin nhờ bổ túc. Nếu tôi nhớ không lầm th́ khoảng cuối năm 2003 Đại đức Thích Đồng Văn được „Giáo hội“ bổ nhiệm về giữ chùa Tâm giác ở München (Munich). Lắm người trẻ cũng như già hy vọng Phật tử vùng này sẽ được một sư trí thức bậc nhứt cũng như một tu sĩ thanh niên đầy hăng hái hướng dẫn. Là v́ thầy này đă đỗ đến tiến sĩ ở xứ Phật và đă đi vào chùa tu từ năm 10 tuội hẳn kinh sử lầu lầu, dáng điệu lanh lẹ, ăn nói cũng dễ nghe khi mới gặp.

Đến đầu năm 2004 đă bắt đầu có nhiều chuyện x́ xào đưa dần đến Kiến nghị với trên 100 chữ kư cuả PT vùng München có kư tên đàng hoàng đ̣i đưa Đồng Văn về chùa Viên Giác v́ tăng này cũng là Chi Bộ Phó nội vụ cuả Giáo hội do Thượng toạ Thích Như Điển lănh đạo đằng trong, Đại đức Hạnh Tấn hồi đó lănh đạo bên ngoài. Sư Đồng Văn phạm lỗi nói dối, phung phí tiền và chỉ thích tiền, giă mạo chử kư, dung túng tham nhũng trong chùa, lại chẳng lo cho chùa mà chỉ t́m cách đi v.v...  Măi đến cuối nam 2004 vẫn chưa xong rứt vụ này trong khi đó Đồng Văn vẫn theo T.N. Điển đi chu du Mỹ, Úc, Ấn độ, Việt Nam và Trung Quốc v.v… gọi là đi giảng đạo. Không biết họ đi như vậy tốn kém bao nhiêu tiền cúng và sao không lo giảng cho Phật tử ở Đức? Những nước khác thiếu ǵ Tăng Ni?, nhiều nguời giỏi là khác.

Và Như điển cũng như Hạnh Tấn hồi đó lờ hẳn đi nguyện vọng cuả PT vùng Nam nước Đức vói bao thư đi mà không có thư lại, tức là giáo hội họ đánh bài lờ để Đồng Văn làm trụ tŕ tiếp ở chuà Tâm giác do PT München nuôi, Như Điển có người phụng sự không tốn kém cho chuà Viên giác của Như Điển. Hạnh Tấn th́ tiếp tục là chi bộ trưỏng không có đối thủ do hai bên Đong Văn, Hạnh Tấn không ưa nhau mà Như Điển cũng biết thế nên giải quyêt lững lờ để có học tṛ là Hanh Tấn trông chùa và có Đồng Văn là người phụ chữa lời văn cho khi sang tận Úc dịch kinh. Nay Hạnh Tấn đi rồi, Đại đức Hạnh Giới thay cũng làm y chang Hạnh Tấn. Nếu xem chương tŕnh mổi năm ở internet trang của Viên Giác th́ thấy họ luôn kéo nhau đi, có khi đến 10 người lận, nếu các độc giả không t́m ra trang này khi tôi t́m đựoc lần sau sẽ xin đưa mọi người xem cùng. Từ 2003 đến giờ là 2009 ít nhất cũng 6 năm, Như Điển đả dẫn Đồng Văn đi bao lâu mỗi năm, đi đâu, Đồng Văn trụ tŕ bao nhiêu tháng trong năm, đi biệt tích, về là mỏ thùng phưóc suơng lấy tiền rồi lại đi biệt tích, có khi có đám đi xa đă đành mà ở lại có khi cũng không thèm đến với Phật tử và chả tổ chức ǵ đàng hoàng đáng kể dạy cho PT München vê đạo Phật cả.

Theo thongtinberlin báo mạng, mới đầu do ô. Xuân tiếp đến là nhờ o. Phuớc ỏ München công bố mới biết vụ Đồng Văn trầm trọng lắm do nay có chính trị, có cộng sản, có cả băng thu cử chỉ của sư Hạnh Bảo và Đồng Văn ở bên Mỹ rất khiêu khích rất con nít, chắc do sư Nhu Điển sai ra xem t́nh h́nh.

Tại sao đến giờ nhiều nguời c̣n thờ ơ với chuyện sư vắt sữa phật tử thế, báo chí, đài phát thanh Việt Nam bên Úc Mỹ chắc đă biết nhưng đă lên tiếng chưa, nếu lên rồi th́ bên đó ai biết cho bên này biết với, nếu chưa th́ lên tiếng kẻo muộn nữa. Bên Mỹ dân ta cần biết rơ nữa v́ bên đó chống cộng mạnh lắm, mà Như Điển đă cho biết ở trang internet viên giác sang năm lại đi Mỹ nữa, c̣n bên Úc dân ḿnh cũng cần biết để không bị hai sư Như Điên và Đồng Văn đánh lừa cúng tiền bạc chắt bóp với mồ hôi nuớc mắt tội nghiệp.

Tôi xin nói ư kiến như trên theo lời kêu gọi của Thông tin Berlin góp phần nói chuyện ǵ như tôi biết, ai biết ǵ thêm hay c̣n tài liệu vụ này từ 2003, 2004 đến nay xin cứ bổ túc dùm để xem Như Điên và Đồng Văn lỳ lợm, khinh ngựi, tác oai tác quái như thế nào th́ tôi xin cảm ơn lắm mà chắc các Phật tử khăp nơi cũng đều muốn biết để phân biệt các loại sư.

 

Kính chào.

manhhiennguyen20@yahoo.com

 

HT Thích Thông Lai nói về lập trường của ḿnh...sau vụ biểu t́nh phản đối sư về nguồn Như Điển trước chùa Tầm Nguyên Fremont cũ vào ngày 10-10-09.

Phỏng vấn HT Thích Thông Lai

 

Date: 03.11.2009 11:24:51
Subject: WG: Kinh Gui Dai Lao HT THICH QUANG DO.

 

Xin chuyen tiep de biet , xin tuy nghi..

 

Ph.

 

Von: Tô van Phuoc [mailto:tovanphuoc@gmx.de]
Gesendet: Dienstag, 3. November 2009 11:19
An: 'Phat Phap Tang'
Betreff: AW: Kinh Gui Dai Lao HT THICH QUANG DO.

 

Kính thưa quí vị,

 

trước hết xin cám ơn quí vị đă gửi cho đọc.. Tôi đắn đo khá lâu, nay xin phép được tŕnh bày một vài suy nghĩ trong khả năng giới hạn của tôi đến quí vị…

Tôi không có ư kiến chi về nội dung quí vị gửi đến Ngài Quảng Độ, việc này tùy người đọc…

Điều muốn tŕnh bày là Nguồn Gửi (Von): Phat Phap Tang và Người nhận (An;Cc): kinhphat trongtang.

Đọc qua Nguồn Gửi (Von) khiến tôi có cảm giác “ở trên (?) “gửi xuống. Không là của Nguyễn, Lê, Trần v..v.. mà là Phat Phap Tang, và “ở trên (?)” gửi xuống th́ giống như một thứ “mệnh lệnh (?)” khiến cá nhân tôi đọc cảm thấy… ngỡ ngàng! Tŕnh bày cảm nghĩ của ḿnh với “lệnh trên!” thật đáng ngại… Nói thẳng ra, giống như một “tối cao phán xuống!”, nghe mà “ớn!”.

Liệu có nên như vậy chăng?  Đạo Phật đâu có cứng nhắc, ngay lời Phật dạy, Ngài cũng không ép, bắt người phải nghe theo ngay mà..!

Thứ đến Người nhận (An;Cc): kinhphat trongtang

Thiết nghĩ, đă là Phật tử mà “không kính Phật (?)” th́ thật không ai hiểu nổi, v́ vậy việc Kính Phật là đương nhiên, tuy vậy theo ngay chữ “trọng tăng” làm tôi có cảm giác quí vị muốn truyền đạt rằng, đă  Kính Phật th́ (phải) Trọng Tăng!?

Cá nhân tôi th́… Kính Phật nhưng Không Thể Trọng Tăng ngay! Trên trang Web trước đây không lâu, h́nh ảnh Các Tăng Cầm Tay Gái Dạo Phố; Tăng đứng chụp h́nh giữa người đẹp thi mặc áo tắm 2 mảnh; Tăng sinh cụng coca phía sau là h́nh “play boy” treo trên tường.v..v…

Tăng như vầy làm sao tôi có thể “trọng”? Họ là những người đang thi hành sách lược “tiêu diệt Phật giáo” qua h́nh dáng Tăng sĩ, có lẻ nói điều này cũng không sai!, hay quí vị… có cái nh́n khác, cao thâm hơn, không phàm phu như tôi?  

Nói thêm ra, Tăng chẳng những chạy theo mà c̣n cam tâm làm công cụ cho Bạo Lực Thế tục, như “ông Tăng” là “dân biểu” trong cái “quốc hội... đảng biểu dân bầu” là một thí dụ th́… tôi thật khó ḷng “trọng ông ta!”…

Có thể v́ tôi  “quá tục tử” cho nên (cố chấp!?) không thể “trọng các ông Tăng” (và đồng bạn tương tự của ông) như vừa nêu trên.

Chẳng những thế mà cả những “khuyến khích chỉ lo tu, không nên để ư đến… chính trị ..v..v..”, hoặc "Tăng (mà) chỉ lo bắt ma, đuổi quỉ, xem hướng, bói quẻ, cắm hoa sao cho đẹp..v..v..”, một thứ “mũ ni che tai, mang bịt mắt cho… dễ ngủ!" cũng thật khó "trọng!". Con ma, con quỉ kinh khiếp ở Ba đ́nh sao không bắt đi?

“…không làm chính trị, nhưng có thái độ về chính trị ..“ là lẻ tất nhiên mà mọi người phải có và đó cũng là sự khác biệt giữa những chế độ, chủ nghĩa độc tài toàn trị và dân chủ tự do thật sự!

Đây là suy nghĩ của tôi, do vậy tôi Không Thể… nhắm mắt "trọng Tăng": Những "giả Tăng núp bóng" này đang tiếp sức diệt Phật giáo!

 

Cám ơn quí vị chịu khó đọc một vài ư thô thiển của tôi

 

Tô văn Phước

Pd Minh Đức

 

Date: 10/31/09 21:35:31
To: thongtinberlin@gmail.com

Subject: ve viec cung duong o chua Tam giac münchen

 

Về việc cúng dường  của Phật tử taị chùa Tâm giác, Munich Đức, để hăy thử t́m hiểu sự chi tiêu của chùa này

 

Phật tử chúng ta, mỗi khi  đến chùa thường hay mang trái cây, hương, hoa đến để cúng Phật, ngoài ra chúng ta cũng bỏ tiền cúng vào thùng phước sương

Mấy năm gần đâ, tôi và nhà tôi thường hay căi nhau về sự cúng dường cho chùa Tâm giác bởi v́ chồng tôi nhận ra rằng cái ông sư Đổng Văn ở chùa này đă dùng tiền của Phật tử không đúng và phí phạm.

Hai vợ chồng tôi đều ăn xă hội, mỗi tháng tôi gắng để dành ra vài chục đồng để mỗi khi lên chùa có tiền cúng dường. Mỗi khi ở chùa về các con tôi và chồng tôi thường hay cằn nhằn tôi: “Bà lên chùa bà mang nhang, hoa, trái cây, và đèn cầy thôi. Phật chỉ cần nhang hương và tấm ḷng thôi. Trong lúc khó khăn này, bà có thắt lưng buộc bụng th́ thắt lưng buộc bụng bà đi, các con đang tuổi lớn th́ đừng bắt các con tôi buộc bụng, chúng nó đang tuổi lớn để nó có sức nó học„

Ông thày Đổng Văn (Đv) này sung sướng quá mà, đi xe delux. Về chùa này có mấy năm mà thay đổi hai lần xe delux rồi. Tu hành ǵ mà chỉ thích hưởng thụ!! Ông này ở việt nam xe đạp chưa chắc đă có. Tôi chợt nhớ ra mấy lần thầy Đv đă hỏi vay tiền tôi để mua xe hơi  mới và để lấy tiền đi học lái xe. Có lần thầy hỏi tôi thầy muốn mua chùa mới, muốn tôi ủng hộ. Tôi nói hoàn cảnh tôi làm ǵ có tiền, Thày năn nỉ bác cố gắng giúp thầy đi

Chùa đă năm lần thay đổi chỗ (dọn chùa). Chùa này được qúa đi, Phật tử chúng tôi thường khen chùa đẹp, chánh điện cũng rộng răi. Pḥng của các tăng ni khang trang và dẹp đẽ. Ở München như vậy là qúa tốt rồi. Tôi tự nghĩ ông thày này đỏi hỏi nhiều quá. Dần dần phật tử chúng tôi nhận ra là ông Đv chỉ tiền thôi nên chúng tôi giới hạn sự đến chùa

Trong một buổi hop, HT Thich Như Điển đă nói đại ư: “Phật Pháp Tăng, tiền ở thùng phước sương phải chia làm ba. Thày Đv phải được một phần ba, Thày phải có cái quyền. Thày không phải chỉ ở để tụng kinh gơ mơ và coi mấy cái cột trong chuà. Nhỡ mấy cái cột nó mối mọt th́ sao“

Đây là luật cuả Thày Như Điển đặt ra. Tôi tính nhẳm trong đầu, nếu tính như vậy th́ có nhẽ thày Như Điển ở trên chùa Viên giác được nhiều lắm.

Các thầy ăn và ở trong chuà, đi đâu có xe đua đón. Càc thầy tu hành cần ǵ phải nhiều tiền như vậy???, ngoài ra có đám …. phật tử phải cúng riêng cho thầy.

Thủ quĩ không giữ tiền mỗi lần mở thùng phước sương của chuà münchen. Hai phần ba c̣n lại th́ ai giữ, chắc anh Trần hữu Tài biết chuyện này, xin nói rơ thế nào là một phần ba và hai phần ba cho tất cả cùng biết: thí dụ thùng phước sương trong tháng 5-2009 thu được là 12000 euro, th́ theo luật cuả thày Như Điển, thày Đv sẽ dược một phần ba là  4000 euro. Đấy là nơí ở chuà Tâm giác chứ ở chuà Viên Giác th́ một phần ba c̣n lớn hơn nhiều. Vậy thầy Như Điển cũng như Thày Đv đă ăn và ở chuà, đi đâu có xe đưa đón mà sao lấy tiền cuả tam bảo nhiều thế????

Từ ngày thày Đv về chuà Tâm giác đến giờ, Thày đă mua rất nhiều tượng phật.Trước cửa chuà đă có tượng Phật Bà quan Âm Trong chánh điện đă có tượng Phật Bà ngàn mắt ngàn tay rồi mà thày lại c̣n mua thêm tượng Phật Bà ngàn mắt ngàn tay quá lớn và quá cao nên không thể để trong chánh điện được v́ nó cao hơn  trần quá nhiều nên đă phải để trong pḥng vong và phải  đục trần của pḥng vong th́ mới chứa nổi tượng. Làm như vậy th́ pḥng thiền ở bên trên  thu hep ngắn đi một phần ba nên pḥng thiền thiếu chỗ sinh hoạt cho Phật tử. Trên đồi cũng có tượng phật. Thày cựu trụ tŕ sáng lập đă lo đày đủ. Thầy Đv làm mà không biết tính toán ǵ hết nên gây thêm tốn kém

Về caí chuông  Đại Hồng chung) th́ quá lớn, Pḥng th́ quá nhỏ, Thày không có mắt ước lượng

Những người thẳng thắn biết luật th́ không ai có thể làm việc vơí thầy được. chỉ có vợ chồng anh Trần hữu Tài làm việc với Thầy được thôi

Ban chấp hành th́ khập khễnh, hiện tại Thầy trụ tŕ (31 -10-2009) đă lại đi xa, đang ở Trung quốc, Ông ngoại vụ th́ về vietnam  (thày Giác Quang), thủ quỹ không đến chùa. Khi mở thùng phước sương không có mặt của thủ quỹ. Theo luật khi mở thung phước sương ít nhất phải có ba người kiểm tiền và sự hiện diện của thủ quỹ

Thày Đv đi qua Mỹ kêu gọi những phật tử bên mỹ ủng hộ để mua chùa mới. Người ta ủng hộ, nhưng tiền ủng hộ th́ bỏ tuí riêng hay bỏ đâu ai biết?

Mỗi lần mở internet coi thông tin berlin là có cuộc tranh luận giữa tôi và chồng tôi và các con

Chồng tôi thường nói

với tôi:

“Mấy ông Thầy thường nói mấy ông là cái ruông phước, nếu ai cấy vào ruộng đó th́ sẽ được nhiều phước báu nên các Phật tử thi nhau cúng dường vào đó để mưu cầu nhiều phước. Bà đừng có tin những lời láo khoét đó.

Tiền mồ hôi nước mắt cuả ḿnh đổ ra để các ông ấy dùng để đi du lich hằng năm, tiêu pha phí phạm mà không làm lợi cho chùa nhà ḿnh.Tiền của thùng phước sương, và tiền buôn bán của chùa th́ các ông thầy phải dùng vào việc có lợi ích cho chùa, không phải lấy cái tiền đó để đi Mỹ, về việt nam., hay đi Úc. Sở thuế mà nó xét như ông Thanh Tung nói ở tin Paris th́ mệt lắm đó và mang tiếng người Việt Nam. Rồi khi có nghi ngờ ở một chùa họ sẽ xét các chùa khác luôn. Phật tử có trong tay một sức mạnh ghê gớm mà bà không biết à ?

Sức mạnh ǵ hở ông ?

“Đó là sự cúng dường, nếu bây giờ chúng ta bảo nhau không cúng dường cho những ngôi chùa có những ông thày không có tư cách, thân cộng quốc doanh th́ ngôi chùa đó trước sau ǵ cũng xụp đổ. Họ sống và sống được đến nay là nhờ những tiền mà bà và những phật tử khác đă cúng đó. Bà có hiểu không??? „

Từ nay bà không nên cúng tiền nữa và bảo các bạn của bà chỉ mang hương hoa nến và trái cây lên thôi là đủ rồi, tuyệt dối không nên cúng tiền„.

Tôi thấy chồng tôi thế mà có lư thật. Chắc tôi cũng phải làm như lời cô Do Ngoc Mai khuyên bà cụ cô ấy tuần trước ờ Thong tin berlin.

Trên đây là những ư kiến của vợ chồng tôi về sự chi tiêu của chùa Tâm giác, các bạn Phật tử khác nếu có ư kiến ǵ khác nữa th́ xin góp thêm hay chắc gửi bài về e mail:

 

thongtinberlin@gmail.com

 

của báo thông tin berlin báo cũng sẽ công bố.

 

Date: 10/28/09 22:34:21

 

Kẻ đứng sau dàn dựng việc đưa cộng sản Hương Việt vào phổ biến tại các Chùa trên Nước Đức

·         thongtinberlin@gmail.com

 

Trước khi đưa thông tin này ra tôi cầu xin quư vị một câu „ Xin Từ bi hỷ xạ „“

., người phán xét hăy mở đường cho kẻ làm sai thú tội, để thuận ḥa. Đừng cực đoan mà gây thêm nghiệp chướng ! Xin cảm ơn

Sự kiện về chùa Tâm giác München đă được người Việtnam trên khắp thế gới biết đến.

Người tạo ra tạp chí Hương Việt tên Hiếu ở Augsburg th́ chắc cũng có nhiều người biết, nhưng chắc chắn không mấy ai biết được kẻ nào đứng sau dàn dựng việc đưa Hương Việt vào phổ biến tại các Chùa trên Nước Đức và sẽ theo dấu chân của các bậc tu hành vươn rộng ra ngoài nước Đức.

Xét thấy việc này làm ảnh hưởng lớn đến nơi thanh tịnh của các bậc tu hành và  có nguy cơ làm cho người Việt giữa hai miền thêm chia rẽ. V́ sự tồn tại của Chùa Tâm giác tôi xin cung cấp một số thông tin:

Bên cạnh Thấy TT Đồng Văn có một số quân sư quan trọng gồm: Trần Hữu Tài, Trương Thanh, Đặng văn Dũng München ... và Pham Thanh Hải – Augsburg.

Trương Thanh Hữu Tài và Đặng Dũng Đồng văn bộ tứ này tôi không nói th́ chắc quư vị cũng đă biết. Riêng Pham Thanh Hải mới xuất hiện tại chùa Tâm giác khoảng gần hơn một năm nay, với bộ râu cằm để theo kiểu Binladen và danh nghĩa một tu sĩ tại gia.

Thời gian xuất hiện tại chùa mới như một đứa trẻ vào mẫu giáo vậy mà hiệu quả tu Tập của Pham Thanh Hải quả đáng kính nể. Cụ thể là vị tu sĩ này có thể kêu nắng gọi mưa với Thầy TT Đồng Văn. Cũng như Trương Thanh, Phan Thanh Hải đă khéo léo  lấy được ḷng của Diệu Hỷ, phu nhân của Trần Hữu Tài

Chi tiết hơn về Pham Thanh Hải xin quư vị đọc giả ở Augsburg đóng góp cho bà con được biết thêm. Tôi nghĩ rằng tại Augsburg cũng c̣n nhiều người Việt có tâm tốt.

Vậy các đệ tự kề cận của Thầy: Hữu Tài, Đặng Dũng Trương Thanh Diệu Hỷ và Pham Thanh Hải ... ai là kẻ đưa cộng sản Hương Việt vào Chùa?

kẻ phá hoại trước sau cũng sẽ lộ diện , nhưng điều mà Thiên Thanh thấy thật khó hiểu:

Ví như loài heo như Trư bát giới tham gái tham ăn, nhưng khi thấy sư phụ gặp nạn c̣n gạt bỏ dục vọng lao vào hiểm nguy để cứu Thầy, đó là trong truyền thuyết, c̣n ở đời thường:  đến loài chó khi chủ té xuống nước nó c̣n nhảy xuống theo ...

Vậy mà Thầy TT Đồng Văn gặp nạn đến cả trăm ngày rồi mà sao chưa đệ tử nào đứng ra nhận tội cứu thầy?

Thiên Thanh xin hỏi quư vị đệ tử phản phúc của thầy TT Đồng Văn kia thuộc loài nào?

Được biết các đệ tử của thầy TT Đồng văn đi theo Thầy đệ tu thành Phật, nhưng mới là người thôi khi thấy sư phụ ḿnh gặp nạn mà c̣n làm ngơ và trốn tránh trách nhiệm. Vậy mai này nếu chẳng may có được lên cơi Phật th́ đệ tử của Thầy sẽ độ giúp được cho ai???

Xin Quư vị ở Augsburg và München đóng góp thêm thông tin mong rằng chùa Tâm giác, chỗ dựa tâm linh của những người con lưu vong sẽ không bị xụp đổ 

 

Xin chào 

Vũ Thiên Thanh 

 

Date: 10/29/09 13:00:04

Subject: WG: .. DE NGHI CUNG ... !

 

Xin tuy nghi..

Ph.

 

Von: NguyenvH
An: To van Phuoc;
Betreff: WG: Kinh Gui Dai Lao HT THICH QUANG DO.

Gop mot vai y …

HN

 

    VÀI  ĐỀ NGHỊ CÙNG THẦY CHI BỘ TRƯỞNG (CBT)…

 

Tuy điện thư của Ông (Bà)  tohai@web.de  có nêu vấn đề liên quan đến Thông Báo do Thầy CBT Thích Hạnh Giới kư gửi, chúng tôi cũng xin được bày tỏ ư kiến mà chúng tôi nghĩ là rơ hơn!

Trước hết xin ca ngợi Thầy CBT Thích Hạnh Giới đă nhanh chóng phổ biến Thông Báo, điều này chứng tỏ Thầy đă lưu tâm và có thái độ chứ không phải “ chỉ đứng tên!“, tuy vậy Thông Báo vẫn không làm người đọc hiểu trọn ư của Thầy CBT, nếu không muốn nói là “ ṿng vo, lanh quanh“ như Ông (Bà) tohai@web.de đă viết. Do vậy, chúng tôi muốn nêu vấn đề thẳng từng điểm của Thông Báo:

 

1)    Phải chăng lâu nay sinh hoạt của Chi Bộ vẫn được đài truyền h́nh VTV4 đưa tin mà Thầy CBT không hay biết, cho đến nay nhờ chuyện của Chùa Tâm giác (TG) thầy CBT mới hay ? Nếu chuyện Chùa TG không xảy ra, VTV4 vẫn loan tin đều đặn và CB cũng như thầy CBT vẫn chẳng hay chi hay là biết mà... tảng lờ ?

 

Đề nghị:  - Thầy CBT tŕnh bày rơ hơn về việc này, nếu Thầy từ trước đến giờ vốn đă biết.

              – Truy ai đă cung cấp mọi tin tức của CB cho VTV4 và có thái độ, nếu lâu nay Thầy không hay chi!

2)    Tương tự như phần 1) trên…

3)    Có phải trong tương lai, chuyện báo Hương Việt và Chùa Tâm giác ở München .. lại sẽ tiếp tục xảy ra ở những

Chùa khác th́ cũng vẫn là “ chuyện riêng của địa phương “ không dính chi đến quan điểm và lập trường CB ?

 

Đề nghị:

a-    Thầy CBT xác định rơ quan điểm và lập trường hiện nay của CB để mọi người cùng biết. Lư do là v́ trước vài năm và sau vài năm không có chi bảo đảm sẽ không thay đổi, thực tế trước mắt chứng minh điều này.

b-    CBT bổ nhiệm quư Tăng, Ni về các Chùa v..v… Như vậy khi vị Tăng, Ni được bổ nhiệm đă có hành động nguy hại đến quan điểm và lập trường của CB, như vậy Thầy CBT, thay mặt CB, phải có thái độ dứt khoát đối với vị Tăng, Ni để chứng minh và xác quyết lập trường của CB?

Trong trường hợp của Chùa TG, đă đi ngược hẳn quan điểm và lập trường của CB, liệu Thầy CBT có (dám) nghĩ là sẽ thu hồi việc bổ nhiệm và cử vị khác hay sẽ im lặng nhờ thời gian để rồi đâu vào đấy??

Sự cương quyết, tôn trọng và bảo vệ lập trường của CB sẽ khiến người nh́n được thực quyền của CBT hay “ chỉ đứng tên “ …!

4)    thể theo lời kêu gọi của Thông Báo mà chúng tôi nêu việc này…..  Rất mong trong thời gian mau nhất, chúng tôi sẽ nhận được ư kiến của Thầy CBT.

 

Kính.

Hạ Nhân

 

Date: 10/28/09 10:21:13

Subject: FW: ve ban thong cao cua chi bo duc quoc

 

Xin gui den qui bao de xin qui bao dang tai len mang

Xin cam on qui bao nhieu

--------------------------------------

 

Về việc giáo hội Phật Giáo Việt Nam thống nhất chi bộ Đức Quốc ra thông báo (xin nói rơ GHPGVN thống nhất này không phải là GHPGVN thống nhất của thày Quảng Độ mà là GHPGVN thống nhất  liên châu) 

Chúng tôi vẫn thường theo dơi sự việc chùa Tâm Giác trên các mạng như: thông tin berlin, Tin paris, Vietland, Hồn Việt, con Ong vv…vv và c̣n nhiều mạng nữa mà tôi không nhớ hết.

Sau khi đọc thông cáo của GHPGVN thống nhất chi bộ Đức quốc của thày Như Điển, tôi có một số ư kiến sau:

 1. Trong thông báo của chi Bộ Đức quốc do chi Bộ trưởng Thích Hạnh Giới kư ngày 14 tháng mười 2009  đă không trả lời thẳng vào vấn đề mà chỉ nói ṿng vo, lanh quanh không dính dáng ǵ đến hành động của sư Đổng Văn tại lễ Vu Lan 2009 tại chùa Tâm giác

2. Vấn đề quảng cáo trên báo Hương Việt không dính dáng ǵ đền hành động của sư Đv trong lễ vu lan tại chùa Tâm giác cả. Quảng cáo cái ǵ? và quảng cáo cho ai? Đâu có liên hệ ǵ đến hành động của sư Đv??

Sư ĐV đă cổ vơ cho tờ báo cộng sản Hương Việt trong buổi lễ văn nghệ vu lan trước các Phật tử và yêu cầu phật tử mua báo đó môĩ số một đồng euro để lấy tiền giúp xây chùa ở Na Uy

Những điều Phật tử chúng tôi đ̣i hỏi là :

a. Sư Đv phải giải thích công khai trước Phật tử về hành động quảng cáo báo cộng sản Hương Việt trên mạng internet Thông tin berlin cho mọi ngừơi biềt

b.. Người chịu trách nhiệm cấp trên của sư Đv là Ht Thích Như Điển cũng phải giải thích cho phật tử biết

Trong bản thông báo của chi bộ Đức quốc có đoạn viết :

„Những ǵ đă xảy ra trong thời gian qua đối với tờ báo Hương Việt tại chùa Tăm giác ở München và có thể trong tương lai ở những chùa khác , không phải là quan điểm và lập trường của chi bộ GHPGVN thống nhất  Đức quốc„

Vậy thử hỏi sư Đv là người của ai?? Có phải sư Đv là người thuộc GHPGVNTN Đức quốc do chính Ht Thích Như Điển cử xuống München làm trụ tŕ chùa Tâm giác hay không??

Nếu sư Đv là người đă công khai quảng cáo cho tờ báo cộng sản Hương Việt và c̣n nói rơ: „Tờ báo nay là cây cầu nối liền đồng bào ở trong nước và đồng bào ở hải ngọai „ th́ chính GHPGVNTN Đức quốc phải chịu trách nhiệm về ông này v́ ông này đă làm một việc không phải là quan điểm và lập trường của chi bộ GHPGVN thống nhất Đức quốc

Nếu là thuộc cấp của GHPGVNTN Đức quốc đă phạm lỗi th́ giáo hội đó phải chịu trách nhiệm và phải có biện pháp đối với ông này như thế nào chứ???

Phật tử chúng tôi yêu cầu giáo hội rút ngay sư Đv đi khỏi chùa Tâm giác. Chùa của chúng tôi là chùa của những người tị nạn cộng sản. Sư quốc doanh tuyệt đối không được phép ở chùa này. Nếu sư Đv c̣n có chút liêm sỉ th́ hăy mau mau rời khỏi chùa này. Sự kiên nhẫn cuả phật tử chúng tôi cũng có hạn

Tiện đây tôi xin kêu gọi  các phật tử khác nếu có ư kiến nào khác nữa về nội dung bản thông  cáo này th́ hăy viết lên để rộng đưởng dư  luận

 

Date: 25.10.2009 10:59:20

Subject: WG: PT Đức và 2 München chờ Giáo hội trả lời vụ các vị sư quảng cáo báo CS và lấy tiền của Phật tử cúng mà bỏ chùa đi không làm việc cho chùa

 

Kính gưỉ Quư điện báo,

 

Có một bạn gửi nhờ tôi chuyển đến Thông Tin Berlin thư dưới đây, xin kính chuyển để tuỳ nghi.

Trọng kính

Q.H.

-------------------------------------

Kính gưỉ bạn Vominh,

e-mail cuả Thông tin Berlin là
thongtinberlin@gmail.com

lần sau có ǵ xin bạn liên lạc trực tiếp về đó nhanh hơn.

trọng kính

Q.H.

 

----- Weitergeleitete Mail ----
An: quynh.huong25@yahoo.com
Gesendet: Samstag, den 24. Oktober 2009, 23:18:44 Uhr
Betreff: PT Đức và München chờ Giáo hội trả lời vụ các vị sư quảng cáo báo CS và lấy tiền của Phật tử cúng mà bỏ chùa đi không làm việc cho chùa
 

Kg Ban Giam doc Thong Tin Berlin,

 

Tôi thấy ông hay bà Binh đă kể là việc chùa München do bên trên "Giáo hội chịu trách nhiệm ..."

mà sao đến nay chỉ thấy toàn hạ cấp trả lời ?

vominh

 

Date: 10/23/09 20:09:06

Subject: Kinh xin dang tai de rong duong du luan.

 

Nam Mo A Di Da Phat.

 

Kinh thu Quy Vi.

Thay mat Hoi PTVN Ty Nan tai Duc, chung toi kinh gui den Quy Vi van thu cua Chi Bo PGVN Thong Nhat tai Duc quoc, de kinh nho Quy Vi dang tai tren trang nha ThongTinBerlin de rong duong du luan.

 

Thanh that cam ta.

ADiDaPhat.

 

NGO, Ngoc Diep, Dipl. Ing.
VINADE-Übersetzung
Heilpraktiker für Psychotherapie