Ông “tiến sĩ” Nguyễn Hồng Dương tự vả vào mặt ḿnh
Trong nỗi đau lên đỉnh điểm của các Giáo Hữu Giáo xứ Tam Ṭa mà nhà cầm quyền tỉnh Quảng B́nh gây ra. Hầu hết Giáo Hội Công Giáo Hoàn Vũ, những con người có lương tri trong và ngoài nước đều quan tâm sâu sắc và chia sẻ nỗi đau với họ.
Cũng trong nỗi đau đó chúng tôi luôn luôn theo sát, chia sẻ với anh chị em những biến cố thương tâm mà anh chị em đang bị nhà cầm quyền Quảng B́nh bắt bớ, đánh đập, giam cầm v́ “DANH THÁNH CỦA THIÊN CHÚA”. Đọc những ḍng tin nóng hổi và những h́nh ảnh thương tâm từ Tam Ṭa truyền đi mà chúng tôi thấy xót xa, đồng cảm, thương lắm cho những anh chị em, nỗi phẫn uất của một con người dâng trào đối với những kẻ bạo cường ngang ngược, mất hết tính người, tính thú trỗi dậy, thấy buồn và xót xa cho một chế độ độc quyền, độc ác đang hoành hành làm tội làm t́nh, hành hạ giết chết con dân đất Việt.
Chúng tôi theo dơi các tin tức trên các phương tiện thông tin lề phải của đảng cộng sản cũng như các trang web khách quan khác. Chúng tôi thấy có những "công cụ" của đảng lên tiếng cụ thể là ông "tiến sĩ" Nguyễn Hồng Dương qua web BBC Vietnamese. Qua đây chúng tôi thật buồn là xót thương cho một con người có tiếng là "tiến sĩ" cũng như các "tiến sĩ" trong hệ thống công quyền của đảng cộng sản. Phải nói là sự "ngu ngơ" hay cố t́nh "ăn nói hàm hố" trên phương tiện truyền thông đă minh chứng một điều là tiến sĩ có kiến thức rỗng tếch?
Mang danh là tiến sĩ, là viện trưởng viện nghiên cứu tôn giáo tại viện khoa học Việt Nam mà lại có thói ăn nói hàm hố, một chiều. ''Đây là cách mà những người lợi dụng tôn giáo ở trong nước hay làm. Họ hay bé xé ra to. Rồi nhiều vấn đề dân sự, họ hay chuyển hóa thành vấn đề tôn giáo". Nhận định của một "tiến sĩ" chuyên nghiên cứu về tôn giáo. Phải chăng đây là cách nói lấy ḷng chủ?
Thưa ông "tiến sĩ" câu nói này cũng đủ chứng minh là ông chẳng hiểu biết ǵ về tôn giáo. Đặc biệt là đạo Công giáo. Người Công giáo sống theo lẽ công bằng, bác ái, yêu thương và tha thứ. Giáo dân Tam Ṭa đứng lên lấy lại những ǵ là của họ, nhà thờ, đất đai, để họ có nơi phụng thờ Thiên Chúa, để họ được sống trong niềm tin của họ. Thế mà bị bạo quyền đàn áp dă man, bắt bớ, đánh đập, giam cầm. Kẻ nào mới lợi dụng tôn giáo khi một cơ sở thờ tự của Giáo hội Công giáo lại bị chính quyền cướp bóc và biến "nhà thờ thành di tích tội ác chiến tranh" kẻ nào muốn chuyển hóa tôn giáo thành thứ khác? Giáo hội công giáo là giáo hội của t́nh yêu. Không thể chấp nhận được một quyết định đầy mưu mô xảo trá và hiểm độc của chính quyền là biến nhà thờ thành một "di tích tội ác chiến tranh" được. Đó là mầm mống nuôi dưỡng sự hận thù, ân oán giang hồ mà chỉ có thế lực tội các mới có. Trong tôn giáo không chấp nhận điều đó, nhất là đạo của t́nh yêu đạo của Chúa Giêsu, một tiến sĩ nghiên cứu về tôn giáo th́ thừa hiểu điều đó chứ thưa ông "tiến sĩ"? Kẻ nào đă đẩy sự việc lên cao trào khi Giáo dân đến nhà thờ của họ dâng lễ bị hàng trăm công an, cảnh sát có đầy đủ súng ống, gậy gộc, dùi cui và hơi cay đàn áp, khủng bố. Những h́nh ảnh cụ già mếu máo, em bé đau đớn, khủng hoảng tinh thần, những người phụ nữ bị chà đạp, đánh đập, kéo lê bởi bàn tay của quân công an, cảnh sát thú tính Quảng B́nh, ông có được nh́n thấy chứ? Thưa ông tiến sĩ Nguyễn Hồng Dương.
Thêm vào đó, một "tiến sĩ nghiên cứu tôn giáo" như ông mà ăn nói theo kiểu "nô dịch hàm hồ" là đưa ra một kết luận của riêng ông ''C̣n về những người dân, chúng tôi biết có một số người họ đi theo các đoàn, họ gần như không có hiểu biết, không nắm được và nhiều thông tin của Giáo hội đưa là hoàn toàn sai lệch." Thưa ông tiến sĩ, ông hiểu biết ǵ, ông nắm bắt được ǵ? ông có mặt ở trong Tam Ṭa ngay thời khắc đó chứ? Tại sao ông lại hàm hố nói lấy được là nhiều thông tin của Giáo hội đưa ra là hoàn toàn sai lệch. Như vậy một tiến sĩ nghiên cứu tôn giáo như ông đă, đang phỉ báng, vu khống, nói xấu giáo hội Công giáo.
''Như tôi nhận được một thư của một linh mục dấu tên nói là 'tàn sát nhân dân', rồi 'máu tử đạo đă đổ', rồi kích động giáo dân hăy tử đạo. Rồi nói là chính quyền đàn áp phụ nữ và trẻ em. Điều đó tôi có thể khẳng định là không có. Và chính quyền Quảng B́nh đă giải thích và vận động bà con trở về." Theo kinh nghiệm riêng của ông, th́ với những lời lẽ của ông,nhận xét, khẳng định cho rằng có cách tuyên truyền không đúng của người Công Giáo. Tri thức trẻ Việt Nam sẽ nh́n nhận ông ra sao đây khi đọc được những tư tưởng, cơ hội, và cách nh́n nhận của ông về xă hội, về tôn giáo?.
Chúng tôi biết rằng với một con người như ông, sống trong cơ chế độc ác, độc quyền, độc tài, độc ác th́ ông đành phải biến ḿnh thành kẻ nô dịch, công cụ mỗi khi ông chủ cần. Nhưng phương pháp và cách làm của ông để làm hài ḷng ông chủ th́ ông đă bán rẻ lương tâm, tri thức và đang tự vả vào mặt ḿnh những cái tát về tinh thần đau đớn nhất trong cuộc sống của bản thân.
Thưa ông "tiến sĩ nghiên cứu tôn giáo" đă là mang danh như vậy chắc ông thừa hiểu và hiểu rất sâu về giáo lư và căn tính của Đạo Công Giáo??? Nếu ông chưa biết, hay chưa hiểu về Đạo Công Giáo, nhân đây chúng tôi cũng xin chia sẻ với ông rằng. Đạo Công Giáo là Đạo của T́nh Yêu. Chính v́ T́nh Yêu mà Thiên Chúa đă chấp nhận làm mặc khải thân xác loài người và sống cùng khổ với những con người đau khổ cơ cùng nhất và hi sinh mạng sống ḿnh để cứu rỗi nhân loại. Thiên Chúa đă giết chết cái chết của thế gian, của thế lực quỉ dữ bằng cái chết của bản thân và sự Phục Sinh của Ngài.
Thưa ông "tiến sĩ" ông hăy học lại và nghiên cứu thật sâu sắc về Đạo Công Giáo và hăy khôn ngoan hơn khi đưa ra những cách nh́n nhận, lời nói việc làm đối với người Công Giáo.
Kính chúc ông an, mạnh, và thức tỉnh lương tâm của ḿnh để được có những giây phút an b́nh và hạnh phúc trong cuộc sống.
Hà Nội ngày 28/07/09
Paulus Lê Sơn