Fax: +493046795841Email: thongtinberlin@gmail.comTel. +4917678132650

www.thongtinberlin.de - www.thongtinberlin.net - www.dvtnradio.com - www.dvtnradio.de

 

"Sự kiện Ngô Quang Kiệt": Kỳ 5 - Vở kịch "hoàn hảo"

 

Một vở kịch được gọi là hoàn hảo, là khi người đạo diễn thấy kết quả vở kịch được như ư ḿnh muốn, các diễn viên diễn như thật ở ngoài đời và đưa đến cho người xem một cảm giác “như thật” dù đó chỉ là “diễn”.

Ở đây, việc đưa Đức TGMHN Giuse Ngô Quang Kiệt ra khỏi Hà nội đă được thực hiện bằng quyết định của chính Đức Thánh Cha, người có quyền quyết định mà không có một giáo hữu nào được chống đối. Như vậy, vở kịch đă đạt được kết quả khả quan phần đầu.

Nhưng, sẽ là hoàn hảo hơn nếu như khán giả không nhận ra những điều bất thường, không nh́n thấy bàn tay người đạo diễn tinh vi đằng sau hậu trường đang lèo lái vở kịch theo chiều hướng tiêu cực và không la ó phản đối.

Đặc biệt sự phản đối đó có nguy cơ làm cháy vở diễn các phần c̣n lại, mà phần kết mới là quan trọng cho toàn bộ chương tŕnh.

 

Kịch bản và những diễn viên chính  

Phái đoàn ngoại giao TT đến Việt Nam 2.2009 theo lời mời của Việt Nam

Ai cũng biết Giáo hội Việt Nam cho tới giờ này vẫn thuộc Miền Truyền Giáo. V́ thế, những vấn đề liên quan tới việc bổ nhiệm Giám mục vẫn thuộc Bộ Truyền giáo. Trong vụ việc Đức cha Kiệt phải rời khỏi chức vụ, để hợp pháp hóa chuyện đi ở của ngài, người ta đă đẩy vấn đề qua sang lănh vực ngoại giao và Đức cha Giuse trở thành con cờ trong chính sách ngoại giao của Ṭa Thánh. Trong đó, nhà cầm quyền Hà Nội yêu cầu đánh đổi đức cha Kiệt với việc thiết lập quan hệ ngoại giao với nhà cầm quyền Hà Nội.

Khởi đầu chiến dịch ngoại giao này là việc lần đầu tiên trong lịch sử, nhà cầm quyền Hà Nội đứng ra mời phái đoàn ngoại giao Ṭa Thánh sang Việt Nam vào tháng 2/2009.

Các lần khác là do Vatican đề nghị. Cũng trong chuyến làm việc lần này, một nhân vật mới lần đầu tiên xuất hiện trong phái đoàn ngoại giao là Đức ông Cao Minh Dung – đặc trách vùng Đông Nam Á, người mà nhà cầm quyền Hà Nội tin tưởng v́ đă có công trong vụ rước Thánh giá về Ṭa Giám mục Hà Nội.

Nội dung của buổi làm việc không được công bố chính thức, bản tin TTXVN của nhà nước loan tin rằng: “Thứ trưởng Nguyễn Quốc Cường bày tỏ mong muốn Ṭa thánh Vatican đóng góp tích cực vào đời sống Công giáo ở Việt Nam, tăng cường quan hệ đoàn kết giữa các tôn giáo và qua đó tới khối đoàn kết toàn dân ở Việt Nam, làm cho Giáo hội Công giáo Việt Nam gắn bó với dân tộc và đóng góp thiết thực vào công cuộc xây dựng đất nước”.

Nhưng theo thông tin nhận được, trong lần làm việc này, nhà cầm quyềnHà Nội đă lấy việc đưa Đức cha Giuse ra khỏi Hà Nội làm điều kiện cho việc thiết lập ngoại giao.

Những ngày ở Hà Nội trong chuyến về làm việc lần đầu tiên này, Đức Ông Cao Minh Dung luôn t́m cách lẩn tránh mọi người và tỏ vẻ hốt hoảng mỗi khi có người đề cập tới vấn đề cầu nguyện cho công lư và ḥa b́nh.

Đức ông Cao Minh Dung trong phái đoàn ngoại giao TT đến Việt Nam 2.2009

Nguồn tin cũng cho biết cụ thể: Trong chuyến thăm Việt Nam này, phải đoàn Ngoại giao của Ṭa Thánh không nghỉ ở Ṭa TGMHN mà được nhà nước bố trí ở khách sạn. Đức ông Cao Minh Dung không thể về Huế, nhưng nhà nước đă cho xe vào quê đón họ hàng, anh chị em ra ở nhà khách chính phủ để tâm sự, hàn huyên thoải mái hơn.

Câu hỏi nhiều người ta đặt ra: Tại sao nhà nước ưu ái Đức ông này như thế?

Ngay sau khi kết thúc những ngày làm việc tại Hà Nội, phái đoàn Ṭa Thánh đă tới thăm Lavang rồi tới Đà Lạt. Kể từ đây, việc đưa Đức cha Giuse Ngô Quang Kiệt ra khỏi Hà Nội và việc bổ nhiệm Đức cha Nhơn ra Hà Nội được thực hiện cách bài bản, với những kịch bản được soạn sẵn.

Đạo diễn cho vở kịch này là Đức ông Cao Minh Dung (chúng tôi sẽ có bài viết riêng về ngài) và các “diễn viên” trong nước gồm Đức cha Phêrô Nguyễn Văn Nhơn, Đức cha Giuse Vơ Đức Minh và Đức cha Phaolô Bùi Văn Đọc (ba giám mục gốc Giáo phận Đà Lạt) và một vài nhân vật khác mà người ta thường gọi là “Tam ca Áo tím”, nhưng thực chất phải nói là “Lục ca áo tím” th́ mới đầy đủ.

H́nh các Giám mục Nguyễn Văn Nhơn, Vơ Đức Minh, Bùi Văn Đọc hồi c̣n trẻ. Ảnh Simonhoadalat

Các Giám mục Nguyễn Văn Nhơn, Bùi Văn Đọc là phụ phong trong lễ tấn phong  đàn em là GM Vơ Đức Minh

Kể từ đây, một đường dây thỏa hiệp với nhà cầm quyền cộng sản nhằm đánh đổi Đức cha Giuse Ngô Quang Kiệt với việc thiết lập bang giao của Ṭa Thánh với nhà cầm quyền cộng sản bắt đầu được các diễn viên và đạo diễn thực hiện cách hết sức tinh vi. Đức Tổng Giám mục Giuse Ngô Quang Kiệt trở thành nạn nhân và là con cờ trên bàn ngoại giao của Ṭa Thánh.

Cần nhớ lại những phát biểu của phái đoàn ngoại giao những ngày c̣n ngụ tại Hà Nội. Trong cuộc gặp gỡ với các chủng sinh Chủng viện Hà Nội, Đức ông Parolin đă nói rơ Ṭa Thánh mong muốn cải thiện mối quan hệ ngoại giao đă dậm chân tại chỗ trong suốt thời gian 20 năm kể từ lần đầu Đức Hồng y Etchegaray tới Việt Nam năm 1989.

Sự cải thiện ấy, trước tiên bằng việc cải thiện nhân sự. Đức ông Cao Minh Dung thay Đức ông Nguyễn Văn Phương – người đă làm thông dịch viên cho Ṭa Thánh suốt 20 năm qua trong các chuyến công tác tại Việt Nam.

Trở lại vấn đề ngoại giao để đưa Đức cha Kiệt ra khỏi Hà Nội, một mặt, tại quốc nội, nhà cầm quyền cộng sản t́m mọi cách để o bế Đức cha Chủ tịch Nguyễn Văn Nhơn bằng việc cấp đất xây Trung tâm Mục vụ, bằng việc Thủ tướng lần thứ hai viếng thăm Đức cha Nhơn tại Ṭa Giám mục Đà Lạt (ngày 18/8/2009) và dùng truyền thông công kích Đức cha Kiệt, các linh mục Thái Hà, Tam Ṭa và những nơi đang nóng lên về những đ̣i hỏi công lư ḥa b́nh.
 

Mặt khác, tại Ư, ngày 22/8/2009, Đại sứ Đặng Khánh Thoại đă có buổi làm việc với đại diện ngoại giao đoàn Vatican bàn về việc thiết lập quan hệ ngoại giao và tiếp tục chơi đ̣n “trở ngại lớn nhất” là sự hiện diện của Đức Cha Kiệt tại Hà Nội.

Với những bước ngoại giao đầu tiên này, kể cả những báo cáo không đúng sự thật về Đức cha Kiệt trong vụ Ṭa Khâm sứ, dưới con mắt của Quốc vụ Khanh và ngoại giao đoàn, Đức cha Giuse khả kính, không c̣n là vị chứng nhân của công lư, nhưng là sự trở ngại cần loại bỏ trên con đường tiến tới thiết lập quan hệ ngoại giao và việc loại bỏ này được giao cho vị đặc trách vùng Đông Nam Á: “Đức ông Cao Minh Dung”.

Với tài cán và kinh nghiệm của một người từng trải trong lănh vực ngoại giao tại nhiều đại diện Ṭa Thánh ở nhiều nơi, cùng với tham vọng trở thành khâm sứ Ṭa Thánh tại Việt Nam khi Ṭa Thánh thiết lập quan hệ ngoại giao, và với những mối quan hệ sẵn có, Đức Ông Cao Minh Dung đă hoàn thành vai tṛ của ḿnh để đưa Đức cha Kiệt ra khỏi Hà Nội.

Theo thông tin chúng tôi có được, hiện nay Đức ông Cao Minh Dung đă có đề án thành lập “Đại diện ngoại giao của Ṭa Thánh cho Việt Nam” để giải quyết các vấn đề ngoại giao với VN có thể văn pḥng đặt tại Singapore hoặc Philippin chứ chưa đặt tại Hà Nội. Đại diện Ṭa Thánh cho Việt Nam sẽ do Đức ông Cao Minh Dung điều hành, phụ trách và đă lựa chọn một người thông hiểu nhiều ngoại ngữ để làm việc tại đó cũng một số người khác do Đức ông Cao Minh Dung lựa chọn.

Nếu điều này là hiện thực, Đức ông Cao minh Dung sẽ tiếp tục cùng với “dàn diễn viên áo tím”- với tham vọng lần đầu tiên trong lịch sử có công thiết lập quan hệ ngoại giao, cùng với chiếc mũ đỏ sẽ được ban phát khi hoàn thành nhiệm vụ, sẽ cùng nhau diễn nốt vở kịch gây nên những nỗi bi thương trong ḷng người Công giáo Việt Nam trong suốt thời gian qua và chắc chắn sẽ c̣n để lại những hậu quả khôn lường cho Giáo hội Việt Nam.

 

Nữ Vương Công Lư

Kỳ tới: Những chi tiết của vở kịch bi hài


<< trở về đầu trang >>
free counters