TRANG MẠNG CỦA ỦY BAN THÁNH KINH TRỰC THUỘC HĐGMVN, DO ĐC VƠ ĐỨC MINH, GM NHA TRANG LÀM CHỦ TỊCH, ĐĂ ĐĂNG BÀI VIẾT CÓ NỘI DUNG GÁN GHÉP, BÓP MÉO, XUYÊN TẠC DIỄN VĂN CHÚC MỪNG TÂN TGM PHÓ HN CỦA ĐỨC CHA GIUSE NGUYỄN CHÍ LINH THẾ NÀO?

 

Diễn văn chúc mừng của Đức cha Giuse Nguyễn Chí Linh, Giám mục Thanh Hóa, PCT HĐGMVN, được dư luận Công giáo đánh giá cao, v́ nó phản ánh khách quan về các sự kiện đang diễn ra xung quanh vụ bổ nhiệm TGM Phó Hà Nội đồng thời xác định thái độ hành xử đúng đắn cần có của tín hữu trong tư cách là thành viên của GHCG.

Chủ tịch HĐGMVN hiện nay là Đức cha Phêrô Nguyễn Văn Nhơn. Chủ tịch UB Kinh Thánh HĐGMVN hiện nay là Đức cha Giuse Vơ Đức Minh. Chúng tôi không hiểu động cơ nào đă khiến trang mạng của UB Thánh Kinh trực thuộc HĐGMVN (kinhthanhvn.org) đăng bài viết xuyên tạc, gán ghép và bóp méo diễn văn của Đức cha Giuse Nguyễn Chí Linh? Bài viết của tác giả Nguyễn Minh Trung có tựa đề là “Vài thông tin và sự thật xung quanh lễ nhậm chức TGM Phó Hà Nội của Đức cha Nguyễn Văn Nhơn”.

Thánh lễ nhận chức TGP Phó của Đức cha Phê rô Nguyễn Văn Nhơn có hai mục ấn tượng nhất là phần giới thiệu Đức Tân TGM Phó của Đức TGM Ngô Quang Kiệt và phần chúc mừng của Đức cha Giuse Nguyễn Chí Linh. Mục thứ nhất không thấy bài viết dài 13 trang của tác giả Nguyễn Minh Trung (NMT) đề cập ǵ tới. Tại sao một bài viết tự nói là cung cấp thông tin và sự thật mà lại quên đi sự thật quan trọng kia? Mục thứ hai, diễn văn chúc mừng của Đức cha Giuse Nguyễn Chí Linh, được đề cập tới trong một mục dài của bài viết, nhưng lại xuyên tạc, gán ghép và bóp méo nội dung diễn văn một cách trắng trợn và trơ trẽn.

Nguyễn Minh Trung trong phần đề cập đến diễn văn này viết: “.Ai ai cũng cho rằng diễn từ của Đức cha Linh là chính xác, thực tế và rất hay, xoáy đúng trọng tâm vấn đề tỏ ra công bằng và hiểu biết”. Tác giả c̣n cho rằng “gần như mọi ư chính trong bài đă được mổ xẻ, trừ một điểm” và  NMT trích dẫn và b́nh luận về “một điểm này” ở  5 chỗ khác nhau trong bài viết.  

Chúng tôi xin b́nh luận lần trích dẫn thứ 1 và thứ 2 của NMT, v́ đây là hai phần NMT b́nh luận dài sau khi trích dẫn.

Lần 1, NMT nhận định rồi trích dẫn diễn văn như sau: “Một trong những ư chính quan trọng nhất của ngài trong diễn từ là đoạn: "Chắc chắn là ai trong chúng ta cũng đều muốn sự tốt đẹp cho Giáo Hội. Nhưng nếu v́ yêu mến Giáo Hội mà chúng ta loại trừ nhau tà hiểu th́ không c̣n ǵ mâu thuẫn bằng." (x. Diễn từ chúc mừng của Đức cha Nguyễn Chí Linh, Hà Nội, 07-05-2010)”. (Chúng tôi-Đinh Thái B́nh- In đậm và tô màu).

Và Nguyễn Minh Trung giải thích đoạn văn trích dẫn trên đây như sau: “Đức cha nói câu đó như là thông điệp để gửi đến những người đang tích cực chỉ trích hàng giáo sĩ, lên án HĐGM bằng những lời đanh thép, liên kết HĐGM như những kẻ tệ hại, xấu xa nhất. Đó cũng là lời mà Đức cha Linh muốn gửi đến một nhóm truyền thông đang hoạt động hăng say để loan truyền điều vừa kể. Nhóm này một mặt vừa loan truyền về điều bên ngoài là sự yêu mến Giáo hội và bày tỏ sự kính phục sâu sắc với Đức Tổng Kiệt, nhưng những hành động thể hiện ra th́ khiến con cái Giáo hội gặp chia rẽ lớn như chúng ta đang thấy”.

Theo dơi trên thực tế cũng như qua các bài viết trên mạng, hiển nhiên người ta thấy có sự kiện “bên này” và “bên kia” chỉ trích nhau. “Bên này” cho rằng cần nỗ lực tŕnh bày sự thật theo như họ nhận thức được nhằm thanh tẩy GH, đồng thời ngăn chặn những âm mưu mà theo họ là thao túng Giáo Hội của nhà nước cộng sản. “Bên kia” th́ cho rằng: Làm như vậy là vạch áo cho người xem lưng, là hạ uy tín Ṭa Thánh và HĐGM, là mở đường cho cộng sản lợi dụng xen vào nội bộ Giáo Hội. Từ quan điểm này, “bên kia” cũng đă trực tiếp và gián tiếp chỉ trích “bên này”.

Đức cha Giuse Nguyễn Chí Linh biết sự thật khách quan này và hiển nhiên diễn văn của ngài được gửi đến cho cả hai bên. Thế mà tác giả NMT, trong khi giải thích đoạn văn trên đây của diễn văn, lại chỉ cho rằng: “Đức cha nói câu đó như là thông điệp để gửi đến những người đang tích cực chỉ trích hàng giáo sĩ, lên án HĐGM bằng những lời đanh thép, liên kết HĐGM như những kẻ tệ hại, xấu xa nhất.(…) Đó cũng là lời mà Đức cha Linh muốn gửi đến một nhóm truyền thông hoạt động hăng say để loan truyền điều vừa kể”.

Như vậy, Nguyễn Minh Trung giải thích sai lại nội dung diễn văn của Đức cha Giuse Nguyễn Chí Linh, bớt đi ư nghĩa mà nội dung diễn văn bao hàm, bớt đi đối tượng mà diễn văn nhắm tới, bóp méo nội dung diễn văn theo ư ḿnh. Thật không thể phê b́nh ǵ được với kiểu trích dẫn và giải thích này!

Lần 4, khi trích dẫn một đoạn khác trong diễn văn của Đức cha Giuse Nguyễn Chí Linh, Nguyễn Minh Trung viết: “Và Đức cha Linh cho rằng: "…Dù khác biệt, thậm chí có khi là đối lập, nhưng tất cả mọi quan điểm đều có một mẫu số chung là ḷng yêu mến Giáo Hội. Suy nghĩ và cách biểu hiện khác nhau, nhưng ḷng yêu mến vẫn là một". Qua câu nói trên của Đức cha, tuy là một lời mang tính ngoại giao, ngài phân biệt rơ ràng giữa 2 nhóm người: - Một bên là những người bày tỏ sự buồn rầu sâu sắc, tuy có chỉ trích nhưng tựu chung cũng v́ ḷng yêu mến Giáo hội - Một bên là những người lợi dụng ḷng yêu mến Giáo hội của nhiều người thuộc nhóm vừa kể qua việc dùng những lập luận lèo lái khiến cho người ta v́ yêu mến mà dẫn đến mù quáng, thậm chí quá khích để đi đến kết án và không c̣n hiệp thông với nhau, nhằm phục vụ lợi ích chính trị của riêng nhóm thứ hai.”

Câu nói của Đức cha Giuse Nguyễn Chí Linh, trong một diễn văn và một buổi lế quan trọng như vậy của Gia đ́nh Hội Thánh mà NMT lại viết đấy “là một lời mang tính ngoại giao” th́ thật là hạ giá và xúc phạm đến ngài và đến cả cộng đồng tham dự thánh lễ. Đi xa hơn, trong khi ư nghĩa câu nói của Đức cha Giuse Nguyễn Chí Linh rơ ràng, trong sáng và dễ hiểu như thế, vậy mà không hiểu sao, NMT lại bảo rằng “ngài phân biệt rơ ràng giữa hai nhóm người”: “Một bên là những người bày tỏ sự buồn rầu sâu sắc, tuy có chỉ trích nhưng tựu chung cũng v́ ḷng yêu mến Giáo Hội-Một bên là những người lợi dụng ḷng yêu mến Giáo hội của nhiều người thuộc nhóm vừa kể…”

Không hiểu dựa vào đâu mà NMT lại khẳng định được Đức cha Giuse Nguyễn Chí Linh phân “phân biệt” như trên, trong khi rơ ràng là nội dung những câu nói trên đây trong bài diễn văn của ngài không phân biệt nhưng liên kết, không đề cập đến “hai nhóm người” như NMT gán ghép mà nói rơ rằng “tất cả mọi quan điểm”.  Đặc biệt là Đức cha Linh trong diễn văn đâu có kết án một ai. Vậy mà phần giải thích của Nguyễn Minh Trung lại quy cho ngài những lời lẽ kết án nặng nề như thế đối với “những người lợi dụng ḷng yêu mến của Giáo Hội.”

Lời NMT giải thích đoạn văn trích dẫn trong diễn văn của Đức cha Giuse Nguyễn Chí Linh trên đây chỉ cho thấy một điều: NMT nếu không phải là người chậm trí, có nhận thức lệch lạc bẩm sinh, th́ là một tay  xuyên tạc bản văn cách trắng trợn, trơ trẽn, cố t́nh gán ghép cho Đức cha Linh các ư tưởng mà NMT đă và đang muốn kết án người khác..

Khi đề cập đến bài diễn văn của Đức cha Giuse Nguyễn Chí Linh, NMT viết đề mục rằng: “Diễn từ của Đức cha Nguyễn Chí Linh- Bài học “biện phân”. Biện phân bao giờ cũng là tác động khó khăn, đ̣i hỏi trí tuệ sáng suốt và tấm ḷng trong sáng đề phân biệt đúng-sai, tốt-xấu, thật-giả, ư trời- ư người, nên-không nên…Trong bài viết của ḿnh, NMT đặt chữ  “biện phân” trong ngoặc kép, tức NMT hiểu nghĩa chữ này ở đây không theo nghĩa thông thường. Phải chăng cách thức xuyên tạc, gán ghép, kết án mà NMT thể hiện trong phần này là bài học “biện phân” của NMT và NMT muốn độc giả kéo độc giả theo cách “biện phân này”?

Diễn văn của Đức cha Giuse Nguyễn Chí Linh, có sức lay động ḷng người ở chỗ nh́n nhận khách quan hiện tượng, ở chỗ mời gọi mọi bên, mọi người liên quan phản tỉnh và một cách âm thầm, kín đáo, khéo léo là sự phản tỉnh, phản biện, sám hối của chính bản thân ngài trong tư cách là giám mục Thanh Hóa, là Phó chủ tịch HĐMN, chứ đâu phải ở những điều xuyên tạc trắng trợn, gán ghép linh tinh, kết án nhỏ nhen, trơ trẽn, thiên lệch, dạy đời  như trong bài viết của tác giả Nguyễn Minh Trung.

Chúng tôi chỉ tiếc rằng, một trang mạng chuyên môn và đáng phải có uy tín như trang mạng của UB Thánh  Kinh mà lại đi đăng tải những bài viết kiểu như thế này, th́ thật chúng tôi hết b́nh luận nổi. Phải chăng nội dung bài viết của tác giả NMT đó là “lời Chúa” của Đức TGM Chủ tịch HĐGMVN và của Đức cha Chủ tịch UB Thánh Kinh?./.

 

Đinh Thái B́nh

<< trở về đầu trang >>