Đừng có đem chính trị vào việc t́m hài cốt tử sỹ Việt Nam Cộng Ḥa

 

Nguyễn Quang Duy

 

Trước ngày Quân Lực 19/6/2010, ba buổi gây quỹ “Bông Hồng Trên Nấm Mộ Hoang” để hỗ trợ việc t́m kiếm di cốt của các tử sỹ VNCH đă bỏ ḿnh trong lao tù cộng sản được lần lựơt tổ chức tại ba thành phố lớn ở Úc châu, Melbourne, Brisbane và Sydney. Các buổi gây qũy đều rất thành công vượt quá mong ước những người đă đứng ra tổ chức.

Cùng thời gian, một Thông báo khẩn từ Cộng Đồng Liên Bang Úc Châu: “đặc biệt lo ngại về phương cách và quan điểm của tổ chức đứng ra thực hiện công việc này khi biết họ chủ trương đối thoại và thương lượng với nhà cầm quyền CSVN trong việc cải táng mộ phần của các tử sĩ QLVNCH tại các trại lao tù (cải tạo).” Cho đến nay ông Nguyễn Đạc Thành và một số người ủng hộ vẫn tiếp tục giữ quan điểm: “Đó là một việc làm nhân đạo rất cần, và nên gạt bỏ sang một bên tất cả những ǵ không nhân đạo. Đừng có đem chính trị vào vấn đề này. ” (Hà Mi, BBC Việt Ngữ, 28/4/2010)

Người viết không có gia đ́nh trực hệ chết trong tù cộng sản. Cũng chưa đến tuổi thi hành quân dịch để có thể thực sự thấu hiểu t́nh đồng đội nhằm chia sẻ trách nhiệm với những quân nhân QLVNCH đă hy sinh trong lao tù cộng sản.

Nhân ngày QLVNCH năm nay, Lê Minh từ Sydney đă viết: “Xin đừng đợi đến khi các anh trở thành những cái xác không hồn trong những nấm mồ hoang lạnh. Đến khi đó, một nén nhang hay một bông hồng trên nấm mồ sẽ không có ư nghĩa ǵ.” Lời viết như để nhắc nhở đừng quên những người c̣n đang tiếp tục chiến đấu như ông Nguyễn Hữu Cầu một chiến sỹ QLVNCH, với 34 năm trong nhà tù cộng sản và hiện đang bệnh tật rất cần sự giúp đỡ của chúng ta. Những người chấp nhận đấu tranh chính trị với cộng sản cũng xem nhau như anh chị em đồng đội và cũng cố gắng để chia sẻ t́nh cảm và vật chất trong công cuộc đấu tranh chung.

Nói như thế không có nghĩa chúng tôi không quan tâm đến việc t́m kiếm di cốt của các tử sỹ VNCH. Tấm bích chương “Bông Hồng Trên Nấm Mộ Hoang” nhắc người viết về một vị thầy đáng kính đă chết trong tù cộng sản: thầy Tạ Kư. Khi được tin thầy mất, người viết cảm thấy đau xót cho một nhà thơ, một nhà giáo đă góp công xây dựng nền giáo dục và văn hóa nhân bản, một người suốt đời đă hy sinh cho đất nước quê hương đă nằm xuống trong lao tù cộng sản. Gần 20 năm sau người viết rất mừng khi nghe tin gia đ́nh thầy nhờ một người có “ngọai cảm” đă t́m thấy mộ phần để cải táng. Thầy Tạ Kư đă mất trong trại cải tạo vùng Chợ Mới, An Giang.

Chương tŕnh t́m kiếm hài cốt tử sỹ đă nhắc nhở thế hệ tiếp nối cần tri ân những chiến sỹ đă nằm xuống bảo vệ miền Nam tự do, những tử sỹ đă chết trong lao tù cộng sản. Nhắc nhở thế hệ trẻ không quên thế hệ cha anh đă đóng góp cho tự do dân tộc. Việc làm tự bản chất không thể coi là từ thiện hay nhân đạo ngược lại tự nó là chính trị.

Chính trị ở đây không phải là sinh họat chính trị ở chính trường, hay của các đảng, các tổ chức chính trị. Chính trị ở đây là những sinh họat tạo ra ư thức và quan điểm chính trị. Những sinh họat mang ư nghĩa chính trị. Nhận rơ điều này người viết đă đóng góp cho buổi gây quỹ tại Melbourne 11/6/2010.

Đóng góp không có nghĩa là ḥan ṭan đồng ư. Thắc mắc đầu tiên là làm sao để xác nhận hài cốt trong một nấm mồ là của ai. Đây chỉ là một thắc mắc kỹ thuật. Thậm chí đến hôm nay nhiều người chết trong tù cộng sản vẫn chưa được chính thức thông báo hay công nhận những người này đă mất.

Tuần qua trên diễn đàn mạng đại tá Phạm Bá Hoa cho biết: “Tất cả tù chính trị chết tại trại Nam Hà A này đều do tù h́nh sự chôn. Chỉ cần hai tên trước và sau "quan tài" xỏ cây tre vào hai đoạn dây choàng quanh "quan tài" khiêng đi chôn. Chỉ trường hợp duy nhất là cựu Đại Tá Trần Hữu Dụng khi chết th́ Công An bảo tù chính trị chúng tôi khiêng chôn, chôn xong chúng tôi cắm một thanh tre với ḍng chữ ghi tên họ và ngày chết. Tôi xác nhận, ngoại trừ cái mộ của anh Dụng ra, không "ngôi mộ" nào có bất cứ cái ǵ gọi là mộ bia cả. Tôi cũng xác nhận là tôi chỉ nói ở trại Nam Hà A thôi, v́ các trại khác tôi không biết." Như vậy nếu t́m ra được nghĩa trang hay mộ mà thiếu phương tiện khoa học giảo nghiệm DNA th́ làm sao có thể xác định đựơc di cốt của tử sỹ để trao lại cho gia đ́nh người quá cố. Trong hoàn cảnh rất giới hạn hiện nay việc trao lầm di cốt là việc khó tránh được và tai hại biết chừng nào. 

Cảnh đào t́m hài cốt tù nhân cải tạo tại bên ngoài một trại cải tạo ở Thanh Hà (Ảnh: POW Việt Nam)

Người viết không cùng ư kiến với ông Thành v́ cho rằng sinh họat của ông Thành có liên quan trực tiếp đến chính trị. Trước ngày tổ chức ít lâu người viết có đặt vấn đề với một người trong ban tổ chức tại Melbourne xem việc làm có ư nghĩa chính trị. Khi nói chuyện người viết đă không đi vào chi tiết vấn đề. Người quốc gia thường thiếu dứt khóat giữa lư và t́nh. T́nh với vong linh người đă khuất với anh chị em cùng đóng góp công việc chung. T́nh lại được đặt trên lư: “thôi để việc xong ḿnh sẽ nói chuyện với nhau rút tỉa kinh nghiệm như một bài học”. Là một người viết báo người viết nhận trách nhiệm đă không kịp thời thông tin đến đồng hương.

Trên Việt Luận số ra ngày 18/6/2010, trang 48 và 49, bài “Tri Ân và Hỗ Trợ Chiến Sỹ Tự Do”, người viết tŕnh bày việc ông Thành không t́m hiểu, không chấp nhận và tôn trọng sự khác biệt từ các đồng đội và đồng hương hải ngọai. Như tại Queensland ông Thành vào phút cuối đă từ chối gặp gỡ Hội CQN/QLVNCH/Qld. Buổi gặp gỡ lại do chính Trưởng Ban Tổ Chức BHTNMH tại Queensland đề nghị để làm rơ “... một số vấn đề liên quan đến phương diện chính trị…” mà Hội cần t́m hiểu từ chính ông Nguyễn đạc Thành.

Trước khi sang Úc và nhân ngày Quốc Hận 30/4/2010, khi được đài BBC phỏng vấn, Ông Nguyễn đạc Thành tuyên bố: “Đó là một việc làm nhân đạo rất cần, và nên gạt bỏ sang một bên tất cả những ǵ không nhân đạo. Đừng có đem chính trị vào vấn đề này.” người viết xin lượt qua một số sự việc đă xảy ra để có thể làm rơ vấn đề tại sao ông đă tuyên bố như trên.

Theo bản tường tŕnh về buổi tiếp kiến, ngày 10/3/2007, giữa Dân biểu Liên Bang NICK LAMPSON và phái đoàn gồm nhân sĩ, đại diện Ủy ban Liên Tôn, Tổng Hội H.O. và truyền thông-báo chí: “Ông Nguyễn Đạc Thành, với tư cách Tổng Hội trưởng H.O. đă nêu lên các vấn đề nhân đạo nhờ DB Lampson giúp đỡ liên quan đến vợ con của những quân nhân bị Việt Cộng bắt và hành quyết vào ngày 30 tháng 4 năm 1975 và sau đó, hiện sống rất khổ cực v́ sự kỳ thị của chính phủ VNCS. Ông Thành thỉnh nguyện nhờ DB Lampson t́m cách giúp cho số người này được định cư tại Mỹ như các H.O.; xin chánh phù Hoa Kỳ cứu xét lại các hồ sơ H.O. bị Việt Cộng tráo thay thế bằng người của họ đă sang Mỹ mà những H.O. thật hiện vẫn c̣n kẹt ở Việt Nam.” (nguồn www.thegioi-song.com) Trích dẫn này cho thấy Ông Thành hoàn ṭan đúng khi đặt vấn đề trên là nhân đạo với chính giới Hoa Kỳ.

Chỉ hai tháng sau, nhân ngày Quốc Hận 30/4/2007, ông Thành đă được Thanh Trúc, phóng viên đài Á Châu Tự Do, phỏng vấn. Ông cho biết vào tháng 1/2007 ông đă về Việt Nam để họp với nhà cầm quyền cộng sản. Ông c̣n cho biết: “... bây giờ nhà nước Việt nam kêu gọi hoà hợp hoà giải dân tộc th́ tôi cho rằng vấn đề trước nhất chính phủ Việt Nam cũng sẽ tỏ thiện chí. Chúng tôi không muốn đề cập tới vấn đề chính trị ở đây bởi v́ chúng tôi làm việc này chỉ là vấn đề nhân đạo mà thôi. Nếu thấy rằng giúp anh em chúng tôi t́m kiếm hài cốt của anh em tù cải tạo là một việc làm chính đáng th́ họ sẽ đồng ư. Trước mắt th́ tôi đă thấy tín hiệu đó, tín hiệu từ toà đại sứ Việt Nam, từ nguyên thủ tướng Vơ Văn Kiệt, ông Nguyễn Quang Hoan của Bộ Ngoại Gia và ông dân biểu Dương Trung Quốc. Tất cả đều biểu đồng t́nh. Mới đây tôi được ông Dương Trung Quốc thông báo là phó đại sứ Mỹ ở Việt Nam đă tới gặp cựu thủ tướng Vơ Văn Kiệt và cũng đă nói chuyện với ông Dương Trung Quốc về vấn đề hài cốt cũng như vấn đề Nghĩa Trang Biên Hoà. Ông cho biết giới chức Việt Nam tán đồng việc làm nhân đạo này.”

Ngay sau đó ngày 6/5/2007, Tổng Hội Cựu Tù Nhân Chính Trị Việt Nam Hải Ngoại lên tiếng ông Thành tiếm danh và lợi dụng “...yếu tố nhân đạo t́m hài cốt cựu TCNC đă móc nối với UB Liên Lạc Người Việt Nước Ngoài VC thực hiện NQ/36 của bạo quyền ḥng nhuộm đỏ hải ngoại.”

Gần đây, 2009, ông Thành đă viết thư tới Thứ trưởng Bộ Ngoại giao Việt cộng, Nguyễn Thanh Sơn, trong thơ có đọan như sau “… Trong thời gian hơn hai năm qua, Chính phủ Việt Nam mà đại diện là Bộ Ngoại giao đă tận t́nh giúp đỡ, tạo mọi điều kiện dễ dăi cho chúng tôi trong việc giúp thân nhân tù cải tạo, t́m và đưa hài cốt người thân về với gia đ́nh. Chính nhờ sự giúp đỡ đó, chúng tôi đă t́m được 240 ngôi mộ, giúp trên 50 gia đ́nh đưa hài cốt người thân đoàn tụ với gia đ́nh. Với kết quả khích lệ đó, ông Thứ trưởng cũng như Ṭa Đại sứ Mỹ tại Hà Nội đă đánh giá cao về nỗ lực Nhân Đạo và sự thành công của chúng tôi trong thời gian qua. Ông Brian C. Aggeler⁽¹⁾ cũng đă ca ngợi thiện chí của Chính phủ Việt Nam trong vấn đề hài cốt tù cải tạo. Ngoài sự đánh giá của Ṭa Đại sứ Hoa Kỳ ra, đồng bào hải ngoại cũng đă có nhiều thiện cảm hơn, nhiều tin tưởng hơn đối với chính sách đoàn kết dân tộc của Chính phủ Việt Nam …” (nguồn: www.ubvk.hochiminhcity.gov.vn)

Bức thơ trên đă được nhà cầm quyền cộng sản đánh giá như sau: “Ông Nguyễn Đạc Thành nhấn mạnh, thiện chí và hành động của các cơ quan chức năng của Việt Nam “đă chứng minh một cách hùng hồn chánh sách Nhân Đạo và quyết tâm thực hiện Đoàn Kết Dân Tộc của Chánh phủ Việt Nam”. (nguồn: www.ubvk.hochiminhcity.gov.vn)

Cùng thời điểm là Thông báo hoạt động của Hội Vietnamese P.O.W. (tên mới của Tổng Hội H.O. do ông Thành làm Tổng Hội Trưởng) được phổ biến trong đó có đọan: “Đă có một ngân khoản của chính phủ Hoa Kỳ dành cho Thương Phế Binh hai miền nam bắc VN là 33 triệu, nhưng v́ không có đại diện VNCH trong quỹ yểm trợ này nên số 33 triệu này từ 2 năm nay do chính quyền CSVN xử dụng cho TPB của họ. Nay nếu như chúng ta vẫn không có đại diện trong quỹ dành cho việc t́m kiếm hài cốt quân cán chính VNCH mà chính phủ Hoa Kỳ có thể cấp cho như đă cấp cho P.O.W Hoa Kỳ th́ quả là chúng ta đă thiếu trách nhiệm với những người đă nằm xuống.” Qua thông báo bạn đọc có thể thấy rơ lư do ông Nguyễn Đạc Thành và Hội Vietnamese P.O.W. đang bằng mọi giá cố gắng thực hiện.

Nhân tiện cũng xin mạn bàn về việc giúp đỡ thương phế binh VNCH. Cho đến nay nhà cầm quyền cộng sản vẫn chưa cho phép một phái đoàn hải ngoại về giúp đỡ các thương binh VNCH v́ họ  cho rằng đây không phải là một việc làm nhân đạo. Đa số các nhóm hỗ trợ TPB thường phải lén lúp hay phải nhờ các dịch vụ gởi tiền gởi đến từng thương phế binh xem như là những món quà gia đ́nh. Đây là một khác biệt lớn giữa hai việc làm: một được phép và một không được phép.

Người viết tin rằng đại đa số cựu tù nhân chính trị và đồng bào hải ngọai đều mong muốn một chính quyền dân chủ cho Việt Nam. Khi ấy chúng ta sẽ không cần phải xin phép các việc làm hết sức chính đáng của cộng đồng chúng ta.

Trên thực tế mọi vấn đề ít nhiều đều có liên quan đến chính trị. Thiếu tá Nguyễn Đạc Thành một người tỵ nạn chính trị sống ở Hoa Kỳ lại luôn công khai cho rằng các họat động ông đang đeo đuổi là nhân đạo không chính trị. Lời nói và việc làm của ông nhằm mục đích chính thức làm việc với nhà cầm quyền cộng sản và dễ dàng làm việc với chính quyền Hoa Kỳ. Với cộng đồng ông lại không chấp nhận những hậu quả chính trị từ lời nói và việc làm của ḿnh.

Trước 30/4/1975, Quân Lực VNCH đă được giao trọng trách quân sự để bảo vệ miền Nam. Vấn đề chính trị do chính phủ Hoa Kỳ và vài lănh đạo quốc gia nắm giữ. Khi chính phủ Hoa Kỳ thay đổi chiến lược và ưu tiên chính trị, miền Nam lọt vào tay quân cộng sản xâm lược.

Khi nắm được quyền lực, cộng sản luôn t́m cách cḥang bốn chữ họat động chính trị lên đầu lên cổ người dân, để gây sợ hăi để bỏ tù người bất đồng chính kiến. Không ai có quyền cấm người dân trong nước e dè biểu lộ quan điểm chính tri. Thế nhưng theo thời gian sự sợ hăi đă bớt đi, ư thức chính trị nâng cao, người dân đang từng bước đứng lên giành lại quyền tự quyết dân tộc, cộng sản đang run sợ ra sức bảo vệ quyền lực.

Người sống ở hải ngọai mà tránh né quan điểm chính trị mới chính là vấn đề. Hải ngọai lại là hậu phương. Hậu phương có ổn định có mạnh về phương diện chính trị th́ mới mong sớm giành lại tự do dân chủ, không để đất nước bị lệ thuộc vào ngọai bang. Vai tṛ và tránh nhiệm của người Việt hải ngọai v́ thế rất lớn trong công việc đấu tranh chung.

 

Nguyễn Quang Duy

Melbourne, Úc Đại Lợi

30/6/2010

--------------------------------------

 

Những bài đọc thêm để nhận định:

"Bông Hồng Trên Nấm Mồ Hoang"  
"Hồng Hoa Hoang Mộ" hay "Hồng Hoa Bắc Bộ Phủ"

<< trở về đầu trang >>