Cám ơn vi hữu đă tham khảo ư kiến
của chúng tôi. Câu hỏi chính là "xin BS cho biết ư kiến nào ĐEM HÀI CỐT
NGƯỜI LÍNH VNCH VỀ CHO GIA D̀NH MÀ KHÔNG LIÊN LẠC VỚI CHÍNH QUYỀN CS."
Nói về mặt triết lư, vi hữu Mike
Nguyễn viết trên Vietland (trích):
"chết là
hết,cái nhục thể này theo thuyết nhà phật th́ là cát bụi...xin đừng
lợi dụng ḷng tôn kính của đồng hương để trục lợi cho cá nhân, đoàn
thể ḿnh..."
Thực vậy, nhiều tôn giáo xem đời
là cơi tạm, hoàn toàn không xem nặng phần nhục thể. Có nhiều người c̣n được thủy
táng, hỏa táng, điểu táng. Bản thân của chúng tôi th́ đă kư giấy cho
nhục thể này cho đại học Queensland. Một khi tôi qua đời th́ các sinh
viên có thể mổ xẻ thân xác tôi để học tập môn cơ thể học.
Nói như vậy để ta hiểu rằng không
phải ai cũng xem nhục thể là quan trọng. Song tôi tôn trọng những người
xem trọng việc mồ mả, nhưng xem trọng mồ mả đến mức độ nào là vấn đề mà
chúng ta cần cân nhắc. Vi hữu Long Điền viết trên Vietland:
"Việc bốc mộ cựu Tù Nhân
Chính Trị là một phần rất nhỏ
trong những việc mà nhà cầm quyền CSVN phải thực thi để cho cả thế
giới thấy rỏ những sai lầm cũ"
Bên cạnh đó, cũng trên Vietland, vi
hữu "nvqg" viết:
"Người
chiến binh VNCH khi cầm súng là chấp nhận cái chết ở bất cứ nơi đâu.
Hẳn nhiên họ sẽ không cho phép bất cứ ai xin xỏ kẻ thù bắn chết họ
cho phép bốc mộ họ."
Câu thứ nh́ là trọng điểm. Tôi
cũng ủng hộ việc bốc mộ, nhưng không nghĩ rằng v́ để được bốc mộ mà viết
như ông Nguyễn Đạc Thành:
"Ngoài sự
đánh giá của Ṭa Đại sứ Hoa Kỳ ra, đồng bào hải ngoại cũng đă có
nhiều thiện cảm hơn, nhiều tin tưởng hơn đối với chính sách đoàn kết
dân tộc của Chính phủ Việt Nam."
Đây là một sự tiếm danh và xúc
phạm đối với những người tị nạn CS. Từ căn bản nào mà ông Nguyễn Đạc
Thành định lượng được là đồng bào hải ngoại "có nhiều thiện cảm hơn,
nhiều tin tưởng hơn đối với chính sách đoàn kết dân tộc của Chính phủ
Việt Nam."
Chỉ có những người thờ ơ, ấu trĩ
mới tin VC.
Tôi xin tự giới thiệu - Tôi
tên Hải Lăng Nhóm Chủ Biên
Tạp Chí Xây Dựng (Houston -
Texas) tờ báo đă hoạt động
trên 27 năm tại Houston.
Đây là những điều chúng tôi
biết về Ô. Nguyễn Đạc Thành:
- Đến Houston theo diện H.O
(khoảng năm 1992-1993) -
Thành lập hội H.O Houston -
Khoảng 1 năm sau th́ thành
lập Tổng Hội H.O - Ông
Nguyễn Đạt Thành làm Tổng
Hội Trưởng (đến nay gần 20
năm cũng vẫn làm Tổng Hội
Trưởng?)
- Lúc mới qua (Tờ Xây Dựng yểm
trợ rất nhiều cho hội H.O -
từ tiền bạc, vật dụng cần
thiết nên biết rất rơ về ông
Thành), ông Thành tự nhận là
Phật Giáo Ḥa Hảo, luôn luôn
theo sát ông Lê Phước Sang.
-Ông "lặn" khỏi sinh hoạt
hội đoàn tại Houston trên 14
năm và bây giờ lại xuất hiện,
Năm trước (2009) có ra chỗ
biểu t́nh của đồng bào
Houston, đặt bàn xin tiền và
yểm trợ về vụ này, nhưng bị
BTC và đồng hương ghẻ lạnh,
nên chỉ nửa tiếng sau là dẹp
"Tiệm"
- Houston là "Cái Nôi" của
ông Thành, Hội H.O, Tổng Hội
H.O của ông Thành, Văn Pḥng
của Ông Thành đều ở Houston
- mà tại sao Ông Thành không
tổ chức gây quỹ ngay tại địa
phương ḿnh cư ngụ trước? -
mà phải qua măi tận Úc Châu
để kiếm tiền - (Hỏi tức là
trả lời) - Hơn nữa đồng
hương Houston rất có ḷng -
Nơi nổi tiếng đóng góp nhiệt
t́nh cho mọi công tác nhân
đạo và chính trị (Chống Cộng).
- Hết sức đồng ư với nhận
định của Bác Sĩ.
Chúc Bác Sĩ một ngày vui.
Hải Lăng
Chủ Nhiệm & Chủ Bút
Xây Dựng Magazine &
Xây Dựng Điện Báo -
xaydunghouston,com
HỒNG HOA HOANG MỘ hay HỒNG HOA BẮC BỘ PHỦ
Câu chuyện bốc mộ được
BBC, SBTN, SBS (Úc) quảng bá, đẹp trữ t́nh như một đóa hoa hồng nở trên nấm
mộ hoang, bỗng trở thành một bụi gai khi bà con nhận được thông báo khẩn của
CĐ NVTD UC về các buổi gây quỹ mang tên "Bông Hồng Trên Nấm Mộ Hoang".
Một cú sốc cỡ này luôn
làm sục sôi máu truyền thông cấp làng xă của tôi, đặc biệt hơn nữa, nhóm tổ
chức buổi gây quỹ Hồng Hoa Hoang Mộ này lại là nhóm bạn chí thiết của người
viết. Cắp máy ghi âm đến dự buổi gây quỹ ở Brisbane đêm 12 tháng 6 và phỏng
vấn người chủ xướng vụ bốc mộ, ông Nguyễn Đạc Thành, tôi mang theo đôi mắt
ḍ dẫm, vừa hiếu kỳ, vừa dè dặt, của chàng trai trẻ lần đầu tiên diện kiến
nhạc phụ tương lai.
Giọng miền Nam chơn
chất, đôi mí mắt năm tháng trễ xuống, ông Nguyễn Đạc Thành cho người ta một
cái cảm giác đáng tin cậy, thiện cảm. Ư nghĩ của thoáng đầu tiên gặp gỡ là "người
này không gạt ḿnh đâu". Nh́n dáng chân thật của ông, đâu đó trong vô thức
của tôi lại lờn vờn ẩn hiện một bức tranh khác, "không gạt ḿnh không có
nghĩa là người này không bị người khác lợi dụng".
Cuộc phỏng vấn bắt
đầu.
Khai vị là hai món ăn
chơi. Ông Nguyễn Đạc Thành trả lời như ăn gỏi, trơn tru như súp măng cua. Sau
đó th́ tuần trăng mật chấm dứt, thời gian c̣n lại dành cho những hồi cụp lạc,
gây cấn. Chúng tôi bắt đầu hỏi nhận định của ông về thông báo khẩn của CĐ
NVTD UC.
Vấn đề của CĐ NVTD UC
đặt ra là khía cạnh chính trị của thái độ và việc làm của ông Thành. Trong
cuộc tiếp xúc riêng và trong buổi nói chuyện chung, ông Thành có nhấn mạnh
việc ông bốc mộ là hành động hoàn toàn nhân đạo, không mang tính chính trị.
Tôi một nửa đồng ư,
một nửa không. Tôi đồng ư là v́ trong một số trường hợp, chính trị được đặt
sang một bên, như khi người bác sĩ cứu bệnh nhân, tinh thần nhân đạo là kim
chỉ nam duy nhất. Nhưng tôi c̣n một chút ưu tư trong trường hợp này, v́ ông
Thành không ở trong trường hợp một bác sĩ trước một con bệnh, mà ông mang
trên ḿnh tư cách của một Tổng Hội Trưởng HO, của một người quốc gia, tị nạn,
như ông từng nói.
Ở một tư thế nào đó,
người ta không thể tách rời các phương diện khác của đời sống với tư thế ấy
của ḿnh, như thể bất cứ người đàn ông nào cũng có thể vào night club xem
sexy show nhưng một đương kim tổng thống th́ không. Trong đôi mắt trần tục
của tôi, ông như một con chim đầu đàn, tư thế Tổng Hội Trưởng HO của ông
Thành có tính chính trị, khó có thể có hành động nào mà không mang một chút
ảnh hưởng chính trị.
Hăy nghe ông Thành trả
lời Hà Mi của BBC.
"Nguyễn
Đạc Thành: Trước hết, không có sự trợ giúp chính thức của chính
phủ Việt Nam th́ chúng tôi không làm được ǵ cả, bởi v́ chính phủ Việt
Nam họ quản lư đất nước, nếu họ không chấp thuận th́ chúng tôi không
làm được ǵ hết. Chính phủ Việt Nam, cũng như chính phủ Mỹ, đă tích cực
giúp chúng tôi trong việc này.
Click Play nghe phỏng vấn của BBC với
ông Nguyễn Đạc Thành
Qua câu trên, cảm nhận
của người đọc là "chính phủ Việt Nam" đầy nhân tính và thiện chí. Có thể ông
Thành chỉ nói lên sự thật (phiến diện) nhưng đóa hồng đă nở trên Bắc Bộ Phủ.
Câu nói này thốt ra từ một nhân vật ngây thơ như Jane Fonda th́ tôi cho nó
một phút mặc... kệ, nhưng trên người Tổng Hội Trưởng HO th́ tôi hơi thất
vọng.
Trong buổi phỏng vấn,
nhận thấy lấn cấn giữa quan điểm của CĐ NVTDUC và ông Thành là về phương
diện chính trị, tôi mạo muội hỏi ông có chống C ộng hay không. Thoạt đầu ông
Thành lăng ba vi bộ. Vốn tuổi con trâu... điên, nên tôi húc càng thêm hai
câu bồi, bất quá tam, cuối cùng ông miễn cưỡng bảo ông "chống Cộng", nhưng
không phải chống bằng cách la lối, chửi bới.
Vẫn vô cùng có thiện
cảm với con người lành tính này, song tôi không khỏi bị ám ảnh bởi ư nghĩ
ông đang bị VC nham hiểm lợi dụng. Ta hăy xem website quehuongonline viết ǵ
về vụ ông Thành bốc mộ.
"Trong thời
gian qua, thực hiện chính sách nhân đạo và đại đoàn kết dân tộc, Đảng,
Nhà nước và Chính phủ Việt Nam đă tạo mọi điều kiện thuận lợi cho bà con
kiều bào về thăm thân nhân, quê hương, đất nước, kể cả việc t́m và cải
táng hài cốt những người từng phục vụ trong chế độ cũ, những người lính
Mỹ chết trận tại Việt Nam.
Cảm kích trước chính sách trên,
ông Nguyễn Đạc Thành - đại diện Vietnamese Mia Pow Foundation đă viết
thư tới Thứ trưởng Bộ Ngoại giao, Chủ nhiệm Ủy ban Nhà nước về người VN
ở nước ngoài Nguyễn Thanh Sơn bày tỏ ḷng cảm ơn sâu sắc đối với Chính
phủ Việt Nam. Trong thư có đoạn:
“… Trong thời gian hơn hai năm
qua, Chính phủ Việt Nam mà đại diện là Bộ Ngoại giao đă tận t́nh giúp đỡ,
tạo mọi điều kiện dễ dăi cho chúng tôi trong việc giúp thân nhân tù cải
tạo, t́m và đưa hài cốt người thân về với gia đ́nh. Chính nhờ sự giúp đỡ
đó, chúng tôi đă t́m được 240 ngôi mộ, giúp trên 50 gia đ́nh đưa hài cốt
người thân đoàn tụ với gia đ́nh.
Với kết quả khích lệ đó, ông
Thứ trưởng cũng như Ṭa Đại sứ Mỹ tại Hà Nội đă đánh giá cao về nỗ lực
Nhân Đạo và sự thành công của chúng tôi trong thời gian qua. Ông Brian
C. Aggeler(1) cũng đă ca ngợi thiện chí của Chính phủ Việt
Nam trong vấn đề hài cốt tù cải tạo. Ngoài sự đánh giá của Ṭa Đại sứ
Hoa Kỳ ra, đồng bào hải ngoại cũng đă có nhiều thiện cảm hơn, nhiều tin
tưởng hơn đối với chính sách đoàn kết dân tộc của Chính phủ Việt Nam …”
Ông Nguyễn Đạc Thành
nhấn mạnh, thiện chí và hành động của các cơ quan chức năng của Việt
Nam “đă chứng minh một cách hùng hồn chánh sách Nhân Đạo và quyết
tâm thực hiện Đoàn Kết Dân Tộc của Chánh phủ Việt Nam”.
"
Ngậm mà nghe! VC
đă không đ̣i ông Thành trả tiền cho mỗi bộ hài cốt, nhưng bánh ít đi th́
bánh quy phải lại. Không biết anh linh của người quá cố có hưởng được mùi
thơm hoa hồng không chứ hoa th́ đă cài trên áo anh cán Cộng rồi.
Có một lập luận của ông Thành mà khó cho
người ta không chấp nhận. Đại ư của lập luận này là những hài cốt ấy không
phải là của những vị trong CĐ NVTD UC, nếu muốn để hài cốt làm chứng tích
tội ác VC th́ hăy để hài cốt của người thân của quư vị ấy, đừng bắt vợ con
của tử sĩ phải bỏ xác người thân lạnh lẽo trong rừng hoang.
Xác có biết lạnh hay không, hồn có biết lạnh
hay không th́ tùy vào quan niệm của mỗi người. Điều mà nhà trường dạy tôi từ
thời tiểu học là tấm gương của đức Trần Hưng Đạo. Cốt lơi của bài học là xem
chuyện nước cao hơn quyền lợi gia đ́nh.
Ai mà không thông cảm cho nỗi ḷng của thân
nhân người quá cố, song điều mà tôi muốn thấy một niên trưởng, một tổng hội
trưởng HO dạy lại đàn con lũ cháu, là nghĩa cả, là viễn kiến, là tư tưởng
của Trần Hưng Đạo, Trần B́nh Trọng, hơn là lư luận "anh đừng bắt tôi hy sinh"
mà ông Thành đang phổ biến (dù ông không sai).
Tôi ái mộ tính khí của người bạn thân Lê Minh
Tuấn, con người có t́nh có nghĩa và ủng hộ anh trong việc bốc mộ các cựu
chiến binh VNCH ngă ḿnh trong trại cải tạo. Song tôi không thưởng thức sự
ŕnh rang quảng bá nhân tính mà ông Nguyễn Đạc Thành đang tô điểm cho VC. VC
không cho bốc mộ v́ tính nhân bản mà là v́ lợi ích tuyên truyền chính trị.
Lại một lần nữa, VC ngào lớp đường mang tên "nhân
đạo" ngoài viên độc dược. Tôi mến con người bác Nguyễn Đạc Thành nhưng có
cảm tưởng bác đang mang viên độc dược bọc đường ấy cho bà con uống qua con
đường của BBC, SBTN, SBS và qua các bạn trẻ.
Bông Hồng Trên Nấm Mộ Hoang, cũng là Bông
Hồng cho Bắc Bộ Phủ. HOA HỒNG CÓ GAI.
Trong những
tháng gần đây, chúng ta có nghe nói về chương tŕnh của hội HO về
việc bốc mộ một số mộ phần của các vị tù cải tạo, do ông Nguyễn Đạc
Thành chủ xướng. Hôm thứ Sáu vừa qua, buổi gây quỹ cho chương tŕnh Bông
Hồng Trên Nấm Mộ Hoang đă diễn ra ở Melbourne và tối hôm qua, cuộc
gây quỹ đă diễn ra ở Brisbane. Được biết, trong tuần tới sẽ có cuộc
gây quỹ ở Sydney. Sáng hôm qua, chúng tôi nhận được một thông báo
khẩn của Cộng Đồng NVTD - UC (bên dưới).
Ông
Nguyễn Đạc Thành nhận định và phản ứng như thế nào trước
thái độ của CĐNVTD-UC?
Ông có
chủ trương đối thoại và thương lượng với CSVN hay không?
Ông có
chống Cộng hay không?
Xin kính mời
quư vị theo dơi phần phỏng vấn của Hoàng Nguyên với ông Nguyễn Đạc
Thành, thực hiện vào tối thứ Bảy,12 tháng 6 năm 2010.
Kính thưa: - Quư vị lănh đạo tinh
thần các tôn giáo
• Quư vị lănh đạo các hội đoàn, đoàn
thể
• Quư vị đại diện truyền thông Việt
ngữ
• Toàn thể quư đồng hương
Trong những ngày vừa qua, CĐNVTD-UC
đă nhận được nhiều thắc mắc của đồng
hương và các hội đoàn, đoàn thể liên
quan đến 3 chương tŕnh gây quỹ bốc
mộ tử sĩ VNCH “Bông Hồng Trên Nấm Mộ
Hoang” sẽ diễn ra tại Melbourne,
Sydney và Brisbane. Sau buổi tiếp
xúc với những người phụ trách chương
tŕnh này tại Melbourne, CĐNVTD-UC
đặc biệt lo ngại về phương cách và
quan điểm của tổ chức đứng ra thực
hiện công việc này khi biết họ chủ
trương đối thoại và thương lượng với
nhà cầm quyền CSVN trong việc cải
táng mộ phần của các tử sĩ QLVNCH
tại các trại lao tù (cải tạo).
Cộng Đồng Người Việt Tự Do Úc Châu
xác định:
1. Cộng Đồng Người Việt Tự Do Úc
Châu rất thông cảm với nguyện vọng
bốc mộ và cải táng hài cốt các chiến
sĩ QLVNCH của thân nhân, gia đ́nh và
các chiến hửu đồng đội, nhưng
CĐNVTDUC cần phải cảnh giác đồng
hương tị nạn Cộng Sản Việt Nam đối
với những âm mưu thỏa hiệp, hợp tác,
thương lượng hoặc tiếp tay với bạo
quyền CSVN của bất cứ tổ chức hay cá
nhân nào cho bất kỳ một mục đích nào.
Việc làm này hoàn toàn đi ngược với
Điều 2 của Bản Nội Quy CĐNVTD-UC.
2. Không chấp nhận việc mang danh
nghĩa của tập thể người Việt tỵ nạn
hăi ngoại để tổ chức gây quỹ quy mô
và chính thức thương lượng, hợp tác
hay thoả hiệp với bạo quyền CSVN.
Qua đó chúng có thể lợi dụng để
tuyên truyền, gây chia rẽ trong cộng
đồng người Việt hải ngoại và thủ lợi
trên các hài cốt và danh dự của các
tử sĩ QLVNCH.
3. Cộng sản Việt Nam luôn dùng mọi
thủ đoạn để xóa bỏ mọi chứng tích
tội ác của chúng, điển h́nh là việc
CSNV đă áp lực chính quyền Mă Lai và
Nam Dương phá hủy Bia Tưởng Niệm các
thuyền nhân tại các trại tỵ nạn Đông
Nam Á. Chủ trương cải táng tất cả
các ngôi mộ tại các trại lao tù (cải
tạo) có thể giúp CSVN hủy bỏ hết các
chứng tích tội ác của chúng đă gây
ra cho hàng chục ngàn cái chết của
quân cán chính VNCH, những người đă
bị chúng trả thù, đày đọa trong các
trại tù “Tập Trung Cải Tạo” trên
khắp nước VN.
Trân trọng thông báo
Úc Châu ngày 11 tháng 6 năm 2010
• Nguyễn Thế Phong, Chủ tịch CĐNVTD-
Australia
• Nguyễn Văn Thanh, Chủ tịch CĐNVTD-
NSW
• Nguyễn Văn Bon, Chủ tịch
CĐNVTD-Victoria
• Bùi Trọng Cường, Chủ tịch
CĐNVTD-QLD
• Đoàn Công Chánh Phú Lộc, Chủ tịch
CĐNVTD-SA
• Peter Le, quyền Chủ tịch CĐNVTD-WA
• Lê Công, Chủ tịch CĐNVTD- ACT
• Lê Tấn Thiện, Chủ tịch CĐNVTD-NT
• Kim Dung Nguyễn, Chủ tịch
CĐNVTD-Wollongong
Email:
