Tâm Thư Trả Lời Cho Linh Mục  GIUSE BẢO LỘC

 

Düsseldorf, 04.8.2010

 

Kính thưa Cha,

Con thành thật cám ơn Cha đă dạy cho con một bài học để đời. Nhân đây, kính xin Cha vui ḷng cho con ngỏ lời cảm ơn sâu xa Ban Biên Tập Thông Tin Berlin, Ban Biên Tập Ba Cây Trúc,..., quư vị độc giả đă xem bài viết của con về Giám Mục Bùi Văn Đọc, nhất là quư vị đă đồng t́nh với con về việc góp ư thẳng thắn cho Giám Mục của ḿnh trở thành Mục Tử tốt như ḷng mong ước của con, của giáo dân và của bà con như sau: ''Con thấy ḿnh chẳng có lỗi trong việc góp ư với Đức Cha và Hội Đồng Mục Tử VN. Tuy nhiên, vâng lời Chúa dạy ''ngược với luật đời'', con xin được phép LÀM H̉A với Đức Cha để đi dâng Lễ. Con kính xin Đức Cha cũng nên khiêm nhượng, xin lỗi mọi người về lời phát biểu của Đức Cha ở Roma. Nếu được như vậy, chúng con sẽ mở máy ra, hôn h́nh Đức Cha trong T́nh Chúa bao la!

Xin Đức Cha cầu nguyện cho chúng con.

Thay mặt giáo dân và bà con thành tâm, thiện chí, nay kính,...''

 

Con cám ơn BBT TTB bởi v́ ''họ'' đă cho đăng bài viết của Cha thể theo lời ''xin'' của Ngài hay Ông  có tên là ''Larry Le'' như sau: ''Đồng thời để công bằng, xin quư vị vui ḷng đăng bài của linh mục Giuse trên Diễn Đàn Dân Chủ để độc giả rộng đường phán xét. V́ linh mục Giuse không có ư bút chiến, nên nếu được và không có ǵ trở ngại, xin quư vị cho chúng tôi địa chỉ email của tác giả Phan Văn Phước, để chúng tôi trực tiếp trao đổi thay v́ lảm phiền quư vị. Hoặc quư vị cũng có thể chuyển yêu cầu này đến ông Phước, để tác giả liên lạc với chúng tôi.'' (Trích nguyên văn)

 

Con cám ơn Cha về bài học ''để đời'' không những cho con, mà cho cả Giáo Hội Công Giáo Việt Nam v́ những lư do mà con kính xin mạo muội nêu lên sau đây:

 

Cách hành văn

Trước khi nhận xét về nội dung bài viết của Cha, con xin nói về cách Cha viết để dạy con:

Dù có khinh bỉ con đến mức nào chăng nữa, với tư cách là Mục Tử có Chức Thánh trong Hàng Giáo Phẩm, Cha cũng nên giữ phép lịch sự tối thiểu khi muốn ''lên tiếng'' dạy dỗ nó là chiên lạc, đáng được Cha ''đi t́m'' dù phải tạm xa chín mươi chín (99) con khác! Cha không có một lời chào nó như con đă lễ phép chào GM Bùi Văn Đọc. (Xin xem phần nhập đề của con trong thư gởi cho ngài như con đang thưa chuyện với Cha đây.)

1. Cha viết: ''...đúng hơn là một lá thư ngỏ''! Vậy th́ Cha tiếc chi mấy chữ xă giao trong ''thư ngỏ'' không chỉ riêng cho con, nhưng c̣n cho cả bao nhiêu người mà Cha hy vọng thuyết phục được ?

2. Nếu con không nhầm th́, trước 1975, không có Trung Học Phổ Thông, mà chỉ có Trung Học Đệ Nhất hay Đệ Nhị Cấp mà thôi. Cho nên chỉ có bằng Tú Tài, chứ không có bằng tốt nghiệp* phổ thông!(*''Nghiệp'' đâu dạy cho học tṛ mà ''tốt''?) 

3. Cha làm Thầy chấm văn của con và đặc biệt là văn của GM Đọc! Nhưng Cha viết câu sai văn phạm quá nhiều: Cách chấm phết, ''cấu trúc câu'', cách dùng từ...Ví dụ: Câu của GM Đọc gồm có hai mệnh đề. Mệnh đề phụ đứng trước mệnh đề chính. ''Mệnh đề'' mà Cha gọi là ''vế'', nghe sao sao! Văn chương mà Cha coi như là toán học! Cha lại làm cho câu nói của GM Đọc trở thành khó nghe v́ hai lần chữ ''người''! Đáng ra, Cha nên sửa giúp ngài như vầy: ''Ai không thích cộng sản th́ không nên yêu cầu chúng tôi khích bác họ.'' Nếu muốn câu mạnh nghĩa và lịch sự hơn th́ Cha vui ḷng viết: ''Ai không thích cộng sản, xin đừng hy vọng chúng tôi phê phán họ.'' GM Đọc dùng liên từ ''nếu'' là sai với thực tế khi mà cả thế giới đều lên án hậu quả của Chủ Nghĩa này! (Trừ một số người hết mơ ước ''thiên đàng Liên Xô'', bèn quay sang xây dựng ''địa đàng tư bản đỏ'', được ngụy trang bằng khẩu hiệu ''Học Tập Theo Gương Bác Hồ Vĩ Đại'' như là ''khuôn vàng, thước ngọc'' nhắm biện hộ cho lư do tồn tại của Đảng lănh đạo! (Xin Cha vui ḷng đọc bài ''Mẹ vuông, con méo'' ở Thông Tin Berlin, Ba Cây Trúc... th́ thấy đồng chí già nào đó ở Trung Ương Đảng tạo địa đàng ấy cho vợ bé  đáng là cháu nội ḿnh ở nước ngoài bằng tiền tham nhũng, bóc lột nhân dân ra sao.)

4. Cha có ''linh thiêng hóa'' câu nói của GM Đọc không mà xác định ''nơi và thời gian'' là ''trong một Thánh Lễ tại Roma'' ? Nếu đúng như vậy th́ GM Đọc không c̣n uy tín để ''ung dung, tự tại'' nơi cái ghế nghe rất dễ thương là ''Chủ Tịch Ủy Ban Giáo Lư và Đức Tin'' mà thay mặt Đức Giáo Hoàng đương Kim là người nối gót Đức Thánh Cha Gioan-Phaolô II và các Vị Tiền Nhiệm khác! (Xin Cha đọc lại phần Giáo Lư và sự tác hại của Chủ Nghĩa Cộng Sản Vô Thần mà con có dịch và trích dẫn Bản Dịch của Cha Hồ Ngọc Thỉnh để đưa vào ''Bài Viết và Câu Hỏi Kính Gởi Giám Mục BÙI VĂN ĐỌC''. ĐGH có nêu lên hậu quả do hành động của con người!  )    

Tóm lại, c̣n có rất nhiều sai sót về cách dùng từ trong ''thư ngỏ'' của Cha, chẳng hạn các ư sau đây: ''vạch lá t́m sâu xét theo khía cạnh luận lư trong bài viết của tác giả; xuyên tạc; đánh lạc cách nh́n của người đọc; mớ ḅng bong những xảo ngôn của ḿnh;...'' (Cha vô t́nh coi quư vị độc giả là thành phần nào vậy, thưa Cha?) Nhưng, v́ ngại làm mất th́ giờ của quư vị độc giả, con xin chuyển sang phần khác như sau:

 

Cách lập luận của Cha

Lư luận của Cha hoàn toàn không có sức thuyết phục các em học sinh mười bốn, mười lăm tuổi, chứ đừng nói chi đến con và nhất là các vị Thầy môn Triết Học và Thần Học!

Cha ''khai tâm, khải đạo'' cho thằng giáo dân ngu si nầy như sau: ''...và thật là phi luận lư khi nói “Nếu có ai không thích chủ nghĩa cộng sản, người ấy không nên yêu cầu chúng tôi khích bác họ”

Kính thưa Cha,

GM Đọc dùng chữ ''cộng sản'' (viết nhỏ) th́ đương nhiên là '''người cộng sản'' theo cách viết của người ḿnh, dễ hiểu quá mà! (ví dụ: đảng viên cộng sản; Đảng Cộng Sản) Tuy nhiên, khi dùng chữ ''họ'' trong mệnh đề chính, GM Đọc vẫn hiểu rằng Chủ Nghĩa Cộng Sản và người cộng sản là ''một''! Để cho vấn đề được rơ ràng hơn, con xin nêu ví dụ:

Nó là hiện thân của Thuyết Vị Kỷ! (Il est l'incarnation de l'égoïsme!) Tiếng Latinh ''ego'' là ''tôi''! Phải có ''cái thằng tôi'' th́ mới sinh chuyện đời rắc rối sau khi Adam-Eva sa ngă! Chủ Nghĩa Tư Bản, dịch từ chữ ''capitalisme'', có gốc Latinh ''caput, capitis: cái đầu, của cái đầu'' và chữ ''capitalis: thuộc về cái đầu, của cái đầu''! Cái đầu quan trọng lắm nên thủ đô là ''capitale''!

Như vậy, ''chủ nghĩa'' chỉ là ''cái thuyết'' do con người đẻ ra! Phải có ông Marx th́ mới có Marxisme! Phải có ông Mao th́ mới có Maoïsme! Xin Cha chịu khó xem định nghĩa của chữ ''communism'' trong cuốn Oxford, mà con tạm dịch như sau: ''Hệ thống / thể chế xă hội và kinh tế trong đó nhà nước sở hữu và kiểm soát các phương tiện sản xuất...'' Theo Cha, GM Đọc ''nhằm ám chỉ những con người chứ không phải là chủ thuyết cộng sản.'' Vậy th́ xin Cha dạy luôn cho các vị tác giả cuốn Oxford – Advanced Learner's DICTIONARY một bài học v́ VN là Đỉnh Cao của Trí Tuệ mà, thưa Cha!

Cha c̣n giấu kỹ quư danh của ḿnh v́ sợ người khác ''phạm húy'' hay sao mà Cha phải dùng Tên Thánh ''Giuse, Phaolô''? Có nhiều giáo dân kính Cha hơn sợ các Thánh nên phải nói: ''Hôm nay, có Cha Đaminh của chúng ta đến dự!''

Ngần ấy suy nghĩ của con về Cha cũng đủ chứng minh rằng đó là những báo động về thực trạng bi đát của việc đào tạo Linh Mục cho Giáo Hội Việt Nam! Cha muốn được ḷng GM Đọc và Đảng Cộng Sản VN th́ làm sao đẹp ḷng Chúa?

Trong t́nh mến theo lời dạy của Cố G.H Gioan XXIII: ''Ai phê b́nh, thậm chí chỉ trích tôi, người ấy là bạn. Ai tâng bốc tôi, người ấy là thù.'', con kính mong Cha thứ lỗi cho con đă làm Cha buồn.

 

Nay kính,

Đaminh Phan văn Phước

---------------------------------------------------------

ĐỌC BÀI "Bài Viết và Câu Hỏi Kính Gởi Giám Mục  BÙI VĂN ĐỌC" CỦA ĐAMINH PHAN VĂN PHƯỚC.

<< trở về đầu trang >>