Theo ông Lê Quang Liêm, Hội trưởng Giáo hội Phật giáo Ḥa hảo Thuần túy, th́ kể từ khi Đức Huỳnh Giáo Chủ của Giáo Hội Phật Giáo Ḥa Hảo bị Việt Minh ám hại hồi năm 1947, giới cầm quyền CSVN luôn ra sức thực hiện điều mà ông cáo giác là “tiêu diệt PGHH để trừ hậu họa”. Ông Lê Quang Liêm cho biết: Lê Quang Liêm: “Hiện bây giờ, có thể nói rằng CSVN thường trực ra sức tiêu diệt PGHH trên con đường xích hóa đạo pháp, nhất là khối PGHH Thuần Túy, v́ họ xem chúng tôi là một trở lực rất lớn đối với họ. Chúng tôi c̣n bị không biết bao nhiêu khó khăn. Tóm lại, từ khi ám hại Đức Huỳnh Giáo Chủ hồi năm 1947 cho tới giờ, CS luôn theo đuổi chính sách là tiêu diệt PGHH để trừ hậu họa. Hiện giờ c̣n 15 tín đồ PGHH Thuần túy tiếp tục thọ án từ 7 năm tù cho tới chung thân.”

Đức Huỳnh Giáo Chủ.

Ông Lê Quang Liêm dẫn chứng một số thí dụ cụ thể về những khó khăn của GHPGHH Thuần túy trong thời gian gần đầy, có liên quan đến h́nh ảnh của Đức Huỳnh Giáo Chủ bị xúc

phạm, những cuộc niệm phật tập thể bị ngăn chận, và một trong 3 ngày lễ trọng đại của PGHH – là ngày Đức Huỳnh Giáo Chủ bị Việt Minh ám hại hồi 25 tháng Hai ÂL, năm 1947 – luôn bị bộ đội, công an phong tỏa. Trước hết, liên quan h́nh của Đức Thầy, Hội trưởng Lê Quang Liêm của GHPGHH Thuần túy mô tả:

Ô. Lê Quang Liêm: “Gần đây nhất, giới cầm quyền VN bôi bẩn h́nh ảnh Đức Huỳnh Giáo Chủ bằng những bức h́nh biếm họa, tức trên mặt Đức Huỳnh Giáo Chủ có h́nh máy điện thoại di động cùng những h́nh ảnh quảng cáo khác, tung ra thị trường để bán, hoặc dùng giấy có h́nh Đức Huỳnh Giáo Chủ để gói đồ, thậm chí quăng những h́nh ảnh của Đức Huỳnh Giáo Chủ xuống đường. Anh em tín đồ PGHH sôi sụt, chính tôi thực hiện cuộc biểu t́nh. Khoảng 3 ngàn tín đồ kéo tới phản đối tại Cty Cổ phần in ấn An Giang là nơi in h́nh ảnh Đức Huỳnh Giáo Chủ và quăng ra. Lúc đầu giới điều hành công ty ra tiếp chúng tôi, nhưng sau họ lánh mặt để cho công an đàn áp tín đồ. Và cuộc tranh đấu nầy của chúng tôi c̣n đang tiếp diễn.”

Liên quan Niệm Phật Đường, nơi hầu như luôn bị công an ngăn chận, phong tỏa, cụ Lê Quang Liêm cho biết:

Ô. Lê Quang Liêm: “PGHH Thuần túy thường có cuộc niệm Phật tập thể mỗi tháng, qua đó, các tín đồ ngồi lại để trao đổi, t́m hiểu giáo lư của Đức Phật Thích Ca mâu Ni và giáo lư của Đức Huỳnh Giáo Chủ. Nhưng chúng tôi bị khủng bố rất nặng. Họ đánh anh em tôi, có người bị té xỉu. Họ phá Ngôi Tam Bảo, liệng h́nh Đức Huỳnh Giáo Chủ th́ những h́nh ảnh, tài liệu nầy chúng tôi có phổ biến ra ngoài rồi.”

PGHH có 3 ngày lễ chính, gồm thứ nhất là Ngày Lễ Khai Đạo 18 tháng 5 ÂL, thứ nh́ là Ngày Lễ Đảng Sanh Đức Huỳnh Giáo Chủ 25 tháng 11 ÂL, và thứ ba là Ngày Đức Thầy thọ nạn, trong số nầy, ngày Đức Thầy lâm nạn được tín đồ PGHH xem là trọng đại và thiêng liêng nhất, qua đó, Đức Huỳnh Giáo Chủ bị Việt Minh ám hại hồi ngày 25 tháng hai ÂL, năm 1947. Tại Miền Nam, từ năm 1948 tới 1975, Ngày Lễ 25 tháng Hai vừa nói đă diễn ra trọng thể, luôn có sự tham dự của chính quyền với tinh thần sùng kính, tôn trọng. Nhưng sự việc trở nên tương phản kể từ biến cố 30 tháng Tư năm 1975, khi Saigon bị thất thủ và nhà cầm quyền CS kiểm soát toàn cơi VN. Sự việc tương phản đó được ông Lê Quang Liêm mô tả:

Cấm tổ chức ngày kỷ niệm Đức Thầy thọ nạn

Ô. Lê Quang Liêm: “Sau khi cưỡng chiếm Miền Nam từ năm 1975, đảng CSVN ra lệnh cấm triệt để không được tổ chức ngày lễ 25 tháng Hai – Ngày Đức thầy thọ nạn. Mỗi lần tín đồ tổ chức th́ bị bắt cầm tù, bị phạt, bị đàn áp đủ thứ...”

Theo lời ông Lê Quang Liêm th́ mặc dù bị giới cầm quyền đem bộ đội, công an cản trở, hù dọa, gây gổ, nhưng GHPGHH Thuần túy của ông ra sức tổ chức lại Lễ 25 tháng Hai nầy từ những năm 2005, 2006, 2007, và bị gián đoạn 2 năm sau đó v́ ông bị bệnh thập tử nhất sinh. Riêng năm nay, ngày kỷ niệm Đức Thầy thọ nạn 25 tháng Hai ÂL đă diễn ra cách nay khoảng 10 ngày, tức vào mùng 9 tháng Tư DL vừa rồi, tại huyện B́nh Minh, tỉnh Vĩnh Long, trong sự bao vây chặt chẽ của công an, bộ đội, như ông Lê Quang Liêm mô tả:

Ngày Lễ Đảng Sanh Đức Huỳnh Giáo Chủ tổ chức tại An Giang bị công an ngăn chặn trong một buổi hành lễ trước đây.

Ô. Lê Quang Liêm: “Chúng tôi đă tổ chức tại Vĩnh Long, th́ họ đem bộ đội, công an bao vây khu vực đó, làm đủ thứ hết. C̣n trên đường đi, từ ngày 5 tháng Tư cho tới 10 tháng Tư –

giai đoạn chúng tôi tổ chức làm lễ, th́ công an, bộ đội canh pḥng nghiêm ngặt, ngăn chận tín đồ tới dự lễ tại địa điểm Chánh Lễ ở xă Đông Thạnh, huyện B́nh Minh, tỉnh Vĩnh Long. Các bến phà cũng bị phong tỏa toàn bộ trong ngày Lễ nầy. Tuy nhiên anh em chúng tôi vẫn tổ chức được ngày Lễ ấy tại nhà ông Nguyễn Văn Sáu ở địa chỉ vừa nói, với sự tham dự khoảng 500 tín đồ dù bên ngoài lực lượng CA, bộ đội đầy dẫy.”

Vừa rồi là những nét chính về t́nh cảnh hành đạo khó khăn của GHPGHH Thuần Túy. Thưa quư vị, nhắc đến GHPGHH Thuần Túy, có lẽ người ta cũng muốn biết về GHPGHH Truyền Thống, ngoài một giáo hội xuất hiện sau năm 1975 mà các tín đồ PGHH, dù thuần túy hay truyền thống, cho là “GHPGHH Quốc doanh”. Hội trưởng Lê Quang Liêm của PGHH Thuần Túy nhận xét về GHPGHH Truyền Thống:

Ô. Lê Quang Liêm: “Thực sự ra đây là vấn đề nội bộ của chúng tôi. Nếu nói PGHH Thuần Túy và Truyền Thống, th́ PGHH Thuần Túy do tôi lănh đạo từ năm 1970 cho tới bây giờ, và tôi vẫn là Hội trưởng Trung ương. C̣n PGHH Truyền Thống th́ h́nh như có từ năm ngoái thôi, tôi cũng không rơ lắm. Nhưng việc chống tôi th́ họ không có chống dù thỉnh thoảng cũng có một vài va chạm. Tôi với tinh thần tôn giáo, lấy chữ “ Ḥa” làm gốc. Cái mà chúng tôi phải chính thức đối kháng chính là CSVN.”

Thanh Quang tường thuật từ Bangkok, Thái Lan