Tội Ác Cộng Sản Việt Nam Trong Biến Cố Làng Ba Chúc, An Giang Tháng 4/1978
NGUYỄN VĨNH LONG HỒ
PHẦN I
THÁNG 4 NĂM 2009. Kỷ niệm đúng 31 năm, ngày dân làng BA CHÚC,
tỉnh An Giang bị thảm sát vào tháng 4 năm 1978. Hơn 3.157 đồng
bào ruột thịt bị tàn sát dă man đă ch́m vào trong quên lăng. Tôi
xin mở lại hồ sơ tố cáo tội ác bọn CSVN đă nhúng tay trong biến
cố ghê tởm nầy, để đồng bào trong và ngoài nước nhận định. Xin
đa tạ quư vị!
Vào cuối tháng 5 năm 1999. Tôi có nhận được lá thư đề ngày 21
tháng 5 năm 1999 của ông TRẦN H. (xin dấu tên) - cựu sĩ quan
QĐVNCH - sinh quán tại xă BA CHÚC, tố cáo tội ác bọn CSVN giết
người tập thể tại làng BA CHÚC, tỉnh AN GIANG. Từ đó, tôi phối
kiểm các tài liệu trong và ngoài nước, t́nh h́nh biên giới phía
Tây Nam 1978 - 1979 và các dữ kiện do những nhân chứng c̣n sống
tại Hoa Kỳ cung cấp. Và tôi xin mở lại hồ sơ vụ án, đưa “sự cố”
nầy ra trước ánh sáng để CĐVNHN và đồng bào trong nước biết thêm
về tội ác tày trời, giết người tập thể c̣n dă man, tàn bạo và
khủng khiếp hơn cả TẾT MẬU THÂN 1968. Nạn nhân gồm cả đàn bà,
trẻ con Việt Nam lẫn Cam Bốt bị thảm sát tại các CHÙA, TRƯỜNG
HỌC tại làng Ba Chúc cách biên giới VIỆT - MIÊN khoảng 7 cây số
và chỉ trong ṿng một đêm 18 tháng 4 năm 1978. Cái dă man và vô
nhân đạo của bọn Lănh đạo Đảng CSVN đă đem những bộ hài cốt của
những nạn nhân do chúng thảm sát, đem trưng bày trong các hộp
kính để gây ảo giác căm thù giữa hai dân tộc VIỆT NAM –
KAMPUCHEA.
Ảnh nơi pḥng trưng bày cuộc thảm sát tại khu Nhà Mồ Ba Chúc. |
VỊ TRÍ NHÀ MỒ BA CHÚC
Căn cứ vào h́nh ảnh và sự mô tả trên mạng saigonnet ngày 4/ 21
/2004: Nhà mồ Ba Chúc, Chùa Phi Lai và Chùa Tam Bửu là những di
tích được nhà nước công nhận là di tích vào năm 1980 là một địa
điểm ghi dấu tội ác man rợ của bọn diệt chủng Pôn - Pốt qua 11
ngày (từ 18/ 4/ 1978 đến ngày 29/ 4/ 1978) đă xâm lược và sát
hại hàng ngàn người dân xă Ba Chúc. Nhà mồ Ba Chúc có h́nh lục
giác, mỗi trụ cột đỡ mái nhà được kiến trúc h́nh tượng như bàn
tay đẫm máu, đang vươn thẳng lên. Bên trong nhà mồ là một khung
hộp bằng kính tám cạnh, chứa đựng 1.159 bộ hài cốt được phân
thành nhiều loại khác nhau như: độ tuổi, giới tính...Nhà mồ được
xây dựng giữa hai ngôi chùa Phi Lai và Tam Bửu, đây là hai ngôi
chùa do các tín đồ của đạo Hiếu Nghĩa dựng lên và cũng chính nơi
đây đă trở thành nơi chứng kiến những tội ác của chúng và những
chứng tích đó vẫn c̣n in dấu cho đến ngày nay.
Sau khi phối kiểm và phân tách “Câu chuyện làng BA CHÚC ở biên
giới MIÊN - VIỆT” của ông HOÀNG QUƯ (mạng lenduong. net ngày
5/02/2004), chi tiết về cụm nhà mồ BA CHÚC kể trên và thơ tố cáo
của ông TRẦN H. Một điểm trùng hợp rất quan trọng là ông TRẦN H,
và ông HOÀNG QUƯ đều xác nhận là tất cả nạn nhân đều bị thảm sát
tại CHÙA VÀ TRƯỜNG HỌC .
Ông TRẦN H. viết: “... CSVN đưa sư đoàn 30 CSBV án ngữ dầy đặc
dọc biên giới Miên Việt tỉnh Châu Đốc cũ. Chiều đến th́ bọn cán
bộ và bộ đội Cộng sản bắt dân vào CHÙA VÀ TRƯỜNG HỌC ngủ để
chúng bảo vệ. Nửa đêm, dân ngủ mê, chúng giả bộ đội Miên tấn
công vào chùa và trường học bằng lựu đạn, cổng ngoài khóa chặc.
Sau đó, chúng nổi lửa đốt sạch làm hằng ngàn dân vô tội phải
chết oan uổn dưới bàn tay vô thần của CSVN. Nhứt là tại làng Ba
Chúc thuộc huyện Tri Tôn, tỉnh An Giang, có trên 3.000 người bị
chúng viết tập thể. Nay chúng cho xây một ngôi nhà kiến để chứa
đống xương vô định chất cao bằng đầu...(ngưng trích)
Ông HOÀNG QUƯ viết: “...Thời cuộc đă biến chuyển khôn lường, sau
đó chính 2 lực lượng anh em nầy quay mũi súng vào nhau, lực
lượng vũ trang của Khờ me đỏ đă tấn công vào làng Ba Chúc, cách
biên giới khoảng 4 dậm, vào ngày 18 / 4/ 1978...Tổng cộng có
3.157cả người Việt Nam lẫn Cam bốt bị thảm sát tại các CHÙA VÀ
TRƯỜNG HỌC tại Việt Nam. Những cuộc tấn công khác tương tự như
trường hợp nầy là những lư do mà CS VN nêu lên để xua quân tiến
chiếm Cam Bốt vào cuối năm đó...(ngưng trích).
Trong bài viết “WHEN THE KHMER ROUGE CAME IN VIETNAM” của James
Pringle đăng trong International Herald Tribune, số ra ngày Jan
7, 2004 có thuật lại lời của chứng nhân, bà Hà Thị Nga nói:
“Trong một ngôi chùa, tôi thấy 40 nạn nhân sợ hăi trốn dưới bàn
thờ, trước khi bị giết bằng lựu đạn.” (In a temple, I saw where
40 terrified victims hid under the alter before being killed by
grenades). Bà Hà Thị Nga có phải là một người được chánh quyền
dàn dựng đưa ra trả lời phóng viên James Pringgle? Tại sao bà
biết con chính xác là 40 người trốn dưới bàn thờ? Trừ phi họ
đúng xếp hàng cho bà điểm danh trước khi chun dưới bàn thờ. Tôi
là người sống ở miền Tây, thăm viếng nhiều chừa chiền, không một
ngôi chùa nào có một cái bàn thờ khổng lồ có sức chứa 40 người
trốn dưới đó. Tập trung trốn dưới bàn thờ, chẳng khác nào cho
bọn Khmer Đỏ biết: “Lạy ông con trốn ở bụi nầy!”
Một điểm trùng hợp rất quan trọng là cả hai ông Trần H. và Hoàng
Quư và chứng nhân đều xác nhận là tất cả các nạn nhân đều bị
thảm sát tại CHÙA & TRƯỜNG HỌC. Và thời gian xảy ra vào ngày 18/
4/ 1978 và không thấy ông Hoàng Quư nói cuộc thảm sát kéo dài
đến ngày nào, giống như chi tiết về cụm nhà mồ Ba Chúc kéo dài
đến 11 ngày từ 18/ 4/ 1978 đến ngày 29/ 4/ 1978. T́m hiểu những
nguyên chính đưa đến việc bọn CSVN đă tắm máu dân làng Ba Chúc
như sau:
T̀NH H̀NH NỘI BỘ VIỆT NAM – KAMPUCHEA SAU 1975
Theo sự tiết lộ của Hoàng Tùng - Tổng biên tập báo Nhân Dân - và
là Ủy viên BCT/TƯ Đảng CSVN: Bắc Bộ Phủ đă có ư đồ chiếm đóng
Cam Bốt từ năm 1970 - 1972. Cuối năm 1976, Đại Hội IV Đảng Lao
Động đổi thành Đảng CSVN dưới sự giám sát của lư thuyết gia
MIKHAI A. SUSLOV - Trưởng phái đoàn Sô Viết - th́ hầu hết các Ủy
viên Bộ Chính Trị đă nối đuôi Lê Duẩn thần phục Mạc Tư Khoa. Đại
hội IV của Đảng CSVN chấp nhận đề án của Lê Duẩn xúc tiến việc
thành lập LIÊN BANG ĐÔNG DƯƠNG bằng cách thuyết phục và nếu cần
dùng áp lực quân sự để buộc Cam Bốt và Lào gia nhập. Sau Đại Hội
IV, Lê Duẩn và BCT/TƯ/Đảng CSVN nhận định rằng: Việt Nam nằm
trong quỹ đạo của Liên Sô là đối lập với Trung Quốc và sự liên
kết giữa Trung Quốc và Cam Bốt sẽ áp lực quân sự nặng nề tại
vùng biên giới phía Tây Nam.
CUỘC XUNG ĐỘT VŨ TRANG VÙNG BIÊN GIỚI PHÍA TÂY NAM
KAMPUCHEA TẤN CÔNG VIỆT NAM LẦN THỨ NHẤT NĂM 1977
Tháng 3 năm 1977: Ieng Sary - Ngoại trưởng Khmer Đỏ - sang Bắc
Kinh nối lại quan hệ thân thiết cũ. Trong buổi tiếp tân có Lư
Tiên Niệm - Phó Thủ Tướng - và Tướng Vương Thăng Long - Tổng
Tham mưu phó QĐNDTQ - khoản đăi phái đoàn Kampuchea cho thấy sự
hợp gắn bó giữa hai nước.
Tháng 4 năm 1977: Trong buổi tiếp tân tại Ṭa Đại Sứ Kampuchea,
Ngoại trưởng Hoàng Hoa công khai tuyên bố: “Nước Kampuchea đang
bị kẻ thù phá hoại và Trung Quốc sẽ sát cánh với những dân tộc
nhỏ yếu chống lại những hành động can thiệp và gây hấn của các
lân bang”. Nhận được sự hậu thuẩn của Trung Quốc. Hai tuần sau,
đúng vào ngày Việt Nam tưng bừng kỹ niệm năm thứ hai “Mùa Xuân
Đại Thắng 1975”. Quân đội Kampuchea bất thần mở cuộc tấn công
qui mô vào những làng xă và những thị trấn dọc biên giới tỉnh An
Giang, và sau đó rút về bên kia bên giới.
KAMPUCHEA TẤN CÔNG LẦN THỨ HAI VÀO TÂY NINH
Ngày 27 tháng 9 năm 1977: Tên đồ tể Pôn - Pốt lên đài phát thanh
đọc diễn văn dài 5 tiếng đồng hồ, chính thức xác nhận vai tṛ
lănh đạo của ḿnh và tổ chức ANGKA là Đảng Cộng Sản Kampuchea.
Một ngày sau khi ra mắt. Pôn - Pốt lên đường đi Bắc Kinh và B́nh
Nhưỡng. Lần đầu tiên đi công du với tư cách là Chủ tịch Đảng và
Thủ Tướng. Pôn - Pốt được đón tiếp trọng thể. Cờ và biểu ngữ
giăng đầy Thiên An Môn.
Ba ngày trước đó, để chứng tỏ quyết tâm chống Việt Nam của ḿnh
đối với Trung Quốc. Pôn - Pốt ra lệnh cho Quân Khu Đông tấn công
vào lănh thổ Việt Nam thuộc tỉnh Tây Ninh. Việt Nam tự hạn chế,
không cho quân đội vượt biên phản công, đồng thời cách chức
Tướng Tư lệnh quá khích TRẦN VĂN TRÀ và Tướng LÊ ĐỨC ANH thay
thế. Trong bài viết The continuing conflict in Southeast Asia
của David Miller đăng trong cuốn THE VIETNAM WAR ghi nhận:
“Nhiều đồng bào địa phương đă chạy thoát, nhưng Hà Nội quả quyết
người Kampuchea thảm sát 2.000 thường dân” (Many local residents
fled, but an official Hanoi communique alleged that kampucheans
had massacred some 2,000 civilians).
Sau đó, một mặt Đảng CSVN gởi điện văn chúc mừng lễ ra mắt Đảng
CS Kampuchea, một mặt bí mật gởi Phan Hiền sang Bắc Kinh nhờ
Trung Quốc dàn xếp cho gặp phái đoàn Kampuchea. Cuộc tiếp xúc
không đi đến đâu. BCT/ ĐẢNG CS Trung Quốc đều nhất trí ủng hộ
Khmer Đỏ. Trung Quốc bắt đầu chở vũ khí và chiến cụ ồ ạt tới
cảng Komphong Som để trang bị tận răng cho quân đội kampuchea.
CSVN buộc phải đứng hẳn về phía Liên Sô t́m cách phản công chống
lại Khmer Đỏ quyết liệt hơn. Tập đoàn Lănh đạo CSVN đă sai lầm
một chiến lược quan trọng: “Nước xa không cứu được lửa gần”.
QUÂN ĐỘI VNCS PHẢN CÔNG KAMPUCHEA CUỐI NĂM 1977
Vào những ngày cuối năm 1977. Lực lượng vũ trang QĐND/VNCS mở
những trận tấn công thăm ḍ vào sâu trong lănh thổ Kampuchea.
Quan hệ ngoại giao giữa hai nước bị cắt đứt và công khai hóa
tranh chấp lănh thổ và hai bên điều động thêm lực lượng vũ trang
tăng cường hệ thống pḥng thủ dọc biên giới. Nhưng, phía Việt
Nam bị Quốc tế tố cáo và lên án xâm lăng Kampuchea, quân đội
viễn chinh VNCS buộc phải rút về nước vào ngày 6 tháng 1 năm
1978.
KAMPUCHEA TẤN CÔNG LẦN THỨ 3 VÀO ĐẦU NĂM 1978
Đầu tháng giêng 1978: Tại vùng biên giới cực Nam. Các đơn vị
thuộc Sư Đoàn 2 và 210 của Quân Khu Tây Kampuchea đă tấn công và
chiếm đóng các xă Phú Cường, Khánh An, Khánh B́nh và các huyện
Hồng Ngự và Hà Tiên thuộc lănh thổ Quân Khu IX Việt Nam. Và đây
là cuộc tấn công vào lănh thổ Việt Nam lần cuối cùng, v́ họ sẽ
chẳng c̣n cơ hội nào vượt biên tấn công vào Việt Nam nữa. Tướng
TRẦN NGHIÊM nguyên là Tư Lệnh Phó của LÊ ĐỨC ANH. Sau khi Lê Đức
Anh thay Trần văn Trà. Tướng Trần Nghiêm được đề bạt lên làm Tư
lệnh Quân Khu IX, chịu trách nhiệm điều động 3 sư đoàn chính quy
cơ hữu, gồm các Sư đoàn 4, 8 và 330 cùng với 2 trung đoàn chủ
lực cơ động tỉnh Hậu Giang và Đồng Tháp. Sư đoàn 341 do tướng Vũ
Cao làm Tư Lệnh được điều từ Quân Khu VII đến tăng phái cho
Q.Khu IX cùng với sự yểm trợ của không quân, pháo binh, thiết
giáp...với lực lượng áp đảo và hùng hậu như vậy, mà phải mất 2
tháng phản công mới đánh bật sư đoàn 2 và 210 của Kampuchea ra
khỏi biên giới và tái chiếm lại lănh thổ đă mất.
Đầu tháng 3 năm 1978: T́nh h́nh biên giới phía Tây Nam hoàn toàn
yên tỉnh. Sư đoàn 341 được trả về Quân khu VII sau khi hoàn
thành nhiệm vụ. Tướng Trần Nghiêm tái phối trí 3 sư đoàn 4, 8 và
330 cùng hai trung đoàn cơ động tỉnh Hậu Giang và Đồng Tháp vào
nhiệm vụ pḥng thủ diện địa. Riêng sư đoàn 330 được chỉ định
thành lập tuyến pḥng thủ an ninh lănh thổ huyện TRI TÔN.
KAMPUCHEA KHI SƯ ĐOÀN 2 VÀ 210 RÚT VỀ BÊN BIÊN GIỚI
Bắt đầu từ tháng năm 1978 và những tháng sau đó. Cuộc thanh
trừng nội bộ ở Quân Khu Đông càng ngày càng trở nên gây gắt và
lên đến cao điểm vào ngày 24 tháng 5 năm 1978, lực lượng của KE
PAULK - Bí thư Khu ủy Trung tâm của Khmer Đỏ - thuộc Quân khu
Trung Ương kéo đến SOUNG, bao vây tổng hành dinh của Quân khu
Đông, bắt giam tất cả sĩ quan chỉ huy và nhiều cuộc chạm súng đă
xảy ra giữa đôi bên. Sau cuộc thanh trừng, sư đoàn 4 coi như bị
xóa sổ, các sư đoàn 3, 5, 280 c̣n lại bị suy yếu hẳn.
BCT/TƯ Đảng CSVN không bỏ lở cơ hội ngàn vàng, triệt để khai
thác nhược điểm của địch là sự xâu xé nội bộ và mâu thuẩn hàng
ngũ của Khmer Đỏ theo đúng sách lược của Lenine: “Phải chộp ngay
cơ hội chia rẽ của địch”, bằng cách ráo riết chuẩn bị chuẩn bị
“tâm lư quần chúng” và “dư luận Quốc tế” . Rơ ràng, bọn Đảng
CSVN đă đạo diễn tấn tảm kịch cực kỳ dă man, tàn bạo và ghê tởm:
tắm máu 3.157 đồng bào vô tội, đa số tín đồ Phật Giáo Ḥa Hảo
trong đêm 18 /4/ 1978 rồi đổ tội cho bọn đồ tể Khmer Đỏ gây ra.
Độc chiêu “ném đá dấu tay”, rồi dở tṛ “mèo khóc chuột” của bọn
CSVN đă thành công trong âm mưu tạo ra kẻ thù Khmer Đỏ bằng
xương bằng thịt để kích động ḷng căm thù chủng tộc Việt Nam -
Kampuchea, rồi triệt để khai thác sức mạnh của ḷng căm thù của
quần chúng vào mục tiêu chánh trị và quân sự để chuẩn bị xâm
lăng Kampuchea.
Tất cả bộ máy chiến tranh tâm lư của bọn CSVN được động viên vào
việc tuyên truyền rầm rộ. Những cuộc biểu t́nh, hội thảo diễn ra
khắp nơi, các đài phát thanh, phát h́nh trong nước mở tối đa
công xuất lên án bọn diệt chủng Pôn Pốt đă xâm lược và sát hại
hàng ngàn người dân xă Ba Chúc để tranh thủ dư luận Quốc tế, có
chứng cớ hẳn ḥi, chớ không phải tố cáo vu vơ như lần quân Khmer
Đỏ tấn công vào lănh thổ tỉnh Tây Ninh thảm sát 2.000 thường
dân. Quân đội CSVN xua quân tấn công Kampuchea chỉ v́ lư do tự
vệ chánh đáng, chớ không phải xâm lăng Kampuchea như đă từng bị
lên án trước đó.
NGÀY 15/ 6/ 1978, chiến dịch tấn công Kampuchea mở màng. Các sư
đoàn chính quy 7, 9 và 341 cùng với các đơn vị yểm trợ hùng hậu
tràn qua biên giới Việt - Miên, chiếm đóng một phần lănh thổ sâu
trong nội địa Kampuchea từ 10 đến 40 km, trong đó có quận
Prasaut. Lúc đó nhằm mùa mưa. Kampuchea tăng cường thêm nhiều sư
đoàn từ trong nội địa ra biên giới để phản công. Từ Prasaut,
quân xâm lược CSVN phải lùi về Chipru...
Hài cốt ở Nhà mồ Ba Chúc |
DẤU ĐẦU L̉I ĐUÔI
6 ĐIỂM CHỨNG MINH TỘI ÁC CỦA CSVN TRƯỚC
DƯ LUẬN QUỐC TẾ VÀ ĐỒNG BÀO TRONG & NGOÀI NƯỚC
• ĐIỂM MỘT: Không thấy chánh quyền địa phương đề cập đến con số
thiệt hại về nhân mạng cũng như tài sản của nhân dân sau 3 lần
lực lượng Khmer Đỏ tấn công vào lănh thổ Việt Nam, đặc biệt là 2
tháng đầu năm 1978 là thời gian quần thảo dữ dội giữa 4 sư đoàn
+ 2 trung đoàn cơ động CSVN để đánh bật sư đoàn 2 và 210 của
Kampuchea ra hỏi biên giới. Điều đó đă chứng minh rằng: Đồng bào
MNVN đă tích lủy quá nhiều kinh nghiệm “chạy giặc”. Giặc Tây đi
bố, giặc Việt Minh CS giết người đoạt của, giặc Miên nổi dậy
“cáp duồn”... nên phản ứng của họ vô cùng bén nhạy. Mỗi khi có
biến động là nhà nhà báo động bằng đủ mọi phương tiện như gơ mơ,
thùng thiếc, gióng trống, khua chiên, nồi niêu, xoong chảo...để
kịp thời bồng bế con cái chạy giặc. Họ không bao giờ chịu nằm
yên trong nhà, ngoan ngoăn chờ bọn Khmer Đỏ đến lùa họ đi. Và
một điều chắc chắn là khi họ nhận diện binh lính của Khmer Đỏ,
họ sẽ chạy bung ra, chạy bán sống bán chết giống như hồi Tết MẬU
THÂN 1968, dân MNVN chạy giặc Việt Cộng, dễ dầu ǵ bọn Khmer Đỏ
có đủ lực lượng tập trung dân làng Ba Chúc vào các CHÙA & TRƯỜNG
HỌC một cách dễ dàng để tàn sát tập thể. Hơn nữa, địa thế làng
Ba Chúc dưới chân núi TƯỢNG và bên kia là núi DÀI, một địa thế
lư tưởng cho đồng bào lẫn trốn dễ dàng.
• ĐIỂM HAI: Những vị cao niên nào sống ở Miền Tây Nam Bộ thuộc
các tỉnh Châu Đốc, Vĩnh Long, Trà vinh, Sóc Trăng chắc chưa quên
những cuộc nổi dậy bất thần đầy chết chóc của những đồng bào
Việt gốc Miên sống trong các sóc vùng sâu. Và danh từ “Miên dậy”
là tiếng báo động khẩn cấp đồng bào Việt gọi nhau chạy lánh nạn.
Những người Miên từ trong các sóc đồng loạt ùa ra, tay cầm
phảng, cuốc xẻng, rựa...tay kia cầm chai rượu “phất xạ” (uống
rượu), họ ào ạt xông vào các xóm làng của đồng bào ta như cơn
gió lốc, rượt đuổi dân làng chạy tán loạn. Họ vừa chạy vừa thét
: “Dơ! Cáp duồn! Ḅn ơi!...” (Nào! Giết tụi Việt! Bây ơi!...”
Trong cơn say rượu, say máu, họ gặp đàn bà chém theo đàn bà, trẻ
con đâm theo trẻ con...gặp đâu giết đó. Bọn diệt chủng Khmer Đỏ
cũng thế! Một khi tràn qua biên giới Việt Nam, họ đâu có ḷng
nhân đạo đến độ phải tập trung đồng bào ta vào các chùa chiền để
đọc kinh cầu nguyện trước khi hành quyết, hoặc dồn trẻ con vào
các trường học v́ sợ trẻ chết xuống âm phủ thành những con ma mù
chữ?
• ĐIỂM BA: Nếu như muốn cưỡng bách trên 3, 4 ngàn người sống rải
rác trong làng Ba Chúc với một địa thế hiểm trở như thế, cách
biên giới Việt - Miên khoảng 7 km và cách con kinh Vĩnh Tế
khoảng 5 km. Chúng tôi nghĩ, bọn diệt chủng Pôn Pốt phải huy
động bao nhiêu sư đoàn Khmer Đỏ mới làm nổi việc đó? Và làm thế
nào những sư đoàn nầy lọt qua tuyến pḥng thủ biên giới Tây Nam
dầy đặc của 3 sư đoàn chính quy 4, 8 và 330 của QĐND và 2 trung
đoàn cơ động tỉnh với lực lượng yểm trợ hùng hậu gồm: thiết
giáp, pháo binh và không quân đóng tại căn cứ Trà Nóc? Và hơn
thế nữa, bọn Khmer Đỏ làm thế nào kéo dài cuộc thảm sát dân làng
Ba Chúc trong suốt 11 ngày đêm mà không có cuộc chạm súng nào
với các đơn vị chủ lực CSVN pḥng thủ biên giới kể trên, trừ phi
các đơn vị nầyï nhận được lệnh của BCT/ T.Ư/ Đảng “án binh bất
động”, để mặc cho bọn Khmer Đỏ mặc sức giết đồng bào ta? Không
có tổn thất về nhân mạng được ghi nhận cho cả hai phía Khmer Đỏ
và bộ đội biên pḥng CS ( có đánh đấm ǵ đâu mà có tổn thất
chứ!), chỉ có trên 3.000 đồng bào bị thảm sát mà thôi. Tưởng
cũng xin nhắc lại: Trước 30/4/1975, Quân Đoàn IV và Quân khu 4
chỉ có 3 sư đoàn chủ lực 7, 9 và 21 / BB và nếu như 3 sư đoàn
nầy được phối trí, tập trung vào nhiệm vụ pḥng thủ biên giới
phía Tây Nam th́ chưa chắc một con chuột chui qua lọt, đừng nói
chi một đơn vị nhỏ của quân xâm lược CSBV.
• ĐIỂM BỐN: Thời điểm bọn Khmer Đỏ thảm sát dân làng Ba Chúc từ
18 /4 /1978 đến 29 /4 /1978 lại càng không hợp lư. V́ trong thời
gian đó, ở bên kia biên giới, cuộc thanh trừng nội bộ đang xảy
ra gay gắt và quyết liệt ở Quân Khu Đông sắp lên đến cao điểm.
Làm sao Pôn Pốt có thể điều động lực lượng Khmer Đỏ vượt biên
tấn công Việt Nam?
• ĐIỂM NĂM: Người nông dân Việt Nam nói chung và miền Tây Nam Bộ
nói riêng, họ chỉ di dân vào các điểm tập trung dưới sự bảo vệ
an ninh của quân đội VNCH. Hệ thống “Ấp chiến lược” được thiết
lập trong thời chiến tranh là một thí dụ cụ thể. Điều nầy phải
là cán bộ địa phương và bộ đội CSVN mới có thể tập trung dân
làng Ba Chúc vào các CHÙA & TRƯỜNG HỌC đă chỉ định sẵn theo kế
hoạch để ra tay tàn sát đồng loạt. Và sư đoàn 30 (tên gọi tắt
của đồng bào địa phương) chính là sư đoàn 330 chỉ định cuộc giết
người tập thể nầy vào đêm 18 /4 /1978. V́ SĐ 330 được thành lập
tại MNVN trước khi tập kết ra Bắc do Tướng Đồng văn Cống làm Tư
lệnh th́ dân làng Ba Chúc mới có ḷng tin đi theo chúng vào các
chùa và trường học để được chúng bảo vệ an ninh. Sau đó, chúng
khóa chặt cửa lại. Chờ khi đem đến, bộ đội CSVN đội lốt quân
Khmer Đỏ kéo đến giết sạch, đốt sạch đúng như lời tố cáo của ông
Trần H. và đó sự thật không thể chối cải. Hiện nay, một vài nhân
chứng c̣n sống sót như bà Trần thị C, ông Nguyễn văn Ch...và một
nhân chứng quan trọng là một thầy giáo cấp 2 ở kinh Vĩnh Tế họ
Trần (xin dấu tên) đă dám nói lên sự thật với đồng bào nên bị sa
thải khỏi nhiệm sở và bị tên Giám Đốc Công An tỉnh An Giang - bí
danh Sáu Nhỏ - bắt giam 2 năm để cảnh cáo.
• ĐIỂM SÁU: Tại sao bọn CSVN mở cuộc thảm sát tập thể dân làng
Ba Chúc, cách biên giới đến 7 km? Trước năm 1975, có ai đặt chân
lần đầu đến Ba Chúc dưới chân làng Ba Chúc dưới chân núi Tượng
và bên kia núi Dài, đều ngạc nhiên trước hết là nh́n đâu đâu
cũng thấy chùa và đa số chùa nào cũng giữ theo truyền thống là
tường xây bằng gạch nhưng mái lợp lá. Riêng tại làng Ba Chúc có
khoảng 15.000 tín đồ Bửu Sơn kỳ Hương thờ vị Giáo Tổ Đức Phật
Thầy Tây An, lấy giáo lư PGHH do Đức Huỳnh Giáo Chủ đề xướng: Tứ
Ân, Bát Nhẫn và tám Điều Răn của Đức Thầy để tu thân. Điều nầy
chúng minh dă tâm của bọn CSVN vừa tiêu diệt tín đồ PGHH, vừa
đốt luôn các chùa chiền, nơi tín đồ PGHH thờ phượng đấng thiêng
liêng, rồi đổ tội diệt chủng cho bọn Khmer Đỏ đă biến mất về
phía bên kia biên giới, thế là xong! Những việc giết người tập
thể là sách lược của bọn CSVN, có tính toán tinh vi và được thực
hiện từng bước theo kế hoạch được dàn dựng hẳn hoi. Đây là độc
chiêu “nhất tiển hạ song điêu” của bọn CSVN.
PHẦN II
Nội dung và chi tiết PHẦN I kể trên, tôi đă đúc kết lại thành
một bài viết với chủ đề: “Mở lại hồ sơ CSVN thảm sát 3,157 đồng
bào làng Ba Chúc, tỉnh An Giang đêm 18/ 4/ 1978” đă được đưa lên
mạng Người Việt Online ngày 3 tháng 5 năm 2004 lúc 2:59 PM.
Sau khi bài viết nầy đă được đưa lên mạng th́ đúng 7 ngày sau,
ông LỤC TÙNG từ trong nước, viết một phóng sự - ghi chép với tựa
đề “BA CHÚC NGÀY 16 THÁNG 3...” đưa lên báo Lao Động số 131,
ngày 10 tháng 5 năm 2004. Xin tóm lược vài điểm chính của bài
báo nầy:
• Nơi đây, đúng 3 năm sau ngày thống nhất đất nước, bè lũ diệt
chủng Pôn - Pốt đă xua quân vượt biên giết 3.574 thường dân bằng
những h́nh thức dă man, như: Người lớn, chúng dùng búa đập đầu,
dao cắt cổ; trẻ em th́ nắm hai chân xé ra, hoặc đập đầu vào gốc
cây, nếu chưa chết th́ quăng lên cao, sau đó vươn lưỡi lê lên
hứng. Riêng với phụ nữ, trước khi dùng lưỡi lê xẻo vú, hay thọc
cây tầm vông, cọc trâm bầu vào cửa ḿnh cho chết, chúng lột quần
áo ra rồi thay nhau hăm hiếp tập thể”. Để tưởng nhớ những người
dân vô tội, hằng năm vào ngày 16 tháng 3 A.L, chính quyền và
nhân dân nơi đây tổ chức ngày giỗ hội. Giỗ hội lần thứ 26 năm
nay nhằm ngày 4. 5. Tôi (Lục Tùng) lật sổ tay, đoạn ghi lại số
liệu của ỦY BAN TRUNG ƯƠNG ĐIỀU TRA TỘI ÁC CHIẾN TRANH XÂM LƯỢC
trong 11 ngày đêm từ 14 đến 25/ 4 /1978. bè lũ Pôn - Pốt đă sát
hại tổng cộng 3.574 thường dân.
• Trên đường dẫn chúng tôi (Lục Tùng) đến nhà bà Hà thị Nga, một
trong số 3 người sống sót trong tầm diệt chũng, ông Trần Văn Nhi
- nguyên Phó Chủ Tịch thị trấn Ba Chúc - không nén được xúc động
nói: “Tôi đă đi qua hai cuộc chiến tranh, đánh Pháp, đuổi mỹ,
nhưng chưa bao giờ thấy cảnh người ta dùng súng đạn để giết hơn
200 người dân đang cầu nguyện trong chùa như lần ấy...” Theo lời
ông Nhi, sau nạn diệt chủng Ba Chúc giống như một băi đất hoang
tàn, toàn xă có 3.574 người bị sát hại, trong đó có 100 hộ bị
giết sạch...
• Ông Lục Tùng mô tả ngày giỗ hội như sau: “Hôm nay ngày giỗ hội
16 tháng 3...”, vị chánh bái vừa cất giọng, cả không gian tỉnh
lặng đột nhiên vỡ tung bởi tiếng nấc nghẹn ngào xen lẫn những
tấm thân ngă quỵ...”(ngưng trích). Nhưng, tấm h́nh ghi lại một
góc nhà mồ ngày giỗ hội thật tương phản, chỉ đếm được có 7 người
đứng bên cạnh khung hộp kính h́nh bát giác, chứa đựng 1.159 bộ
hài cốt của nạn nhân.
LỜI BÀN:
Theo lời kể của ông Lục Tùng th́ tội ác thảm sát đồng bào ta tại
xă Ba Chúc của bọn Khmer Đỏ là tội ác “trời không dung đất không
tha” nên Đảng CSVN phải cho xây cụm nhà mồ Ba Chúc là địa điểm
ghi dấu tội ác man rợ của bọn diệt chủng Pôn Pốt cũng đúng thôi!
Nhưng vẫn c̣n kém xa, nếu đem so sánh với tội ác vô cùng dă man
của quân xâm lược Trung Cộng thảm sát đồng bào ta tại xă Đề Thám
là một xă ngoại ô của thị xă Cao Bằng, nơi giáp với tỉnh Quảng
Tây, khu vực có nghĩa trang “liệt sĩ Long Châu” chôn lính Trung
Cộng đă tử trận tại Việt Nam. Thị xă Cao Bằng là một trong những
khu vực bị quân xâm lược Trung Cộng tàn phá nặng nề nhất. Tất cả
bệnh viện, trường học, chùa chiền, đền thờ đều bị phá hủy tan
hoang thành b́nh địa trước khi rút quân khỏi Việt Nam trong cuộc
chiến tranh giới biên giới vào tháng 2 năm 1979. Đây cũng là nơi
có nhiều thường dân bị quân xâm lược Trung Cộng tàn sát nhiều
nhất. Họ chết v́ đạn pháo, bị chặt đầu, mổ bụng, phụ nữ bị hăm
hiếp tập thể cho đến chết, trẻ con bị ném xuống giếng... Nơi
nầy, thay v́ BCT/T.Ư/ Đảng CSVN cho xây cụm nhà mồ Đề Thám để
đánh dấu tội ác man rợ của quân xâm lược Trung Cộng mới phải.
Ngược lại, bọn CS Hà Nội lại cho in sách ca tụng quân xâm lược
Trung Cộng giết hại đồng bào và tàn phá 6 tỉnh biên giới phía
Bắc nước ta. Và mới đây, ai đó đă đặt một ṿng hoa tại nghĩa
trang liệt sĩ Long Châu, bốc mùi thúi hoắc: “ĐẢNG ỦY, HĐND,
UBND, UBMTTQ XĂ ĐỀ THÁM ĐỜI ĐỜI NHỚ ƠN CÁC LIỆT SĨ TRUNG QUỐC.”
YẾU TỐ THỜI GIAN “TIỀN HẬU BẤT NHẤT”
Theo ông Lục Tùng, khu vực nhà mồ Ba Chúc được BỘ VĂN HÓA XẾP
HẠNG CẤP QUỐC GIA, con số nạn nhân là 3.574 người và thời gian
bắt đầu cuộc thảm sát kéo dài 11 ngày đêm từ 14 đến 25/ 4 /1978
do Ủy Ban Trưng ương Điều tra Tội ác Chiến tranh Xâm lược ghi
nhận. Nhưng, tại sao bọn lănh đạo CSVN lại ghi nhận móc thời
gian từ 18 đến 29/ 4/ 1978 (sai biệt trước và sau 4 ngày) để làm
ǵ?
Một câu hỏi được đặt ra: Thời gian chính xác xảy ra cuộc thảm
sát 3.157 (hay 3.574) đồng bào vô tội làng Ba Chúc, tỉnh An
Giang vào ngày 14 hay ngày 18 tháng 4 năm 1978? Chánh quyền CSVN
phải biết rơ điều nầy hơn ai hết!
Cần phải nói rơ thêm là khoảng thời gian từ 14/4 đến 18/4 D.L
đều rơi vào ngày LỄ HỘI TRUYỀN THỐNG CHOL-CHNAM-THMAY CỦA DÂN
TỘC KAMPUCHEA. Chắc chắn khoảng thời gian đó, tên đồ tể Pôn -
Pốt và quân Khmer Đỏ không bao giờ khai sát giới, tàn sát 3.574
dân làng Ba Chúc trong các chùa chiềng.
LỄ HỘI TRUYỀN THỐNG CHOL-CHNAM-THMAY
Là lễ mừng năm mới, lễ hội trọng đại và thiêng liêng nhất trong
năm của người Kampuchea (tương tự như Tết Nguyên Đán của người
VN). Lễ hội chính thức bắt đầu từ 1 đến 3 tháng Chét theo Phật
Lịch, rơi vào ngày 14/4 Dương lịch (năm nhuận th́ bắt đầu vào
ngày 13/4). Trong 3 ngày lễ hội (năm nhuận là 4 ngày) mang đậm
nét văn hóa Phật Giáo Tiểu Thừa, từ thời gian gắn liền với Phật
Lịch, địa điểm tổ chức tại các chùa và nghi thức tụng kinh cầu
phước, dâng cơm cho sư săi và chủ tế hành lễ là các vị sư săi,
nên ngoài ư nghĩa chúc mừng năm mới, c̣n là làm phước của đồng
bào Kampuchea.
Lễ hội c̣n có ư nghĩa tống tiễn mùa nắng, bước sang thời kỳ có
mưa để kịp thời vụ. Bà con tiễn đưa thần TÊVÊDA CŨ (thần coi sóc
cũ), đón thần TÊVÊDA MỚI. Trong dịp nầy, ngoài cúng lễ, bà con
thường hỏi thăm nhau và chúc mừng lẫn nhau. Buổi tối có đốt pháo
thăng thiên. Ban ngày tham dự các tṛ chơi như thả diều, đánh
quay lửa...Trai gái trong làng múa Roam Vông, Lâm Thol, hát Dù
Kê, chọi trâu...V́ vậy, tôi dám khẳng định rằng:
• Cho dù tên đồ tể Pôn - Pốt và quân Khmer Đỏ dù có khát máu đến
đâu, cũng không vượt biên tấn công làng Ba Chúc, khai sát giới,
tàn sát 3.574 dân lành vô tội trong 4 ngày lễ hội truyền thống
CHOI-CHNAM-THMAY của dân tộc Kampuchea. Việc ông Trần văn Nhi
cáo buộc quân Khmer Đỏ dùng súng đạn để giết hơn 200 người dân
đang cầu nguyện trong chùa nhằm che đậy tội ác diệt chủng của
quân đội CSVN mà thôi.
• Dân tộc Kampuchea theo Phật Giáo Tiểu Thừa. Họ kính trọng sư
săi một cách tuyệt đối. Ngôi chùa là trung tâm sinh hoạt văn hóa
theo nghi lễ cổ truyền, nơi tổ chức các lễ hội hàng năm, là nơi
tàng trử trử kinh Phật. Bản thân người dân Kampuchea cũng phải
trải qua một thời gian niên thiếu ở trong chùa để học giáo lư
nhà Phật, đạo lư làm người trước khi ra đời. Cho nên, bộ đội
CSVN tập trung dân làng Ba Chúc vào các chùa chiềng để tàn sát
tập thể rồi vu oan, giá họa cho quân diệt chủng Khmer Đó là một
hành động ngu xuẩn, thiếu khôn ngoan, v́ ngôi chùa đối với người
Kampuchea là đền thiêng, bọn diệt chủng Khmer Đỏ không bao giờ
dám giết người trong các ngôi chùa, rồi phóng hỏa đốt chùa như
bọn Lảnh đạo CSVN đă tưởng tượng. Hành động giết người tập thể
dă man nầy chỉ có bộ đội CSVN vô thần mới dám làm, như chúng đă
làm trong biến cố TẾT MẬU THÂN1968 tại HUẾ.
Những vụ giết người tập thể như vậy, giải thích theo ngôn từ của
TROTSKY: “Chẳng có ai là đao phủ, chỉ có nạn nhân.” Đúng vậy,
cho dù nhân chứng có thấy mặt đao phủ thật sự là bộ đội CSVN,
cải trang thành quân Khmer Đỏ, họ có dám đứng tố giác hay không?
Không ai c̣n lạ ǵ thủ đoạn “giết người bịt miệng” của bọn CSVN.
Làm sao những người được chánh quyền CSVN địa phương đưa ra làm
nhân chứng, liệu họ có dám nói lên sự thật hay không? Chỉ cần
một cái gật đầu, xác nhận bọn CSVN là lũ giết người th́ đă toi
mạng rồi!
KẾT LUẬN
Chúng tôi hy vọng “ỦY BAN TRUY TỐ TỘI PHẠM CHỐNG NHÂN LOẠI” tiến
hành thu thập các tài liệu để làm sáng tỏ về vụ thảm sát nầy và
mở lại: “HỒ SƠ CSVN THẢM SÁT 3.574 ĐỒNG BÀO TẠI LÀNG BA CHÚC,
TỈNH AN GIANG TRONG THÁNG 4/ 1978” để truy tố tội ác diệt chủng
của bọn lănh đạo Đảng CSVN ra trước T̉A ÁN QUỐC TẾ LAHAY để đền
tội.
Nguyễn Vĩnh Long Hồ
TÀI LIỆU THAM KHẢO:
- Chiến tranh Đông Dương 3 của Hoàng Dung.
- Nửa tháng trong miền Thất Sơn của Nguyễn văn Hầu
- Tài liệu giải mật về cuộc chiến Hoa Việt của Lâm Lễ Trinh
- Thư tố cáo tội ác bọn CSVN của ông Trần H.
- Câu chuyện ngôi làng Ba Chúc ở biên giới Miên Việt của Hoàng
Quư
- Ba Chúc ngày 16 tháng 3...Phóng sự của Lục Tùng.
- When the Khmer Rouge came to kill in Vietnam của James
Pringle.