Tổ Quốc Lâm Nguy - Sơn Hà Nguy Biến

TỔ QUỐC LÂM NGUY- SƠN HÀ NGUY BIẾN

I. BẢN CHẤT GIAN ÁC CỦA CHỦ NGHĨA CỘNG SẢN:

Ai cũng biết chính quyền cộng sản Việt Nam là một chính quyền độc tôn, độc đảng, độc đoán, độc tài và độc ác… Đảng cộng sản vô thần đó lại lãnh đạo cả tư pháp, lập pháp và hành pháp. Lại đứng lên trên cả luật pháp và hiến pháp, và vì thế chúng tha hồ thao túng, bắt bớ, ăn cướp, ăn cắp, bóc lột, trấn áp, vu khống, chụp mũ, cắt xén, xuyên tạc, gian lận, gian xảo, lưu manh, xảo trá, lật lọng, tráo trở, lừa dối, dùng cả bọn du thử, du thực, sì ke, ma túy, cao bồi, du đảng…để làm những chuyện mờ ám, đập phá, đánh người, dùng những lời lẽ thô tục, bẩn thỉu, với những việc làm tồi bại, để cùng đảng làm những chuyện tán tận lương tâm để đạt mục đích xấu xa của đảng đề ra. Nếu cần thì quốc hội bù nhìn đưa ra những nghị quyết, luật mới cho phù hợp với ý đồ của đảng, rồi cùng với luật rừng để ăn cướp tài sản, đất đai, nhà cửa của dân, của hội đoàn, của đoàn thể, của tổ đình, của tôn giáo, ăn cướp cả ngày lẫn đêm mà vẫn hợp pháp và được bọn công an bảo kê như thường.

Đất nước ta, nhân dân càng ngày càng nghèo nàn lạc hậu, tệ nạn xã hội đang hoành hành trên cả nước, trên mọi lãnh vực, đạo đức suy thoái, luân thường, đạo lý bị suy đồi, lòng dân ly tán. Lại bị bọn cường hào ác bá, tham nhũng, hối lộ, buôn người, đầu độc trẻ thơ vô tội vào con đường ô trọc vào con đường bán phấn buôn hương trong nước và trên xứ người, đưa chị em phụ nữ đi làm điếm, làm tôi mọi cho ngoại nhân, đưa công nhân làm ăn rồi bỏ chợ ở nước ngoài, rồi còn hùa với bọn chủ nhân ngoại quốc để đàn áp công nhân Việt Nam, phải dở khóc, dở chết nơi xứ người. Nạn quan liêu cửa quyền, ngang tàng, hống hách lan tràn khắp chốn, đời sống nhân dân thì nghèo khổ cơ hàn. Dân oan thì vô số, giáo oan thì vô kể. Pháp nạn và quốc nạn càng ngày càng tăng và càng tồi tệ và hiển nhiên hơn.

Chế độ cộng sản Việt Nam lại cam tâm bán rẻ quê hương, giang sơn của Đại Việt cho ngoại bang nên đất, biển của tổ tiên càng ngày càng mất mát dần, cho đến một ngày nào đó đất nước Việt Nam sẽ rơi vào tay Hán Tộc mà không biết. Những mất mát đó dần dần được thể hiện đầu tiên bằng công hàm bán nước của Phạm Văn Đồng ngày 14-9-1958, dẫn tới ngày 11-1-1974 Trung Cộng tuyên bố chủ quyền trên hai đảo Hoàng Sa và Trường Sa. Rồi bất thần ngày 14-1-1974, hải quân Trung Cộng tấn công đảo Hoàng Sa của Việt Nam Cộng Hòa, với một trận hải chiến quyết liệt, đẫm máu. Trong cuộc chiến đấu ấy, hải quân bắc việt đứng nhìn, hạm đội hải quân Hoa Kỳ án binh bất động, nhìn chiến hạm hải quân Việt Nam Cộng Hòa trúng hỏa lực Trung Cộng đang lặng lẽ chìm xuống dưới lòng đại dương mênh mông, mang theo những chiến sĩ oai hùng can đảm và bất khuất của quân lực Việt Nam Cộng Hòa đã anh dũng hy sinh vì tổ quốc để bảo vệ toàn vẹn lãnh hải Việt Nam.

Tiếp đến cuộc chiến ở 6 tỉnh miền Bắc năm 1979 mà Trung Cộng ngạo mạn gọi là:” Dậy cho Việt Nam một bài học”. Sau khi rút về, coi như tự chiếm Ải Nam Quan và Thác Bản Dốc để rồi sau đó Nguyễn Công Phụng họp bàn ký biên giới Bắc Bộ đã phát biểu:” Ải Nam Quan chưa từng là của Việt Nam”. Ôi sao mà nhục nhã vô cùng cho đảng cộng sản Việt Nam khôn nhà dại chợ đến thế. Vua Hùng có công dựng nước còn bác cháu ta có công giữ nước là như vậy sao?

Kế đến năm 1988 hải quân Trung Quốc đánh chiếm Trường Sa và bắn chết 64 bộ đội Việt Nam đang canh giữ ở đó.

Các hiệp ước phân định biên giới giữa Việt Nam và Trung Quốc ký ngày 30-12-1999 và ngày 25-12-2000….Xem ra chỉ là những hình thức trò hề để hợp thức hóa cho những ý đồ xâm lăng, lấn chiếm thô bạo của đảng cộng sản đàn anh kẻ cả Trung Quốc. Thật sự lãnh địa, lãnh hải của tổ quốc Việt Nam đang bị mất dần bởi kẻ thù phương Bắc, trước sự hèn nhát, nhu nhược, những kẻ lãnh đạo chóp bu cộng sản Việt Nam đôi khi đã ngấm ngầm làm tay sai cho bọn ngoại bang?

Hiệp ước ký kết về vùng đánh cá chung giữa việt Nam và Trung Quốc ở các năm 2005, 2006…. Thế nhưng ngư dân Thanh Hóa, Nghệ An bắt cá trong vùng này, đã nhiều lần bị bộ đội Trung Quốc bắn chết, bắt những người bị thương, cướp ghe thuyền của ngư dân Việt Nam đem về giam giữ ở đảo Hải Nam Trung Cộng. Trong tình cảnh ngư dân bị đau khổ và mất mát về người và của như vậy, mà nhà cầm quyền cộng sản Việt Nam chỉ lên tiếng lấy lệ, không hề có động thái tích cực, để bênh vực quyền lợi đúng đắn cho ngư dân của mình trước hành động thô bạo của Trung Cộng. Trong lúc đó đón tiếp phái đoàn Trung Quốc còn mở miệng ca ngợi tình hữu nghị Việt -Trung mãi mãi tốt đẹp. Điều này chứng tỏ đảng cộng sản Việt Nam hèn nhát và nhu nhược. Đã đánh mất uy quyền bảo vệ dân, đại diện cho dân, bảo vệ lãnh thổ và lãnh hải tổ quốc Việt Nam!!!

Mới đây cộng sản Trung Quốc lại ngang nhiên cấm ngư dân Việt Nam đánh cá trong hải phận của mình từ ngày 16-5-2009 đến ngày 1-8-2009, và đã điều nhiều tàu Trung Quốc đến tuần tra, để theo dõi, giám sát khu vực rộng hơn 128 ngàn Km vuông, tại biển Đông thuộc hải phận Việt Nam, mà đảng cộng sản Việt Nam chỉ phản ứng một cách yếu ớt, hời hợt cho có lệ qua đề nghị của thứ trưởng ngoại giao Hồ Xuân Sơn, để Trung Quốc phản hồi việc cấm đánh bắt cá đó là:” Biện pháp hành chánh thông thường và đúng đắn”, đã làm cho hàng ngàn tàu đánh cá của ngư dân Việt Nam phải nằm ụ, nằm bờ, không dám ra khơi vì sợ Trung Quốc còn hơn là sợ hải tặc, sợ bão táp, phong ba. Không nằm bờ sao được, khi ra khơi mưu sinh tìm sự sống thì bị tàu lạ đâm chìm, bắt bớ, bắn chết, lại bị cướp hết cả cá, bị hút hết xăng dầu, bị đuổi cho chạy đến mức không còn gì nữa, và cứ thế lênh đênh trên biển cả hàng tháng trời. Ôi đau khổ cho ngư dân Việt Nam đến cỡ nào!!!

Nay lại để cho Tàu khai thác Bauxite ở Tây Nguyên, đảng cộng sản Việt Nam đã rước Trung Cộng vào căn cứ địa trên nóc nhà của dân tộc Việt Nam, thì vấn đề mất nước chỉ còn là thời gian. Đứng trước hiểm họa nước mất, nhà tan…nhiều tướng lãnh, những nhà khoa học, trí thức, thân hào nhân sĩ yêu nước, nhà văn, nhà thơ, đại lão hòa thượng Thích Quảng Độ xử lý thường vụ Viện Tăng Thống, kiêm viện trưởng viện Hóa Đạo GHPGVNTN, ngày 29-3-2009 đã ban hành lời kêu gọi tháng 5 bất tuân dân sự và biểu tình tại gia nhằm hai mục đích:

1. Cảnh tỉnh nhà nước Việt Nam trước hiểm họa xâm lược, bành trướng của Trung Quốc, mà nguy hiểm nhất là việc khai thác Bauxite Tây Nguyên, nơi mà tập đoàn công nhân Trung Quốc đến cư ngụ cả hàng chục ngàn người qua kiểm soát của chính quyền Việt Nam.

2. Cảnh báo cho toàn dân nguy cơ mất nước, mỗi người dân biểu thị quyền công dân hợp pháp của mình để buộc nhà nước phải ngưng ngay các hành động thiếu cảnh giác, nếu không muốn nói là bán đứng tổ quốc, bán đứng dân tộc cho kẻ thù truyền kiếp.

Cũng như linh mục Lê Quang Uy đã lên tiếng kêu gọi:” Hãy cứu Tây Nguyên khỏi thảm họa Bauxite”. Nhưng thực chất có thể là ngài muốn cứu dân tộc Việt Nam khỏi rơi vào tay Hán Tộc.

Học sinh, sinh viên những người yêu nước biểu tình chống Trung Cộng chiếm Hoàng Sa, Trường Sa của dân tộc Việt Nam với biểu ngữ” Đả đảo cộng sản Trung Cộng chiếm đảo Hoàng Sa, và Trường Sa của dân tộc Việt Nam” thì bị công an Việt Nam bắt bớ, đánh đập, trù dập, một cách tàn bạo. Ôi có một chế độ nào mà lại đàn áp nhân dân của mình biểu tình chống đối bọn ngoại nhân cướp nước như vậy đâu!!!? Như vậy với băng rôn chống Trung Cộng cướp đảo Hoàng Sa, Trường Sa thì bị bắt, bị đàn áp. Chứ bây giờ ghi lại là:” Hoan hô Trung Cộng chiếm đảo Hoàng Sa, Trường Sa của dân tộc Việt Nam muôn năm” thì chắc chắn công an cộng sản Việt Nam để cho tự do, tha hồ mà hoan hô với chủ trương nhất quán của ban lãnh đạo trung ương đảng cộng sản Việt Nam thối nát ở Ba Đình Hà Nội chỉ đạo đã ngấm ngầm đồng tình ủng hộ bọn bành trướng Bắc Kinh. Ôi có một chế độ nào mà tồi tệ, nhu nhược, hèn kém đến như vậy đâu. Với những việc làm tồi tệ như trên, đã chứng tỏ đảng cộng sản Việt Nam không còn đủ tư cách để lãnh đạo dân tộc và đất nước này nữa.

II.- CÔNG GIÁO CÙNG CÁC TÔN GIÁO KHÁC ĐÃ NHẬP CUỘC:

Là người công giáo lấy phúc âm làm căn bản, mục đích để sống. Thiên Chúa là vua tình yêu. Chúa Giêsu đã từ bỏ trời cao, xuống thế làm người, chịu hy sinh, chịu chết để cứu chuộc tội lỗi cho nhân loại. Có nghĩa là qua giá máu của Ngài, tội tổ tông, tội nguyên thủy của loài người đã được tha. Tình yêu Thiên Chúa còn được thể hiện chính trên cây thánh giá, Chúa Giêsu trước khi tắt hơi thở cuối cùng, đã mở miệng xin Chúa Cha tha tội cho những kẻ giết mình, vì chúng lầm không biết. Nếu Thiên Chúa trong cựu ước mang hình ảnh trừng phạt nhãn tiền, cho những ai phạm tội. Thì trong tân ước cho thấy Thiên Chúa là một người Cha nhân từ, sẵn sàng tha thứ.

Tuy nhiên có những sự kiện mà chúng ta cần ghi nhận và suy nghĩ là khi Chúa Giêsu vào đền thờ, thì thầy nhiều người đã biến nơi thợ phượng làm nơi buôn bán…Chúa Giêsu đã giận dữ, dùng dây roi quất, hất tung bàn ghế, và xua đuổi họ và nói rằng:” Nhà Cha ta là nhà cầu nguyện, chứ không phải là nhà buôn bán’. Như vậy những ai phạm thượng, xúc phạm đến Thiên Chúa, đến Thượng Đế. Những ai nguyền rủa, kinh miệt, nhạo báng Thiên Chúa toàn năng, Thượng Đế Tối Thượng thì chúng ta cũng không thể tha thứ cho họ được.

Có một lớp người, mà Chúa Giêsu thường lên án họ là bọn Pharisiêu giả hình, qua những lời Chúa nói với những người này như sau:” Khốn cho các ngươi, hỡi các kinh sư và người Pharisiêu giả hình! Các ngươi giống như mồ mả tô vôi bên ngoài có vẻ đẹp, nhưng bên trong thì đầy xương người chết và đủ mọi thứ ô uế. Các ngươi cũng vậy, bên ngoài thì có vẻ công chính trước mặt thiên hạ, nhưng bên trong toàn là giả hình, và gian ác”( Mt. 23,27-28).

Thiên Chúa đã cho con người quyền tự do, ngay cả tự do chối bỏ Thiên Chúa, mà Thiên Chúa vẫn tôn trọng việc đó. Thiên Chúa sẵn sàng tha thứ cho những ai lầm lỡ, những ai phạm tội, những việc làm gian ác…nếu biết thống hối, ăn năn thật lòng như tên trộm lành, và thực tâm trở lại con đường ngay chính, con đường sự thật…, thì Thiên Chúa sẽ rộng lượng tha thứ.

Nhưng Thiên Chúa sẽ không tha cho những ai cố chấp, dám phạm thượng phỉ báng, ngạo mạn đến Thiên Chúa Toàn Năng bằng ngôn từ( như: Thằng Trời dẹp lại một bên để cho thủy lợi vươn lên thay Trời…v.v..), hay bằng hành động đập phá tượng Chúa, Đức Mẹ, phá sập nhà thờ, bàn Thánh, nhà nguyện, vấy bẩn những nước phế thải hôi hám lên bàn thờ, lên tượng Chúa và Đức Mẹ như cộng sản đã làm ở Đồng Đinh, ở Thái Hà, ở tòa Khâm Sứ…

Là người công giáo sống theo phúc âm, sống theo gương Chúa Giêsu yêu thương mọi người giữa thế gian, chúng ta sẵn sàng tha thứ cho những người gian ác, những người cộng sản lầm đường lạc lối, những người cộng sản thời cơ, vì muốn thăng quan tiến chức trên con đường hoạn lộ nên đã vào đảng, hay vì sự sống của bản thân, của gia đình là những người lãnh đạo, công an, bộ đội, công viên chức nhà nước….Chúng ta sẽ thường xuyên cầu nguyện cho họ, để họ sớm thức tỉnh để trở về con đường ngay chính, công lý, chính trực, trở thành con người tốt cho đời, cho xã hội, cho tôn giáo. Chúng ta không bao giờ thù oán và ghét bỏ họ. Nhưng chúng ta sẽ không bao giờ cầu nguyện và tha thứ cho một chủ nghĩa, một chế độ mà bản chất của nó là chống Chúa, dám phạm thượng đến Thượng Đế Toàn Năng. Một chủ thuyết mà cốt lõi là vô thần và bản chất của nó là chống Chúa, là gian ác, bất nhân, với mọi người, nhất là những người nghèo khổ như dân oan….Như vậy người công giáo đứng trước chủ nghĩa cộng sản, chúng ta biết sẽ phải làm gì cho đúng với ý của Thiên Chúa toàn năng. Khi đứng trước những con người chóp bu, đầu não cuồng tín, muốn giữ chế độ độc tài, độc đoán, độc quyền, độc đảng đó tồn tại để tiếp tục chống Chúa, chống Phật, chống Thần Linh, và tiếp tục làm những chuyện tồi bại, xấu xa, bất nhân cho tôn giáo và dân tộc.

Khi tổ quốc lâm nguy, đứng trước nạn xâm lăng, thì mọi người không phân biệt chính kiến, tôn giáo, sắc tộc, tuổi tác, nam hay nữ phải đứng lên chung vai, sát cánh để làm tròn bổn phận, nghĩa vụ và trách nhiệm bảo vệ môi trường sống, bảo vệ lãnh thổ của tổ quốc Việt Nam.

Trong tinh thần đó, ngày 19-4-2009 liên hiệp truyền thông công giáo ký tên bởi những linh mục trách nhiệm truyền thông như: Đức ông Phêrô Nguyễn Văn Tài, giám đốc Radio Veritas Asia; linh mục John Trần Công Nghị giám đốc Vietcatholic news; linh mục Nguyễn Đức Việt Châu chủ nhiệm dân Chúa Mỹ Châu; linh mục Stephen bùi Trọng Lư, chủ nhiệm dân Chúa Âu Châu; linh mục Anthony Nguyễn Hữu Quảng, chủ nhiệm dân Chúa Úc Châu; linh mục Paul Văn Chi, giám đốc phát thanh tin mừng bình an…với lời kêu gọi:” Chúng tôi kêu gọi tất cả đồng bào Việt Nam, đặc biệt đồng bào công giáo trong và ngoài nước, bao gồm các vị giám mục, linh mục, nam nữ tu sĩ, và toàn thể giáo dân, bằng mọi cách và bằng mọi phương tiện, phổ biến tin tức đất nước yêu qúi và tài nguyên giá trị của Việt Nam đang bị đảng cộng sản hiến dâng cho Trung Quốc. Cụ thể nhất là hãy ủng hộ tất cả những lời kêu gọi của bất cứ ai, bất cứ tổ chức nào kêu gọi đảng cộng sản Việt Nam phải bảo vệ toàn vẹn lãnh thồ, lãnh hải, và môi trường sinh thái, để 80 triệu người dân Việt Nam được sống trong an bình, đất nước không bị đế quốc Tàu xâm chiếm”.

Với thư mục vụ ngày 31-5-2009 hồng y Gioan Baotixita Phạm Minh Mẫn đã lên tiếng hiệp thông Công Giáo vào cuộc tranh đấu chung trước những nguy cơ cho đất nước, ngài viết:” Trong những sự kiện như vụ việc Vedan và khai thác Bauxite ở Tây Nguyên, đã có nhiều tiếng nói, được gióng lên trên báo chí, và các phương tiện truyền thông khác. Đây là dấu chỉ lành mạnh của một xã hội dân chủ, trong đó người dân ý thức trách nhiệm tham gia vào tiến trình quyết định về những vấn đề liên quan đến đời sống của họ và của đất nước. Là người công giáo, chúng ta ý thức rằng việc xây dựng một xã hội dân chủ, công bằng văn minh là trách nhiệm gắn liên với niềm tin Kitô Giáo của mình”.

Trong lời kêu gọi các giám mục, linh mục thức tỉnh, đức cha Nguyễn Văn Khảm nhân dịp tấn phong giám mục Nguyễn Văn Bản, giám mục Ban Mê Thuột, với sự hiện diện của 20 giám mục, 700 linh mục và tu sĩ ngài đã mạnh dạn nói:” Mỗi người kể cả giám mục và linh mục, có những lúc sống trong mù lòa, và mất tự do….Bản thân giám mục, cũng có thể bị giam giữ trong ngục thất vô hình”.

Trong tinh thần dân tộc, đứng trước những bức xúc của toàn dân đòi công lý, sự thật, lẽ phải, công bằng…hội đồng giám mục Việt Nam cũng đã lên tiếng:” Giáo Hội không có chức năng làm chính trị, nhưng cũng không thể đứng bên lề xã hội…”

Đức tổng giám mục Ngô Quang Kiệt viết:” …Hôm nay, Chúa Thánh Thần đến gõ cửa vào những cánh cửa đó. Ta rất ngại mở những cánh cửa đó ra. Ta rất sợ Chúa Thánh thần đến sẽ làm ta mất tất cả. Đừng sợ, hãy mạnh dạn mở tất cả những cánh cửa đó ra cho Chúa Thánh Thần ùa vào. Ngài sẽ đem đến sự thông thoáng làm cho linh hồn, ta được hít thở bầu khí đạo đức lành mạnh. Ngài sẽ phá tan những xiềng xích của ma quỉ, xác thịt thế gian, trói buộc, giam hãm linh hồn để ta được hoàn toàn tự do. Ta sẽ không mất gì mà sẽ được tất cả. Đời sống ta sẽ trở nên phong phú vì trong tự do của Chúa Thánh Thần, ta sẽ triển nở đến vô biên, sẽ đạt tới tầm vóc viên mãn”. Và câu nói bất hủ của đức tổng Ngô Quang Kiệt mà những người Việt Nam, nhất là những người công giáo muôn đời sẽ ghi nhớ đó là:” Nếu ai cầu nguyện bị đi tù, tôi đi thế” Ôi đức tổng Kiệt chúng ta đúng là một vị chủ chăn đáng kính, đã dám hy sinh hạnh phúc của mình vì công lý….Và lời nói của ngài vẫn còn văng vẳng đâu đây:” Tự do tôn giáo là quyền, chứ không phải là cơ chế xin cho”. Tức cái này là ân huệ tôi ban cho anh đó. Trong đấu tranh cho công lý, đức tổng chắc chắn sẽ gặp nhiều thiệt thòi, nhưng uy tín và danh tiếng của ngài sẽ được cả dân tộc Việt Nam sẽ muôn đời ghi nhớ. Ngài đã mất một số cái lợi trước mắt, nhưng ngài đã được tất cả, mà người công giáo chúng con rất hãnh diện về đức tổng.

Hoà thượng Thích Quảng Độ vì yêu thương người dân, yêu thương dân tộc, đã lặn lội đi cứu nạn lụt ở miền Trung, miền Nam thì bị cộng sản cấm đoán, cứu tế lương thực cho những người dân oan đi khiếu kiện thì bị cho là tiếp tay với tụi phản động. Đi thăm đại lão hòa thượng Thích Huyền Quang trước đây khi còn sống ở Bình Định thì không cho. Đất nước đang bị mất đất, mất biển ngài không ngại lên tiếng kêu gọi toàn dân đứng lên đấu tranh để lấy lại. Nay cộng sản Việt Nam lại đưa Trung Cộng vào khai thác Bauxite ở Tây Nguyên, hòa thượng đã đứng lên kêu gọi tháng 5 bất tuân dân sự và biểu tình tại gia, để như một hình thức chống đối đảng cộng sản Việt Nam nhu nhược, hèn yếu hiện nay.

Một câu hỏi đặt ra có phải Giáo Hội Công Giáo Việt Nam đứng lên đấu tranh cho công lý, cho sự thật, cho dân tộc. Còn các Giáo Hội Công Giáo ở các nước khác thì sao? Thưa là các tôn giáo ở những nước khác cũng như vậy.

Cụ thể là đức giáo hoàng Gioan Phaolồ đệ II, theo lời trần thuật của ông Wojciech Adamiecki chủ bút và là điều hành tờ báo bí mật của công đoàn Đoàn Kết Ba Lan năm 1992, là cố vấn cho toà đại sứ Ba Lan tại Washington phát biểu:” Chính thức ra chúng tôi không biết đức giáo hoàng đang hợp tác với Hoa Kỳ. chúng tôi nghe nói: Đức giáo hoàng cảnh báo Sô Viết rằng nếu họ tiến vào Ba Lan, thì ngài sẽ bay về Ba Lan ở với dân chúng để đấu tranh…”

Cố đức tổng giám mục Oscar Romeo( 1917-1980) một vị tử đạo của châu Mỹ La Tinh, ngài đã từng nói:” Ngày nay là một Kitô hữu, có nghĩa là phải can đảm rao giảng, loan báo giáo huấn đích thực của Chúa Giêsu và không sợ hãi rao giảng”. Và trong một bài giảng ngài đã khẳng khái nói:” Thần khí sự thật ban cho giáo hội sức mạnh rao giảng, viết bài, nói trên phát thanh, để nói lên sức mạnh chân lý đối diện với những lời dối trá, để không né tránh những chuyện phải làm. Bách hại là chuyện cần thiết cho giáo hội. Tại sao thế? Chỉ vì chân lý thường luôn bị bách hại”. Vì ngài đã tìm thấy nơi những người nghèo khổ tiếng nói ngôn sứ, ngài đã khám phá ra tiếng nói của dân tộc, và những đòi hỏi của lịch sử muốn ngài phải hành động trong thánh thiện của một vị chủ chăn. Chính vì sự đấu tranh của ngài như vậy, cho nên đức tổng giám mục Oscar Romero đã ngã dưới lằn đạn của chính phủ quân phiệt El Salvador, đang khi ngài cử hành thánh lễ tại ngôi nguyện đường bệnh viện Chúa Quan Phòng.

Cũng như đức hồng y F. Tomasek là tổng giám mục Praha, Tiệp Khắc viết:” Đồng bào thân mến, tôi ngõ lời với anh chị em vài giờ sau khi tôi trở về từ Rôma, nơi tôi tham dự lễ tôn phong hiển thánh cho chân phước Anê miền Bohêmia. Thánh nữ là công chúa, mặc dù tu trong đan viện, vì lòng mến Chúa yêu người, nhưng ngài không ngừng ở cạnh dân mình trong những giờ phút vinh quang cũng như trong những lúc tủi nhục. Về phần tôi, tôi cũng không thể nào tỏ ra xa lạ với định mệnh quốc gia của tôi và toàn thể đồng bào đất nước tôi. Tôi không thể im lặng trong lúc tất cả anh chị em đang hiệp lực với nhau để phản đối những bất công mà anh chị em phải chịu từ 40 năm nay…

Người ta không thể duy trì lòng tín nhiệm đối với giới lãnh đạo quốc gia. Không muốn nói sự thật và chối bỏ các quyền lợi và các quyền tự do của nhân dân. Với truyền thống có từ hàng ngàn năm nay, những quyền này vẫn được coi là những quyền bình thường trong những quốc gia, trẻ trung hơn đất nước chúng ta. Tôi muốn soi sáng tình trạng xã hội của chúng ta qua những kinh nghiệm của giáo hội công giáo của đất nước này. Đã bao nhiêu lần giáo hội gửi đến nhà nước những lời khiếu nại và thỉnh cầu, nhưng nhà nước đều không thèm đếm xỉa gì đến….”

Đức hồng y F. Tomasek kiêm giáo chủ công giáo miền Bohêmia, Tiệp Khắc đã viết tiếp:” …Về phần chúng ta, chúng ta không thể nào chờ đợi được nữa. Bây giờ cần phải ra tay hành động. Chúng ta cần có một chính phủ dân chủ, nếu không thì chúng ta không thể nào thành công trong việc chận đứng những tai họa về môi sinh và những tai ương khác. Tất cả những người có điều kiện muốn nói với chúng ta, họ phải có điều kiện, muốn nói với chúng ta, họ phải được phát biểu tự do, để chúng ta chọn lựa từ nơi họ một chính phủ cùng tiến bước với chúng ta, chứ không phải chống lại chúng ta.

Các bạn thân mến,

Chúng tôi hợp sức với các bạn, các bạn là những người đang kêu gào công bằng cho tất cả mọi người. với lòng biết ơn và kính trọng, tôi hướng lòng về các nạn nhân của bạo lực tàn ác, lời Chúa Kitô được áp dụng cho các bạn:” Phúc cho những người đói khát vì sự công chính, vì họ sẽ được no thỏa”.

Lời kêu gọi trừng trị những kẻ phạm tội ác là điều rất đúng. Tôi chỉ xin các bạn một điều này: Đó là tiếp tục theo đuổi con đường bất bạo động. Chúng ta tranh đấu cho sự thiện bằng những phương thế tốt. Qua kinh nghiệm của những kẻ áp bức chúng ta, chúng ta thấy được rằng những chiến thắng trong giận dữ, thù oán, tham lam, ham hố quyền lực, hống hách là những chiến thắng ngắn ngủi.

Hỡi các tín hữu công giáo và các linh mục, tôi cũng muốn ngỏ lời với tất cả anh chị em trong giờ phút quyết liệt này của lịch sử, chúng ta không ai trong anh chị em được đứng ngoài lề. Hãy lại lên tiếng, hợp với tất cả công dân Tiệp Khắc, cả với những người thuộc sắc tộc khác, dầu họ là tín hữu hay không có tín ngưỡng. Quyền tự do tín ngưỡng không thể tách rời khỏi những quyền dân chủ khác. Tự do là điều không thể phân chia được.

Tôi xin chấm dứt nơi đây với những lời đã từng vang dội đã lâu trong lịch sử của chúng ta:” Với sự trợ giúp của Thiên Chúa, số phận của chúng ta ở trong tay chúng ta.”. ( Praha ngày 21-11-1989).

Vâng đúng như câu nói của hồng y F. Tomasek. Người Việt Nam chúng ta đã chờ đợi quá lâu trong sự đối thoại để mưu tìm công lý, công bằng, và hạnh phúc cho mọi người dân Việt Nam. Và nay ngay cả tiền đồ của tổ quốc, giang sơn Đại Việt đang đứng trước lâm nguy dưới sự lãnh đạo của bọn cộng sản việt Nam hèn nhát, nhu nhược, đã và đang làm tay sai cho bọn Bắc triều, thì dân tộc Việt Nam sẽ phải làm gì???

III- NHẬN THỨC CỦA DÂN TỘC VIỆT NAM TRONG GIAI ĐOẠN HIỆN NAY:

Muốn đấu tranh với cộng sản Việt Nam thành công, để có thể buộc chế độ cộng sản phải nhượng bộ chấp nhận sự đòi hỏi dân ý, tức chấp nhận công lý, công bằng, lẽ phải, sự thật… trong một xã hội dân chủ đa nguyên của dân tộc, và phải cùng toàn dân lấy lại đất, biển đã bị mất vào tay Trung Quốc. Phải đấu tranh quyết liệt để ngư dân Việt Nam được bắt cá ngoài biển Đông trong hải phận Việt Nam. Và không thể để cho Trung Cộng khai thác Bauxite ở Tây Nguyên, vì nó ảnh hưởng đến môi trường, đến sự sống của người dân. Nhưng quan trọng hơn là vì an ninh và vận mệnh dân tộc Việt Nam, nếu không muốn đất nước này rơi vào tay Hán Tộc. Thì toàn dân phải đứng lên đấu tranh cùng một lúc, đồng bộ và quyết liệt vào ngày giờ nhất định, chứ không đấu tranh rải rác, tản mác sẽ bị cộng sản tiêu diệt và khống chế.

Nếu dân tộc được độc lập, để có thể đương đầu với các nước ngoại bang muốn xâm lăng Việt Nam, thì phải tạo cho mọi thế hệ bây giờ và mai sau niềm kiêu hãnh tinh thần bất khuất của tổ tiên, của cha anh ngày trước, và dân tộc Việt nam là một dân tộc thuộc giòng giống hào hùng Con Rồng Cháu Tiên và phải tạo cho toàn dân một ý chí quật cường, tức là làm sao cho người dân ý thức được tinh thần quốc gia, và ý chí dân tộc vững mạnh và những ý chí đó phải ăn sâu vào tâm não, tâm trí, tâm thức, tâm khảm của mỗi một con người Việt Nam và đề cao vai trò đấu tranh cho sự độc lập, tự do của tổ quốc của dân tộc, thì cho dù quân xâm lăng có đánh tan được quân đội chính qui của dân tộc, hay thắng chúng ta cả trên đường lối ngoại giao, thì cũng không thể tiêu diệt được hết ý chí quật cường và sức mạnh tiềm ẩn của cả một dân tộc với khí thế hào hùng, bất khuất đang sục sôi trong lòng, trong từng huyết quản của người dân Việt Nam, để có thể sẵn sàng đứng lên bất cứ lúc nào, để dành lại độc lập cho dân tộc khi cần. Dân tộc Việt Nam phải tạo khí thế Hội Nghị Diên Hồng, tức toàn dân đánh giặc với cả mọi người có khả năng. Giặc đến nhà đàn bà cũng phải đánh. Khi đất nước lâm nguy, thất phu hữu trách. Sơn hà nguy biến thì mọi thành phần dân tộc phải tham gia đấu tranh, tùy thuộc vào khả năng và sức lực của mình. Thì với tinh thần đoàn kết dân tộc với tinh thần chiến đấu như thế, và với một quân đội chính qui kiên cường, bất khuất, hết lòng chiến đấu vì tổ quốc, sẵn sàng hy sinh mạng sống để bảo vệ, thì kẻ thù nào muốn xâm lăng nước ta cũng phải e dè, nể sợ và sợ hãi…

Lịch sử Việt Nam đã chứng minh rằng quân dân nước Nam đã 6 lần đẩy lui được đoàn quân hung hãn, có sức mạnh, đông người vô kể từ phương Bắc xâm lăng( Hai lần do nhà Tống chủ trương, ba lần do nhà Minh, và một lần do nhà Thanh). Cha ông chúng ta đánh Tống bình Chiêm, để giữ vững non sông và mở mang bờ cõi, thì lẽ nào chúng ta lại để cho bọn cộng sản Việt Nam bán đứng cả giang sơn Đại Việt này cho bọn cộng sản Trung Quốc hay sao???

Sáu lần xâm lăng muốn thôn tính Việt Nam từ năm 900 đến năm 1840, điều này chứng tỏ các triều đại vua chúa Trung Hoa từ trước tới nay đều theo một chính sách chung là muốn thống trị và chiếm trọn giang sơn Việt Nam để chúng bắt nhân dân Việt Nam phải, buổi sáng xuống bể mò ngọc trai, chiều lên non săn ngà voi, trầm hương, châu báu…

Không ai thương dân tộc Việt Nam bằng dân tộc Việt Nam, và cũng không ai thương dân tộc Tây Tạng bằng nhân dân Tây Tạng, đang phải sống dưới nanh vuốt của bạo tàn cộng sản Trung Hoa.

Đối với Trung Quốc, chúng ta chỉ chống những người lãnh đạo chóp bu của đảng cộng sản TQ, mà những người lãnh đạo này gian ác ngay cả đến dân tộc của họ, như qua vụ đàn áp Thiên An Môn ngày 4 tháng 6 năm 1989. Ngày này chính quyền cộng sản Bắc Kinh đã ra lệnh cho quân đội tàn sát hàng ngàn sinh viên, học sinh tại quảng trường Thiên An Môn. Trong khi những người biểu tình đó chỉ đấu tranh ôn hòa chống tham nhũng, đòi dân chủ và cải cách đất nước. Hành động giết người đó nó biểu lộ sự khát máu, bất nhân, đã bất chấp tính người khi vị trí độc quyền, độc đảng của họ bị đe dọa, bởi những cuộc biểu tình dù là ôn hòa bất bạo động. Với chính dân tộc của mình mà lãnh đạo cộng sản Trung Hoa còn tàn nhẫn đến như thế, thì mạng sống của những người dân Tây Tạng, hay mạng sống của nhân dân Việt Nam họ coi ra gì!!!???

Nhân dân Việt Nam cùng với nhân dân Trung Hoa, những người yêu nước Trung Hoa, những người yêu chuộng hòa bình và tự do, đang đấu tranh cho dân chủ nước nhà. Chúng ta sẽ là những anh em, những đồng chí thân thiện, biết tôn trọng lẫn nhau trong quan hệ ngoại giao và chủ quyền của hai nước.

Vấn đề vận mệnh đất nước hiện nay không phải là vấn đề của cá nhân, của riêng ai, của đảng phái nào, của tổ chức nào, của tôn giáo nào, mà là trách nhiệm và bổn phận của tất cả mọi người dân Việt Nam phải đứng lên đấu tranh cho chính nghĩa, công lý, công bằng, lẽ phải, sự thật của dân tộc. Và nhất là phải đòi lại những phần đất, biển của quê hương đã bị mất. Và phải đấu tranh quyết liệt để cho ngư phủ được ra khơi, ra biển Đông đánh bắt cá trong hải phận của mình. Và phải ngưng ngay việc khai thác Bauxite Tây Nguyên của Trung Quốc. Đó là vận mạng tối quan trọng của dân tộc, nếu chúng ta không muốn rơi vào tay đô hộ của Hán tộc nữa, vì với hơn một ngàn năm đô hộ trước đây trên dân tộc Việt Nam là đã quá đủ.

Vậy hỡi toàn dân, muôn người như một phải đứng lên đấu tranh buộc cộng sản Việt Nam phải chấp nhận những đòi hỏi dân ý mà không hề sợ hãi hay nhu nhược. Và những người cộng sản đã thức tỉnh hãy cùng với toàn dân, chúng ta lấy lại những đất, biển đã mất, và những đòi hỏi thiết thực khác nữa. Hãy trở về với dân tộc khi thời gian còn cho phép.

Người viết

Lê Dân Việt