Tam Ṭa - Khi niềm tin lên tiếng...
(GPVO) -
Giữa
thời
điểm mà
người
dân Giáo
phận
Vinh vẫn
chưa hết
bàng
hoàng
bởi
những ǵ
đă diễn
ra vào
buổi
sáng
ngày
20/7/2009,
khi mà
lực
lượng
công an
tỉnh
Quảng
B́nh
tiến
hành
đánh đập
và bắt
giữ hàng
chục
giáo dân
th́ chỉ
vài ngày
sau đó,
22/7/2009,
trong
một động
thái mới,
công an
thành
phố Đồng
Hới (Quảng
B́nh) đă
quyết
định
khởi tố
vụ án,
khởi tố
7 giáo
dân với
tội danh
gây rối
trật tự
công
cộng.
Có thể
nói ngay
rằng,
cách
hành xử
nêu trên
của
chính
quyền
tỉnh
Quảng
B́nh nằm
trong
một
chuỗi sự
kiện
được
nhiều
người dự
liệu từ
trước mà
quyết
định
khởi tố
vội vă
kia chỉ
là giọt
nước làm
tràn ly.
Cũng gần
như ngay
lập tức,
trên
hàng
loạt
trang
báo
trong
nước như
Nhân
Dân,
Công an
nhân dân,
Sài G̣n
giải
phóng…
số ra
các ngày
22, 23,
24/7
liên tục
đăng tải
thông
tin về
Tam Ṭa
với
những
ngôn ngữ
và luận
điệu
“quen
thuộc”.
Điều đáng nói là những bài viết này hoàn toàn đi ngược lại với tất cả những ǵ đă thực sự diễn ra trong nội hàm sự kiện. Ở đây, hăy khoan bàn đến vấn đề đạo đức nghề nghiệp, đứng ở góc độ câu chữ và ư nghĩa hàm ẩn đằng sau nó th́ có lẽ chỉ những người ở phía trong hậu trường mới biết rơ bản chất của vụ việc đă thay đổi như thế nào??
Trên trang điện tử của báo Công an nhân dân đăng tải bài viết Không ai được phép đứng trên luật pháp của Dương Sông Lam với khá nhiều đoạn quy kết vô căn cứ và không thuyết phục: “Điều đáng tiếc, một số ít phần tử quá khích đang rắp tâm phá hoại cuộc sống yên b́nh của bà con giáo dân để mưu cầu lợi ích riêng của chúng” (…) “Vụ việc ở Chứng tích tội ác chiến tranh Tam Ṭa xảy ra là do một số kẻ tự cho ḿnh cái quyền "đứng ngoài pháp luật" để kích động bà con giáo dân làm theo ư muốn của chúng”. Ở một đoạn khác, tác giả viết: “Bất b́nh trước việc làm trên, hàng trăm người dân Đồng Hới có cả giáo dân Đồng Hới đă cương quyết ngăn cản không cho dựng nhà, làm lễ. Một số kẻ quá khích đă dùng đá, gậy gộc đánh lại người dân ngăn cản” (…) “Sáng 22/7, trao đổi với phóng viên Báo CAND, một số đồng bào công giáo ở Quảng B́nh cho biết: Đang đêm, khi nghe một số đối tượng xấu lừa phỉnh là đi dựng nhà thờ nên họ đi theo, đến nơi Chứng tích chiến tranh Tam Ṭa, họ biết đă bị lừa nên họ bỏ về”.
Xét về ngôn ngữ báo chí, đây là những tuyên bố cực kỳ thiếu cẩn trọng. Theo nguyên tắc pháp lư, tất cả vụ án đang trong quá tŕnh điều tra, khi chưa có bất cứ một phán quyết định tội nào từ phía Ṭa án th́ mọi kết luận khác đều là sự áp đặt một chiều và vô nghĩa, dẫu người đó là ai và có thẩm quyền đến đâu đi chăng nữa. Mặt khác, làm sao tác giả lại biết được trong những người “cương quyết ngăn cản không cho dựng nhà, làm lễ” buổi sáng ngày hôm đó “có cả giáo dân Đồng Hới” khi mà bài viết đă không thể chỉ ra nổi tên tuổi của bất cứ ai trong số họ? Câu trả lời chỉ có một: Hoặc phóng viên họ Dương đă hư cấu một cách vụng về các t́nh tiết nói trên hoặc giả vị này đang muốn vào vai một số“giáo dân Đồng Hới” nào đó (?!).
Việc bắt giam, khởi tố 7 giáo dân Tam Ṭa đă và đang dấy lên một làn sóng phản đối mănh liệt từ khắp các vùng miền, giáo xứ trong giáo phận. Rất nhiều giáo dân, các nhà trí thức trong và ngoài nước đă thẳng thắn bày tỏ thái độ của ḿnh. Sục sôi và phẫn nộ!
Họ sục sôi, phẫn nộ v́ biết rơ những người anh em của ḿnh là ai, đă sống và can đảm làm chứng cho niềm tin và sự thật như thế nào trước bất công, ngang trái. Bài trả lời phỏng vấn của chị Thu Thuỷ, phó Ban Đại diện giáo xứ Tam Ṭa trong những ngày qua vang lên như một lời chứng đanh thép và khơi gợi niềm xúc động sâu xa. Sẽ không quá khi nói rằng, anh chị em đồng đạo với chúng tôi - giáo dân Tam Ṭa - là những giáo dân tử tế, những giáo dân đầy chuẩn chất Kitô giáo.
Những giáo dân đó hôm nay đang phải trả giá cho một khát vọng chân chính, cho quyền được sống và bảo vệ niềm tin cốt tử của ḿnh.
34 năm đă trôi qua, kể từ ngày đất nước này bặt im tiếng súng và khói lửa chiến chinh. Sự tổn thất trong những năm tháng khốc liệt ấy là không dễ ǵ đo đếm được. Những người con của dân tộc này luôn được dạy dỗ về giá trị của hai tiếng ḥa b́nh. Và bởi thế, xin đừng để bất cứ điều ǵ có thể đánh mất đạo lư căn bản ấy, đừng để cho những người sinh ra sau chiến tranh nhưng không bao giờ được hưởng niềm hạnh phúc của ḥa b́nh. Tam Ṭa được giữ lại làm chứng tích tội ác, nhưng trên nền ngôi nguyện đường linh thánh ấy, đừng để xác lập thêm bất cứ một chứng tích đau thương nào nữa.
Khi nỗi
đau vượt
đến tận
cùng,
niềm tin
sẽ lên
tiếng!
Trung Nghĩa