Liều Thuốc Của Cố GH Jean-Paul II

Cho Đại Hội Dân Chúa Đang Hấp Hối

 

Ts Hồng Lĩnh

 

Lời Mở Đầu

 

Trong lúc GHCGVN đang lên cơn số trầm trọng, tại trung tâm mục vụ của TGP Sài G̣n, bằng chiêu bài hội thảo, các Ngài : Hồng Y Phạm Minh Mẫn, GM Nguyễn Văn Khảm, linh mục chỉnh ủy Huỳnh Công Minh và linh mục «ngoại hạng» của thói đời ái hỉ, không nằm trong khuôn khổ của một chân tu, với đội trống Câu Lạc Bộ Nguyễn Văn B́nh do GM Nguyễn Thái Hợp dẫn đầu, tung ra món bùa ngải: «Tinh thần Nguyễn Văn B́nh?» với màn bịt miệng, có một không hai trong lịch sử của GHCGVN.

Tiếp theo món bùa ngải của TGP Sài G̣n, tại TGP Huế cách Sài G̣n 1052 km, một màn hội thảo, giở lại lịch sử của cố linh mục Léopold-Michel Cadière (1869-1955), có tính cách lư thuyết của giảng đường Đại Học, được tung ra.

Ngài Chủ Tịch của HĐGMVN là TGM Nguyễn văn nhơn, bấy lâu nay, đi bên gịng thời cuộc và nhất định im hơi lặng tiếng trong các biến cố đau thương của GHCGVN, nay tới chiếm bục giảng đọc diễn văn khai mạc. Nhưng ḷi cái đuôi GM Nguyễn Thái Hợp đảm bảo tham luận chính và Vương Đ́nh Chữ, một trong 5 thư kư của hội thảo, tới từ Câu Lạc Bộ Nguyễn Văn B́nh, đóng vai tṛ đúc kết.

Trong lúc GHCGVN đang cần liều thuốc công hiệu và thiết thực, Ngài Chủ Tịch lại phán lại lời của ai đó, chỉ liên quan tới nghi lễ, tập tục, thuần phong: «Chư huynh đừng bao giờ cố gắng hoặc khuyên bảo dân chúng sửa đổi nghi lễ, tập tục, thuần phong, trừ khi hiển nhiên mâu thuẫn với đạo thánh và luân lư. Có ǵ phi lư hơn là mang cả nước Pháp, Tây Ban Nha, nước Ư hay bất cứ phần đất Âu châu nào sang cho dân Trung Hoa chăng? Không phải mang thứ ấy đến cho họ, bèn là mang chân lư đức tin, một chân lư không loại trừ nghi lễ và tập tục của bất cứ dân tộc nào, cũng không xúc phạm đến nghi lễ tập tục ấy, miễn là chúng không xấu...”. Ngài cũng bày tỏ « Cách chính đáng niềm tự hào về sự đóng góp khiêm tốn nhưng thiết thực của Giáo Hội Công Giáo cho nền văn hóa, văn minh của đất nước Việt Nam thân yêu chúng ta». Không biết loại văn hóa nào đây? Nhưng không xa câu vọng cổ của Ngài GM Nguyễn Thái Hợp: «Càng ngày tôi càng ư thức tầm quan trọng của mối tương quan giữa đức tin và văn hóa trong sứ vụ loan báo Tin Mừng ở thời đại chúng ta». Hai Ngài đang đặt nặng vấn đề tương quan giữa rao giảng và văn hóa. Một vấn đề chỉ liên quan tới cách thức là làm sao cho người ta dễ nghe lời rao giàng. Chứ không phải là mục tiêu của rao giảng.

Thật đúng câu nói của dân gian vùng Nghệ Tĩnh. «Chó loăng hơi». Có người bảo: «Chó không sủa khi cần, nhưng lại sủa khi không cần và chỉ sủa bóng ma». Tất cả của hai hội thảo xem ra rất xa với  liều thuốc cần phải có cho GHGHVN của hôm nay.

Nhưng lại rất gần món gỉa cầy «Giáo hội trong ḷng dân tộc». Giáo dân TKS, Thái Hà, Tam Ṭa, Đồng Chiêm, Cồn Dầu không ở trong ḷng của các Ngài hay sao? Họ là những bộ phận của dân tộc. Như thế không rơ dân tộc mà các Ngài nói là thứ ǵ 

Trong hoàn cảnh ấy, cần đọc lại bài diễn văn của Cố Giáo Hoàng Jean-Paul II xem ra thiết thực hơn cho GHCGVN của hôm nay. V́ từ nhân quyền tới các quyền tự do căn bản khác đang bị CSVN chà đạp với câm nín của các Ngài lănh đạo GHCGVN!

 

Các Điểm Chính Của Bài Diễn Văn Ngày 08/12/1998

Của Cố GH Jean-Paul II Đọc Tại Vatican

1.- Bí quyết ḥa b́nh chân thật  là tôn trọng Nhân Quyền

2.- Phải tôn trọng nhân phẩm như một gia sản của nhân loại.

3.- Nhân Quyền là một đặc tính phổ quát và bất khả xâm phạm.

4.- Con người có quyền sống.

5.- Tâm điểm của Nhân Quyền là tự do tôn giáo.

6.- Mọi công dân có quyền tham gia vào đời sống cộng đồng.

7.- Mỗi người dân đều có quyền thăng tiến.

8.- Tiến bộ thế giới phải nằm trong tinh thần liên đới.

9.-Mỗi con người có quyền sống trong ḥa b́nh.

10.- Một văn hóa Nhân Quyền là trách nhiệm của mọi người.

11.- Qúy anh chị hăy trở thành chiến sĩ tiên phong của phẩm giá con người.

 

Quan Niệm Của Hồng Y Etchegaray

 Về Thực Thi Nhân Quyền

Sau diễn văn của Cố Giáo Hoàng Jean-Paul II, bài ngắn gọn của Hồng Y Etchegaray, được đọc tại Hội Thảo về Nhân Quyền do Hội Đồng Giáo- Hoàng « Công Lư và Ḥa B́nh » tổ chức vào năm 1998 là hai bài trụ cột nhất.

Như tất cả đều biết. Cố Giáo Hoàng Jean-Paul II có hai cố vấn thân cận nhất. Một người chuyên lo các vấn đề tín lư là Giáo Hoàng Benoît XVI hiện tại, c̣n Vị kia là Hồng Y Etchagaray chuyên lo các đặc vụ khó khăn, có tính cách ngoại giao và chính trị của ṭa Thánh Vatican. Con người đă đối đầu trực diện với Fidel Castro Cuba hay Saddam Hussein Iraq.

Con người đă được toàn dân VN nói chung và Giáo dân Hà Nội nói riêng chiêm ngưỡng qua câu tuyên bố tại Hà Nội, trước nhân chứng TGM Ngô Quang Kiệt : « Đây là cây mục tử của TGM (Ngô Quang Kiệt), tôi không mang về lại Vatican ».  

Trong dịp Hội Thảo về Nhân Quyền, Ngài đă tuyên bố : « Chúng ta không thể chỉ dừng lại trong việc đưa Nhân Quyền vào chương tŕnh của những ngày tụ họp ngoạn mục… hoặc những cuộc lễ vô số người, vô số dân tộc gặp gỡ t́m kiếm tự do và liên đới.

Bây giờ không phải là lúc đọc diễn văn hoặc lặp lại không ngừng trên môi miệng các quyền của con người, nhưng bây giờ là lúc cần khiêm tốn thực tập, thi hành mỗi ngày cà không bao giờ dứt (Nhân Quyền). Và trong viễn tuợng đó, sứ mệnh của Giáo Hội là « Mẹ và Thầy ( Mater et Magistra) phải ân cần lo lắng và nhắc nhở không ngừng nhân danh chính phúc âm, và sứ mệnh đó là thiết yếu ».

 

Lời Kết

1.- Trong so sánh các hội thảo, xảy ra trong bối cảnh mà Nhân Quyền bị va chạm nặng nề, của ṭa Thánh tổ chức và HĐGMVN tổ chức, hai cuộc hội thảo vừa qua mà HĐGMVN khua chiêng đánh trống, tuy có phần tuởng niệm nhân bản, xem ra là văn bản của bọn đi ngược lại, không kém phần rối đạo, với chính trị cổ vơ và tôn trọng Nhân Quyền, , của ṭa Thánh Vatican.

2.-- Nếu ṭa Thánh Vatican dùng các hội thảo như một phương tiện, để bàn căi những trọng điểm mà Giáo Hội ḥan vũ cần giải quyết, với can đảm trực diện với vấn đề, thời các Ngài HY, TGM, GM Việt Nam lại dùng hội thảo, như một hỏa mù, để trốn tránh các vấn để gay cấn mà GHCGVN cần phải giải quyết cấp thời.

3.- Đă đành vấn để hội thảo có mang sắc thái tinh thần Đại Học. Nhưng tại Việt Nam, tinh thần ấy lại được dùng để hù họa dân đen. Các Ngài tự phong là đỉnh cao trí tuệ, muốn phán ra sao th́ phán! Nhưng các Ngài đă quên rằng, về vốn liếng hiểu biết, các Giáo dân không thua các Ngài. Nên các màn kịch kỡm cuối mùa, gọi là văn hóa, của các Ngài chỉ làm tăng phần bất kính và bất tôn của dư luận đối với các Ngài HY, TGM GM Việt Nam. V́ các ngài không thành tâm và không đặt nặng vấn đề Nhân Quyền tại một xă hội chà đạp Nhân Quyền và các Ngài xem như không có.

4.- Ngoài vấn đề không đặt nặng vấn đề phải tôn trọng Nhân Quyền như ṭa Thánh Vatican đă đặt ra qua các hội thảo, hai hội thảo vừa qua tại TGP Sài G̣n và Huế được các Ngài lănh đạo GHCGVN, dùng để hướng GHCGVN vào chổ không cần tôn trọng Nhân Quyền. V́ trước vi phạm nặng nề Nhân Quyền của CSVN, các Ngài chỉ hô hào. “Đồng Hành và Cộng Tác” hay dùng sáo ngữ: “Đối Thoại, nhưng không Đối Đầu” để tránh khỏi phải phản đối.    
5.- Trong hội thảo tại Sài G̣n, các Ngài lănh đạo GHCGVN không ngần ngại chơi tṛ bịt miệng. Các Ngài phải can đảm trả lời trứơc công luận thái độ dối trá ấy!

Hăyy chấm dứt dùng hội thảo như một phương tiện lừa dối để đi đôi với CSVN!

<<trở về đầu trang>>