Rơ ràng, đây là tṛ mẹ ḿn của nhà cầm quyền cộng sản Hải Pḥng, tưởng rằng với vài gói quà mấy bông hoa có thể mua được từ TGM Hải Pḥng và giáo dân bán rẻ uy tín, nhân cách của ḿnh để có thể chà đạp lên vi cố giám mục và Đức ông đáng kính chăng?

Từ một bài báo lộ rơ thái độ thù địch.

 

Ngày 18/8/2010, nhằm đúng ngày giỗ của Đức cha Khuất Văn Tạo, cố Giám mục GP Hải Pḥng, Báo Hải Pḥng và tờ An ninh Hải Pḥng đăng bài viết “Cuộc chiến chống gián điệp, phản động trong ḷng thành phố”.

 

Bài viết trên báo Hải Pḥng vu cáo, miệt thị và sỉ nhục Đức cha Khuất Văn Tạo,

Đức ông Phạm Hân Quynh cũng như giáo dân Hải Pḥng

 

Bài báo là một sự bịa đặt trắng trợn, xúc phạm đến các đấng bậc đáng kính của GP Hải Pḥng như Giám mục Khuất Văn Tạo, Đức ông Phạm Hân Quynh. Đặc biệt, bài báo c̣n ngang nhiên dùng những lời lẽ vô văn hóa và hết sức miệt thị các đấng bậc đáng kính của Giáo hội Công giáo ở Hải Pḥng trên mặt báo.

Bài báo viết: “Đặc biệt, trên lĩnh vực tôn giáo, các tổ chức phản động hoạt động ráo riết, lôi kéo đồng bào công giáo chống phá cách mạng. Tại xứ đạo Xâm Bồ, khi ta đang tiến hành sửa sai trong cải cách ruộng đất, giám mục Khuất Văn Tạo và linh mục Phạm Hân Quynh tập hợp gần 80 thành viên công giáo dưới h́nh thức hội hát để phản tuyên truyền, phá hoại đường lối, chính sách của Đảng và Chính phủ. Tháng 7-1957, khi ta chủ trương thành lập Ủy ban liên lạc công giáo tại Hải Pḥng, Tạo, Quynh và bọn tay sai đả kích, ngăn cấm giáo dân tham gia ủy ban. Ngày 24-8-1957 chính quyền thành phố gọi giám mục Tạo và linh mục Quynh ra ṭa để cảnh cáo hoạt động trái pháp luật của chúng. Nhận được giấy gọi, chúng tập hợp bọn “thanh niên nghĩa dũng”, “thanh niên diệt cộng” cùng những giáo dân cuồng tín làm b́nh phong gây áp lực với ṭa án. Trước t́nh h́nh đó CAHP chỉ đạo ực lượng trinh sát nắm chắc bọn có hành vi gây rối, giải tán đám đông, bắt các tên chủ mưu đưa đi cải tạo”.

Ngoài năo trạng xấc xược ngang nhiên gọi vị giám mục quá cố, Đức ông c̣n hiện diện của Giáo hội Công giáo là những vị khả kính bằng cách miệt thị một cách thiếu văn hóa như cách ứng xử thường có thể hiện nét văn của chính quyền cộng sản, bài báo cho thấy thẳm sâu đằng sau những lời chúc tụng, những lời hoa ḥe trên đầu môi chót lưỡi của nhà cầm quyền CS Hải Pḥng trong các cuộc gặp gỡ chỉ nhằm che đậy một dă tâm thù địch với người công giáo đă bất ngờ lộ ra.

Bài báo cũng đă khẳng định cho thấy một sự thật rất rơ rằng: Cái gọi là “Ủy ban liên lạc Công giáo” mà thây ma của nó sau này là “Ủy ban đoàn kết công giáo” hiện nay, là một tổ chức của cộng sản thành lập – Một thứ kư sinh trùng có hại trên cơ thể giáo hội mà ngay từ đầu Đức ông Laurenxo Phạm Hân Quynh đă phản đối cực lực và cuộc đời ngài đă chịu biết bao hệ lụy bởi tinh thần khảng khái này.

Bài báo đă dựng đứng lên cái gọi là bọn “Thanh niên nghĩa dũng” “Thanh niên diệt cộng” cùng những giáo dân cuồng tín… tại Hải Pḥng mà trong thực tế ở Hải Pḥng chưa bao giờ tồn tại, nhằm kích động hận thù và kỳ thị người công giáo trong nhân dân Hải Pḥng.

Không chỉ với Công giáo, bài báo c̣n khẳng định thái độ thù địch của chính quyền Cộng sản Hải Pḥng với tầng lớp văn nghệ sĩ và trí thức qua cách mô tả đối với nhóm “Nhân văn giai phẩm”. Đồng thời, bài báo cũng đă t́m cách biện minh cho tội ác của cộng sản trong thời kỳ cải cách ruộng đất… đối với nhân dân Hải Pḥng.

Phản ứng đầu tiên

Ngày 19/8/2010, Ṭa Giám mục Hải Pḥng đă gửi văn thư khiếu nại tới Ṭa soạn báo Hải Pḥng, đồng gửi Bí thư Thành ủy, Chủ tịch Thành phố, Mặt trận TQ… và nhiều cơ quan khác để kịch liệt phản đối bài báo láo xược nói trên.

Văn thư khiếu nại viết: “… tác giả bài báo đă dùng những lời lẽ rất thiếu văn hóa (Tạo, Quynh, chúng…) để nói về hai vị tu hành đáng kính của chúng tôi là Đức Giám mục Phêrô Khuất Văn Tạo và linh mục Laurenxo Phạm Hân Quynh. Từ nhiều năm trở lại đây, mỗi dịp Giáng sinh và tết nguyên đán, đại diện của UBND TP và Ban Giám đốc Sở Công an Hải Pḥng vẫn đến nhà thờ Đông Xuyên thăm và chúc mừng linh mục Phạm Hân Quynh, người mà tác giả bài báo này coi như “tên phản động” hoặc “tội phạm”.

 

 

Không thèm giở tṛ cắt xén như báo chí cộng sản thường làm, các giáo xứ, các nhà thờ ở Hải Pḥng đă đồng loạt dán nguyên bài báo và văn thư phản đối của Ṭa Giám mục Hải Pḥng.

Ṭa GM Hải Pḥng bất ngờ đuợc nhận hoa từ UBNDTP Hải Pḥng

Ngay lập tức, bài báo đă làm bùng lên sự phẫn nộ của giáo dân Hải Pḥng. Sự phẫn nộ bùng lên ngay từ hai xứ Đông Xuyên và Xuân Ḥa nơi Đức ông Phạm Hân Quynh đang cư ngụ và nhanh chóng lan rộng. Hàng ngàn chữ kư đă được kư vào đơn gửi đi khắp nơi, khiếu nại về bài báo vu cáo, bịa đặt và xuyên tạc, vô văn hóa đối với Đức cha Khuất Văn Tạo trong ngày giỗ của ngài và Đức ông Phạm Hân Quynh, một chứng nhân của lịch sử.

Không ai có thể chấp nhận được sự vu cáo, xấc xược đối với các bậc khả kính đă hiến trọn đời ḿnh cho Chúa và đă là nạn nhân suốt cuộc đời của nhà cầm quyền cộng sản.

Sự lúng túng và tṛ mẹ ḿn của chính quyền cộng sản Hải Pḥng.

Sự phản ứng dữ dội của giáo dân và những người yêu chuộng sự thật ở Hải Pḥng đă làm rung động đến nhiều nơi, nhiều cơ quan không chỉ ở Hải Pḥng mà đến tận Hà Nội.

Ngày 31/8/2010, tại buổi gọi là “giao ban báo chí” hàng tuần – Một hành động nhằm “đóng cũi báo chí” đi theo “lề phải” của đảng – Ông Cục trưởng Cục Báo chí đă phải “cạo” các tờ báo trên rằng: “chiến công” trong tôn giáo của công an Hải Pḥng đă gây phẫn nộ mạnh mẽ trong giáo dân Hải Pḥng, từ nay, việc đăng bài vở về tôn giáo phải hết sức cẩn thận.

Trên mặt báo là những lời xúc phạm và miệt thị, tại nhà xứ là quà của Báo Hải Pḥng tặng Đức ông

Thay v́ đă nhận đơn khiếu nại th́ phải giải quyết theo luật báo chí và pháp luật quy định, ngày 1/9/2010, UBND TP Hải Pḥng, Công an, Báo Hải Pḥng và các cơ quan được huy động, đă diễn một tṛ rất đậm đà màu sắc mẹ ḿn cộng sản.

Một phái đoàn của UBNDTP Hải Pḥng bất ngờ đến thăm TGM Hải Pḥng “nhân dịp 65 cách mạng tháng 8 và quốc khánh 2-9” – Một hành động vô tiền khoáng hậu của chính quyền Hải Pḥng – để “gặp gỡ thân mật”, tặng hoa và chụp h́nh nhằm xoa dịu sự phẫn nộ của giáo dân.

Trong cuộc tiếp xúc, đại diện huyện ủy, UBNB huyện và đại diện báo Hải Pḥng nói với Đức ông rằng: “Chúng tôi xác định Đức ông là người yêu nước” và “Chúng tôi mong Đức ông tiếp tục đóng góp xây dựng cho đạo, cho đời”… và những lời lẽ có cánh khác.

Và hoa của Báo Hải Pḥng mang đến nịnh "tên phản động"

Nhưng, các giáo dân và ban hành giáo đă hỏi: “Mới đây, báo Hải Pḥng và An ninh Hải Pḥng đăng bài xúc phạm, vu cáo và miệt thị Đức giám mục và Đức ông đây, chúng tôi rất phẫn nộ và đă gửi đơn, nay sự việc giải quyết như thế nào”? Phó Tổng biên tập báo Hải Pḥng và cả đoàn lúng túng giải thích: “Đây là sơ suất do một cậu phóng viên tuổi c̣n trẻ nên đă cho đăng bài viết đó”. Giáo dân hỏi tiếp: “Vậy với sơ suất đó, Báo định giải quyết như thế nào theo yêu cầu trong đơn của chúng tôi là gỡ bài báo, đăng xin lỗi và cải chính trên phương tiện truyền thông theo luật báo chí?” Phó TBT báo Hải Pḥng trơ tráo: “Điều đó chúng tôi không làm được, chúng tôi sẽ gửi văn bản xin lỗi đến các vị và các vị tự đưa lên các phương tiện của các vị”.

Thật đúng là hết chỗ nói với cách làm việc của báo chí cộng sản. Rành rành nhận có lỗi, các cơ quan từ cao đến thấp đă thấy sai rơ ràng, luật pháp quy định rất cụ thể, nhất là luật báo chí… Nhưng họ đă cố t́nh đánh bài… lờ?

Một cơ quan ngôn luận của Thành Ủy Hải Pḥng mà ngang nhiên đạp lên pháp luật, thử hỏi c̣n nơi nào pháp luật không bị chà đạp?

Giáo dân nhất định không chịu, ông này đành vớt vát “Thôi để hai bên chúng ta cùng nghiên cứu cách giải quyết” mặc dù giáo dân chưa biết là họ phải “nghiên cứu” cái ǵ và “giải quyết” cái ǵ trước sự vi phạm pháp luật của cơ quan Thành ủy Hải Pḥng? Đây thực chất là con bài “để lâu mong cứt trâu hóa bùn” mà thôi.

 

 

Rơ ràng, đây là tṛ mẹ ḿn của nhà cầm quyền cộng sản Hải Pḥng, tưởng rằng với vài gói quà mấy bông hoa có thể mua được từ TGM Hải Pḥng và giáo dân bán rẻ uy tín, nhân cách của ḿnh để có thể chà đạp lên vi cố giám mục và Đức ông đáng kính chăng?

Họ đă nhầm.

Đúng tŕnh tự luật pháp, sau khi nhận văn thư khiếu nại của TGM Hải Pḥng, của hàng ngàn giáo dân gửi đến, các cấp chính quyền, công an, ṭa án… liên quan phải làm việc và giải quyết theo đúng pháp luật của “Luật Khiếu nại, tố cáo”.

Chúng ta cùng chờ xem.

 

Cũng tṛ xúc phạm và xuyên tạc tại TGP Hà Nội và Thánh lễ bị “cắt”

Cũng trong dịp 19/8/2010, Đài Truyền h́nh Việt Nam lại giở bài vu cáo, xuyên tạc trong chương tŕnh “V́ an ninh Tổ Quốc”. Trong đó nhà đài đă giở lại món cơm thiu vu cáo giáo dân trong vụ nhà nước CSVN cướp Ṭa Khâm sứ, Thái Hà, Tam Ṭa, Đồng Chiêm… coi như việc dùng đám công an và đám du đăng để giải quyết cướp đất đai nhà thờ thành “chiến công” dâng lên “Đảng và bác” trong dịp này (!).

Thế nhưng, đến nay chưa hề thấy Ṭa TGMHN có bất cứ văn thư hoặc lời nói nào phản ứng về việc này.

Thậm chí, theo tin chúng tôi nhận được, ở Ṭa TGMHN đă xảy ra chuyện khá hài hước và đau ḷng.

Đó là tại nhà thờ Chính ṭa Hà Nội thông báo với giáo dân rằng “lúc 9 giờ ngày Quốc khánh 2/9/2010, tại Nhà thờ lớn TGM sẽ dâng thánh lễ”.

Sáng 2/9/2010, dân pḥng, công an… được bố trí rất nhiều xung quanh nhà thờ Lớn Hà Nội như mọi dịp lễ trọng trước đây.

Nhưng đến 9 giờ, băi giữ xe độc nhất có… 3 chiếc xe máy và trong nhà thờ số giáo dân cũng chỉ là 3 người.

Thầy Doanh, người phục vụ ở nhà thờ hôm đó khi đến giờ lễ thấy số giáo dân “đông đúc” như vậy đă thông báo “Cắt lễ”.

Như vậy, tại Hà Nội, đây là lần đầu tiên một Thánh lễ của TGMHN đă không thành công và con số giáo dân tham dự đạt “kỷ lục” là… 3 người.

Xem ra, vị đắng của chiếc ghế TGMHN vẫn c̣n dai dẳng và càng ngày càng ngấm sâu.

 

Ngày 8/9/2010

Nữ Vương Công Lư