Rắn Nhà Của GHCGVN Đang Gây Trọng Thương Cho
Dân Chúa Việt Nam Và Thao Túng HDGMVN
Hồng Lĩnh
Ba Sự Kiện Làm Sôi Nỗi Dư Luận Tới Nay
Dịp Đại Hội Giới Trẻ Thế Giới 2008 Tại Sydney
Như tất cả c̣n nhớ, vào dịp Đại Hội Giới Trẻ tại Sydney vào năm 2008, Hồng Y Phạm Minh Mẫn tung ra một thông cáo vu khống NVHN và đánh phá nặng nề lá cờ vàng ba sọc đỏ. Biểu tuợng của ư nghiă của cuộc chiến đấu cho tự do và dân chủ, một ấp ủ của đoàn người trên bước đường t́m tự do. Nhưng Ngài không chút ngần ngại nhân danh một bóng ma nào đó để vu khống và tố cáo:
“WYD ba lần trước ở Pháp, Đức, Canada, đều có một sự kiện mà một số bạn trẻ ở một số nơi coi như một sự cố làm tắc nghẽn con đường hiệp thông của các bạn trẻ VN. Sự cố đó là lá cờ vàng ba sọc đỏ đă được dương lên trong lúc các bạn trẻ VN từ nhiều châu lục quy tụ lại để cử hành phụng vụ hoặc sinh hoạt chung. Một lá cờ biểu tượng cho điều ǵ? Có lúc lá cờ được coi là biểu tượng cho một đất nước, lúc khác được coi là biểu trưng một chủ nghĩa, chủ nghĩa tư bản, chủ nghĩa cộng sản, chủ nghĩa quốc gia... Có lúc chỉ biểu trưng một thói đời mang tính đối kháng”.
Vấn Đề Có Đơn Từ Chức Hay Không
Của TGM Ngô Quang Kiệt
Sau khi linh mục Trần Công Nghị, Giám Đốc Diễn Đàn Vietcatholic, gửi thư tới HĐGMVN xin giải tỏa vấn đề có hay không, việc Tổng Giám Mục Ngô Quang Kiệt xin từ chức. Đột nhiên Người Quan Sát xuất hiện và loan báo là Hồng Y Phạm Mẫn xác định là có đơn xin từ chức của TGM Ngô Quang Kiệt. Người Quan Sát mang tên là Giám mục Nguyễn Văn Sang nhập cuộc và xác nhận:
“Đức Cha Chủ Tịch (Nguyển Văn Nhơn) đă khôn khéo nhường câu trả lời cho Đức Hồng Y Gioan Baotixita Phạm Minh Mẫn và Đức Hồng y đă mau mắn trả lời ngắn gọn rằng: “Ngài đă được chính Đức Tổng Giám Mục Ngô Quang Kiệt cho biết là ngài đă làm đơn với Toà Thánh xin được từ chức khỏi Tổng Giám Mục Hà Nội v́ lư do sức khoẻ…”.
Sau lời tuyến bố của ấy của Người Quan Sát, Hồng Y Phạm Minh Mẫn không xác nhận hay chối bỏ. Tuy là một gian dối trắng trợn làm tổn thương tới TGM Ngô Quang Kiệt.
Vụ Đồng Chiêm
Nay tới vụ Đồng Chiêm, trong lúc dư luận băn khoăn tại sao không có hiệp thông của HĐGMVN. Thời xuất hiện lá thư của BBT HĐGMVN với tựa đề:
“Hội Đồng Giám Mục Việt Nam: Lên tiếng hay không lên tiếng
Khi xảy ra vụ việc Đồng Chiêm cũng như các vụ việc Toà Khâm Sứ (Hà Nội), Tam Toà
(Vinh) hay Loan Lư (Huế), Trang tin điện tử của HĐGMVN nhận được nhiều thư góp ư
và một thắc mắc thường được nêu lên là: tại sao HĐGM không lên tiếng? Trong bối
cảnh trên và trong tinh thần hiệp thông của Năm Thánh 2010, thiết tưởng một vài
suy nghĩ cần được chia sẻ để soi sáng
cho nhau trong đời sống của Hội Thánh.
Liên quan đến từng vụ
việc cụ thể tại từng địa phương,
hơn ai hết, vị giám mục sở tại vừa là người có trách nhiệm chăm sóc một phần Dân
Thiên Chúa tại đây (x. GM số 11) vừa là người nắm rơ t́nh h́nh và bối cảnh của
vấn đề, chính ngài là người đưa ra quyết định cụ thể để giải quyết. HĐGM không
lên tiếng về từng vụ việc”.
Người nào đó đă viết lá thư nầy qua các chữ: “Hội Đồng Giám Mục Việt Nam: Lên tiếng hay không lên tiếng” phải thuộc hàng Giám mục hay Hồng Y, và phải được xem là đại diện có thẩm quyền của HDGMVN giao cho hay đă mạo danh HĐGMVN.
Hiện thời không thể bỏ qua một giả thuyết nào của hai gỉa thuyết nêu trên, khi chưa biết đích thực ai là tác gỉa của lá thư ấy.
Khi GHCGVN đă bị tên tội đồ nào đó dẫn dắt vào lối rừng rú, thời c̣n là một GHCG trong sáng nữa không? Hành động và không muốn chịu trách nhiệm với mục đích ám muội: Biện minh cho hành động phải lại Bác Ái! Trên đời đă có trường hợp TGM Wielgus Ba Lan và Wielgus không phải là tiền lệ độc nhất trong các thể chế CS.
Ba Sự Kiện Cùng Chung Một Mẫu Số
Nét đặc biệt nhất là sau khi có ba sự kiện ấy và trước phản ứng mạnh của dư luận đ̣i hỏi giải thích của tác giả. Trong cả ba truờng hợp, tác gỉa, sau khi đă ném lựu đạn, t́m cách nấp sau im lặng. Hai trong ba truờng hợp vừa kể thuộc Hồng Y Phạm Minh Mẫn đă rơ. C̣n trường hợp cuối, BBT HDGMVN vẫn im lặng, tuy đă có E-mail t́m hiểu, vẫn không cho biết có những ai trong BBT và ai đă đại diện viết lá thư ấy.
Nhưng dẫu sao đi nữa, BBT HDGMVN chỉ có nhiệm vụ viết lách hay post bài lên diễn đàn và bài vở phải có tên tác gỉa. Một quy luật tối thểu. C̣n các thông cáo của HDGMVN không thể do BBT HDGMVN soạn thảo và tung ra không có chữ kư. Một lối hành xử gian lận đối với Dân Chúa và Cộng Đồng dân tộc. Ai là tên tội đồ đă làm ố danh GHCGVN qua hàng động ấy? Hay BBT của HDGMVN lại cho ai đó đă lạm dụng tên ḿnh vào những việc bất chính? Một a dua với tội đồ? Trong sự kiện liên quan tới việc có từ chức hay không của TGM Ngô Quang Kiệt, Chủ Tịch của HDGMVN cử đại diện là Hồng Y Phạm Minh Mẫn ra tuyên bố. Thử hỏi hiện tượng bức thư của BBT HĐGMVN có phải là một nối tiếp hay không?
Diễn Đàn Nào Đă Cho Ra Ba Lá Thư Kia?
Nay đă rơ, lá thư đánh phá cờ vàng và lá thư BBT HĐGMVN do Diễn Đàn Công Giáo Việt Nam đưa ra và lá thư của Người Quan Sát thấy xuất hiện trên một số diễn đàn và không rơ diện đàn nào đă đưa ra trước tiên. Nói chung hai sự kiện quan trọng đều do diễn đàn Công Giáo Việt Nam đưa ra. Và theo diễn đàn nầy, Hồng Y Phạm Minh Mẫn là thành viên của BBT hay tác giả có ghi rơ ràng (xin vào xem tên của HY Mẫn tại Diễn Đàn ấy).
Thảm Thương Cho GHCGVN
Chưa nói tới quần chúng dân tộc, trong lúc GHCGVN đang phải đối đầu với CSVN, trong lúc ngọn đuốc tiên phong Ngô Quang Kiệt đang bị CSVN bủa luới và khủng bố, trong lúc linh mục Nguyển Văn Lư đang bị tù đày v́ đ̣i tư hữu cho GHCGVN, trong lúc các cha Ḍng Chúa Cứu Thế đang bị đe dọa, trong lúc Dân Chúa Đồng Chiêm đang bị khốn đốn v́ CSVN, một đoàn kết cần phải có và một hợp quần trong hoạn nạn phải là lẽ đương nhiên. Trong hai truờng hợp Đại Hội Giới Trẻ Thế Giới tại Sydney và vấn đề không có từ chức của TGM Ngô Quang Kiệt, Hồng Y Phạm Mẫn ch́ gây tang thương và ĺa đàn trong GHCGVN.
Khi một GH mà thành phẫn lănh đạo đă chọn con đường như thế, làm sao GHCGVN có đủ hợp quẩn để chống trả với vô thần CSVN? Hăy xem h́nh ảnh nầy, vị chủ tịch của HĐGMVN đang dùng hai tay ôm tay của một tên CSVN. Có ai mà bắt tay như vậy với một tên đă đánh phá TKS, Thái Hà cũng như TGM Ngô Quang Kiệt. Cái bắt tay của một gia nô đối với ông chủ thời có lư hơn.
Tinh Thần Của Năm Thánh Vừa Được Khai Mạc Tại Sở Kiện
Đă Bị HĐGMVN Cáo Chung?
(Radio Veritas Asia 27/11/2009) - Kính thưa quư vị, các bạn thân mến. Năm Thánh kỷ niệm 350 năm thành lập hai giáo phận Đàng Trong và Đàng Ngoài cũng như đánh dấu 50 năm thành lập hàng giáo phẩm Việt nam đă được Giáo hội tại Việt nam long trọng khai mạc tại Sở Kiện hôm 24 tháng 11 năm 2009.
Hai Giáo phận Đàng Trong và Đàng Ngoài là kết qủa của bao vị thừa sai và Dân Chúa VN, v́ không chịu bước qua Thánh Giá do pháp trường ra lệnh, đă chấp nhận cái chết rất đau thương mà nay người ta kỷ niệm. Nhưng khi Thánh Gíá Đồng Chiêm bị CSVN phá hoại, HĐGMVN và nhất là Hồng Y Mẫn và cả gần hai chục Giám mục Việt Nam không lên tiếng bảo vệ. Như vậy kỷ niệm cái ǵ và để làm ǵ? Và cũng từ đó, tinh thần năm Thánh 2010 đă chết.
Lạy Chúa, Đâu Là Phúc Âm Mà Họ Rao Giảng?
Phúc Âm là lời Chúa do các Thánh Tông Đồ ghi lại. Và căn bản của Phúc Âm là Công Bằng và Bác Ái. Vấn đề đặt nặng vào làm gương cũng như thực thi lời Chúa hơn là rao giảng hàng tuần có tính cách máy móc như mấy người Pha Ri Siêu. Trong khi Đồng Chiêm đang đ̣i Công Bằng và Bác Ái, căn bản của Phúc Âm. Số đông của hàng Mục Từ Việt Nam đă làm ǵ? Làm thinh và ra thông cáo: “Vấn đề địa phương. Chết rán chịu”.
HĐGMVN VÀ HỒNG Y MẪN CŨNG NHƯ SỐ ĐÔNG CỦA HÀNG MỤC TỬ VIỆT NAM
SẼ PHẢI TRỰC DIỆN VỚI MỘT THỰC TẾ PHỦ PHÀNG
Trong năm nay, một sư kiện thực tiển liên quan tới tiển lễ nghi đồng tế sẽ có tại Sài G̣n và La Vang. Một số câu hỏi phải được đặt ra như sau:
1.- Một số Mục Tử sẽ đồng tế với nhau trong tinh thần chia rẽ qua vụ Đồng Chiêm. Các Ngài tác gỉa không hiệp thông đă quên lời Chúa: “Hăy về đoàn kết với nhau đă, trước khi dâng Thán Lễ cho Cha”. Như thế đồng tế là gian dối và vô nghiă.
2.- Hồng Y Mẫn sẽ phải trực diện với một số Dân Chúa từ hải ngoại về hiệp thông năm Thánh. Nói cho rơ, HY Mẫn sẽ phải trực diện với một số Dân Chúa mà Ngài đă nhổ vào mặt qua vụ cờ vàng Sydney. Nước miếng phỉ nhổ của Ngài c̣n trên mặt của họ. Hồng Y Mẫn sẽ ăn nói ra sao? Tại Sở Kiện, Hồng Y Mẫn đưọc xem như là chủ tế.
3.- Một số Dân Chúa Đồng Chiêm sẽ về tham giữ. Trên thân thể họ c̣n đầy vết thương và ngậm ngùi bị một số đông Mục Tử bỏ rơi trong dầu sôi lửa bỏng.
4.- Lẽ đương nhiên họ sẽ tới cám ơn các chia sẽ của các Mục Tử đă bày tỏ hiệp thông với họ. Và họ sẽ ngỡ ngàng trước các Mục Tử mà họ xem như xa lạ. V́ các Mục Tử đồng tế ấy không liên quan ǵ tới họ. V́ nhà nào ai nấy lo qua thư của BBT HĐGMVN.
C̣n Đâu Nữa Ư Nghiă Của Đại Hội Dân Chúa
Vào Cuối Năm 2010 Tại Sài G̣n?
1.- BBT HĐGMVN bảo: “Ai ở nhà nấy”. Thời tụ tập về đây để làm ǵ? V́ địa phận là độc lập và đă có Gám mục ấy lo.
2.- HĐGMVN bảo: “Cùng nhau bàn luận để t́m hướng đi”. BBT HĐGMVN viết thông cáo: Lên Tiếng Hay Không Liên Tiếng. HĐGMVN có bàn luận với ai không? Khi nào th́ bàn luận và khi nào th́ không bàn luận. Một loại vô nguyên tắc trong cư xử của HĐGMVN!
Lời Kết
Khi một hành động không dựa trên một gia trị căn bản nào đó, thời hành động ấy sẽ dẫn tới một số nguy cơ và những thực tiển phủ phàng. HĐGMVN, v́ thiển cận vào vật chất hay một ít lợi lộc nhất thời và đă hành động theo hướng ấy. Nên hôm nay GHCGVN đang phải trả những giá thật khủng khiếp.
Lạy Chúa! C̣n đâu nữa hợp nhất trong GHCGVN, c̣n đâu nữa ư nghĩa của năm Thánh, c̣n đâu nữa ư nghiă của các bài giảng Phúc Âm vời căn bản Công Bằng và Bác Ái, và cuối cùng Dân Chúa về Đại Hội để làm ǵ, trong khi HĐGMVN hô hào ai ở nhà nấy?
Nay chỉ c̣n một đám Mục Tử mà phần đông không bằng Karl Marx: “Chỉ có loài lang sói mới nghoănh mặt trước đau khổ của đồng loại”. Họ đă giúp CSVN áp dụng chiêu thức của Lénine: “Đảng nắm quần chúng Giáo dân qua các Mục Tử đă được đảng thuần thục bằng một vài ban thưởng vật chất”. Tất cả chỉ có nghiă sau khi các Mục Tử của GHCGVN giải quyết các vấn đề đă nêu ra. Xin Chúa quan pḥng GHCGVN trong cơn thử thách nầy!