KHI NÀO TH̀ VIỆT NAM SẼ LÀ LIBYA THỨ HAI?

Người ta thường nói: “Chó chết hết chuyện!”. Nhưng, sau khi bị móc ra từ một miệng cống và bị bắn chết như một con chó, và bị lôi xác trên đường phố, cái chết của tên bạo chúa Muammar Gadhafi lại gây nhiều tranh luận. Và, cuối cùng, theo thông báo của Chính phủ Chuyển tiếp Lâm thời (NTC), thi thể của tên bạo chúa đă được chôn ở một nơi bí mật ở sa mạc.

Đúng là “cà cuống chết đến đít c̣n cay”, trong “di chúc” để lại trước khi bị bắn chết, Gadhafi vẫn c̣n “lên gân” kêu gọi những người ủng hộ ông ta “hăy tiếp tục đấu tarnh, chống lại bất kỳ kẻ thù xâm lược nước ngoài nào tới Libya, từ hôm nay, vào ngày mai và cho tới mai sau nữa!”.

Đúng là miệng lưỡi của những tên độc tài cũng không khác ǵ miệng luỡi của những tên cộng sản. Hẳn mọi người c̣n nhớ, khi lực lượng nổi dậy để lật đổ tên bạo chúa Gadhafi vào tháng 2 năm 2011 th́, vào tháng 2-2011, tên bạo chúa này tuyên bố “Libya sẽ là một Việt Nam thứ hai!” (Muammar Gadhafi has promised “another Vietnam” if foreigne powers answer a plea by Libyan dissents military intervention).

Nay, hồi chuông báo tử đă vang lên cho Gadhafi – kẻ đă từng tuyên bố “Libya sẽ là một Việt Nam thứ hai”.

Vậy khi nào th́ Việt Nam sẽ là Libya thứ hai?

*

Trước khi bàn đến chuyện khi nào th́ VN sẽ là Libya thứ hai, chúng tôi xin mời độc giả cùng chúng tôi t́m lại cội nguồn v́ sao ông Hồ Chí Minh và những người thừa kế của ông ta đă liên tục lừa bịp, lợi dụng những người trí thức VN để ngồi trên đầu trên cổ người dân Việt Nam từ năm 1954 đến nay, qua lời kể của một người trong cuộc là cố nhà văn Xuân Vũ, như sau:

“… Năm 61, 62 chi đó, tôi có gặp 4 nhân sĩ trí thức ở miền Nam ra miền Bắc. Trong các vị, có một tên là Tôn Thất Dương Kỵ th́ phải. “Họ không chịu nổi chế độ độc tài” Ngô Đ́nh Diệm, nên xin ra sống ở xứ Bắc Kỳ Xă Hội chủ nghĩa thiên đàng. Và đă được chính phủ Sàig̣n cho phép.

Gặp các cụ đi lóm thóm ở phố Tràng Tiền, nom nom ngó ngó và ở các tủ kiếng mậu dịch Bách Hóa Tổng Hợp chưng toàn là “hàng mẫu, không bán” gồm có rượu Tây, vải ta, nồi soong chảo bằng gang của Hợp Tác Xă sản xuất) những tám váng sặc sỡ của người Thượng (tất cả đều là hàng để xem chơi chớ không bán!). Không hiểu các vị có định mua món ǵ không? Nếu muốn mua chắc không dễ như ở Sàig̣n. Tôi tự nhủ thầm: Tôi muốn trốn về Sàig̣n mà không trốn được, các cụ ở trong đó lại chui ra đây! Rơ thật tréo cẳng ngổng quá trời! Sau này không rơ các cụ được ưu đăi đến mức nào mà không thấy nói tới nữa.

Ai cũng biết ở miền Bắc có 2 nhà trí thức lớn nhất dân tộc Việt Nam: Đó là cụ Nguyễn Mạnh Tường và cụ Trần Đức Thảo. Cụ Nguyễn đă được phép sang Paris chơi vài tháng đâu hồi 92 th́ phải. Về Hà Nội cụ viết cuốn “Kẻ bị khai trừ”. Người ta hỏi, cụ không sợ tù à? Cụ bảo tôi 82 tuổi rồi c̣n sợ ǵ?

Cụ Trần cũng được Hà Nội cho sang Paris công tác (ǵ đó không hiểu – vận động trí thức Pháp và trí thức ta chăng?) Ở đây cụ đă nói chuyện trước nhiều loại thính giả. Trong một cuộc nói chuyện cụ bảo “Chính Mác sai!” Người ta hỏi tại sao? Cụ bảo: Mác lấy các điểm trong duy tâm luận của Hégel (không phải Angels) làm ra duy vật biện chứng. Duy tâm áp dụng trên trời có sai cũng không hại ai, c̣n duy vật đem ra áp dụng trên mặt đất sẽ làm chết người. (Mà chết người thật! Chết hàng trăm triệu người chớ không ít.) Chỉ vài hôm sau cụ qua đời.

Ai cũng biết Nhóm Nhân Văn Giai Phẩm gồm toàn những văn nghệ sĩ ưu tú của dân tộc đi kháng chiến 9 năm trở về Hà Nội, hăy c̣n chân ước chân ráo đă quay ra chống Đảng quyết liệt: Hoàng Cầm, Văn Cao, Phùng Quán, Nguyễn Hữu Đang, Trần Dần, Lê Đạt. Phần lớn là đảng viên. Thế có lạ không?

Tại sao họ không yêu Đảng của họ nữa? Hỏi tức trả lời vậy.

Nhạc sĩ Văn Cao vừa mới qua đời. Trước khi nhắm mắt, ông nói: “Bây giờ tôi không c̣n sợ nữa. Tôi cứ nói… “Tố Hữu đă ‘phạt’ tôi 30 năm không sáng tác ǵ được!” Đau đớn cho ông là năm 1994, trong một buổi lễ phát phần thưởng về Âm Nhạc, ông được xếp hạng 13 (gần hạng bét) đáng lẽ phải hạng nhất, không có hạng 2 đến hạng 10.

Trên đây tôi vừa liệt kê một vài trường hợp trí thức văn nghệ sĩ Xă Hội Chủ Nghĩa chống Đảng, thà chịu khổ nhục nhận “h́nh phạt đày ải” của Đảng Cộng Sản, chớ không thay đổi thái độ với nó kể từ họ bắt đầu “ghét” Đảng. Nh́n kỹ lại không thấy ai nói “ghét” thành “yêu” đối với Cộng Sản bao giờ. Những người trước kia yêu, nay cũng ghét Đảng.

Khi đọc cái bài tường thuật của cụ Trần Đức Thảo ở Paris, tôi mới thấy năo ḷng. Một triết gia độc nhất Việt Nam được người ngoại quốc kính nể trên thế giới lại không được dùng đúng chỗ ở chính trên quê hương ḿnh.. Phải biết rằng chính cụ cũng đă mê Mác Xít khi c̣n ở Paris cho nên cụ đă xin về Việt Nam để phục vụ đất nước trong công cuộc kháng Pháp, xây dựng thiên đàng. Về đến nơi th́ than ôi! Thiên đàng đâu không thấy chỉ thấy tang thương địa ngục. Nhiều người đứng ở ngoài Chủ Nghĩa Xă Hội cứ tưởng nó là thiên đàng. Nhưng khi nhảy vào sống với nó rồi mới biết mặt mũi nó mồm ngang miệng dọc ra sao. Chừng đó muốn thối lui cũng không đuợc. Phải ghê gớm lắm mới dứt nổi “đường tơ”. Nếu Mác bảo tôn giáo là thuốc phiện mê hoặc con người th́ Mác Xít chính là thuốc độc giết chết con người. Và tác hại vô cùng cho dân tộc nào cưu mang nó Picasso về già mới trả thẻ đảng. Howard Fast cũng xin ra Đảng lúc gần đất xa trời. Phải khó khăn lắm mới nhận ra bộ mặt thật của nó. Chẳng thế mà dân Liên Xơ bị bịp trên 70 năm!

Tôi cũng đă sống 10 năm trên miền Bắc Xă Hội Chủ Nghĩa. Tôi không có lư luận như cụ Trần, nhưng bằng cảm tính nảy ra trong sinh hoạt hàng ngày, trước tiên tôi thấy Chủ Nghĩa Mác kỳ cục. Nếu biết trước nó như thế này th́ không ai đi đánh Tây làm ǵ. Bởi v́ như Nguyễn Chí Thiện đă nói:

“So với Đảng th́ móng vuốt thực dân êm dịu gấp 10 lần”.

Nhưng đă lỡ nhúng chàm rồi, có nhiều người đành cam chịu, không nói ra, để cho những người hậu tiến mắc lầm như ḿnh. Dại rồi nên ngừa cho người khác đừng dại như ḿnh…

… Người Cộng Sản hễ nói là nói láo. Nhưng trước đây vẫn có nhiều người tin. Tin rằng chính sách hợp tác xă, tổ chức quốc doanh… đều tuyệt vời. Nay th́ dân chúng đă thấy ở giữa miền Bắc và miền Nam ai hơn ai, giữa Liên Xô và Hoa Kỳ ai đi trước ai (những 50 năm).

Tất cả nhân loại đều đă bừng mắt trước một sự thực vô cùng rơ rệt: chủ nghĩa Cộng Sản chỉ là một sự ngu xuẩn và chính những kẻ theo đuổi nó gần 1 thế kỷ nay cũng không hiểu nó là cái ǵ.

“Tiếng chuông báo chết cho ai” đă đổ ở Liên Xô, ở Đông Âu bằng những triệu chứng xáo trộn và bằng sự nổi dậy của dân chúng bị bịp. Nó cũng đă báo chết cho Trung Cộng bằng Thiên An Môn. Việt Cộng đang lo sợ tiếng chuông ấy vang lên ở Ba Đ́nh nơi tên bịp lớn nhất lịch sử đang nằm ră rục.”

*

Xin thưa đây là “Vài cảm nghĩ về quyển tiểu luận “Dương Thu Hương và Con Hùm Ngủ” của bà Nguyễn Việt Nữ của (cố) nhà văn Xuân Vũ vào năm 1995.

Phần tŕnh bày rất thấu lư, đạt t́nh của cố nhà văn Xuân Vũ, tác giả những truyện ngắn, truyện dài “Chuyện Ḅ Đái”, “Đường Đi Không Đến”, “Xương Trắng Trường Sơn”, “Đồng Bằng Gai Góc”… là đưa ra mặt thật và móc moi ra cả tim, gan, phèo, phổi của cái gọi là “thiên đàng” Chủ Nghĩa Xă Hội miền Bắc với h́nh ảnh mở đầu là “4 vị nhân sĩ trí thức miền Nam đi lóm thóm ở phố Tràng Tiền” trong đó có một vị “đi chàng hảng” được nêu danh là Tôn Thất Dương Kỵ. Xuân Vũ tên thật là Bùi Quang Triết, là một nhà văn tập kết ngay sau khi hiệp định đ́nh chiến 1954 được kư kết.

“Tôi tự nhủ thầm: Tôi muốn trốn về Sàig̣n mà không trốn được, các cụ trong đó lại chui ra đây! Rơ thật là tréo cảng ngổng quá trời!”

Cái giọng văn chơn chất của người miền Nam đă cực tả cái cảnh:

“Thiên đường xă nghĩa cong cong

Kẻ ḥng ra khỏi, người mong bước vào!”

Sau hiệp định Paris năm 1972, nghe nói cũng có những kẻ “Đông gia thực phạn, Tây gia miên” (tạm dịch “Ăn cơm ở nhà bên Đông mà lại ngủ ở nhà bên Tây”) như luật sư Nguyễn Long, sinh viên Huỳnh Tấn Mẫm… cũng được trao trả về “thiên đường xă hội chủ nghĩa” của họ.

Chuyện gần đây các ông “người đuôi chó” như Lê Xuân Khoa, Vũ Quốc Thúc, Nguyễn Hữu Liêm, Nguyễn Cao Kỳ, Trần Thiện Khiêm v.v… theo tôi, không có ǵ đáng trách; bởi v́ họ “chưa biết… mặt thật của thiên đường xă hội chủ nghĩa” cũng như họ chưa phải gánh chịu những đau thương, nhục nhă trong những trại tù của VC. Chuyện lạ là chuyện của những kẻ đă từng phải ở lại trong nước sau ngày 30-4-1975, đă phải hèn nhát nói lời nịnh bợ Đảng và Nhà Nước để được yên thân như các ông nhà văn Nhật Tiến, Nguyễn Mộng Giác, cựu Thẩm phán Nguyễn Cần tức Lữ Giang, Tú Gàn, bác sĩ Bùi Duy Tâm v.v… ; sau đó, đă phải liều chết t́m đường vượt biên hoặc được đi Hoa Kỳ theo diện HO. để lo cho bản thân ḿnh và tương lai của gia đ́nh ḿnh; nay, lại quay lại nói lời bợ đỡ, kiss ass nhà cầm quyền Việt Cộng. Nói theo cách nói hơi tục một chút của nhà thơ Nguyễn Chí Thiện, nhưng rất cực tả là “những kẻ này nhớ cái cũi mà bọn VC đă rọ mơm họ”.

Bài viết này không nói về “những người đuôi chó” này. Kể lại những chuyện này để thấy rơ nguyên nhân v́ sao đảng CSVN vẫn chưa “chết không kịp giẫy” – như các nước độc tài khác.

Mục đích của bài viết này muốn nói đến hồi chuông báo tử đă và đang vang lên tại các nước theo chủ nghĩa cộng sản và độc tài.

-Năm 1986, hồi chuông báo tử vang lên tại các nước theo chủ nghĩa cộng sản tại Đông Âu dẫn đến việc vợ chồng Tổng bí thư Causecu của Rumani bị dân chúng lôi ra cắc bùm ở pháp trường.

Khi bức tường Bá Linh bị sụp đổ, “đồng chí” Erich Honecker bị dân Đức lôi ra ṭa để trả lời những “công đức” trong quá khứ. May nhờ có ông bạn tên “Bệnh Ung Thư” dẫn người qua thế giới bên kia để tỵ nạn bằng không th́ cũng đến khổ.

-Sau đó hồi chuông báo tử vang sang cái nôi của chủ nghĩa cộng sản là Liên Xô. Người cắt “cái cây cộng sản đại thụ” Liên Xô của “đồng chí” Tố Hữu – người thương các ông Lê Văn Ninh, Sít-Tả-Ĺn c̣n hơn cả thương cha mẹ, ông cố nội, ông cố ngoại của ḿnh là Tổng Thống M. Gorbachev và ông ta đă bị đối thủ chính trị của ông ta là Boris Yeltsin gạt ra khỏi chiếc ghế quyền lực. Nước Nga bây giờ đă là một nước tự do, dân chủ.

-Năm 1992, “tiếng chuông báo chết” cho Trung Cộng cũng đă vang lên tại Thiên An Môn; nhưng, nhà cầm quyền sắt máu Trung Cộng đă dùng quân đội ngoại biên kéo về nả súng bắn vào đoàn sinh viên biểu t́nh ở quảng trường Thiên An Môn. Tuy cuộc biểu t́nh bị thất bại nhưng bức ảnh một thanh niên Trung Hoa tay không cản bước bánh xích xe tăng rầm rập xốc tới đă là ngọn đuốc tranh đấu đă bừng lên tại đất nước có dân số đông nhất thế giới này. Và năm 2010, đất nước này đă bị mất mặt v́ đă hèn nhát không dám để người nhà của nhà bất đồng chính kiến Lưu Hiểu Ba (đang bị nhà cầm quyền Trung Cộng nhốt tù) đến Olso lănh giải thưởng Nobel Ḥa B́nh.

-Năm 2010, cuộc xuống đường biểu t́nh của người dân Tunisia khiến Tổng Thống Ben Ali của xứ sở độc tài này phải cuốn gói trốn ra nước ngoài tỵ nạn.

Nguyên nhân cuộc xuống đường là từ cái chết của anh sinh viên nghèo 26 tuổi Mahamed Bouazizi bán hàng rong trên đường phố bị cảnh sát tịch thu cả gánh hàng rong. Anh sinh viên nghèo đă tỏ thái độ phản kháng bằng cách biến thân ḿnh thành ngọn đuốc sống. Ngọn lửa đấu tranh để thiêu rụi chế độ bạo tàn đă bùng lên khi hàng ngàn người tham dự tang lễ của anh. Hàng ngàn người tham dự tang lễ của người sinh viên Tunisia can đảm đă biến thành cuộc biểu t́nh tuần hành – như trước đây, hàng ngàn người dân Ấn Độ đă nghe theo lời kêu gọi của “Thánh” Mahatma Gandhi, cha đẻ của chủ thuyết bất bạo động đi làm muối để tranh đấu cho độc lập, tự do, dân chủ cho Ấn Độ thoát khỏi ách thực dân của đế quốc Anh.

-Hương thơm của cuộc “Cách Mạng Hoa Lài” đă lan sang các nước láng diềng như Ai Cập, Libya.

Trong một cuộc biểu t́nh tại Ai Cập, một thanh niên đă hô to khẩu hiệu: “Hăy treo cổ nó lên!”

Và nhà độc tài Mubarak của Ai Cập đă phải ra ṭa trả lời những tội ác của ông ta trong một chiếc lồng sắt.

-Và, ngày 20-10-2011, tên bạo chúa Gadhafi, kẻ đă hùng hổ tuyên bố “sẽ biến Libya thành một Việt Nam thứ hai” vào tháng 3 năm 2011, đă bị bắn chết như một con chó sau 5 tháng chống cự với dân chúng nổi dậy.

*

Khi nào th́ Việt Nam sẽ là một Libya thứ hai?

Đây là ước mơ cháy ḷng của 90 triệu đồng bào trong nước và 3 triệu người Việt tỵ nạn cộng sản tại hải ngoại.

Hy vọng hồi chuông báo tử cho chế độ cộng sản bạo tàn sẽ sớm vang lên trên đất nước Việt Nam để toàn dân có cuộc sống đầy đủ tự do, dân chủ và nhân quyền!

 

NGUYỄN THIẾU NHẪN

http://nguyenthieunhan.wordpress.com