|
Đọc bài viết "Đừng
nhầm lẫn từ “nhân dân”
trong hiến pháp“
của ông Đại tá TS (Tiến
Sĩ ?) Nguyễn Văn Quang
có nhiều bác hoang mang.
Có bác bảo ông dốt,
có bác bảo ông dối trá,
có bác bảo ông kích động
một cách nguy hiểm,
có bác thấy
buồn cười và… mệt,
có bác… á khẩu.
Riêng em th́ tin là ông
Đại tá TS (Tiến Sĩ ?)
rất mực thật ḷng và ăn
ngay nói thẳng trong bài
viết của ḿnh. Ông Quang
với quân hàm Đại tá, tức
là quan chức cao cấp của
Nhà nước, bài của ông
viết lại được đăng đàn
trên QĐND, là tờ báo
tuyên huấn ṇng cốt của
đảng, nên em lại càng
mănh liệt tin tưởng rằng
đây là tư tưởng giáo
huấn của một tầng lớp từ
trên, đă được thống nhất
quán triệt từ ban Tuyên
giáo trung ương và cấp
lănh đạo Nhà nước.
Theo ư bài viết này - dù
câu nọ chửi câu kia, dù
múa bút tung hoả mù ở
một số đoạn- cuối cùng
th́ em cũng hiểu được
điều ông Đại tá TS muốn
nói "nhân dân" ở đây là
ai, đồng thời cũng rút
ra được một kết luận là…
chẳng biết ḿnh là loại
ǵ ở cái xă hội Việt Nam
đương đại này, và có lẽ
đại đa số đồng bào em
cũng thế, cũng đang ở
cùng trong hoàn cảnh ngơ
ngác, ngờ vực chính con
người ḿnh.
Ông Đại tá TS viết:
"Nhân dân không chỉ được
hiểu một cách phổ thông,
đơn thuần là khối người
đông đảo làm nền tảng
cho một nước trong một
thời gian lịch sử nhất
định. Nhân dân c̣n với
nghĩa là một tầng lớp,
một giai cấp đại diện
cho một quốc gia, dân
tộc trong một Nhà nước
nhất định."
"… nhân dân” là những
người dân “đă giành lại
chủ quyền cho đất nước,
tự do cho nhân dân và
lập ra nền dân chủ cộng
ḥa. Sau tám mươi năm
tranh đấu, dân tộc Việt
Nam đă thoát khỏi ṿng
áp bức của chính sách
thực dân, đồng thời đă
gạt bỏ chế độ vua quan."
Như vậy cụm từ „nhân
dân“ không phổ thông như
chúng ta hiểu là người
dân, mà nó giới hạn ở
một "tầng
lớp",
một
"giai
cấp"
được cho là
"đại
diện cho một quốc gia",
giai cấp này đă giành
chủ quyền cho đất nước,
nắm quyền lănh đạo và
chễm chệ cho đến hôm
nay, sau tám mươi năm.
Nói tóm lại -theo ư ông
Đại tá TS và đồng đảng-
"nhân dân" phải được
hiểu là "tầng lớp" nắm
quyền, đó chính là "giai
cấp" Nhà nước, là hệ
thống đảng từ trên xuống
dưới, từ dưới lên trên,
tức là toàn đảng ngày
nay, và chỉ có những ai
là đảng viên, nằm trong
hệ thống đảng, phục tùng
đảng, mới đích thực là
"nhân dân".
Phải thế chứ! Cứ rơ ràng
ra như thế đi chứ! Nhưng
sao các ngài không nói
ra cái "nội hàm" của hai
từ "nhân dân" này ngay
từ khi mới cướp chính
quyền, cách đây tám mươi
năm về trước, để chúng
em khỏi ngây ngô tưởng
bở, khỏi xum xoe hít hà,
từ bấy lâu nay đă nhận
vơ ḿnh là "nhân dân",
thuộc về “nhân dân". Bây
giờ th́ mọi người mới
ngă tứ chi ra rằng: "Ủy
ban nhân dân" tức là "Ủy
ban đảng", "Hội đồng
nhân dân" tức là "Hội
đồng đảng", "Chính quyền
nhân dân" tức là "Chính
quyền đảng", "Quân đội
nhân dân" tức là "Quân
đội đảng", "Công an nhân
dân" tức là "Công an
đảng", "Toà án nhân dân"
tức là "Ṭa án đảng",
"Nhà nuớc của nhân dân
do nhân dân và v́ nhân
dân" tức là "Nhà nước
của đảng do đảng và v́
đảng", và tất nhiên "c̣n
đảng c̣n ḿnh" tức là
"c̣n nhân dân c̣n ḿnh",
vân vân và vân vân…. Hợp
lư quá đi chứ, thế mà cứ
ấp a ấp úng từ cả mấy
thế hệ nay, để rồi người
này người kia ư kiến ư
c̣, kiến nghị này nọ
lung tung cả lên.
Nên - lẽ đương nhiên-
rất dễ hiểu khi ông Đại
tá TS viết tiếp (Ở phần
trích này em xin được
thay cụm từ "Nhân dân
Việt Nam" bằng từ "đảng"
cho đơn giản và dễ
hiểu):
"...V́ lẽ đó, trong quan
hệ quốc tế
đảng
cũng có quyền đ̣i hỏi
không một nước nào, một
thế lực nào, một cá nhân
nào được can thiệp vào
quyền tự quyết lập hiến
của
đảng;
càng không được cả gan
nhận ḿnh là “đảng”
để phá hoại công cuộc
xây dựng, kiến thiết và
bảo vệ Tổ quốc của
đảng.
Quyền lập pháp, hành
pháp và tư pháp, mối
quan hệ giữa các quyền
đó, việc lập các tổ chức
chính trị, xă hội, đảng
đoàn ra sao là do
đảng, Quốc hội
Việt Nam (cũng là đảng)
quyết định."
Thế mà chẳng mấy ai
chịu hiểu ra, lại
c̣n
"cả gan" giả danh
lợi dụng, mượn danh
“nhân dân” để kích
động chính nhân dân
chống lại những chủ
trương, chính sách
của Đảng và Nhà
nước…, kích động tư
tưởng đa nguyên, tạo
dựng ư thức chính
trị xây dựng một bản
hiến pháp theo tinh
thần đa nguyên-cái
mà nhân dân ta đă
nhận thức rơ và
không chấp nhận ngay
từ bản Hiến pháp đầu
tiên.
Tới đây em cũng xin
lạy các ngài, không
c̣n thắc mắc ǵ nữa,
chỉ một điều duy
nhất c̣n lấn cấn là
phải xử lư ra làm
sao đây với cái giấy
"Chứng Minh Nhân Dân“
(của ḿnh)? bởi nó
là cái tờ giấy đểu,
cái tờ tùy thân chó
má, là của nợ. Em
đâu có phải là "nhân
dân" đâu mà lại sở
hữu loại giấy chứng
minh này, để rồi
phải mang vạ vào
thân các loại nghĩa
vụ mà chẳng có quyền
hạn ǵ cả. Khẩu hiệu
"Đóng
thuế là nghĩa vụ của
nhân dân"
là của các ngài với
nhau, tức là nghĩa
vụ của đảng đoàn chứ
sao lại quàng vào cổ
chúng em?
Đề nghị "nhân dân"
thay cho em cái giấy
chứng minh này bằng
một cái giấy có cái
tên khác cho nó hợp
lệ, có thể gọi là "Giấy
căn cước" như thời "ngụy"
cũ, vô thưởng vô
phạt, chẳng vơ vào,
cũng chẳng đụng chạm
đến ai, hoặc thẳng
thắn và huỵch toẹt
hơn th́ ghi là giấy
"Chứng minh… sinh
vật nô lệ" - Họ và
tên: Tŕnh Phụng
Nguyên chẳng hạn-
cho tiện việc sổ
sách và để em c̣n
liệu cơm mà gắp mắm.
Em xin cúi đầu kính
thưa "nhân dân" và "ơn
nhân dân ơn Nhà nước"
ạ.
Tŕnh
Phụng Nguyên
Nguồn: Dân Làm Báo
<<trở về đầu trang>>