V́ sao lại xảy ra việc trấn áp bất thường blogger ở VN những ngày này?

 

Kami.

 

Phan Thanh Hải

Mấy hôm nay trên phương tiện truyền thông trong và ngoài nước và các mạng xă hội đưa tin về blogger khá nhiều và nghe chừng có vẻ nghiêm trọng lắm. Như trang RFA nhận định rằng “T́nh h́nh trong nước xem chừng như căng thẳng đáng ngại khi công an sách nhiễu nhiều bloggers và các nhà dân chủ” và họ dẫn chứng là Blogger Điếu Cày Nguyễn Văn Hải, tiếp tục bị ngồi tù và có nguy cơ bị truy tố tội h́nh dù anh đă măn án tù 2 năm rưỡi, bloggers Anh Ba Saig̣n bị bắt mới đây, một số blogger khác bị cô lập, hành hung giữa lúc những nhà dân chủ bị sách nhiễu liên tục.

Nói chuyện này th́ cũng phải nhắc đến dư luận của cộng đồng blogger Việt nam mấy ngày vừa qua đang xôn xao và hào hứng với tin quyết định chọn ngày 19/10 là ngày Blogger Việt nam, sở dĩ chọn ngày đó v́ theo các blogger chủ tṛ họ bảo đó là ngày anh Điếu cày – Nguyễn Văn Hải được ra tù và sau lại thêm vào v́ là ngày anh Điếu “bát” – Phan Thanh Hải bị bắt.

Từ những sự kiện trên, một câu hỏi được đặt ra là “Có phải tại sự xôn xao mang tính hội đoàn của các blogger mấy ngày vừa rồi là nguyên nhân chính quyền phải tạm thời cách ly các bloggers , các nhân vật bất đồng chính kiến đó khỏi đời sống xă hội không?”. Đặt câu hỏi đó v́ các blogger khác, những ngày này họ vẫn viết bài phản biện xă hội một cách b́nh thường như blogger Người Buôn Gió – Bùi Thanh Hiếu, blogger mẹ Nấm – Như Quỳnh, blogger Phạm Viết Đào v.v…  họ vẫn vô tư để sống đấy chứ, có ai làm ǵ họ đâu?

Chúng ta phải t́m câu trả lời cho câu hỏi nêu trên, bởi nếu có một lời giải đáp chính xác sẽ có lợi ích cho cả đôi bên là chính quyền nhà nước và các đồng chí bloggers mắc chứng bệnh ngứa mồm, hay nói và hay viết. Cần phải hiểu rằng, các ư kiến của các bloggers phản ảnh qua các bài viết trên blog và được loan tải trên mạng nó đáng sợ lắm. Những cái đó nó không chỉ đơn giản là làm đau ḷng các đồng chí đầy tớ của dân, người đang dẫn dắt chúng ta mỗi khi họ nghe thư kư báo cáo, mà theo họ cho biết, những cái đó nó c̣n mang tính chất kích động sự thù ghét nhà nước trong ḷng bạn đọc nó mang tính chất góp củi để chờ ngày thiêu cháy họ.

C̣n nhớ, cách đây hàng trăm năm nhà độc tài Napoleon Bonaparte đă nói về sự lo sợ của nhà cầm quyền đối với báo chí đối lập như sau, xin trích lại để các đồng chí cả hai bên nhân dân và nhà nước cùng ghi nhớ và thấm nhuần. Đó là ” Nhà báo là một người ưa cằn nhằn, một kẻ thích chỉ trích, một nơi cho những lời khuyên, một quyền lực tối cao, một người thầy của dân tộc. Bốn ṭa báo đối nghịch c̣n đáng sợ hơn cả ngàn lưỡi lê.”

Điếu cày và các thành viên Câu lạc bộ Nhà báo tự do năm 2007

Một trong các quy luật vận động và phát triển của xă hội loài người được ghi trong  chủ nghĩa Marx -Lênin, được gói gọn trong câu nói “Mâu thuẫn là động lực của sự phát triển” của Lênin, người Cộng sản nói ra điều đó nên họ rất biết và hiểu điều này. Khi chủ nghĩa Cộng sản với sự tồn tại của phe Xă hội chủ nghĩa với 26 quốc gia đứng đầu là Liên xô đang ở thế thượng phong, đang là mối đe dọa với chế độ dân chủ th́ chính quyền các nước XHCN không chấp nhận tiếng nói của người dân, nghĩa là muốn yên ổn th́ hăy biết câm mồm lại cho chúng tao đưa chúng mày (dân) đến tiên đường cộng sản, nơi mà hưởng thụ tùy thích kể cả không phải làm ǵ như chúng tao hiện tại.

Từ cách đây 20 năm trở lại đây, khi CNXH sụp đổ ở Liên xô và các nước Đông Âu th́ cái tư tưởng ấy ở các nước hậu cộng sản đă chấp nhận đi theo Kinh tế thị trường TBCN như Việt nam và Trung quốc, cũng dần dần giảm đi rất nhiều. Nhà nước của các Đảng Cộng sản đă bước đầu nới lỏng tự do ngôn luận, tự do báo chí và đă phần nào tôn trọng phản biện xă hội như tờ Tuần Việt nam là một ví dụ điển h́nh. Nếu so với thời kỳ chưa đổi mới (trước 1986) th́ đó là một bước tiến vượt bậc, cái c̣n thiếu duy nhất hiện nay không phải là quyền tự do báo chí mà là chấp nhận quyền được tự do có tiếng nói đối lập với chính quyền nhà nước một cách có tổ chức, báo chí đối lập.

Tâm lư tự nhiên trời phú cho con người b́nh thường th́ ai cũng như ai, thích lời khen hơn tiếng chê bai, thích câu nịnh nọt hơn là lời thẳng thắn phê b́nh, v́ theo lẽ đời th́ trực ngôn sẽ nghịch nhĩ kẻ trên, trừ ông Thánh trong chuyện cổ tích. Tiếng nói phản biện xă hội của các bloggers hiện nay được ví như những con muỗi, con ruồi bé tí ti nhưng nó cứ vo ve khi một h́nh nhân bằng xương bằng thịt đang mơ màng để hưởng thụ sự đam mê tột đỉnh trong quyền lực của những kẻ có chức có quyền đang có được. Vậy thử hỏi ai không tức, ai không bực ḿnh? Nếu là những kẻ tầm thường họ th́ chắc chắn họ sẽ t́m mọi cách để đập chết loại vo ve ấy ngay tắp lự cho bơ tức chứ ai để yên cho như các blogger hiện nay.

Nói thế để các blogger biết ơn đảng, câu này là nói hết sức nghiêm túc. Cứ thử nghĩ xem anh Bùi Thanh Hiếu – Người Buôn Gió vi vu Bắc – Nam, viết bài chọc ngoáy chính quyền đăng trên bog hàng tuần, chị Như Quỳnh – mẹ Nấm và nhiều người khác nữa cũng kêu la hàng ngày trên blog cá nhân, cái ǵ của chính quyền hở ra th́ họ cũng chọc, cũng ngoáy  có sao đâu?

Vậy chính quyền họ sợ cái ǵ? Rất đơn giản, nếu ta h́nh dung mỗi blogger là một chiếc đũa nhỏ nhoi,mảnh mai bẻ lúc nào cũng được, th́ xin nói thẳng là chính quyền họ sợ đũa bị bó thành bó. Nghĩa là sự đoàn kết của các bloggers đang có chiều hướng h́nh thành tổ chức của blogger hay cái Hội Blogger Việt nam theo kiểu Câu lạc bộ nhà báo tự do của Điếu cày, của Anhbasg, của Song Chi, của Uyên Vũ … và nhiều nhiều người khác. Họ sợ ngay sau khi Điếu cày ra tù sẽ là đầu lĩnh để tụ tập kính thưa các loại Điếu khác sẽ ngấm ngầm h́nh thành một tổ chức mang tính chính trị đối lập với vũ khí của họ là báo chí, là blog và các phương tiện truyền thông khác.

Trong thời đại toàn cầu hóa, với internet có khả năng kết nối mọi người trong tích tắc, sự lan tỏa của thông tin cũng hết sức nhanh chóng. Chỉ cần 1/10 giây đồng hồ người ở bên kia bán cầu cũng đă biết mọi thông tin đang xảy ra ở Việt nam, th́ việc h́nh thành một tổ chức Hội Blogger Việt với các cây bút sắc bén, với lối viết mạnh bạo, chính xác, có lư sẽ mang một sinh lực mới cho nền báo chí Việt nam, những người này họ có thừa khả năng dùng ng̣i bút làm đ̣n xoay ché độ hiện tại. Đó là cú sinh tử thử thách với sự tồn vong của chế độ hiện tại, là sự thách thức ngấm ngầm không tuyên bố mà chính quyền cảm nhận được, đó chính là lư do và câu trả lời v́ sao lại có chiến dịch cấp tập bắt bớ, quản chế các blogger ở tại Sài g̣n trong mấy ngày vừa qua.

Người viết blog th́ đương nhiên là blogger, nhưng không phải tất cả những người viết blog ai cũng tham gia hoạt động chính trị, nhiều khi người ta viết v́ thích viết th́ viết, hay viết đẻ chọc chơi vui, nhưng dù sao mỗi blogger phải có nguyên tắc riêng của ḿnh. Ví dụ nguyên tắc của tôi khi viết blog thể hiện trong câu slogan của ḿnh trên blog cá nhân là ”Tôi quan tâm đến chính trị nhưng không tham gia,bởi dù thay chính quyền hiện tại bằng chính quyền khác đi chăng nữa tôi cũng xin giữ vai tṛ người phản biện”. Nghĩa là tôi luôn xin giữ  vai tṛ phản biện xă hội đối với chế độ hiện hữu, họ có cái hay trong đường lối chính sách ta phải khen, dở th́ ta phải lên tiếng mới là đúng đắn. Nói như thế để các blogger hiểu rằng một khi ḿnh không có nguyên tắc nhất quán sẽ dễ bị lôi kéo tham gia các tổ chức này nọ, làm cái thân lát đường cho một số kẻ cơ hội tiến bước.

Con người ta hơn nhau ở cái lư tưởng và cơ hội, như Cụ Hồ khi được Công ty Nước mắm Liên Thành bảo trợ đi qua Pháp học làm quan để về phục vụ trong chế độ bảo hộ của Thực dân Pháp. Khi mới sang Pháp, Cụ có làm đơn xin được vào học tại Trường hành chính thuộc địa, nhưng không được chấp thuận, nên khi mộng không thành và cộng với ư chí b́nh thiên hạ nên Cụ đă tham gia hoạt động chính trị và thành công.

Nói thế để thấy ư nguyện hay sở thích làm chính trị gia đâu phải là cái xấu và không có nghĩa đă là blogger là làm chính trị, là phải tham gia đảng phái. Nhưng những ai muốn làm chính trị, muốn làm chính trị gia, muốn nhận giải Nobel Ḥa b́nh, hay v́ một tương lai tươi sáng hơn … th́ xin khuyên các bạn phải lấy Cụ Hồ làm tấm gương th́ mới thành công được hay nói một cách khác ai đang nuôi lư tưởng làm bố thiên hạ phải học tập và noi gương Bác Hồ vĩ đại, đó là:

1. Dứt khoát đă dấn thân là phải biết chấp nhận đau thương tù đày. Hăy gạt bỏ những cái tầm thường của đời người như vợ con sang một bên để nhẹ ḷng. Khi nào thành công th́ có 10 cô Nông Thị Xuân cũng có hay là trên đường cách mạng gặp ai ḿnh thích th́ cứ “chọi” bừa, vài ba chục năm nữa biết đâu lại có thêm một bác Nông. Chứ đă dấn tham mà c̣n để vợ mang thai 7 tháng như Anhbasg th́ tâm đâu mà trung kiên đến cùng.

2. Biết bảo vệ và quư trọng thân ḿnh, đừng mang thân ra đánh đổi sự nổi tiếng bằng cách công khai để rồi bị bắt, rồi nhận tội và ở tù ít hơn (!?). Hăy học Cụ Hồ sự kín tiếng, đó là khi cách mạng thành công năm 1945 mà c̣n nhiều người làm chính trị c̣n không biết Hồ Chí Minh là ai? V́ trước đó Cụ Hồ dùng tên Nguyễn Ái Quốc của nhóm Ngũ Long. Cứ thử xem cả cuộc đời Cụ Hồ hoạt động cách mạng, Cụ bị bắt mấy lần? Một lần ở Hồng kông, một lần ở Trùng khánh chứ có bao giờ Cụ chịu ṃ về hoạt động trong nước đâu. Cụ Hồ cứ túc tắc hết theo Nga, theo Tàu tưởng, theo Tàu Mao nhận sự giúp đỡ của họ để xây dựng lực lượng cho ḿnh, khi thời thế đến có cơ ăn (năm 1941) th́ Cụ mới ṃ về Pắc Bó – Hà quảng Cao bằng dưới sự yểm trợ của Tàu Tưởng.

Cứ xem như các nhà dân chủ hay các nhân vật bất đồng chính kiến trong nước như Nguyễn Tiến Trung, Lê Công Định, Trần Huỳnh Duy Thức, anh Điếu cày, hay Anhbasg… đă hoạt động mang tính chất chính trị, nhằm giật bắt cơm của kẻ khác mà lại c̣n công khai và ngang nhiên thách thức chính quyền th́ đương nhiên là phải vào tù. Tất nhiên là phải chấp nhận nhưng có cần thiết phải lănh phí nhan lực như vậy hay không?

Ngày nay sự vận động cho dân chủ ở Việt nam không chỉ cần thiên thời, địa lợi, nhân ḥa mà c̣n cần cộng với sự yểm trợ của quốc tế là quan trong. Có nhiều người thốt lên rằng nếu anh Điếu cày, hay anh Ba sài g̣n là người có quốc tịch Úc, Mỹ, Canada … như bà Vơ Hồng đảng Việt tân vừa rồi th́ họ có bị chính quyền đối xử như vậy không? Chắc chắn là không v́ áp lực quốc tế không cho phép họ làm tṛ nhảm nhí như vậy.

Nói như vậy để thấy rằng trách nhiệm tiên phong trong phong trào đấu tranh phải dành cho những người Việt yêu nước có quốc tịch nước ngoài với sự yểm trợ về mọi mặt của các đảng chính trị ở Hải ngoại là hợp lư.

Con người là vốn quư, c̣n người là c̣n tất cả phải biết giữ ǵn và trân trọng bản thân ḿnh, nó không chỉ là chuyện giảm thiểu các hy sinh không cần thiết của lực lượng đấu tranh cho dân chủ vốn quá mong manh như hiện nay, mà nó c̣n là vấn đề bảo toàn lực lượng cho cuộc đấu lâu dài giữa phe tiến bộ và phe bảo thủ độc tài. Quan trọng hơn là lực lượng blogger phải tỉnh táo để quyết định các vấn đề quan trọng, đừng v́ sự thỏa măn các cái danh hăo huyền, sự nổi tiếng viển vông mà không giải quyết được vấn đề ǵ.

Tôi tin rằng nếu như không có sự vận động ráo riết, rầm rộ trong việc chọn ngày blogger Việt nam 19/10 vừa qua, lại chọn lấy ngày ra tù của anh Điếu cày th́ chắc chắn Blogger Điếu cày, blogger Phan Thanh Hải Anh Ba sài g̣n sẽ có một số phận khác.

Hăy thận trọng, b́nh tĩnh và tỉnh táo. Mọi sự thay đổi theo chiều hướng tiến bộ hơn, dân chủ hơn ở Việt nam đă và đang diễn ra từng ngày từng giờ không thể có bàn tay nào hay thế lực nào ḱm hăm nổi. Các bloggers, đặc biệt là các blogger trong nước hăy làm đúng vai tṛ của báo chí, của người làm báo đó là phản biện xă hội một cách tích cực, sắc xảo, thiện chí và mang tính xây dựng đối với chính quyền để họ tiếp thu, sửa chữa và thay đổi.

Hăy tự đặt vị trí ḿnh vào vai tṛ của Tổng Bí thư, của Thủ tướng, của Ủy viên Bộ Chính trị với địa vị và tài sản khổng lồ có trong tay, xem ḿnh có dũng cảm nới bỏ tự do dân chủ cho nhân dân không? Nói th́ dễ lắm nhưng làm thật ư? Khó lắm!

Để kết thúc bài viết, xin được trích lời phát biểu của ông Lưu Hiểu Ba, nhân vật bất đồng chính kiến người Trung quốc, người vừa lĩnh giải thưởng Nobel ḥa b́nh năm 2010, đó là ” Bất kỳ “ḷng thù hận” nào cũng sẽ dẫn đến sự bạo động bên trong tâm trí hay thể hiện ra hành vi bên ngoài, và chẳng cần lâu, sự “bạo động” đó lại đưa người đấu tranh đi vào vết xe đẫm máu của lịch sử và phá hoại tiến tŕnh dân chủ tại Trung Hoa. Đấu tranh nới rộng tự do không thể bằng cách đoạt đi tự do của người khác, mà phải để chính quyền Trung Quốc lộ mặt là kẻ đoạt tự do của nhân dân, buộc họ phải nh́n nhận sai lầm và tiến hành cải cách”

 

Hà nội, ngày 22/10/2010

<< trở về đầu trang >>