Những con cá hồi ...
biến thái
Gần 30 năm về trước,
khi vừa đặt chân tới Hoa Kỳ, tôi đă được đọc một bài viết rất hay. Bài viết
kể chuyện những con cá hồi, những con cá sinh trưởng ở môi trường nước ngọt.
Khi lớn lên th́ theo ḍng nước bơi ra biển mặn để trưởng thành. Cá mới tới
th́ bơi từng đàn ở gần bờ. Khi đă quen với môi trường nước mặn th́ bơi ra
tít ngoài khơi. Khi cá đă lớn, miệng và lưng cá cong hơn, và màu vẩy cũng
thay đổ: có con đổi từ màu trắng bạc sang màu nâu đỏ, có con từ màu xám bạc
sang màu đỏ tươi. Cá đực và cá cái trưởng thành, theo đúng luật tạo hóa,
phối hợp với nhau và thụ thai. Khi mang thai, cá hồi không chịu sinh sản
ngoài biển t́m về nơi chôn rau cắt rốn, tức là miền nứơc ngọt khi xưa để đẻ
trứng và sau đó để nhắm mắt từ trần..
Giống cá hồi thực là siêu việt. Không ai có thể cắt nghĩa được là do đông
lực nào cá hồi phải trở về vùng quê hương nước ngọt để sinh con đẻ cái và để
chết. Người ta cũng không cắt nghĩa được là tại sao cá có thể bơi về đúng
đường, không hề bị lạc giữa đại dương mênh mông. Ôi, những con cá hồi nặng
t́nh quê hương và biết bảo tồn ṇi giống. đáng khâm phục biết chừng nào !.
Cá hồi có tên Mỹ, là Salmon. Tên này phát xuất từ chữ Latin “Salmo” , có
nghĩa là “nhẩy”. Trên đường t́m về cố hương,cá phải bơi ngược ḍng, thực là
muôn vàn khó khặn. Khi gặp các ghềnh thác, nước chảy cuồn cuộn, sức cá yếu
đuối lại thêm bụng mang dạ chửa, cá bị cuốn xuôi ḍng. Nhưng cá không chịu
bỏ cuộc, mà lấy sức bơi trở lại. Khi gặp các chướng ngại vật như thân cây,
tảng đá chặn đường, cá phải nhẩy qua. Nều nhảy hụt, th́ rơi lại xuống nước,
và bị ḍng nước cuốn ngược chiều. Nếu không may, sức nhảy yếu, không qua nổi
phía bên kia, mà lại rơi ngay trên mặt tảng đá, hay thân cây, khô cạn, th́
cá hồi cam tâm nằm chờ chết. Cuộc chiến đấu để trở về nơi sinh quán của cá
hồi cũng gian khổ và hy sinh chẳng kém ǵ những cuộc đấu tranh cho quê hương
tự do của con nguời..
Người Việt Nam đặt tên cho những con cá này là “cá hồi”, nghĩa là hồi hương,
t́m về sinh quán trong những giai đoạn quan trong của cuộc đời : sinh sản và
ĺa đời.
Đoạn kết của bài viết này, người ta đă ví những người Việt tỵ nạn CS giống
như những con cá hồi. Bỏ nước ra đi để t́m xứ tự do., nhưng trong tim luôn
luôn ấp ủ một hoài băo là sẽ có ngày trở về. quê hương, giống như những con
cá hồi, sẽ chiến đấu, quyết tâm và bền bỉ bơi ngược ḍng, để t́m về vùng
nước ngọt nơi đă được sinh ra.
30 năm về trước, những sự so sánh này thực cảm động và nhiều ư nghĩa. Ngày
đó, người tỵ nạn mới dời bỏ quê hương c̣n mang nặng trong tim nỗi nhớ nhà ,
c̣n chất ngất trong trí những h́nh ảnh dă man tàn ác của chế độ CS. Ngày đó,
cuộc sống mới hội nhập c̣n nhiều khó khăn, tài chính eo hẹp, ngôn ngữ bất
đồng, công ăn việc làm trắc trở. Ngày đó, trước hiện tại khó khăn, và tương
lai bấp bênh, mù mịt, mọi người đều oán hận CS và mong mỏi sớm được trở về
quê nhà. Người ta đoàn kết với nhau hơn, người ta chống Cộng quyết liệt hơn,
và chịu đựng hy sinh cho chính nghĩa nhiều hơn.
Nhưng 30 năm sau th́ lại khác. thời gian đă soi ṃn nghĩa khí đấu tranh của
nhiều người. Có người viện cớ tuổi tác, thời thế, hoàn cảnh để an tâm buông
xuôi theo ḍng đời nơi xứ tạm dung. Có nhiều người ăn nên, làm ra, đem tiền
bạc về VN phô trương và dấn thân trong các cuộc t́nh mua bán, thiếu luân lư.
Có người ty tiện, ham hố miếng đỉnh chung, cam tâm làm tôi tớ cho kẻ thù,
quên hết hai chữ liêm sỉ. Tệ hại nhất là những kẻ mượn danh chống Cộng,
quyên góp tiền bạc của đồng bào hải ngoại, nhưng lại đi cửa sau, bắt tay với
VC ở Ba Lan, Tiệp Khắc để qua mặt đồng bào. Cũng có nhựng người làm công tác
nhân đạo, nhưng lại đem tiền quyên góp của hải ngoại về dâng nộp cho hôi
thương binh, liệt sĩ của VC để lănh bằng khen.
30 năm trời, không phải chỉ có người Việt ở hải ngoại mới biến thái, mà
chính quyền CS cũng biến thái. Các nhân vật dép râu, nón cối, xác sơ ngày
nào, nay đă trở thành những đại gia tư bản đỏ, xe ngưạ xênh sang. Các giai
cấp bần cố nông và thợ thuyền đă từng hy sinh và chống đỡ cho chế độ trong
thời kỳ khó khăn th́ nay đă đi vào quên lăng. Đám dân tỵ nạn, vượt biên khi
xưa, từng bị chế độ xỉ nhục là “ngụy quân, ngụy quyền”, đă ra lệnh cho đám
công an biên pḥng xả súng bắn không nương tay, th́ nay lại đươc chế độ môi
mép nịnh bợ. Các lời nói hoa mỹ “khúc ruột xa ngàn dậm”, những nghị quyết
36, luật cho vào quốc tich, cho mua nhà… được đưa ra để làm mồi nhử, mua
chuộc. những kẻ ham hố, nhẹ dạ.
30 năm qua, cá hồi không hề thay đổi. Vẫn miệt mài bơi ngược ḍng t́m về
vùng nước ngọt, nơi chôn rau cắt rốn, để sanh con đẻ cái, và để… chết. Cá
hồi chiến đấu bền bỉ và can trường như những dũng sĩ tả xung hữu đột để về
nguồn. Tiếc thay, nhiều người tỵ nạn ngày hôm nay không c̣n xứng đáng được
ví với cá hồi nữa. Thời gian làm họ quên đi những ô nhục khi xưa. Bả lợi
danh đă làm họ mờ mắt, quên hết liêm sỉ, và miếng đỉnh chung khiến họ cam
tâm lường gạt ngay cả đồng bào hải ngoại.
Xin đừng so sánh đám người tỵ nạn biến thái này với cá hồi nữa.! Sự so sánh
không cân xứng chỉ làm hạ thể và đem nhục nhă cho cá hồi mà thôi !
Đan Tâm
Nguồn trích:
http://tamthucviet.com/articleview.a...Id=%c5%b8G%1f_