|
Bằng Phong Đặng Văn Âu
“Đảng Cộng Sản Việt Nam là một đảng cướp”.
Đó là lời phát biểu dơng dạc của cựu Đại
tá Quân đội Nhân Dân Phạm Quế Dương trên
hệ thống truyền thanh quốc tế. Ông Phạm
Quế Dương là một thanh niên ái quốc như
hàng trăm ngàn thanh niên Việt Nam yêu
nước khác tham gia Việt Minh kháng chiến
chống Thực dân Pháp, rồi trở thành đảng
viên cộng sản. Ban đầu, thanh niên Việt
Nam tham gia đảng cộng sản là để thể
hiện lư tưởng yêu nước của ḿnh – chống
Thực dân Pháp giành độc lập. Nhưng khi
đă trở thành đảng viên rồi th́ người
đảng viên cộng sản không được quyền yêu
nước, mà phải yêu đảng. Yêu nước là phản
động. Có lẽ cũng có nhiều đảng viên cộng
sản nh́n ra bản chất “ăn cướp” của chủ
nghĩa cộng sản, nhưng không dám công
khai nói ra, không dám trả lại thẻ đảng.
V́ thời ấy đi vào đảng cộng sản bằng hai
chân; nhưng ly khai khỏi đảng cộng sản
th́ nằm trong sáu tấm ván ḥm.
Trong thời kỳ c̣n đang đánh nhau với
Pháp, ông Hồ Đắc Liên – em trai Tiến sĩ
luật khoa Hồ Đắc Điềm và anh trai Tiến
sĩ dược khoa Hồ Đắc Ân – một thanh niên
thành tài ở Pháp về nước chiến đấu chống
quân xâm lược Pháp, đă từng hậm hực nói
với các đồng đội: “Được rồi! Đánh xong
giặc Pháp, bọn cộng sản này sẽ biết tay
ta”. Cái “đểu” của cộng sản đă có người
phát hiện rất sớm sủa.
Trên mặt lư thuyết, chủ nghĩa cộng sản
vô cùng hấp dẫn đối với tuổi trẻ có ḷng
yêu nước, có ḷng yêu thương đồng loại.
Đúng thế! Ai mà không muốn có một xă hội
công bằng, ai không muốn triệt tiêu sự
bóc lột? Ai cũng muốn được đối xử b́nh
đẳng, được quyền mưu cầu hạnh phúc, làm
theo khả năng, hưởng theo nhu cầu. Nhưng
trong thực tế, chủ nghĩa cộng sản kiến
tạo một bộ máy độc tài chuyên chính,
cướp của giết người mà bất cứ một người
Việt Nam nào dù Quốc hay Cộng đều chứng
kiến tận mắt. Cho nên, chàng trai người
Nam Tư Molivan Djilas – tác giả cuốn
sách nổi tiếng “Giai Cấp Mới” (The New
Class) – với trái tim đầy nhiệt huyết đă
hăng say hoạt động cho lư tưởng cộng sản,
nhưng qua sự nếm trải thực tiễn đă thú
nhận rằng: “Hai mươi tuổi mà không theo
cộng sản là không có trái tim, bốn mươi
tuổi mà c̣n theo cộng sản là không có bộ
óc”. Con tim có thể làm bộ óc mê muội,
nhưng khi đủ trí khôn, đủ trí phán đoán
th́ phải tỉnh ngộ để biết phân biệt cái
ác, cái thiện!
Từ năm 1953 trở đi, khi cuộc đấu tố long
trời lở đất trong cuộc cải cách ruộng
đất xẩy ra giết chết hàng vạn sinh linh,
tiếp theo cuộc di cư của đồng bào từ Bắc
vĩ tuyến 17 phải bỏ mồ mả cha ông, ruộng
vườn vào Nam sinh sống. Sau vụ trí thức,
văn nghệ sĩ của phong trào Nhân văn Giai
phẩm bị đầy đọa mà vẫn c̣n có người mơ
hồ về chủ nghĩa cộng sản, vẫn bám theo
Karl Marx, Lénine th́ con người đó vừa
không có trái tim vừa không có bộ óc.
Năm 1951, dù đang là đứa bé 11 tuổi, tôi
đă hai lần chứng kiến tận mắt sự tàn bạo
của cộng sản. Làng tôi ở giống như vùng
tề xôi đậu ngoài Miền Bắc. Lính Bảo Vệ
của thực dân Pháp và du kích cộng sản
hoạt động đan xen như răng lược. Một
buổi sáng tinh sương, trên đường đến
trường, tôi thấy một đám đông chừng mươi
người đứng lố nhố, bèn ṭ ṃ đến xem th́
thấy hai tên du kích giữ hai tay một
người đàn ông lực lưỡng và một tên du
kích khác hươi cái mă tấu chém bay đầu
nạn nhân. Chiếc đầu lâu rơi xuống đất,
hai mắt mở trừng trừng, nạn nhân c̣n
vùng chạy được khoảng hai thước mới đổ
xuống, ḍng máu tươi nơi cổ phun thành
ṿi lai láng. Cuộc hành quyết đó xảy ra
tại Chợ Mai. Nạn nhân là người phu xe
kéo (thời đó chưa có xe xích lô) tên
Chu, ở làng Phổ Nam. Ông Chu bị khép tội
Việt gian, v́ kéo xe cho Pháp. Một lần
khác cuộc hành quyết xảy ra giữa ban
ngày tại nghĩa trang hoang vắng. Một
người học tṛ ước chừng hơn tôi vài
tuổi, đi ngang qua làng bị hai tên du
kích tên Sua và Cù bắt. Người học tṛ
mặt mũi trắng trẻo khôi ngô, mặc chiếc
quần đùi màu xanh nước biển và chiếc áo
sơ-mi trắng có dắt hai cây bút nguyên tử
mầu xanh, mầu đỏ trên túi áo trước ngực.
Hai tên du kích Sua và Cù nghi cậu học
tṛ đó làm điểm chỉ viên cho Pháp v́ hai
mầu xanh, đỏ của cây bút nguyên tử trên
túi áo trắng là dấu hiệu cờ tam tài xanh
trắng đỏ của Pháp. Cậu học tṛ vừa khóc
vừa khai rằng cậu đang học ở trên phố,
v́ được tin cha là Trung đoàn trưởng Vệ
Quốc Đoàn đóng quân tại làng Mậu Tài
nhắn về thăm. Mặc dầu bị hai tên du kích
tra khảo, mặt mũi sưng phù, trước sau
cậu học tṛ vẫn giữ nguyên lời cung khai
đó. Một hồi lâu, có lẽ v́ mất kiên nhẫn,
tên du kích lấy ḥn đá khá lớn đập vỡ sọ
người học tṛ. Về sau, v́ nóng ḷng
không nghe tin tức con, vị Trung đoàn
trưởng Vệ Quốc Đoàn phái thủ hạ đi t́m
th́ biết con ḿnh bị đồng chí du kích
cộng sản đập vỡ sọ chết!
Hai cảnh tượng kinh hồn man rợ đó cứ ám
ảnh tôi măi cho đến ngày hôm nay. Nếu
độc giả nào lớn tuổi, từng sống ở Nam
Phổ, huyện Phú Vang, tỉnh Thừa Thiên đọc
đến đây đều biết chuyện cộng sản hành
quyết ông phu xe kéo tên Chu và cậu học
tṛ con vị Trung đoàn trưởng Vệ Quốc
Đoàn.
Năm 1953, nghe tin hai ông bác và một
ông chú của ḿnh bị giết chết một cách
nhục nhă trong cuộc đấu tố cải cách
ruộng đất, tôi càng kinh tởm cộng sản
hơn. Phải chi chú bác tôi làm mật thám
cho Tây mà bị giết đă đành! Một người
bác là vị quan Thượng Thư nổi tiếng
thanh liêm – phụ thân của Hùm Xám Đặng
Văn Việt – (1) dưới triều Nguyễn, từng
được Hồ Chí Minh mời làm Bộ trưởng trong
Chính phủ Liên Hiệp. Một người bác khác
là vị quan Tham Tri được mời làm Chủ
tịch Mặt trận Liên Việt (một tổ chức
ngoại vi của cộng sản). Bằng trực giác,
chứ chẳng phải có hiểu biết ǵ, tôi đă
lo sợ nếu nước ḿnh mà cộng sản thắng
thế th́ đại họa khôn lường. Tại sao nhà
thông thái Nguyễn Khắc Viện có cha cũng
là một vị quan Tế Tửu cực kỳ thanh liêm
bị cộng sản giết trong cải cách ruộng
đất mà vẫn nhắm mắt đi theo cộng sản? Có
phải tầng lớp trí thức như Nguyễn Khắc
Viện bị quỷ ám chăng?
Nói rằng chủ nghĩa cộng sản là sự chọn
lựa của nhân dân Việt Nam là cách nói
hàm hồ, nói lấy được. Nếu đúng như thế
th́ tại sao đảng cộng sản lúc ban đầu
phải dấu cái đuôi cộng sản của ḿnh?
Phải đổi tên thành đảng Lao Động? Chẳng
qua Việt Nam bị hứng chịu thảm họa cộng
sản là do sự tham lam ngu dốt của Thực
dân Pháp và sự mù quáng của một số thành
phần trí thức như bác sĩ Nguyễn Khắc
Viện. Cộng thêm là sự may mắn mà thôi,
chẳng phải tài cán ǵ.
Nếu Thực dân Pháp sáng suốt như Thực dân
Anh để nhận ra rằng chính sách thuộc địa
sẽ phải tới ngày cáo chung th́ Việt Nam
ta không bị rơi vào tay cộng sản. Bằng
cớ là tất cả các thuộc địa của Anh không
bị cộng sản thống trị. Thực dân nào cũng
tàn ác như nhau, chỉ khác ở chỗ một bên
thức thời và một bên u tối thôi. Nếu trí
thức Việt Nam hiểu được rằng chủ nghĩa
cộng sản là một chủ nghĩa quốc tế chỉ
biết phục vụ quyền lợi quốc tế, chứ
không phục vụ quyền lợi quốc gia dân tộc
th́ không đời nào họ đứng ra hô hào lôi
cuốn quần chúng đi theo cộng sản. Sở dĩ
chủ nghĩa cộng sản thành công trên đất
nước Việt Nam là v́ thành phần mang danh
trí thức chỉ có trái tim mà không có bộ
óc! Và sau khi chứng kiến cái gian dối,
cái độc ác của cộng sản, họ cũng không
dám từ bỏ hàng ngũ!
Nếu cụ Trần Trọng Kim biết được cộng sản
là mối tai họa cực kỳ ghê gớm cho dân
tộc Việt Nam th́ cụ đă đồng ư làm theo
đề nghị của viên Đại sứ Nhật bản để diệt
không c̣n một mống cộng sản. Làm sao ông
Hồ Chí Minh có thể cướp thời cơ khởi
động cái gọi là cuộc Cách Mạng Mùa Thu?
Nếu Mao Trạch Đông không đánh bại Tưởng
Giới Thạch ở Hoa Lục th́ làm sao “Bộ Đội
Cụ Hồ” lập được chiến thắng Điện Biên
Phủ để cho ông Hồ Chí Minh thể hiện giấc
mộng làm “cha già dân tộc”? Hai sự kiện
vừa nêu chứng tỏ cái may mắn của đảng
cộng sản gặp thời!
Giương cao khẩu hiệu “Độc Lập - Tự Do -
Hạnh Phúc” để phỉnh gạt khát vọng của
một dân tộc bị nô lệ phải hy sinh xương
máu là một sự lừa đảo đáng khinh bỉ. Nói
ra những điều đạo đức, nhưng thi hành
những thủ đoạn tồi bại là một sự tráo
trở vô luân. Hô hào “đoàn kết, đoàn kết,
đại đoàn kết” để đạt “thành công, thành
công, đại thành công”, rồi ngấm ngầm sai
bộ hạ đi thủ tiêu những người quốc gia
yêu nước và gieo ḷng thù hận giai cấp
th́ sự thành công kia chỉ mang lại cho
một tập đoàn cầm quyền gian ác hung hiểm
thôi! Độc lập tự do ǵ mà người dân c̣n
khốn khổ hơn dưới thời thực dân đô hộ?
Việt Nam Cộng Ḥa đang trên đường xây
dựng một chế độ dân chủ c̣n phôi thai
th́ bị những phần tử đảng phái xôi thịt
chia rẽ xâu xé, những kẻ đội lốt tôn
giáo, những trí thức “gà mờ” tiếp tay
làm nội gián cho ác quỷ, tất nhiên Miền
Nam phải sụp đổ. Chỉ có hạng người mất
trí hoặc mù ḷa mới không nh́n thấy Mặt
trận Giải Phóng Dân Tộc Miền Nam là công
cụ của Hà Nội. Vua An Dương Vương dù có
nỏ thần vô địch mà bị đứa con gái Mỵ
Châu mê trai, làm nội gián tạo phản th́
cũng đành mất ngôi báu cùng xă tắc. Nào
phải sự thắng trận năm 1975 là do Bắc
quân tài giỏi hoặc tập đoàn cầm quyền Hà
Nội là “đỉnh cao trí tuệ loài người”?
Miền Nam có quá nhiều Mỵ Châu phản bội!
Chưa từng thấy trên thế giới có một đảng
chính trị nào kiêu ngạo, tự cao tự đại
để tự cho ḿnh là “đỉnh cao trí tuệ loài
người” giống như đám lănh đạo cộng sản
Việt Nam mới thoát thai từ vượn lên
người! Thực chất tập đoàn lănh đạo cộng
sản là gian ác và ngu dốt. Từ một Miền
Nam trù phú không kém ǵ các quốc gia
trong vùng, cộng sản đă bắt nhân dân cả
nước phải ăn bo bo (thực phẩm của lừa,
ngựa); xua dân lên vùng kinh tế mới để
chiếm đoạt nhà cửa; đánh tư sản mại bản,
đổi tiền bao phen làm trắng tay hàng
triệu người mà không phải quân cướp, thổ
phỉ th́ là ǵ? Mười sáu tấn vàng nay về
tay ai?
Cái vô nhân đạo của chủ nghĩa cộng sản
Kể từ tháng 04/1975 cho đến nay, bọn
làm nội gián đâm sau lưng nhân dân
Miền Nam chưa hề bày tỏ một chút
trắc ẩn, thương tâm đối với những
nạn nhân vượt biển đi t́m tự do chết
đuối ngoài biển cả! Những người
chống chiến tranh Việt Nam như cô ca
sĩ Joan Baez của Hoa Kỳ c̣n biết mủi
ḷng trước thảm họa thuyền nhân, đă
lên án cái vô nhân đạo của chủ nghĩa
cộng sản. Nhưng tuyệt nhiên không ai
nghe một lời sám hối từ những người
đă từng tiếp tay giúp cho quỷ dữ
hoàn thành cuộc thống trị trên toàn
cơi đất nước. Loại người như ông Lữ
Phương ngày nay phê phán t́nh trạng
băng hoại xă hội, chẳng qua v́ bị
thất sủng. Giá như ông Lữ Phương có
vai vế như Trương Tấn Sang (2) th́
cũng sẽ quyết tâm chống diễn biến
ḥa b́nh để bảo vệ chủ nghĩa cộng
sản cho tới cùng!
Người cầm quyền cộng sản từ thời ông
Hồ Chí Minh cho đến nay vẫn không hề
thay đổi bản chất lừa đảo (nói một
đường làm một nẻo) dân tộc và thế
giới: rêu rao những điều nhân nghĩa
đạo đức như kiến tạo một xă hội công
bằng, dân chủ, văn minh nhưng hành
động th́ côn đồ (dùng phân người
trộn với dầu nhớt đổ vào nhà ông
Hoàng Minh Chính hoặc hành hung đàn
bà, con trẻ); cam kết tuân thủ quy
ước Nhân Quyền để được nhận vào Liên
Hiệp Quốc, để được tham gia các định
chế tài chính, kinh tế nhưng lại
ngầm dở thủ đoạn bẩn thỉu với dân.
Khi bị thế giới tố giác vi phạm th́
bào chữa mỗi quốc gia hiểu hai chữ
“nhân quyền” theo cách khác nhau!
Nham nhở quá sức!
Chỉ khi nào thôi chức, mất quyền th́
các ông “cựu” lănh đạo cộng sản mới
bắt đầu góp ư phê phán kẻ kế tục sự
nghiệp đàn áp của ḿnh, làm như thể
các ông “cựu” là người thật sự có
ḷng yêu nước thương dân. Thủ tướng
lâu năm Phạm Văn Đồng khi về vườn
th́ mới than ḿnh chỉ là bù nh́n.
Thủ tướng Vơ Văn Kiệt từng kư Nghị
định 31/CP để bắt người không cần
xét xử, khi thôi chức th́ mới khuyên
người kế nhiệm đừng làm lễ mừng
chiến thắng 30/04, v́ sẽ có một
triệu người vui, một triệu người
buồn! Phan Văn Khải th́ than sở dĩ
ḿnh bất lực v́ “trên bảo dưới không
nghe”!
Mới đây, ông Chủ tịch Quốc hội
Nguyễn Văn An sau khi trở thành
“cựu” rồi mới có cuộc trả lời thẳng
thắn (!) với kư giả Thu Hà của Tuần
Việt Nam. Ông Nguyễn Văn An nh́n
nhận: “trách nhiệm của ḿnh về những
nhận thức và việc làm c̣n nhiều hạn
chế và yếu kém của ông khi c̣n đương
nhiệm.” Ông Nguyễn Văn An là ai? Ông
đứng vào hàng thứ tư trong Bộ Chính
Trị, Trưởng ban Tổ chức Trung ương,
là người sắp xếp nhân sự vào các bộ
phận của đảng, rồi giữ chức Chủ tịch
Quốc hội. Chắc chắn ông Nguyễn Văn
An phải là người thông hiểu hệ thống
đảng hơn ai hết. Hôm nay, khi trở
thành công dân thường (lời ông An)
th́ ông mới nói đến cái “Lỗi Hệ
Thống”.
Câu hỏi đặt ra, ai là người tạo nên
cái “Hệ thống Đảng Cộng Sản” từ khi
cướp chính quyền? (Xin nhắc: “Cướp
chính quyền” là chữ của lănh tụ cộng
sản dùng, chứ không phải của người
viết). Tại sao lănh đạo cộng sản
dùng chữ “cướp”? Bởi v́ bản chất của
chủ nghĩa cộng sản là quân ăn cướp
th́ mới dựng lên một đảng cướp! Xin
chứng minh:
- Việt Nam là một nước nghèo, chậm
tiến, lạc hậu, dân trí thấp. Khát
vọng cốt lơi nhất của người Việt Nam
dưới ách đô hộ là mong thoát ra khỏi
kiếp nô lệ, đủ cơm ăn áo mặc, an cư
lạc nghiệp. Chỉ giản dị vậy thôi.
Đem một triết lư chính trị (chưa
được thực chứng) áp dụng vào Việt
Nam là một sự xa xỉ. Ngay cả những
người đi làm cách mạng cứu nước như
Hồ Chí Minh và các đồng chí của ông
cũng chưa chắc đă hiểu một cách rốt
ráo biện chứng pháp, tư liệu sản
xuất, công hữu, tư hữu là ǵ. Karl
Marx là anh trí thức tháp ngà, không
đủ sức nuôi thân, bạn bè phải cung
cấp phương tiện sinh nhai, mà có
tham vọng làm cuộc cách mạng cải
thiện mức sống loài người là một thứ
hoang tưởng. Tiên đoán của Marx rằng
cuộc cách mạng vô sản sẽ nổ ra ở các
nước tư bản bóc lột có nền kỹ nghệ
tiên tiến, nhưng nước Nga là nước
hăy c̣n trong t́nh trạng nông nghiệp
lại là nơi đảng cộng sản ra đời. Sự
tiên đoán của Marx đă sai từ đó, chứ
không đợi đến khi Đông Âu, Liên Xô
sụp đổ. Đặt ra luật lệ “Tài sản quốc
gia thuộc sở hữu toàn dân” là một
h́nh thức ăn cướp để tận thu tài sản
của dân vào “Ngân Hàng Nhà Nước”, mà
Nhà Nước là Đảng; c̣n nhân dân th́
ốm đói trơ xương. Sở dĩ đảng cộng
sản thành công là nhờ học được cái
tài tổ chức lỗi lạc của Lénine và
mánh khóe tuyên truyền bịp bợm, dối
trá đánh lừa được các thứ trí thức
tháp ngà như Bertrand Russell,
Jean-Paul Sartre. Đảng cộng sản
chiếm đoạt tài sản của nhân dân (bần
cùng hóa mọi người) và sung vào Nhà
Nước, rồi mang phân phát miếng ăn
cho mọi người (chính sách hộ khẩu,
bao cấp), mới nghe qua th́ tưởng là
công bằng, nhưng thực chất là ăn
cướp! Đúng ra, đảng cướp cộng sản
tồi bại hơn đảng cướp đời thường, v́
đảng cướp đời thường không nhân danh
những điều thiêng liêng cao quư như
Tổ Quốc, Dân Tộc… để đi ăn cướp!
- Đă có hàng chục ngàn trang sách
nêu rơ chứng cứ sự cướp bóc của đảng
cộng sản từ khi chưa đánh xong giặc
Pháp cho đến nay. Thiết tưởng người
viết chẳng cần ghi ra đây. Về mặt
h́nh thức cơ cấu, đảng cộng sản cũng
có Hiến Pháp bao gồm những điều
khoản về quyền con người như các
quốc gia dân chủ, nhưng chỉ để trang
trí mà thôi! Không điều khoản nào
được nghiêm chỉnh thi hành. Lập ra
hai đảng Dân Chủ (do Hoàng Minh
Chính làm đảng trưởng) và Xă Hội (do
Nguyễn Xiển làm đảng trưởng) chỉ là
c̣ mồi, nhằm mục đích che mắt thế
giới. Kẻ nào khen dưới thời Hồ Chí
Minh có đa nguyên đa đảng là nói sai
sự thật! Cả thế giới đă lên án chủ
nghĩa cộng sản là tai họa thảm khốc
của nhân loại. Thế nhưng người cầm
quyền cộng sản cương quyết chống
“diễn biến ḥa b́nh” để tiến lên
thiên đường xă hội chủ nghĩa mà
không cần biết h́nh thù nó như thế
nào. Tại sao?
Tại v́ cái bộ máy cộng sản triệt
tiêu không thương tiếc bất cứ đảng
viên nào có tài, có đức, có chút
lương tri, có đầu óc cấp tiến muốn
đổi mới. Kẻ nào dám phản biện đều bị
quy là phản động, cấu kết với lực
lượng thù địch. Chỉ có đảng viên nào
ngoan ngoăn biết gọi dạ bảo vâng,
ngậm miệng ăn tiền th́ mới có cơ hội
leo lên chiếc ghế lănh đạo. Mà làm
lănh đạo cộng sản c̣n sướng hơn bạo
chúa thời Trung Cổ, họ viết ra luật
là để cai trị dân đen, c̣n bản thân
lănh đạo th́ có quyền ngồi trên luật
pháp, muốn giải thích luật thế nào
cũng được. Ai nói trái ư ḿnh th́ bỏ
tù mọt gông, thủ tiêu mất xác. Đó là
“Hệ thống” được xây lên bởi chủ
nghĩa Marx, cái hệ thống chỉ sản
sinh ra người lănh đạo tham lam, phi
đạo đức! Chắc chắn ông Nguyễn văn An
biết rơ điều đó hơn ai hết mà không
dám nói thẳng ra.
Giả thử rằng ông Nguyễn Văn An biết
Tổng Bí thư Lê Khả Phiêu, Nông Đức
Mạnh nhượng đất, nhượng biển cho
Trung Cộng mà công khai lên tiếng
phản đối, th́ Đảng sẽ khai trừ ông
An ngay lập tức, ông An sẽ không thể
giữ chiếc ghế Ủy viên Bộ Chính Trị,
chẳng bao giờ leo lên chức Chủ tịch
Quốc hội! Mà mất cái chức là mất cái
quyền và mất cái lợi. Cho nên cứ
thây kệ! Tương lai đất nước ra sao
th́ ra, dù mang tội bán nước cũng
không từ, miễn là ḿnh được ấm thân!
Đó là cái hệ thống đề ra chủ trương
“tập thể lănh đạo, cá nhân phụ
trách” mới nghe qua th́ rất dân chủ,
nhưng cuối cùng chẳng có ai lănh
đạo, chẳng có ai phụ trách. V́ vậy,
ông Nguyễn Tấn Dũng nói quyết định
cho Trung Cộng khai thác bauxite ở
Tây Nguyên là chủ trương lớn của
Đảng, nhưng nếu ai cắc cớ hỏi Đảng
là ai th́ cả Bộ Chính Trị, cả Ban
Chấp Hành Trung Ương chẳng biết Đảng
là ai cả!
Cái nguy lớn lao nhất cho Việt Nam
ngày nay là các lănh đạo giữ trọng
trách lèo lái con thuyền quốc gia
mất khả năng biết xấu hổ! Chứ không
phải vấn đề dân chủ, độc tài, đa
nguyên đa đảng. Bởi v́ những quốc
gia như Hàn quốc dưới thời Phác
Chính Hy, Đài Loan dưới thời Tưởng
Giới Thạch, Singapore dưới thời Lư
Quang Diệu khởi đi từ chế độ độc
tài, nhưng rồi dần dà cũng tiến tới
chế độ dân chủ, xă hội ổn định, công
bằng, nhân phẩm được đề cao. Nói như
thế, không có nghĩa người viết tán
dương chế độ độc tài. Điều tôi muốn
nhấn mạnh là người lănh đạo trước
hết phải có ḷng tự trọng, biết xấu
hổ, hứa hẹn với nhân dân, với thế
giới điều ǵ th́ phải thực thi. Nói
một đường làm một nẻo là lưu manh,
là mánh khóe tiểu nhân, chứ không
phải lănh đạo! Chế độ ở Việt Nam
hiện nay không phải là chế độ độc
tài mà là chế độ của kẻ cướp dùng
mánh khóe, bạo hành để cai trị.
Con người là sinh vật duy nhất được
Tạo Hóa tạo dựng nên có khả năng
biết xấu hổ, có ḷng tự trọng. Biết
xấu hổ th́ mới biết sám hối để sửa
chữa sai lầm, cải tà quy chánh.
Những người từng lănh đạo đất nước,
nay thôi chức nếu có thực tâm muốn
cứu nước, th́ trước hết tự ḿnh dũng
cảm nh́n nhận lỗi lầm bản thân để
nói lời sám hối. V́ quư vị cũng là
người nằm trong cái hệ thống do chủ
nghĩa cộng sản đẻ ra. Không phải sau
khi thôi chức vụ lănh đạo, quư vị
mới sáng mắt, sáng ḷng để nhận ra
sự tŕ trệ, sự thoái hóa, sự mất dân
chủ trong đảng là do lỗi hệ thống!
Quư vị biết lỗi ấy từ khuya rồi,
nhưng vẫn a ṭng với Sự Ác, Sự Lừa
Dối của cộng sản. Vậy quư vị chỉ cần
yêu cầu Đảng dứt khoát, yêu cầu Đảng
từ bỏ chủ nghĩa cộng sản là đủ. Như
ông Hà Sĩ Phu đă đề nghị “Chia Tay Ư
Thức Hệ” từ cuối thế kỷ trước, chứ
cần ǵ phải bàn căi lôi thôi!
Bác sĩ Nguyễn Khắc Viện nói: “Vô
sản không đáng sợ bằng vô học”.
Tôi xin nói thêm: “Vô học không
đáng sợ bằng vô đạo”. Chính sách
cai trị của Đảng Cộng Sản quá sức
bất nhân, không c̣n một chút đạo lư
nào nữa. Dù là đạo lư mà Ông Tổ của
họ – Karl Marx – đă từng phán như
sau: “Chỉ có cầm thú mới quay
lưng lại trước nỗi bất hạnh của đồng
loại và lo chăm chút cho bộ lông của
chúng”. Đảng Cộng Sản Việt Nam
không những quay lưng trước nỗi bất
hạnh của đồng loại, mà chính họ là
gieo rắc sự bất hạnh cho đồng loại,
đồng bào. Bây giờ sắp sửa bước qua
thập niên thứ hai của thiên niên kỷ,
chủ nghĩa cộng sản đă bị cộng đồng
nhân loại lên án, nhưng những lănh
đạo Cộng sản Việt Nam vẫn cương
quyết tiến lên Xă Hội Chủ Nghĩa th́
rơ ràng:
HẾT THUỐC CHỮA
Ư tứ của bài viết trên đây không phải thoát ra từ sự cay cú của một anh lính Miền Nam thua trận mà là những sự kiện thực tế lịch sử đă xảy ra từ khi đảng cộng sản độc quyền thống trị đất nước. Thay đổi t́nh trạng tồi tệ hiện nay là bổn phận và nghĩa vụ của những người đă, đang và sẽ lănh đạo xứ sở. Sám hối để cải tà quy chánh, để từ bỏ chủ nghĩa cộng sản tàn ác là phương thuốc duy nhất để cứu nước.
Bằng Phong Đặng Văn Âu
Chú
thích:
(1) Đặng Văn Việt, người đă chỉ huy
quân kháng chiến tiêu diệt binh đoàn
LePage và Charlton của Pháp trong
chiến dịch biên giới Lạng Sơn cuối
năm 1950, do đó ông đă được quân
Pháp đặt cho danh hiệu là ‘con Hùm
Xám Đường số 4’.
(2) Trương Tấn Sang gốc người Trung
Hoa, sinh ngày 21/01/1949, quê quán
xă Mỹ Hạnh, quận Đức Ḥa, tỉnh Long
An. Vào đảng chính thức ngày
20/12/1970. Ủy viên Bộ Chính Trị,
Thường trực Ban Bí thư Trung Ương,
là người cương quyết chống “diễn
biến ḥa b́nh”, quyết theo chủ nghĩa
cộng sản cho tới cùng, dẫu Việt Nam
thành quận huyện của Tàu cũng được,
v́ gốc Tàu.
<<trở về đầu trang>>