«Hăy phẫn nộ» : Lời kêu gọi của một cựu chiến binh đối với giới trẻ Pháp

Đức Tâm

   RFI

«Hăy phẫn nộ». Đó là đầu đề cuốn sách, đồng thời cũng là bức thông điệp mà Stephane Hessel, năm nay 94 tuổi, cựu kháng chiến quân thời chống phát xít, muốn gửi đến lớp trẻ Pháp ngày nay. Ra mắt bạn đọc vào cuối năm ngoái, cuốn «Hăy phẫn nộ» nhỏ bé, khổ A4 gập đôi, chỉ vỏn vẹn 3 chục trang của nhà xuất bản Indigene. Sách đă được tái bản hơn một chục lần, bán hơn 1,4 triệu bản và được dịch ra nhiều thứ tiếng.

Cuốn sách như một lời tâm sự của một cựu chiến binh già, vào sinh ra tử trong thời kỳ kháng chiến, giờ đây lo lắng, hoài nghi trước những điều chướng tai gai mắt của xă hội hiện nay, qua đó, ông kêu gọi giới trẻ hăy tỏ thái độ, v́ đây là bước khởi đầu cần thiết cho sự dấn thân.

Với cách tŕnh bầy theo kiểu so sánh, mở đầu cuốn sách, Stéphane Hessel nhắc lại những nguyên tắc, những giá trị cơ bản ghi trong Cương lĩnh xây dựng đất nước, một khi nước Pháp đánh đuổi được phát xít Đức và được tự do. Cương lĩnh này được Hội đồng Quốc gia Kháng chiến thông qua vào tháng ba năm 1944, chủ trương thiết lập một nền dân chủ thực sự về kinh tế và xă hội, mọi người dân đều được hưởng an sinh xă hội, người già sống trong nhân phẩm, mọi trẻ em được hưởng giáo dục, đặt lợi ích chung lên trên lợi ích cá nhân, phân chia công bằng về của cải do lao động tạo ra. Cương lĩnh khẳng định bảo vệ quyền tự do báo chí, bảo vệ danh dự và sự độc lập của báo chí đối với Nhà nước, đối với các thế lực tiền bạc, ảnh hưởng ngoại bang, bởi v́ một nền dân chủ thực sự cần phải có một nền báo chí thực sự độc lập v.v.

Nh́n vào thực tại nước Pháp, Stéphane Hessel thấy đầy rẫy bất công, một xă hội với t́nh cảnh những người nhập cư không giấy tờ tùy thân, những vụ trục xuất, những nghi ngờ đối với dân nhập cư, một xă hội không bảo đảm cuộc sống cho người về hưu, xem xét lại những thành quả xă hội, đặc biệt trong lĩnh vực an ninh xă hội, một xă hội mà các phương tiện truyền thông nằm trong tay những kẻ giàu có. Do vậy, ông phải lên tiếng.

Trả lời phỏng vấn RFI, ông Stephane Hessel cho biết sự ra đời của cuốn sách :

«Tôi và người phụ trách xuất bản bà Silvie Crossman, đă gặp nhau tại vùng Glières. Nhân đây cũng xin nhắc lại là tôi rất biết ơn bà Crossman v́ bà là người đă đề xuất khổ sách, giá sách, giới thiệu và đặc biệt chính bà là người đă đặt đầu đề « Hăy phẫn nộ » cho cuốn sách này.

Tại Glières, chúng tôi đă nói chuyện về cuộc kháng chiến chống phát xít Đức và đặc biệt là nói đến Hội đồng Quốc gia Kháng chiến. Lúc đó, chúng tôi đă đọc lại Cương lĩnh của Hội đồng được thông qua năm 1944 mà một số chiến hữu và tôi đă từng nhắc lại trong một lời kêu gọi vào năm 2004. Chúng tôi đă nói đến những giá trị ghi trong bản Cương lĩnh được thông qua năm 1944. Văn bản này vẫn giữ nguyên giá trị của nó cho đến tận ngày nay. Đó là lời kêu gọi xây dựng và bảo vệ những giá trị dân chủ, tự do báo chí, bác bỏ sự phụ thuộc, trở thành nô lệ của những lợi ích kinh tế thuần túy, đó là thuật ngữ thời bấy giờ, c̣n hiện nay, người ta gọi là chủ nghĩa tư bản tân tự do, không có điều tiết.

Đó là những ư tưởng được nêu lên trong một Cương lĩnh ngắn ngủi của Hội đồng Quốc gia Kháng chiến. Điều làm tôi vui mừng là những ư tưởng, giá trị đó vẫn có thể được áp dụng trong thời buổi hiện nay, cho dù bối cảnh có khác nhau ».

Đối với Stephane Hessel, th́ sự thờ ơ là thái độ tồi tệ nhất. Ông nhấn mạnh đến sự cần thiết phải biết phẫn nộ. Nếu « nguyên nhân căn bản ban đầu của Kháng chiến là sự phẫn nộ » th́ ngày nay, trên thế giới này, có nhiều điều không thể chấp nhận được và đó chính là nguyên nhân thúc đẩy giới trẻ phải tỏ thái độ. Để làm được việc này th́ cần phải nh́n kỹ và t́m kiếm. Ông nói với giới trẻ « Hăy t́m kiếm một chút, các bạn sẽ thấy. Thái độ tồi tệ nhất là sự thờ ơ và nói rằng tôi không thể làm ǵ được, tôi tự xoay xở. Khi hành xử như vậy, các bạn đă mất đi một trong những yếu tố cơ bản của con người, một trong những yếu tố thiết yếu : đó là khả năng nổi giận và hậu quả tiếp theo của nó là sự dấn thân».

Stephane Hessel chỉ ra hai thách thức chính đối với nhân loại và đó cũng là hai trong số nhiều điều tạo nên sự phẫn nộ :

Trước tiên là sự chênh lệch quá lớn giữa những người rất nghèo và những kẻ rất giàu. Hố ngăn cách này ngày càng rộng ra. Đây là một « phát minh », của thế kỷ XX và XXI. Không thể để khoảng cách này tiếp tục gia tăng và chỉ riêng hiện thực này cũng đủ để dấn thân tranh đấu.

Thách thức thứ hai là nhân quyền và hiện trạng trái đất của chúng ta. Nguyên là nhà ngoại giao, Stéphane Hessel đă tham gia soạn thảo bản Tuyên ngôn phổ quát về Nhân quyền Liên Hiệp Quốc. Ông kể lại một chi tiết thú vị. Chính René Cassin, nguyên ủy viên phụ trách tư pháp và giáo dục trong chính phủ Pháp tự do ở Luân Đôn, năm 1941, giải Nobel Ḥa b́nh năm 1968, là người đă chủ trương nhấn mạnh đến tính « phổ quát » của nhân quyền, chứ không chỉ mang tính « quốc tế » như đề nghị của các phái đoàn Anh – Mỹ. Ngay từ thời đó, trong những năm 40 của thế kỷ trước, các nhà soạn thảo Tuyên ngôn phổ quát về nhân quyền đă nhận thức được rằng cần phải đưa các dân tộc thoát ra khỏi những chế độ toàn trị. Các nước thành viên Liên Hiệp Quốc phải cam kết tôn trọng những quyền phổ quát này. Đây là cách để bác lại lập luận về chủ quyền đầy đủ mà một Nhà nước có thể nêu ra khi thực hiện những hành vi tội ác chống nhân loại ngay bên trong lănh thổ quốc gia.

Stéphane Hessel nhấn mạnh đến sự cấn thiết phải đấu tranh chống thờ ơ :

«Tôi có cảm giác là chúng ta có nguy cơ bị mất phương hướng trong một xă hội thế giới toàn cầu hóa, chủ yếu dựa vào lợi nhuận, t́m kiếm các thỏa măn vật chất và làm mất đi một phần những giá trị cơ bản. Đương nhiên, người ta tiếp tục nói là cần phải tôn trọng nhân quyền, nhưng người ta không làm một cách thực sự, trên thế giới, hay ở Mỹ trong thời kỳ tổng thống George Bush. Thậm chí, theo tôi th́ ngay tại Pháp, người ta cũng không làm việc này một cách đầy đủ.

V́ những lư do này, tôi nghĩ, điều quan trọng là phải nhắc lại rằng có những giá trị từ thời kháng chiến, nhưng vẫn có thể áp dụng cho ngày nay cho dù bối cảnh đă thay đổi hoàn toàn. Do vậy, điều hữu ích là kêu gọi giới trẻ Pháp, giới trẻ châu Âu và toàn thế giới hăy biết nổi giận chống lại những điều mà họ cho là không thể chấp nhận được».

Chỉ trong ṿng có vài tuần sau khi được xuất bản, «Hăy phẫn nộ» đă thu hút sự chú ư của các phương tiện truyền thông và trở thành một hiện tượng xă hội tại Pháp. Dường như một bộ phận công luận Pháp t́m được trong tác phẩm nhỏ bé này một sự đồng cảm trong suy nghĩ. Trong một xă hội mệt mỏi về những lên xuống thất thường của các hoạt động tài chính, của triết lư lợi nhuận tối đa, bất chấp những hậu quả xă hội, Stéphane Hessel đă diễn giải được những lo lắng, nghi ngờ mà xă hội cảm nhận thấy. Theo tác giả, cuốn sách đă giải thích một cách khá rơ ràng những thách thức lớn mà chúng ta đang phải đối mặt, như khủng bố, sự hủy hoại môi trường, t́nh cảnh đói nghèo cùng kiệt song song tồn tại với những giàu sang bê bối. Ông nói:

«Điều đó chứng tỏ là trong xă hội hiện nay, thậm chí tôi muốn nói đến xă hội toàn thế giới hiện nay, có một sự lo lắng nào đó, một cảm giác là có một cuộc đại khủng hoảng kinh tế - và không chỉ có một cuộc khủng hoảng kinh tế lớn, cho dù điều này đă rất trầm trọng – mà c̣n có một cuộc khủng hoảng chính trị. Chúng ta không biết các nhà lănh đạo chính trị dẫn dắt chúng ta đi tới đâu. Và không c̣n có một sự tin tưởng giản dị mà chúng ta đă từng có. Trước đây, ngay cả khi ở trong phe đối lập, người ta vẫn tự nhủ: Không sao, tôi không hài ḷng với chính phủ này nhưng sẽ có một chính phủ khác và mọi việc sẽ tiến triển.

T́nh h́nh hiện nay không c̣n như thế nữa và điều làm tôi ngạc nhiên là có nhiều người lo lắng. Họ suy nghĩ rằng có những việc không tiến triển và người ta cũng không biết làm thế nào để mọi việc tốt đẹp hơn. Đó là những điều mà nhiều người khi đọc cuốn sách này tự nói : đúng thế, đúng là cần phải nổi giận và cần phải t́m kiếm một con đường mới».

Trong cuốn sách, Stéphane Hessel khẳng định, mối phẫn nộ chính của ông liên quan đến Palestine, dải Gaza và Cisjordanie. Quan điểm của ông trong hồ sơ xung đột Palestine-Israel và những hành động của quân đội Israel đă làm dấy lên nhiều sự chỉ trích, thậm chí ông c̣n bị cáo buộc bài Do Thái.

Stephane Hessel sinh năm 1917 tại Berlin. Bố ông là một nhà văn Do Thái. Gia đ́nh Hessel sang sinh sống tại Pháp năm 1924, nhập quốc tịch Pháp năm 1937. Năm 1939, Stéphane Hessel vào học Đại học Sư phạm phố Ulm Paris, nơi đào tạo giới trí thức tinh hoa của nước Pháp. Đại chiến thế giới lần thứ hai đă buộc ông phải bỏ dở con đường học hành và năm 1941, ông sang Luân Đôn, gia nhập tổ chức nước Pháp tự do của tướng De Gaulle. Tại đây, ông làm việc trong Văn pḥng phản gián, t́nh báo và hành động – BCRA.

Tháng ba năm 1944 ông được bí mật điều về Pháp hoạt động nhưng chỉ ba tháng sau, ông đă bị bắt do có kẻ khai báo. Vào giờ phút chót trước khi bị tử h́nh treo cổ, ông đă đánh tráo được căn cước, lấy tên một người tù Pháp chết v́ bệnh sốt phát ban do chấy rận. Sau đó, ông vượt ngục thành công.

Kể từ năm 1946, ông trở thành nhà ngoại giao và làm việc trong ngành này cho đến khi nghỉ hưu.

Khi viết cuốn « Hăy phẫn nộ », Stéphane Hessel xác định rơ ông không phải là một nhà hiền triết, đưa ra những giải pháp cho các vấn đề xă hội.

«Tôi có cảm giác chỉ là người khuyến khích sự suy nghĩ. Điều này rất quư đối với tôi. Tôi hài ḷng về khuôn khổ cuốn sách thể hiện bài viết ngắn ngủi này. Và đầu đề đặt cho cuốn sách đă dấy lên nhiều sự ṭ ṃ. Điều này rất tốt. C̣n sự khôn ngoan, hiền triết mà chúng ta cần có và cuốn sách này đ̣i hỏi th́ không phải tôi là người có khả năng cung cấp. Giờ đây, các nhà khoa học, những nhà hiền triết, tôi nghĩ trước tiên đến Edgar Morin, cũng như Claude Alphandery, những con người dấn thân để cung cấp cho chúng ta những câu trả lời cho sự phẫn nộ này. Bây giờ đến lượt họ lên tiếng».

Stéphane Hessel không kêu gọi làm cách mạng mà chỉ kêu gọi cải cách tư duy, thay đổi lối suy nghĩ để thoát ra khỏi những giàng buộc xiềng xích của ham muốn tiền bạc, lợi nhuận, quyền lực, thống trị người khác. Mong muốn của ông là giới trẻ hăy tiếp tục duy tŕ, chuyển tải di sản của cuộc kháng chiến và những ư tưởng của nó.

Khi nói đến sự cần thiết phải biết phẫn nộ, Stéphane Hessel chủ trương phương pháp phi bạo động, ḥa giải giữa các nền văn hóa khác nhau và một sự nổi dậy ḥa b́nh.

Thực ra, có nhiều nguyên nhân dẫn tới những hành động chính trị như nhận thức, mong muốn được phục vụ, khao khát công lư, sự thật, v.v. thế nhưng đối với Stéphane Hessel, phẫn nộ là điểm mấu chốt để hướng tới sự dấn thân.

Ở tuổi 93-94, Stéphane Hessel chưa ngừng nghỉ. Sau cuốn «Hăy phẫn nộ», ông vừa cho ra mắt cuốn sách tiếp theo mang tựa «Hăy dấn thân ».

-----------------------------------------

*

*      *

Hăy phẫn nộ xôn xao dư luận Pháp

TTO - Cuốn sách với tựa đề Indignez-vous (tạm dịch: Hăy phẫn nộ) kêu gọi người dân Pháp hăy quay về với những lư tưởng cao quư thời xa xưa, đă được hưởng ứng nhiệt liệt, theo tờ Christian Science Monitor.

Tác giả cuốn Hăy phẫn nộ là Stéphane Hessel (93 tuổi) - cựu chiến binh của Phong Trào Kháng Chiến Pháp, từng ba lần vượt ngục Đức Quốc Xă, đồng tác giả duy nhất c̣n sống của Bản Tuyên Ngôn Quốc Tế Nhân Quyền.

Ông Stéphane Hessel và b́a cuốn sách Hăy phẫn nộ - Ảnh lavie.fr

Hăy phẫn nộ ; chỉ 30 trang với giá 30 euro, ban đầu được in 6.000 cuốn và quảng cáo qua con đường người đọc truyền tai nhau, nhưng đă nhanh chóng bán được 500.000 bản trước khi giới truyền thông Pháp kịp chú ư. Đến ngày 12-1-2011, cuốn sách đă bán được 950.000 bản, tạm thời dẫn đầu danh sách best-seller (sách bán chạy) tại một đất nước có truyền thống đọc sách.

Trong cuốn sách của ḿnh, ông Hessel đả kích một bầu không khí ác cảm, thành kiến và tham lam mà ông cho là đang làm hại tinh thần Pháp. Tập sách là lời động viên từ một chiến binh già đối với một nước Pháp đang lo lắng và hoài nghi.

“Tôi muốn thức tỉnh mọi người rằng xă hội chúng ta đang đi chệch hướng - ông Hessel nói với AP- Chúng ta phải t́m lại tinh thần thời Kháng Chiến chống Đức Quốc Xă- thời điểm mà những người cánh tả và những người theo Charles de Gaulle đă cố gắng xây dựng nước Pháp thành một nơi công bằng, b́nh đẳng, nơi kẻ yếu được bảo vệ và phẩm giá được tôn trọng”.

“Hành động tồi tệ nhất là thờ ơ trong suy nghĩ.”

Cuộc đời Hessel phản ánh một quá khứ đầy biến động của nước Pháp. Sinh ra ở Berlin, nhưng lớn lên tại Pháp trong một gia đ́nh gốc Ba Lan - Do Thái, Stéphane Hessel đă bỏ trốn đến London (Anh) để tham gia Lực Lượng Kháng Chiến của Tướng Charles de Gaulle. Sau đó, ông nhảy dù trở lại nước Pháp, bị Đức Quốc Xă tra tấn dă man và suưt bị hành h́nh. Sau đó, ông đă làm việc cùng Eleanor Roosevelt, phu nhân của Tổng Thống Franklin D.Roosevelt, để cho ra đời Bản Tuyên Ngôn Quốc Tế Nhân Quyền.

Nhiều năm qua, Hessel đă sống như một nhà hiền triết ẩn dật tại Paris. Hessel nói rằng ông đă bước ra ánh sáng sau nhiều năm im lặng v́ không thể làm ngơ trước những ǵ đọc được trên báo. Ông cho biết ḿnh lo lắng v́ t́nh trạng bất b́nh đẳng ngày càng tăng, sự biến mất từ từ của báo chí trung lập, sự đối xử tồi tệ với người nhập cư, t́nh trạng của người dân Palestine (ông đă đi thăm dải Gaza vào năm 2009) và trên hết là t́nh trạng của đời sống hiện tại, mà theo ông “bị kiểm soát bởi những kẻ độc tài trong ngành tài chính, sự cạnh tranh không kiểm soát và sự lạm dụng quyền lực”.

Ông cho rằng để t́m lại tinh thần của thời kháng chiến 1940, nước Pháp không cần một cuộc cách mạng mà chỉ cần cải cách. “Phẩm giá là thứ định nghĩa một cá nhân nhiều hơn là sự nổi loạn - ông viết. Một công dân luôn tự hào về phẩm giá của ḿnh, và khi phẩm giá đó bị đe dọa, điều tự nhiên là anh ta sẽ phẫn nộ.”

Ông cũng khuyên giới trẻ Pháp cần phải "t́m kiếm…Hành động tồi tệ nhất là sự thờ ơ trong suy nghĩ..."

“Ông ấy là người cuối cùng của một thế hệ đang mất đi, một người chiến sĩ đấu tranh cho tự do đầy sức lôi cuốn, người đă sống qua những thảm kịch của thế kỷ 20 mà vẫn giữ được tính chiến đấu- Karim Bitar thuộc Viện Quốc Tế về các mối quan hệ chiến lược, có trụ sở tại Paris, b́nh luận - Giờ đây, Hessel một lần nữa trở thành anh hùng trong mắt nhiều người dân Pháp.”

Báo điện tử Frenchtribune b́nh luận: “Tập sách đă thỏa măn nhu cầu của một xă hội kiệt sức v́ những sự sụp đổ tài chính và những hệ lụy xă hội từ cuộc khủng hoảng kinh tế toàn cầu, đang khát khao có một tiếng nói bày tỏ cảm xúc.”

XUÂN TÙNG