Mở Cửa Tôn Giáo?
Trần
Khải
Tất cả các chiêu thức xử thế của nhà
nước CSVN thực ra đều biểu lộ hết
qua các câu nói của Chủ Tịch Nhà
Nước VN Nguyễn Minh Triết. Không hề
giấu ǵ cả. Mọi chuyện đă nói cả
rồi.
Thí dụ, chiêu thức “khi Việt Nam
thức, th́ Cuba ngủ, khi Việt Nam
nghỉ th́ Cuba gác” đă được ông Triết
nói rồi, nói vang dội rồi. Câu này
có thể hiểu khi ứng dụng linh động
là, khi công an đưa côn đồ đàn áp
Chùa Phước Huệ, th́ Ban Tôn Giáo
Trung Ương mờ cửa, mời các đại sư
Tây Tạng tới thăm nhiều chùa Việt
Nam ở ba miền. Nghĩa là, khi công an
thức ở Bảo Lộc, th́ các rào cản tôn
giáo sẽ tạm thời biến mất ở Sài G̣n
và Hà Nội.
Thí dụ nữa, chiêu thức “ḿnh phải
phân hóa nội bộ của địch” qua lời
ông Triết cũng được ứng dụng linh
động tuyệt vời. Trong khi ép bức
Thầy Thích Thái Thuận phải kư giấy
trục xuất tăng ni sinh Làng Mai, ông
Triết vào gặp gỡ Đức Giáo Hoàng.
Tuyệt vời. Tất cả ống kính toàn cầu
đều hướng về Vatican. Không chỉ làm
phân hóa nội bộ một số người Công
Giáo hải ngoại, mà c̣n làm quan ngại
về các trao đổi có thể có. Và dù là
không trao đổi ǵ, như các bản tin
Vatican sau đó đă nói, th́ với dư
luận thế giới, ít nhất chính phủ
CSVN đă mở cửa tôn giáo nhiều hơn.
Nếu không phải là đă chịu cởi mở
tôn giaó, th́ cũng đă chịu lắng
nghe. Nếu không phải đă chịu lắng
nghe, th́ cũng đă chịu gặp gỡ, tiếp
xúc.
Chỉ riêng chiêu thức công an ngủ th́
côn đồ thức cũng đă mệt cho giang hồ
rồi. Huống ǵ lại thêm chiêu thức
phân hóa nội bộ giang hồ.
Bản tin từ báo Giác Ngộ viết, trích:
“Ngày 6.12. 2009 Phái đoàn Phật giáo
các vị Lạt Ma - Tây Tạng thuộc ḍng
truyền thừa Geluk đă đáp chuyến bay
từ Ấn Độ đến TP.HCM. Trong chương
tŕnh thăm viếng và có những buổi
Pháp thoại vào sáng ngày 08.12 đoàn
đă đến chùa Vạn Đức - quận Thủ Đức
thăm và vấn an sức khỏe HT Thích Trí
Tịnh, chủ tịch HĐTS GHPGVN. Tăng Ni
Phật tử Chùa Vạn Đức đă tổ chức đón
tiếp phái đoàn.
Trong chuyến thăm Việt Nam lần này
do Ngài Lạt Ma Dhakpa Tulku Rinpoche
làm trưởng đoàn; tại buổi tiếp HT
Thích Trí Tịnh đă bày tỏ niềm hoan
hỷ khi được các vị trong đoàn đă đến
Chùa Vạn Đức và mong rằng sẽ có
những trao đổi về phương pháp tu tập
để Tăng Ni Phật tử Việt Nam hiểu rơ
hơn về Kim Cương thừa ḍng truyền
thừa Geluk mà các vị đang tu tập.
Ngài Lạt Ma Dhakpa Tulku Rinpoche
cũng mong sẽ có nhiều lần đến Việt
Nam nhằm giao lưu trao đổi những
phương pháp tu tập của mỗi hệ phái
và truyền thống của nhau...”(hết
trích)
Phật tử tha hồ mà thích. Như thế,
vấn đề là tại Làng Mai làm sao ấy,
chứ đâu có phải nhà nước đóng cửa
tôn giáo, nhiều nhà phân tích quốc
tế sẽ nói như thế. Thậm chí, có thể
có Việt kiều yêu nước c̣n giả vờ tin
rằng đúng là côn đồ quấy nhiễu mấy
thầy cô, chứ làm ǵ có chuyện công
an làm thế.
Một tác giả, kư tên Nguyên Hưng,
trong bài viết nhan đề “Lời sám hối
của kẻ "côn đồ": Xin đừng oán ghét
con, nghe cô!” đăng trên mạng Phù Sa
ngày 15-12-2009, kể lại lời một
người sám hối như sau:
“...Một người bị gọi là "côn đồ" nói
với một sư cô: “Sư cô ơi, nh́n cái
cảnh này con thấy buồn bả, đau
thương và tủi nhục cho quê hương
ḿnh quá. Con là những người từ Nam
Định được chỉ thị vào đây để thi
hành mệnh lệnh trong ba ngày và con
biết có những người được mướn tới để
đánh phá, hành hung các thầy, cô và
họ được trả 200.000.00 VNĐ mỗi ngày.
Chúng con tất cả gồm có bốn người.
Thưa sư cô, các sư cô ráng lên, chịu
đựng thêm một ngày rưởi nữa thôi th́
có thể tạm yên. Con thật sự không
muốn quấy phá các sự tu hành, nhưng
con cũng không thể làm khác, phải
thi hành mệnh lệnh.”...” (hết trích)
Thế đấy, khi công an ngủ, th́ côn đồ
thức, có phải không?
C̣n độc chiêu phân hóa nội bộ phe
địch được nhà nước sử dụng ra sao?
Tác giả An Dân trong bài viết nhan
đề “Ông Triết sang Vatican làm ǵ?”
đăng trên mạng Ḍng Chúa Cứu Thế
ngày 15-12-2009 đă kể, trích:
“...Báo chí lề phải cho biết: “Trong
cuộc gặp Hồng y Tarcisio Bertone Thủ
tướng Ṭa thánh Vatican, Chủ tịch
nước Nguyễn Minh Triết bày tỏ mong
muốn Hồng y sẽ tiếp tục có những
hướng dẫn cụ thể cho Giáo hội Công
giáo Việt Nam thực hiện tốt các Huấn
dụ và Sứ điệp của Giáo hoàng, tin
tưởng rằng với thiện chí và quyết
tâm của hai bên, quan hệ giữa Việt
Nam và Ṭa thánh Vatican sẽ tiếp tục
phát triển phù hợp với mong muốn của
hai bên.”
Như vậy, đă rơ, Nguyễn Minh Triết
được đảng và Nhà nước Việt Nam cử
sang Vatican như đă từng cử Nguyễn
Tấn Dũng sang Vatican vào năm 2007,
với cùng một mục đích là “nhờ Ṭa
thánh đưa ra những hướng dẫn cụ thể
cho Giáo hội Việt Nam thực hiện tốt
các Huấn dụ và sứ điệp của Giáo
Hoàng”.
Thực tế, Nguyễn Tấn Dũng đă thành
công trong chuyến đi năm 2007. Sau
cuộc gặp Giáo hoàng và Hồng y
Bertone, một lá thư do chính Hồng y
Bertone soạn thảo đă được gửi tới
Tổng Giám mục Ngô Quang Kiệt, và
ngay sau đó, phong trào cầu nguyện
cho công lư vừa mới manh nha tạm
thời ngưng lại.
Trong t́nh cảnh phong trào cầu
nguyện cho công lư – ḥa b́nh bùng
phát trở lại và có nguy cơ lan rộng,
với mục tiêu duy tŕ quyền lực và ổn
định xă hội chuẩn bị Đại hội Đảng,
Nhà nước Việt Nam đă t́m mọi cách để
làm giảm nhiệt, từ việc dùng truyền
thông trích lại, cắt xén các lời
huấn dụ của Giáo hoàng với các Giám
mục Việt Nam tham dự kỳ Ad Limina để
huấn dụ lại các Giám mục, cho tới
việc cử ông Đặng Khánh Thoại , đại
sứ Việt Nam tại Roma tới gặp vị đại
diện Ṭa thánh và để chắc ăn, nhân
chuyến thăm các nước Châu Âu, Nguyễn
Minh Triết trở thành người lănh
trách nhiệm “xin ṭa thánh can
thiệp” và “mong muốn Ṭa thánh tiếp
tục đưa ra những hướng dẫn cụ thể
cho Giáo hội Việt Nam.”
Có thể nói rằng đây mới là mục tiêu
chính yếu mà chính quyền Hà Nội đưa
ra cho chuyến thăm Vatican và gặp gỡ
Giáo hoàng của Nguyễn Minh
Triết...”(hết trích)
Cũng tuyệt vời nữa. Thấy rơ hai
chiêu thức đó tung ra, vậy mà giang
hồ cũng không đỡ nổi. Thế mới biết,
ai dám bảo ông Triết quê mùa, làm lộ
tẩy 2 thế vơ đặc dị đó.
Thực ra, quư đaị sư Tây Tạng tới
thăm VN là điều tốt lành, vô lượng
công đức. Chuyện ông Nguyễn Minh
Triết gặp Đức Giáo Hoàng cũng là một
bước tốt trong tiến tŕnh t́m bang
giao. Nhưng nhà nước có suy nghĩ ẩn
tàng ǵ không trong khi cùng thời
điểm làm áp bức tăng ni sinh Làng
Mai?
Có thực đó là mở cửa tôn giáo hay
không?