Mở Cửa Tôn Giáo?
	
											
											
											
											Trần 
											Khải
												
Tất cả các chiêu thức xử thế của nhà 
											nước CSVN thực ra đều biểu lộ hết 
											qua các câu nói của Chủ Tịch Nhà 
											Nước VN Nguyễn Minh Triết. Không hề 
											giấu ǵ cả. Mọi chuyện đă nói cả 
											rồi.
											Thí dụ, chiêu thức “khi Việt Nam 
											thức, th́ Cuba ngủ, khi Việt Nam 
											nghỉ th́ Cuba gác” đă được ông Triết 
											nói rồi, nói vang dội rồi. Câu này 
											có thể hiểu khi ứng dụng  linh động 
											là, khi công an đưa côn đồ đàn áp 
											Chùa Phước Huệ, th́ Ban Tôn Giáo 
											Trung Ương mờ cửa, mời các đại sư 
											Tây Tạng tới thăm nhiều chùa Việt 
											Nam ở ba miền. Nghĩa là, khi công an 
											thức ở Bảo Lộc, th́ các rào cản tôn 
											giáo sẽ tạm thời biến mất ở Sài G̣n 
											và Hà Nội.
											Thí dụ nữa, chiêu thức “ḿnh phải 
											phân hóa nội bộ của địch” qua lời 
											ông Triết cũng được ứng dụng linh 
											động tuyệt vời. Trong khi ép bức 
											Thầy Thích Thái Thuận phải kư giấy 
											trục xuất tăng ni sinh Làng Mai, ông 
											Triết vào gặp gỡ Đức Giáo Hoàng. 
											Tuyệt vời. Tất cả ống kính toàn cầu 
											đều hướng về Vatican.  Không chỉ làm 
											phân hóa nội bộ một số người Công 
											Giáo hải ngoại, mà c̣n làm quan ngại 
											về các trao đổi có thể có. Và dù là 
											không trao đổi ǵ, như các bản tin 
											Vatican sau đó đă nói, th́ với dư 
											luận thế giới, ít nhất chính phủ 
											CSVN đă mở cửa tôn giáo nhiều hơn. 
											Nếu không phải là đă chịu  cởi mở 
											tôn giaó, th́ cũng đă chịu lắng 
											nghe. Nếu không phải đă chịu lắng 
											nghe, th́ cũng đă chịu gặp gỡ, tiếp 
											xúc.
											Chỉ riêng chiêu thức công an ngủ th́ 
											côn đồ thức cũng đă mệt cho giang hồ 
											rồi. Huống ǵ lại thêm chiêu thức 
											phân hóa nội bộ giang hồ.
											Bản tin từ báo Giác Ngộ viết, trích:
											“Ngày 6.12. 2009 Phái đoàn Phật giáo 
											các vị Lạt Ma - Tây Tạng thuộc ḍng 
											truyền thừa Geluk đă đáp chuyến bay 
											từ Ấn Độ đến TP.HCM. Trong chương 
											tŕnh thăm viếng và có những buổi 
											Pháp thoại vào sáng ngày  08.12 đoàn 
											đă đến  chùa Vạn Đức - quận Thủ Đức 
											thăm và vấn an sức khỏe HT Thích Trí 
											Tịnh, chủ tịch HĐTS GHPGVN. Tăng Ni 
											Phật tử Chùa Vạn Đức đă tổ chức đón 
											tiếp phái đoàn.
											Trong chuyến thăm Việt Nam lần này 
											do Ngài Lạt Ma Dhakpa Tulku Rinpoche 
											làm trưởng đoàn; tại buổi tiếp HT 
											Thích Trí Tịnh đă bày tỏ niềm hoan 
											hỷ khi được các vị trong đoàn đă đến 
											Chùa Vạn Đức và mong rằng sẽ có 
											những trao đổi về phương pháp tu tập 
											để Tăng Ni Phật tử Việt Nam hiểu rơ 
											hơn về Kim Cương thừa ḍng truyền 
											thừa Geluk mà các vị đang tu tập. 
											Ngài Lạt Ma Dhakpa Tulku Rinpoche 
											cũng mong sẽ có nhiều lần đến Việt 
											Nam nhằm giao lưu trao đổi những 
											phương pháp tu tập của mỗi hệ phái 
											và truyền thống của nhau...”(hết 
											trích)
											Phật tử tha hồ mà thích. Như thế, 
											vấn đề là tại Làng Mai làm sao ấy, 
											chứ đâu có phải nhà nước đóng cửa 
											tôn giáo, nhiều nhà phân tích quốc 
											tế sẽ nói như thế. Thậm chí, có thể 
											có Việt kiều yêu nước c̣n giả vờ tin 
											rằng đúng là côn đồ quấy nhiễu mấy 
											thầy cô, chứ làm ǵ có chuyện công 
											an làm thế.
											Một tác giả, kư tên Nguyên Hưng, 
											trong bài viết nhan đề “Lời sám hối 
											của kẻ "côn đồ": Xin đừng oán ghét 
											con, nghe cô!” đăng trên mạng Phù Sa 
											ngày 15-12-2009, kể lại lời một 
											người sám hối như sau:
											“...Một người bị gọi là "côn đồ" nói 
											với một sư cô: “Sư cô ơi, nh́n cái 
											cảnh này con thấy buồn bả, đau 
											thương và tủi nhục cho quê hương 
											ḿnh quá. Con là những người từ Nam 
											Định được chỉ thị vào đây để thi 
											hành mệnh lệnh trong ba ngày và con 
											biết có những người được mướn tới để 
											đánh phá, hành hung các thầy, cô và 
											họ được trả 200.000.00 VNĐ mỗi ngày. 
											Chúng con tất cả gồm có bốn người. 
											Thưa sư cô, các sư cô ráng lên, chịu 
											đựng thêm một ngày rưởi nữa thôi th́ 
											có thể tạm yên. Con thật sự không 
											muốn quấy phá các sự tu hành, nhưng 
											con cũng không thể làm khác, phải 
											thi hành mệnh lệnh.”...” (hết trích)
											Thế đấy, khi công an ngủ, th́ côn đồ 
											thức, có phải không?
											C̣n độc chiêu phân hóa nội bộ phe 
											địch được nhà nước sử dụng ra sao?
											Tác giả An Dân trong bài viết nhan 
											đề “Ông Triết sang Vatican làm ǵ?” 
											đăng trên mạng Ḍng Chúa Cứu Thế 
											ngày 15-12-2009 đă kể, trích:
											“...Báo chí lề phải cho biết: “Trong 
											cuộc gặp Hồng y Tarcisio Bertone Thủ 
											tướng Ṭa thánh Vatican, Chủ tịch 
											nước Nguyễn Minh Triết bày tỏ mong 
											muốn Hồng y sẽ tiếp tục có những 
											hướng dẫn cụ thể cho Giáo hội Công 
											giáo Việt Nam thực hiện tốt các Huấn 
											dụ và Sứ điệp của Giáo hoàng, tin 
											tưởng rằng với thiện chí và quyết 
											tâm của hai bên, quan hệ giữa Việt 
											Nam và Ṭa thánh Vatican sẽ tiếp tục 
											phát triển phù hợp với mong muốn của 
											hai bên.”
											Như vậy, đă rơ, Nguyễn Minh Triết 
											được đảng và Nhà nước Việt Nam cử 
											sang Vatican như đă từng cử Nguyễn 
											Tấn Dũng sang Vatican vào năm 2007, 
											với cùng một mục đích là “nhờ Ṭa 
											thánh đưa ra những hướng dẫn cụ thể 
											cho Giáo hội Việt Nam thực hiện tốt 
											các Huấn dụ và sứ điệp của Giáo 
											Hoàng”.
											Thực tế, Nguyễn Tấn Dũng đă thành 
											công trong chuyến đi năm 2007. Sau 
											cuộc gặp Giáo hoàng và Hồng y 
											Bertone, một lá thư do chính Hồng y 
											Bertone soạn thảo đă được gửi tới 
											Tổng Giám mục Ngô Quang Kiệt, và 
											ngay sau đó, phong trào cầu nguyện 
											cho công lư vừa mới manh nha tạm 
											thời ngưng lại.
											Trong t́nh cảnh phong trào cầu 
											nguyện cho công lư – ḥa b́nh bùng 
											phát trở lại và có nguy cơ lan rộng, 
											với mục tiêu duy tŕ quyền lực và ổn 
											định xă hội chuẩn bị Đại hội Đảng, 
											Nhà nước Việt Nam đă t́m mọi cách để 
											làm giảm nhiệt, từ việc dùng truyền 
											thông trích lại, cắt xén các lời 
											huấn dụ của Giáo hoàng với các Giám 
											mục Việt Nam tham dự kỳ Ad Limina để 
											huấn dụ lại các Giám mục, cho tới 
											việc cử ông Đặng Khánh Thoại , đại 
											sứ Việt Nam tại Roma tới gặp vị đại 
											diện Ṭa thánh và để chắc ăn, nhân 
											chuyến thăm các nước Châu Âu, Nguyễn 
											Minh Triết trở thành người lănh 
											trách nhiệm “xin ṭa thánh can 
											thiệp” và “mong muốn Ṭa thánh tiếp 
											tục đưa ra những hướng dẫn cụ thể 
											cho Giáo hội Việt Nam.”
											Có thể nói rằng đây mới là mục tiêu 
											chính yếu mà chính quyền Hà Nội đưa 
											ra cho chuyến thăm Vatican và gặp gỡ 
											Giáo hoàng của Nguyễn Minh 
											Triết...”(hết trích)
											Cũng tuyệt vời nữa. Thấy rơ hai 
											chiêu thức đó tung ra, vậy mà giang 
											hồ cũng không đỡ nổi. Thế mới biết, 
											ai dám bảo ông Triết quê mùa, làm lộ 
											tẩy 2 thế vơ đặc dị đó.
											Thực ra, quư đaị sư Tây Tạng tới 
											thăm VN là điều tốt lành, vô lượng 
											công đức. Chuyện ông Nguyễn Minh 
											Triết gặp Đức Giáo Hoàng cũng là một 
											bước tốt trong tiến tŕnh t́m bang 
											giao. Nhưng nhà nước có suy nghĩ ẩn 
											tàng ǵ không trong khi cùng thời 
											điểm làm áp bức tăng ni sinh Làng 
											Mai?
											Có thực đó là mở cửa tôn giáo hay 
											không?