Những Bất Thường Của Ban Trật Tự Tại Buổi Lễ Nhận Chức
Tổng Giám Mục Phó Mất Một Dịp Để Đến Với Giáo Dân
Ts Hồng Lĩnh
Buổi Lễ Nhận Chức Được Đánh Dấu Bởi Các Kỳ Quái :
Phương Pháp Của Ai Và Do Ai?
1.- C̣n đâu nữa cảnh Cha Con sát cánh nhau trong những ngày của hai biến cố TKS và Thái Hà!
2.- Phần lớn của 1500 người tham giữ buổi lễ là Giáo dân tới từ các Giáo xứ xa Hà Nội theo tác gỉa Thanh Tâm. Quần chúng tự phát?
3.- Trên khuôn mặt của các Giám mục, tu sĩ và Giáo dân, chỉ có nét căng thẳng với nhiều biểu ngữ ủng hộ ĐT.
4.- Cái khốn nạn là ban trật tự “thổ tả” đă xem Giáo dân là người đi biểu t́nh.
5.- Bày đặt, theo lối của Công An, tịch thu các biểu ngữ của Giáo dân.
6.- Giáo dân đâu phải là người biểu t́nh mà phải dùng chiến thuật thay đổi giờ làm lễ! Nữa giờ sớm hơn theo chương tŕnh. Giống Nguyễn Minh Triết qua Mỹ.
7.- Đoàn đồng tế, theo chiến thuật của bọn CS khi ra ngoại quốc, chun cựa phụ để vào nhà thờ.
8.- Khi đi ra cũng qua cựa phụ để về ṭa Giám mục.
9.- Trong sắc lệnh của ĐTC, bổ nhiệm Giám mục Nhơn, tôi t́m măi không thấy cụm từ nầy : “cum jure successionis” (with right of succession), tuy có câu ǵ đó (Haec omnia sacri canones docebunt). Nhưng Cha Alf. Phạm Hùng, Chánh Văn pḥng Ṭa Tổng Giám Mục phán: “với quyền kế vị“.
10.- TGM Ngô Quang Kiệt tuyên bố thay Ngài Nguyễn Văn Nhơn. Nhưng không biết Ngài Nguyễn Văn Nhơn có nghĩ như thế ấy không? TGM phát biểu:
10.1.- “Vui buồn của anh chị em là vui buồn của ngài (Ngài Nguyễn Văn Nhơn), nguyện vọng của anh chị em là nguyện vọng của ngài.
10 .2.- Từ nay ngài không chỉ đồng cảm hay đồng hành với anh chị em mà c̣n đồng sinh đổng tử với anh chị em, với giáo phận” .
Nhưng không nghe Ngài Tổng Giám mục phó tuyên bố: “ Việc đầu tiên của Cha ( Ngài Nguyễn Văn Nhơn) là tới thăm con chiên Đồng Chiêm”.
Tất Giáo dân cả chỉ mong câu ấy thôi mà không có trong bài diễn văn của Ngài (TGM phó Nguyễn Văn Nhơn). Ngài chỉ nổ mấy cái chung chung củ như trái đất và ră rời như cơm nguội :” Tôi đến Miền Bắc này không mang theo tâm t́nh hay hành trang nào khác ngoài những ǵ là Tin mừng của Đức Chúa TM , điều tôi mong muốn phục vụ anh chị em cũng không là ǵ khác hơn là điều mà thánh P và thánh B đem lại cho các Kitoo hữu thành Antiokia theo sự ủy thác của Thánh Thần và Hội Thánh. Đó là t́nh yêu cứu độ TC dành cho mọi người, t́nh yêu phá mọi khoảng cách và tạo nên sự hiệp nhất.” Không biết thứ t́nh yêu nào đây nữa! T́nh yêu đi cựa phụ. Thay tới chào hỏi Giáo dân.
11.- Lại thói chận đường của Công an CSVN nữa: “ Kết lễ, trên đường rước, một số giáo dân muốn tiếp cận Đức TGM Giuse Ngô Quang Kiệt để được bắt tay ngài như mọi cuộc rước trong các thánh lễ khác, nhưng đă bị Ban Trật tự ngăn lại.
12.- Lại phục kích theo lối của Công an CSVN: “Có nhiều người mang biểu ngữ và h́nh ảnh Đức TGM Ngô Quang Kiệt đă đứng trên lối đi từ nhà thờ Chính Ṭa qua Chủng viện sang Ṭa Giám Mục. Ḍng người này đă bị chặn lại ở cổng phân cách giữa Ṭa Tổng Giám Mục và nhà thờ Chính Ṭa.
Một Tiền Lệ Đầy Nguy Hiểm
Đe Dọa Văn Hóa Của GHCGVN
Nếu văn hóa là tổng hợp của truyền thống và phong tục, những cái hay ho c̣n lại của bao thế hệ từ xa xưa tới nay, sau khi đă quên hết các thứ khác cũng như không biết nguồn gốc và thời gian nào. Đó là văn hóa.
Và văn hóa của GHCGVN là t́nh Cha và Con. Hễ thấy nhau là ôm chồm lấy nhau. Trước tiên là không cần một BAN TRẬT TỰ , NHẤT LÀ LOẠI THỔ TẢ ẤY, sau tới là gặp thẳng và không qua cựa phụ như bọn CSVN.
Nhà thờ là của dân Chúa mà trong đó có Giáo dân. Giáo dân vào nhà thờ là do quyền sở hữu. Giáo dân có quyền mang tất cả với ḿnh để thưa chuyện với Chúa. Và Giáo dân nầy đă bao lần tới nhà thờ nầy. Nay lại có ban trật tự, ngăn cấm gặp ĐT. Nét văn hóa nầy, v́ có sự hiện diện của Ngài Tổng phó Giám mục, nay bị đe dọa.
Tổng Phó Giám Mục Nguyễn Văn Nhơn Mất Một Dịp Để Thân Thiện Với Giáo Dân
Thưa Ngài, Ngài không c̣n văn hóa của GHCGVN nữa. Nếu Ngài c̣n chút văn hóa ấy, Ngài đă dẹp ban trật tự ngăn chia Ngài với Giáo dân. Giáo dân tới v́ là lễ nhận chức của Ngài. Trong văn hóa của GHVGVN, không có loại “Ban trật tự” ấy. Nếu Giáo dân không bằng ḷng cái ǵ đó. Phải để cho Giáo dân nói lên nỗi ḷng.
Chính ra Ngài phải bỏ các kiệu rước để tới bắt tay với Giáo dân, trước giờ lễ, theo văn hóa của GHCGVN: T́nh Cha Con phải đi trước các bài bản mang nặng h́nh thức. Ngài đă đảo lộn bực thang gía trị.
Nên Ngài đă mất một dịp để chứng tỏ có khả năng lănh đạo và làm thân với Giáo dân, ngay giây phút ấy, cũng như khả năng chuyển đổi t́nh thế. XinNgài nhớ cho: “ Trước mặt Ngài là Giáo dân” và cũng là con chiên của GHCGVN. Chứ không phải là người xa lạ. Sao Ngài hành động như thế?
Một buỗi lễ nhận chức, sao thành màn thi thố bài bản của an ninh CSVN đối với Giáo dân?
Sao ngài không bắt chước Chúa và gạt ban trật tự ra và nói với Ban Trật Tự. “ Hăy để Giáo dân lại gần Cha”?
Tất cả các bài bản ấy trở thành phản tác dụng! Nó chỉ nói lên cái uy quyền. Chứ không phải yêu thương như Ngài phát biểu. Tay bắt mặt mùng giữa Cha và Con của Ngài để đâu? Xin Ngài một chút hồn nhiên mà không có. Chỉ thấy ban trật trự, cựa phụ và ngăn cản cũng như tịch thu của lối CSVN!