GIÁO DÂN VN PHẢN ĐỐI VATICAN
VỀ ĐƯỜNG LỐI ĐỘC ĐOÁN
T̉NG PHẠM VỚI TỘI ÁC CSVN
Giáo sư Tiến sĩ NGUYỄN PHÚC
LIÊN, Kinh tế
Geneva, 02.05.2010
Nhờ việc tuyên bố mới đây nhất của hai Giám mục Việt Nam mà
Giáo dân khám phá ra rằng Vatican quả thực đă độc đoán can
thiệp vào nội bộ Giáo Hội Việt Nam, nhất là vào việc làm suy
giảm ĐỨC TIN và LƯƠNG TÂM Giáo dân theo sự chỉ dậy của Phúc
Âm. Vatican không thể đứng trên Phúc Âm của chính Chúa
Giêsu.
Hai Giám mục Việt Nam mới tuyên bố ǵ để chúng ta khám phá
ra sự độc đoán can thiệp của Vatican ?
1) LỜI TUYÊN BỐ CỦA
GM.NGUYỄN VĂN NHƠN
Ngày 25/4/2010, Lễ Chúa Chiên Lành, dịp thường huấn của Ḍng
Mến Thánh Giá Đà Lạt, trong thánh lễ bế mạc, Giám mục NGUYỄN
VĂN NHƠN, đương kim Chủ tịch Hội Đồng Giám Mục VN nói:
“Tôi rất bất ngờ khi nghe tin
Ṭa Thánh bổ nhiệm tôi làm Tổng Giám mục phó Hà Nội. Ngoài
ấy đang rất khó khăn. Xin chị em cầu nguyện thật nhiều cho
tôi”.
Chúng tôi xin cảm ơn Giám mục NHƠN v́ câu nói của Giám mục
tỏ lộ ra những điểm sau đây:
=> Giám mục biết rơ những khó khăn ở Tổng Giáo phận Hà
Nội: TGM KIỆT đang bị CSVN, đặc biệt là Nguyễn Thế Thảo, mặc
cả với Vatican để Ngài phải rời khỏi Hà Nội v́ Ngài đă dám
nói lên SỰ THẬT, Giáo dân đă bị CSVN đánh đập v́ muốn chống
lại BÁT CÔNG, nên lúc này Giáo dân muốn TGM NGÔ QUANG KIỆT,
người can đảm nói lên Sự Thật và đ̣i CÔNG LƯ, ở lại đứng
đầu Tổng Giáo phận Hà Nội; và nhất nữa Giáo dân không muốn
Gm NHƠN, một người đă có quá khứ làm tay sai cho CSVN trong
việc ra Pháp Lệnh Tín Ngưỡng Tôn Giáo năm 2004 để kềm kẹp
Tôn Giáo trong quy chế XIN—CHO mất Tự do, nay trở về Hà Nội
làm tay sai cho CSVN tiếp tục tạo những tội ác BẤT CÔNG trên
đời sống họ. “Ngoài ấy đang rất khó khăn” và Gm NHƠN hoàn
toàn biết những khó khăn ấy như tôi vừa kể ra.
=> Gm NHƠN long trọng tuyên bố:
“Tôi rất bất ngờ khi nghe tin Ṭa
Thánh bổ nhiệm tôi làm Tổng Giám mục phó Hà Nội.”
Gm NHƠN nói láo như vẹm hay nói thành thực đơn sơ giống như
ngô nghê:
* Tôi không tin là Gm NHƠN không được Vatican hỏi ư
kiến trước. Nếu Vatican không hỏi ư kiến trước và bổ nhiệm
một cách “bất ngờ“ như vậy, th́ quả là Vatican độc đoán một
cách vô nhân đạo, xử dụng Đức Vâng Lời tối mặt để đẩy Gm
NHƠN vào chỗ khó khăn như Giám đă biết trước. Thật Vatican
vô nhân đạo! Nhưng nếu Vatican không vô nhân đạo, th́ phải
hỏi ư kiến Gm NHƠN trước. Do đó Gm NHƠN có lẽ quen thói nói
dối như vẹm.
* Cho dù có bất ngờ, th́ khi nhận được sự bổ nhiệm,
Gm NHƠN có quyền tŕnh bầy lên Vatican những khó khăn chính
đáng như trên đă nói để xin Vatican xét lại việc bổ nhiệm.
Gm NHƠN là người chứ không phải là khỉ thuần thục, nên có
quyền tŕnh bầy lên Vatican những khó khăn, chứ không phải
là con khỉ thuần thục chỉ biết cúi đầu đi, dù ai bảo ḿnh đi
vào chỗ chết. Hay Gm NHƠN là con gà trống thiến, chỉ biết ăn
cho béo úc, mà không bao giờ biết gáy kêu lên điều ǵ ngay
cả lúc người ta nấu cháo ăn gỏi xé phay.
=> Hai điểm suy nghĩ trên đây là về cá nhân Gm NHƠN.
Nhưng Gm NHƠN c̣n là Chủ tịch Hội Đồng Giám Mục Việt Nam.
Nếu khi Gm NHƠN bị Vatican bổ nhiệm “bất ngơ”ø, th́ Giám mục
cũng phải nhân danh Chủ tịch Hội Đồng Giám Mục VN mà thông
báo đến các Giám mục khác để hỏi ư kiến nhau, nhất là về
những khó khăn tại Hà Nội, trước khi Giám mục chấp nhận việc
bổ nhiệm của Vatican. Tôi có cảm tưởng khi nhận được sự bổ
nhiệm của Vatican, Giám mục mừng húm và chẳng nghĩ ǵ ḿnh
là Chủ tịch HĐGMVN để làm nhiệm vụ của Chủ tịch, mà c̣n dấu
đút vội vă nhận việc bổ nhiệm như mèo thấy mỡ. Sau đó c̣n đi
than với mấy bà Sơ ḍng Mến Thánh Giá là ḿnh bị “bất
ngơ”.
GM Nguyễn Chí Linh |
LỜI TUYÊN BỐ CỦA GM.NGUYỄN CHÍ
LINH
Trong cuộc
Phỏng vấn Gm.NGUYỄN CHÍ LINH
của Phóng viên
Thanh Trúc, Đài RFA, ngày 29.04.2010, chúng tôi cũng nhận
thấy một thái độ như lẩn tránh nói ra những điều ǵ bí ẩn
trong việc Vatican bổ nhiệm Gm.NHƠN về Hà Nội. Dường như có
một quyền lực bí ẩn nào đó đứng sau việc bổ nhiệm khiến cả
Gm.NHƠN và Gm LINH coi như là sự không ngờ, không cần thắc
mắc, mà chỉ cần CÚI ĐẦU VÂNG PHỤC VIỆC BỔ NHIỆM.
Vatican không thể tùy hứng mà bổ nhiệm vào chức vụ Tổng Giám
mục Phó tại Hà Nội một Giám mục 100% gốc Miền Nam, ngay cả
tên NHƠN (Miền Nam) chứ không phải tên NHÂN (Miền Bắc).
Vatican cũng phải biết rằng Gm NHƠN là người đă cùng với
nhóm Trương Bá Cần, Nguyễn Tấn Khóa, Phan Khắc Từ tích cực
ca tụng Pháp Lệnh Tín Ngưỡng Tôn Giáo, một Văn Bản kềm kẹp
Tôn Giáo. Gm NHƠN, Gm LINH, mọi Giám mục trong Hội Đồng Giám
Mục VN và cả Vatican phải biết tinh thần của Giáo dân trong
Tổng Giáo phận Hà Nội tự phát đứng lên chống BẤT CÔNG, đ̣i
CÔNG LƯ, phát xuất trên nền tảng ĐỨC TIN và LƯƠNG TÂM Công
Giáo. Các Giám mục và Vatican cũng không thể quên sự hống
hách của Nguyễn Thế Thảo đ̣i phải đẩy TGM NGÔ QUANG KIỆT ra
khỏi địa bàn Hà Nội và vẫn c̣n nhớ rằng Nguyễn Minh Triết đă
qua Vatican tháng 12 năm 2009.
Việc bổ nhiệm Gm NHƠN không c̣n là sự bất ngờ. Giám mục LINH
nói đến việc CÚI ĐẦU VÂNG PHỤC BỔ NHIỆM mà không cần nêu ư
kiến trong một hoàn cảnh căng thẳng như vậy chứng tỏ một sự
sợ hăi nào đó những cái quyền lực dàn xếp bên trên mà các
Giám mục đều biết.
Những quyền lực dàn xếp bên trên này có sự độc đoán khiến cả
hàng Giám mục Việt Nam phải câm họng cúi đầu đi theo như đàn
khỉ.
ĐUỜNG LỐI VATICAN BỊ KHUYNH ĐẢO
BỞI CSVN
Vâng lời tuân lệnh đường lối Vatican, nhưng đường lối ấy bị
khuynh đảo từ Vatican như thế nào ?
Đức Ông
Francesco CAO MINH DUNG
thay thế Đức Ông NGUYỄN VĂN PHƯƠNG trong việc cố vấn việc bổ
nhiệm Giám mục ở Việt Nam. Chúng tôi nhận đựơc Bản Tin sau
đây về Đức Ông CAO MINH DUNG:
(từ trái) Đức Ông Cao Minh Dung & Đức TGM Ngô Quang Kiệt |
(Bản Tin viết dưới
dạng VietNet (VIQR) được chuyển sang UNICODE, do Nguyễn Phúc
Liên, để độc giả dễ đọc)
« Anh ....... thân mến,
Xin cảm ơn Anh đă hồi âm. Chúng
tôi sẽ cầu nguyện theo ư của Anh.
Về Dức Ông Dung (dưới tôi 6
lớp) th́ quả thật từ lâu chúng tôi đă rất thất vo.ng. Bản
thân cũng như gia đ́nh Dung rất được CS o bế và ngược lại
Dung cũng rất thân thiết với cán bộ CS. Mỗi lần về Huế (đặc
biệt qua hai đám tang thân mẫu và thân phụ), Dung bao giờ
cũng gặp mặt, tặng quà (hàng triệu đồng) cho mấy tên Công an
tôn giáo (như trung tá Phạm Đức Thuận và trung tá Nguyễn
Hồng Lam...). Lần đám tang thân mẫu của Dung, Đức Cha Thể
ban đầu không muốn chủ sự lễ an táng (như ư Dung mời), nhưng
khi nghe Dung nói là chính quyền và công an tôn giáo tỉnh đă
đến phân ưu, Đức Cha liền thay đổi thái độ, nhân làm chủ tế.
Lần Dung về Hà Nội ngày
15-02-2009 cùng với Đức Ông Parolin và Đức Ông Nguyễn Văn
Phương, chúng tôi đă nghe rằng Dung có lập trường đẩy Đức
Cha Kiệt khỏi Hà Nộị Lần đó phái đoàn không ở Ṭa Giám mục
mà ở nhà khách chính phủ, và CS đă cho xe vào Huế chở mấy em
của Dung ra Hà Nội cho Dung gặp, ở lại nhà khách chính phủ
cùng với Dung.
Mỗi lần về Huế, Dung chỉ gặp
Đức Cha Thể và gặp những cha nào có lập trường thỏa hiệp với
CS thôi, không bao giờ gặp cha Giải (thầy dạy), cha Lư và
..... (cùng cha bảo trợ, cùng giáo xứ, cùng chủng viện).
Thậm chí hôm đám tang thân phụ (ông Cao Minh Hiếu), Dung
cũng không mời cha Giải và ...... đồng tế v́ sợ liên lụỵ
……….
(Tôi, Nguyễn Phúc
Liên, cắt đi hai hàng của Bản Tin quá tế nhị chưa tiện đưa
lên Diễn Đàn lúc này. Xin xem thêm CHÚ THÍCH)
............
Tôi đồng ư với Anh là một nhân
viên ngoại giao của Ṭa Thánh phải luôn giữ lập trường trung
lập. (đặc biệt là khi liên hệ mới một chính quyền gian trá
như CS), và nên để một chức sắc nước ngoài phụ trách Việt
Nam th́ tốt hơn ».
CHÚ THÍCH
(của Nguyễn Phúc Liên về hai ḍng cắt đi trong Bản Tin) :
Hai ḍng này liên hệ đến vấn đề đàn bà liên quan đến một
người rất thân của Đức Ông CAO MINH DUNG. Đây là phạm vi mà
Công sản xử dụng như một ch́a khóa bắt ép đối thủ phải chấp
nhận những điều kiện. Vấn đề này liên hệ đến Linh mục ĐỖ
THÀNH CHÂU (đang sống ở Hoa kỳ). Chúng tôi muốn liên lạc với
Cha ĐỖ THÀNH CHÂU để chính Ngài khẳng định hay liên lạc với
Đức Ông CAO MINH DUNG th́ tốt hơn.
Giáo sư Tiến sĩ NGUYỄN PHÚC LIÊN, Kinh tế
Geneva, 02.05.2010