| Video Tài Liệu | Audio Tài Liệu | Nhạc | Tin Tức & Thời Sự |
B́nh
Luận  |
BỨC THƯ KÍNH GỞI ĐỨC PHÓ TỔNG GIÁM MỤC HÀ NỘI
Düsseldorf, ngày 10.5.2010
Kính thưa Đức Cha,
Trước ngày Lễ Nhậm Chức ở Hà Nội, Đức Cha đă mang Thập Giá! Ngay trong ngày Lễ, Đức Cha vẫn mang Thập Giá! Và, cho đến bây giờ, Đức Cha c̣n tiếp tục vác Thập Giá! Con tin rằng Thập Giá sẽ đè nặng thêm trên vai Đức Cha đến cuối đời bởi v́, qua bài Diễn Từ trong Thánh Lễ Nhậm Chức, Đức Cha đă xác tín: ''Ơn khôn ngoan của Chúa Thánh Thần và của Chúa Kitô th́ gắn liền với mầu nhiệm Thánh Giá.''
Kính thưa Đức Cha,
Con đă tâm đắc đức tính khiêm nhường của Đức Cha, một Phó Tổng Giám Mục Hà Nội, lên tiếng ''thưa'' tất cả Anh Chị Em Giáo Dân thân mến vốn là con chiên của Đức Cha, trong đó có cả thanh thiếu niên và những em thiếu nhi Thánh Thể vừa có trí khôn để hiểu được Lời Chúa dạy mọi người: ''Ta hiền từ và khiêm nhượng trong ḷng.'' (Danh xưng ''Anh Chị Em Giáo Dân'' được Đức Cha đánh máy bằng chữ hoa!) Con lại c̣n thấy phấn khởi hơn, cùng với Đức Cha chan chứa ''niềm vui của Chúa Kitô Phục Sinh, trong B́nh An và Sức Mạnh'' của NGÀI! (Trích phần nhập đề của Đức Cha.)
Kính thưa Đức Cha,
Con tin rằng Chúa Kitô (tức là Đấng được CHA xức Dầu và sai đi để làm ''chứng'' cho T̀NH YÊU và công bố TÁM MỐI PHÚC THẬT khác với quan niệm của thế ''gian''), Thánh Mẫu Hằng Cứu Giúp, Các Thánh Tử Đạo nói chung, Đức Cố Giáo Hoàng Gioan-Phaolô II, tóm lại, cả Thiên Đ́nh đang vui mừng, ''ôm'' Đức Cha ''vào ḷng'' khi nghe lại lời xác tín của Đức Cha: ''Trong ḍng lịch sử trải dài hai ngh́n năm, Hội Thánh đă tiến bước trong cuộc lữ hành đức tin ''giữa những cơn bách hại do thế gian gây ra, và những ơn an ủi do Thiên Chúa ban tặng...Lịch sử Giáo Hội tại Việt Nam cũng diễn ra theo quy luật đó.'' (Con lănh hội được ư của Đức Cha là Giáo Hội Việt Nam đă, đang và sẽ c̣n bị bách hại v́ Danh Chúa!)
Khi c̣n ở Việt Nam, phải đóng kín cửa mà theo dơi ''lén'' chương tŕnh truyền thanh Buổi Lễ Phong Thánh Tử Đạo Việt Nam, con nghe được lời ca bằng tiếng Pháp như sau: ''Ceux qui sèment dans les larmes moissonnent en chantant...'' (Ai gieo trong nước mắt, gặt trong tiếng ca...) Chính v́ thế mà, hôm nay, Đức Thánh Cha, nhờ ƠN KHÔN NGOAN của THÁNH LINH, đă ''điều động'' SỨC MẠNH của Chúa ban để gieo Hạt Giống Tin Mừng trên vùng đất đầy dẫy chông gai và bao trở ngại khó khăn. SỨC MẠNH ấy không ai khác là: Chủ Tịch Hội Đồng Giám Mục Việt Nam, người vừa Đại Diện cho các Giám Mục, Linh Mục và toàn thể giáo dân Việt Nam, vừa Đại Diện cho Đức Thánh Cha để cai quản Giáo Hội Việt Nam! Đức Cha Chủ Tịch c̣n có thêm Sứ Mạng Thiêng Liêng khác là Phó Tổng Giám Mục Hà Nội! Trên Đức Phó Tổng là Đức Tổng Giuse, c̣n là Đương Kim Tổng Thư Kư của HĐGMVN! Bên cạnh Đức Phó Tổng là Đức Cha Phụ Tá! Kề vai, sát cánh với Đức Cha Chủ Tịch là Đức Cha Phó Chủ Tịch Hội Đồng Giám Mục Việt Nam, c̣n là ''người được chỉ định thay mặt Hội Đồng Giám Mục Việt Nam, chính thức bày tỏ t́nh hiệp thông'' giữa các Giám Mục, Linh Mục và Giáo Dân!
Như vậy, ngày hôm nay, Đức Cha Phó Tổng đang ''cảm nhận hồng ân được Chúa sai đến vùng đất đẫm máu đào của biết bao thế hệ Anh Hùng Chứng Nhân Đức Tin. Tiêu biểu là giáo xứ Sở Kiện, nơi đă diễn ra Lễ Khai Mạc Năm Thánh của Giáo Hội Việt Nam vào ngày Lễ kính các Thánh Tử Đạo Việt Nam, 24. 11.2009.'' (Trích Diễn Từ của Đức Cha.)
Trong phần kết của bài, Đức Cha cầu chúc b́nh an cho mọi thành phần Dân Chúa của Tổng Giáo Phận Hà Nội thân yêu để ''họ'' trở thành khí cụ b́nh an của Chúa bằng cách biết mến yêu và phụng sự Chúa trong mọi người theo Kinh Ḥa B́nh.
Kính thưa Đức Cha,
Những lời cuối cùng của Đức Cha được tô đậm ở trên nhắc con nhớ đến Lời Chúc Tụng Chúa trong Thánh Lễ: ''Vinh Danh Thiên Chúa trên các tầng trời và b́nh an dưới thế cho người thiện tâm.'' Đúng vậy bởi v́ ''b́nh an'' chỉ đến với người ''thiện tâm'' như lời xác tín sau đây của Đức Cha Giuse Ngô Quang Kiệt: ''V́ thế, từ hôm nay, TGP Hà Nội trở thành quê hương của ngài. Anh chị em trở thành gia đ́nh của ngài. Vui buồn của anh chị em là vui buồn của ngài. Nguyện vọng của anh chị em là nguyện vọng của ngài. Từ nay ngài không chỉ đồng cảm hay đồng hành với anh chị em nhưng sẽ đồng sinh đồng tử với anh chị em, với giáo phận. V́ thế anh chị em hăy chào mừng ngài.''
Suy cho cùng, cụ thể qua nhận định của Đức Tổng Giuse, kể từ hôm nay ''được'' mở ra một TRANG SỬ MỚI có ''tâm đầu ư hợp'' trong Hội Đồng Giám Mục Việt Nam, giữa tất cả các Chủ Chăn và Con Chiên, hay nói cách khác là ''đồng thanh tương ứng, đồng khí tương cầu'' trong Tổng Giáo Phận Hà Nội nói riêng và trong toàn Giáo Hội Việt Nam nói chung! Tóm lại, Đức Cha là Sứ Giả Ḥa B́nh của Chúa để, cùng với Tổng Giáo Phận Hà Nội và Dân Chúa ba miền được vững tâm! Tuy nhiên, Ḥa B́nh hay B́nh An không chỉ ''đóng khung'' trong ḷng Giáo Hội, mà phải ''thấm nhập'' vào xă hội như lời Kinh Ḥa B́nh: ''Để con dọi ánh sáng vào nơi tối tăm, đem chân lư vào chốn lỗi lầm...'' và như lời Đức Cha đă dạy trong thư gởi cho con: ''Ngoài ra, khi các cơ chế và hoàn cảnh sống trong thế gian gây nên dịp tội, giáo dân phải hiệp sức làm cho các cơ chế và hoàn cảnh sống đó trở nên lành mạnh, phù hợp với các tiêu chuẩn của đức công b́nh, và giúp phát huy hơn là ngăn trở việc thực hành các nhân đức. Hành động như thế, giáo dân sẽ làm cho những giá trị luân lư thấm nhập vào văn hóa và các công tŕnh của loài người" (LG 36)
Kính thưa Đức Cha,
Những ngày qua, nhiều người trong và ngoài Công Giáo hết lời ca tụng bài Diễn Từ của Đức Cha Nguyễn Chí Linh, Phó Chủ Tịch HĐGMVN. Con cũng xin mạo muội nêu lên cảm tưởng như sau: Tâm t́nh của Đức Cha LINH cũng là tấm ḷng của Đức Cha NHƠN, Chủ Tịch HĐGMVN, hay nói cách khác, đó là sự hiệp thông nên một của HĐGMVN và Giáo Dân Việt Nam trong Ơn Khôn Ngoan của Thánh Linh! Ngoài ra, ''tất cả mọi quan điểm đều có một mẫu số chung là ḷng yêu mến Giáo Hội'' (theo cách nhận định của Đức Cha Linh), cũng là ''ḷng yêu mến Chúa, Quê Hương và Đồng Bào!'' Bởi v́ Chúa Giêsu đă dạy: ''Các con là ánh sáng thế gian, là muối đất, là men trong bột.'' Chính Đức Cha Nhơn đă tái khẳng định vai tṛ ngôn sứ của Giáo Dân mà con vừa mới trích dẫn ở trên!!! (LG 36)
Nhận định của Đức Cha Linh làm con liên tưởng đến ''thái độ'' của giáo dân trước, trong và sau Thánh Lễ Nhậm Chức! Cho con được phép gọi đó cũng là cách ''đ̣i hỏi ḷng mến'' từ nơi Tân Phó Tổng Giám Mục! Giáo dân muốn thấy Tân Mục Tử là Kitô khác, chứ đừng khác Kitô! Cho nên, t́nh cảm dạt dào dành cho ĐC Giuse KIỆT ám chỉ rằng giáo dân cũng muốn Đức Tổng Phó Phêrô NHƠN ''phải'' y hệt Đức Tổng Chánh Giuse của ḿnh! Đó cũng là đức tính ''đơn sơ, thánh thiện, chân thành, vô tội'' của Con Chiên muốn được Mục Tử yêu thương hết ḿnh! Con tin rằng ĐC Phó Tổng dễ dàng cảm thông cho Con Chiên của Ngài như Lời Chúa dạy: ''Ta chuộng ḷng thành, chứ không chuộng lễ vật.''
Ngoài ra, con không xót xa, mà thấy cảm động khi được biết rằng các Ngài tiến lên Bàn Thánh bằng cửa hông và đi ra bằng cửa sau! Ngày xưa, Giêsu là Thiên Chúa Cứu Chuộc, là Emmanuel (Thiên Chúa ở giữa chúng ta) xuống cơi trần gian, không đi vào cửa hông của Đền Thờ Giêrusalem hay của cung điện nhà vua, mà lại ''chui'' theo Mẹ và Thánh Giuse vào hang ḅ lừa! Con cũng không dám so sánh các Vị Mục Tử với ''chính khách nào đó'' phải lủi thủi vào... và trốn ra bằng cửa sau! Con Chiên ngoan Đạo chẳng bao giờ mang theo ''cà chua, trứng thối'' th́ Mục Tử đâu có ǵ mà phải ''sợ''! Các Ngài đi lối sau là đồng hành với nỗi buồn của Con Chiên, nếu không muốn nói là cảm thông sâu xa T́nh Yêu Chúa và Giáo Hội mà Đức Cha Linh gọi là ''điểm tích cực''! Giáo Dân đang buồn, đang ''để tang chia ly trong ḷng'' th́ Mục Tử không thể ''ca khúc hân hoan'' trong ánh mắt hay qua nụ cười! Hai Đức Tổng cũng thấy khó ḷng đưa bàn tay lên để ban Phép Lành B́nh An cho Giáo Dân gần như đang tuyệt vọng! Con h́nh dung các Ngài không dám nh́n Con Chiên và đang hát thầm: ''Xin hăy thương yêu nhau, khóc với ai đang khổ sầu v́ T́nh Yêu là chính Giới Luật của Chúa, T́nh Yêu Tuyệt Đối! Chính Chúa là T́nh Yêu!'' Trước mặt thế gian, việc các Mục Tử đi vào cửa hông, ra bằng cửa sau'' có thể là một sự nhục nhă! Nhưng, trước Nhan Thánh Chúa, đó là Vinh Quang của Thập Giá như Lời Ngài dạy: ''Ai muốn theo Ta th́ hăy vác Thập Giá của Ta!'' Giáo Dân là Chúa Kitô đang vác Thập Giá th́ huống chi là Mục Tử! Vả lại, trong sự thinh lặng để lắng nghe ''Ư Cha thể hiện dưới đất cũng như trên Trời'' qua nỗi ḷng của Chiên (vox populi, vox Dei: tiếng dân là tiếng Chúa!), các Mục Tử càng thấm nhuần thêm Mầu Nhiệm Nên Một, tức là Bất Khả Phân Ly của Giáo Hội mà Chúa Giêsu đă lập nên.
Kính thưa Đức Cha,
Con tin chắc rằng, một ngày nào đó không xa, Đức Cha sẽ được Con Chiên yêu mến như đang yêu mến Đức Cha Kiệt. Họ sẽ kính tặng Đức Cha những đóa hoa ḷng không bao giờ tàn, có giá trị thiêng liêng, đẹp hơn những đóa hoa mà các cô sinh viên đă vứt đi v́ thấy nhà bác học Edison mặc áo blouse trắng, chạy lật đật từ pḥng thí nghiệm đến giảng đường Đại Học, mặt mày bơ phờ, không phải là mẫu người mà họ ước mơ, để rồi, sau khi nghe ông ta thuyết giảng quá hay, họ phải nhặt lại hoa để tặng cho ông ta!
Hoa xinh mà con vừa ''nói'', chính là Hoa Ḷng ''Tin, Cậy, Mến'' của tất cả mọi Kitô Hữu dành cho Đức Cha!
Con xin ''phó thác ḷng hèn con với t́nh mến thương'' vào BÀN TAY của Thiên Chúa. Cúi xin Ngài và Mẹ La Vang, Fatima, Lộ Đức... giữ ǵn Giáo Hội Việt Nam. Con kính chào Đức Cha.
Nay kính,
Đaminh Phan văn Phước