Những căn bệnh đang hủy hoại xă hội Việt Nam
	
											
											
											
											
											Song Chi
										
										
										Từ năm 1989 đến 1991, thế giới đă chứng 
										kiến sự sụp đổ hàng loạt của các nước 
										nằm dưới sự lănh đạo tuyệt đối của Đảng 
										Cộng sản ở Đông Âu và Liên Xô. Hơn 20 
										năm qua, nếu có dịp đến thăm các quốc 
										gia này, người ta sẽ thấy rằng chính phủ 
										mới và nhân dân tại các nước này đă kịp 
										làm được khá nhiều điều; đời sống kinh 
										tế, xă hội của người dân tốt hơn hẳn so 
										với trước kia, nhưng vẫn c̣n rất nhiều 
										việc mà chính phủ và nhân dân họ phải nỗ 
										lực thực hiện để xóa đi di sản do những 
										năm dài dưới chế độ cộng sản để lại trên 
										con đường trở thành những quốc gia phát 
										triển, giàu mạnh, dân chủ, tự do. Và tùy 
										theo nội lực của từng nước mà quá tŕnh 
										này nhanh hay chậm, nhẹ nhàng hơn hay 
										nặng nề vất vả hơn. May mắn như nước Đức, 
										nhờ có Tây Đức với một tiềm lực kinh tế 
										hàng đầu của châu Âu, vậy mà trong những 
										năm qua chính phủ Đức đă phải đổ không 
										biết bao nhiêu tiền để vực dậy Đông Đức, 
										xóa đi khoảng cách về mọi mặt giữa hai 
										bờ Đông Tây. Nhưng dù sao, các nước Liên 
										Xô và Đông Âu vẫn có những nội lực nhất 
										định – các nước này trước khi đi theo 
										con đường xă hội chủ nghĩa đă là những 
										quốc gia có nền kinh tế công nghiệp tư 
										bản bước đầu, có nền văn hóa dày dặn, 
										người dân của họ dù sao cũng đă hiểu thế 
										nào là dân chủ, tự do… nên quá tŕnh 
										thay đổi thế chế chính trị cũng đỡ nhọc 
										nhằn vất vả hơn những quốc gia không có 
										được những “hành trang” như vậy. Ví dụ 
										như Việt Nam chẳng hạn. Đôi khi nghĩ đến 
										một ngày nếu vận hạn của đất nước đă 
										qua, Việt Nam may mắn chuyển đổi thể chế 
										chính trị thành một quốc gia dân chủ 
										pháp trị, th́ một điều có thể thấy trước 
										đó là cái giá phải trả do di họa của 
										những năm cầm quyền của Đảng Cộng sản 
										Việt Nam để lại trên đất nước này phải 
										nói là vô cùng nặng nề, và những mất mát, 
										thiệt tḥi là vô cùng lớn.
										 
										
										Thứ nhất là ở Việt Nam, thời gian cầm 
										quyền của Đảng Cộng sản cho đến nay đă 
										kéo dài hơn một số quốc gia khác – 65 
										năm trên miền Bắc và 35 năm trên toàn 
										lănh thổ, nên cái hại cũng nặng nề hơn. 
										Thứ hai là do nội lực của đất nước và 
										của dân tộc, trước khi có Đảng Cộng sản 
										lănh đạo cho đến ngày nay, Việt Nam vẫn 
										chỉ là một nước nông nghiệp nghèo nàn 
										đang phát triển, từ hạ tầng cơ sở vật 
										chất kinh tế, kỹ thuật… đều chưa có ǵ 
										đáng kể. Cộng với một tầm nh́n ngắn, văn 
										hóa “lùn” của các thế hệ lănh đạo nối 
										tiếp nhau từ trên xuống dưới, chỉ thấy 
										cái lợi trước mắt mà không thấy cái hại 
										lâu dài, hoặc vừa làm vừa phá, hoặc chỉ 
										lo vơ vét, tham nhũng mà không nghĩ ǵ 
										đến tương lai của đất nước và dân tộc, 
										nên sau bao nhiêu năm cầm quyền, trên 
										khắp đất nước nh́n đâu cũng thấy dấu vết 
										của sự phá hoại trên mọi lĩnh vực. Bao 
										nhiêu đất dọc theo biên giới phía Bắc, 
										biển, đảo… đă mất, biết bao giờ mới đ̣i 
										lại được. Rừng bị tàn phá, tài nguyên bị 
										khai thác một cách vô tội vạ, môi trường 
										sống bị ô nhiễm nặng nề, một số sông 
										ng̣i bắt đầu khô cạn, bây giờ người ta 
										lại bắt đầu phá nát Tây Nguyên với những 
										dự án khai thác bauxite lợi ít hại 
										nhiều, bộ mặt các thành phố lớn, nhỏ th́ 
										hỗn độn, quy hoạch yếu kém, kiến trúc 
										lộn xộn một cách không thể sửa chữa nổi 
										v.v… Chưa nói đến cơ cấu luật pháp hay 
										một nền giáo dục yếu kém cần phải xây 
										dựng lại từ đầu, rất mất thời gian. Chưa 
										kể cả một xă hội bị băng hoại về mặt đạo 
										đức, những giá trị, chuẩn mực bị lệch; 
										con người hoặc bị nhồi sọ bởi lối giáo 
										dục tuyên truyền một chiều phải mất thời 
										gian mới hiểu ra được đâu là sự thật đâu 
										là dối trá, hoặc bị tồi tệ đi do phải 
										sống trong một môi trường xă hội có quá 
										nhiều điều không tử tế v.v… Nhưng điều 
										nguy hiểm nhất đối với số phận của đất 
										nước và dân tộc Việt Nam, đó là nếu sự 
										thay đổi thể chế chính trị đến chậm th́ 
										nguy cơ phụ thuộc, thậm chí mất nước vào 
										tay nước láng giềng phương Bắc là điều 
										mà hiện nay nhiều người đều đă thấy.
										
										
Có những di hại có thể thấy rơ v́ nó hữu h́nh và có thể xây dựng lại, có thể hồi phục sau một thời gian vài ba thập niên tùy theo. Nhưng có những cái di hại vô h́nh khó thấy hơn mà hậu quả của nó th́ rất nặng nề và sự điều chỉnh, sửa chữa cũng vô cùng khó khăn, mất thời gian. Đó là những di hại về văn hóa, con người, về tinh thần mà những quốc gia đă từng trải qua chế độ do đảng cộng sản lănh đạo đều phải trả giá.
Một môi trường sống bị ô nhiễm, bị hủy hoại. Môi trường tinh thần cũng vậy. Có những căn bệnh tinh thần mà nếu sống trong một xă hội như xă hội Việt Nam hay Trung Quốc (vốn là một h́nh mẫu để chính quyền Việt Nam bắt chước theo y hệt nên những căn bệnh cũng giống nhau) lâu ngày con người sẽ bị lây nhiễm ít nhiều mà không hay.
										
										
										Bệnh vô cảm
										 
Xă hội Việt Nam bây giờ có quá nhiều điều phi lư, trái tai gai mắt, và cũng có quá nhiều những bi kịch, những câu chuyện thương tâm. Mỗi ngày mở những tờ báo ra, bật TV lên, hoặc ngay trong đời sống thường ngày, người ta phải đọc, nh́n, nghe hay chứng kiến tận mắt biết bao nhiêu chuyện như vậy. Tổng Giám đốc X bị bắt v́ tham nhũng hàng tỷ đồng. Công ty Y bị phát hiện có dấu hiệu lừa đảo, làm thất thoát hàng trăm tỷ. Một khu nhà hay một cây cầu vừa mới xây đă bị sập, lún v́ làm ăn gian dối, bớt xén vật tư. Một bữa tiệc sinh nhật của con cái một “quan lớn” tốn kém hàng trăm triệu đồng trong đó chủ nhân bữa tiệc vung tay tặng các bạn mỗi người một chiếc xe gắn máy hiệu @. Một em bé chết oan v́ bị điện giật trên đường do dây điện bị hở, không ai chịu trách nhiệm. Một tai nạn giao thông thảm khốc do đường hẹp, lô cốt chặn, chen lấn nhau hoặc đôi khi chỉ v́ do chất lượng đường xá tồi khiến người đi xe ngă xuống và bị xe tải phía sau cán lên. Một người phụ nữ nghèo đi mót cà phê bị chó nhà giàu cắn chết nhưng công an lại không truy cứu tội h́nh sự người quản lư trang trại đă để mặc chó cắn chết người v.v… Đầu tiên khi đọc hoặc nghe những chuyện như vậy, người ta phẫn nộ, bức xúc, thương cảm. Nhưng rồi hàng ngày cứ phải đọc măi, chứng kiến măi với mức độ phi lư, bất công ngày càng lớn hơn, người ta thành quen đi, không c̣n ngạc nhiên trước bất cứ chuyện ǵ nữa. Người ta quen dần với những điều không tử tế, với cái xấu, cái ác… và trở nên vô cảm dần dần mà không hay.
Tai hại của điều này là đến lượt ḿnh, mỗi người khi phải làm một điều không tử tế hoặc không lương thiện sẽ tự bảo rằng chung quanh ḿnh ai cũng làm như vậy, ai cũng đang sống như vậy, có sao đâu?
Cái xấu, cái ác lên ngôi
										
										Chưa cần phải từ nguồn báo chí truyền 
										thông của “thế lực thù địch” nào, chỉ 
										cần theo dơi báo chí trong nước, do nhà 
										nước kiểm soát nội dung và cho phép phát 
										hành, cũng có thể thấy ở Việt Nam hiện 
										nay, cái xấu, cái ác đang lộng hành ra 
										sao. Có nhiều người sẽ bảo xă hội nào mà 
										chả có cái xấu, cái ác, ở Mỹ chẳng hạn, 
										cũng có những cảnh bạo lực, giết người, 
										thậm chí sát nhân hàng loạt… đó thôi. 
										Nhưng vấn đề ở đây là cái xấu, cái ác, 
										sự thiếu lương thiện đang tràn lan ở 
										
mọi 
										cấp độ từ những hành vi nhỏ nhặt hàng 
										ngày như chen lấn giành đường nhau, dúi 
										tiền cho cảnh sát giao thông để được cho 
										qua khi bị bắt lỗi và cảnh sát cũng thản 
										nhiên nhận tiền như là chuyện b́nh 
										thường phải vậy, hoặc sẵn sàng căi vă, 
										chửi bới nhau thậm chí đánh nhau chỉ v́ 
										những chuyện xích mích không đáng… cho 
										đến những hành vi ở mức độ lớn hơn. 
										Nhiều khi rùng ḿnh v́ mức độ trơ tráo 
										vô đạo đức trong những hành vi tội lỗi 
										như khi một ông hiệu trưởng không những 
										dụ dỗ, ép dâm hàng loạt học sinh tuổi vị 
										thành niên mà c̣n buộc các em phải lên 
										giường với hàng loạt quan chức để có lợi 
										cho ḿnh; hay mức độ dă man một cách 
										thản nhiên như khi một con người có thể 
										để mặc cho đàn chó cắn xé đồng loạt đến 
										chết mà không cứu; hay những cô cậu học 
										sinh c̣n ở tuổi cấp hai có thể thản 
										nhiên đánh bạn, thản nhiên quay video 
										clip tung lên mạng và những học sinh 
										khác th́ ngồi xem mà không phản ứng ǵ. 
										Khi một xă hội mà những điều không tử 
										tế, cái xấu, cái ác đă trở thành chuyện 
										b́nh thường trong khi điều tử tế, cái 
										đẹp, cái thiện dần trở thành hiếm hoi, 
										bất b́nh thường th́ đó là điều thực 
										sự phải báo động đỏ từ lâu rồi.
										
										
										
										
										Sự bạc nhược, cầu an
										 
Khi phải sống chung quá lâu với những điều bất công phi lư, với các xấu cái ác đang tràn lan, và biết rằng có kêu th́ cũng chẳng thay đổi được ǵ, số đông người Việt dường như đă chọn cho ḿnh một “phương châm” sống an toàn, đó là mặc kệ, mọi chuyện đă có nhà nước lo, họ chỉ lo kiếm sống, lo cho bản thân và gia đ́nh. Và điều đó tạo ra một căn bệnh khác cũng phổ biến không kém: sự bạc nhược, cầu an. Đối với đám đông này, đừng nói với họ về sự thối nát của chế độ, về gánh nặng nợ nần đang đổ lên đầu các thề hệ sau do việc vay nợ nước ngoài, việc mất đất mất biển và cả nguy cơ mất nước trong tương lai, việc các nước khác người dân được có những quyền ǵ cũng như nhu cầu tự do dân chủ trong nhân dân… Họ sẽ lảng tránh, sợ hăi, không tin, và tiếc thay con số này vẫn c̣n khá lớn. Chưa kể những kẻ mà quyền lợi gắn chặt với chế độ này và vẫn cố sống cố chết bênh vực cho chế độ này là không tính đến. Đó là lư do v́ sao một đảng cầm quyền có quá nhiều sai lầm và tội lớn đối với đất nước, với nhân dân trong suốt bao nhiêu năm qua như Đảng Cộng sản Việt Nam lại vẫn tiếp tục tồn tại.
Sự giả dối
										
										
										Trong lịch sử giành chính quyền và giữ 
										chính quyền của ḿnh, Đảng Cộng sản Việt 
										Nam đă sử dụng rất nhiều “chiêu thức”, 
										trong đó có sự dối trá, mỵ dân. Có thể 
										nói sự dối trá, nói một đằng làm một nẻo 
										là “chính sách” xuyên suốt trong đối nội 
										cũng như đối ngoại của Đảng Cộng sản 
										Việt Nam từ bao lâu nay. Và từ bao nhiêu 
										nay người dân Việt Nam đă phải sống 
										trong một môi trường giả dối, từ khi c̣n 
										đi học trẻ em Việt Nam đă phải học tin 
										vào những điều giả dối cho đến khi 
										trưởng thành nh́n xung quanh xă hội toàn 
										những điều giả dối – bằng giả, hàng giả, 
										chất lượng công tŕnh và cả chất lượng 
										tác phẩm văn hóa văn nghệ nhiều thứ cũng 
										là giả… Và cũng như các căn bệnh đă kể 
										trên, đến một lúc nào đó sự giả dối cũng 
										trở thành căn bệnh phổ biến trong xă hội 
										– người ta chạy theo thành tích, chạy 
										theo những giá trị ảo, giá trị giả bên 
										ngoài và đánh giá nhau cũng bằng những 
										cái bên ngoài đó như căn nhà, chiếc xe, 
										áo quần, mảnh bằng phó tiến sĩ, tiến sĩ 
										“mua”… mà không xét đến giá trị thật bên 
										trong của một con người.
										 
										
										
										Hoài nghi và mất ḷng tin
										
										
Và khi phải ăn uống hít thở hàng ngày với một bầu không khí giả dối như vậy th́ lẽ đương nhiên con người trở nên mất ḷng tin, hoài nghi vào tất cả mọi thứ. Từ một nguyên nhân sâu xa nhất là sự sụp đổ của toàn bộ hệ thống lư luận chính trị Mácxít-Lêninnít, lư thuyết về chủ nghĩa xă hội chủ nghĩa cộng sản… mà bao nhiêu năm nay Đảng và nhà nước Việt Nam vẫn ra sức nhồi nhét vào đầu người dân, trong lúc chưa t́m ra được một hệ thống lư luận khác để thay thế (thật ra th́ đă có sẵn những hệ thống lư luận của các nước dân chủ pháp quyền khác để mà học hỏi nhưng vấn đề là nhà nước Việt Nam không muốn học!), cùng với sự xuống cấp, tha hóa về mọi mặt trong đời sống đạo đức xă hội, khiến con người mất ḷng tin và căn bệnh hoài nghi này cũng phổ biến không kém. Điều tai hại hơn là người ta không tin cả vào những điều tốt, sự tử tế.
Môi trường xă hội Việt Nam hiện nay là một môi trường mà cái ác cái thiện lẫn lộn, môi trường văn hóa nghệ thuật cũng vậy – cái đẹp cái xấu lẫn lộn, thật giả lẫn lộn, dễ làm cho con người, nhất là giới trẻ, bị nhiễu về mặt nhận thức, thẩm mỹ cho đến phương hướng, mục đích sống… không biết phân biệt, thẩm định hay dở, đúng sai. Xă hội cứ thế mà nhiễu loạn cả lên.
Và tất cả những căn bệnh đó như những tế bào ung thư đang tàn phá cả xă hội Việt Nam mà nếu không có một sự thay đổi toàn diện, triệt để về mặt thể chế chính trị th́ mọi sự “sửa chữa” kiểu như thay tên Đảng, thay tên nước, thay đổi nhân sự này chính sách kia… cũng chỉ như những cố gắng vá víu tạm bợ, che chỗ này vá chỗ kia trên ngôi nhà đă thực sự mục ruỗng từ bên trong mà thôi.
© 2010 Song Chi