TNLT Lm Tađêô Nguyễn Văn Lư -

30.4.2006 – 30.5.2010 (có bổ sung)

            Mọi người thiện chí khắp nơi trên thế giới và mọi người Việt Nam trong cũng như ngoài Nước có tâm huyết với Quê hương đều cháy bỏng khao khát có một Tổ quốc VN biết chôn vùi thành công chủ nghĩa và chế độ cộng sản vĩnh viễn vào quá khứ cách văn minh, ôn ḥa ; chuyển đổi chế độ CS hiện hành thành một chế độ đạo đức, công bằng, dân chủ thật sự để toàn Dân sống đạo đức, an b́nh, tự do, thịnh vượng.

            Muốn đạt được điều này, cần phải có một thế hệ chiến sĩ ḥa b́nh đích thật. Người viết xin đề nghị một số nét phác thảo chân dung lớp người chiến sĩ ḥa b́nh (NCSHB) thích hợp cho Đất nước Việt Nam hiên nay.

            1- Có một đời sống tâm linh và khiêm tốn vững chắc :

            Ḥa b́nh không phải là hết chiến tranh. Ḥa b́nh không phải chỉ là có đủ cơm ăn, áo mặc, nhà ở, xe cộ, bệnh viện, trường học, sân vận động, nhà hát,... Ḥa b́nh trước hết và trên hết là một trạng thái tâm hồn an vui thanh thản với bản thân, từ ḥa và nhân ái với người khác cận kề xung quanh trong một môi trường xă hội đạo đức lành mạnh và thân mật tâm giao với Thượng Đế là Cha Nhân Từ vô cùng và thật sự của ḿnh.

            Do đó, NCSHB đích thực, trước khi có khả năng đưa ḥa b́nh đến cho Dân tộc, phải là người ḥa b́nh thực sự từ trong tâm khảm sâu xa của ḿnh ; phải có một đời sống thiền định - cầu nguyện ổn định bền vững : mỗi ngày ít nhất phải có 30-60 phút dành cho việc tâm sự với Đấng Tạo Hóa, hồi tâm nhận định lại bản thân và sám hối.

            Không có việc tối thiểu này, dứt khoát không thể làm chiến sĩ ḥa b́nh được, mà chỉ là người ảo tưởng chỉ muốn dựa vào nỗ lực nhân bản để giải quyết vấn đề ḥa b́nh, thậm chí chỉ thích la lối, thóa mạ người khác và khi có điều kiện th́ đương nhiên thích đấm đá và dùng bạo lực để nói là xây dựng ḥa b́nh chứ thực ra là chỉ tạo nên lầm lạc, xáo trộn, bất ổn, bất công và chiến tranh mà thôi (kinh nghiệm vô cùng xót xa của cách thức dùng bạo lực chiến tranh để giải quyết vấn đề ḥa b́nh cho Việt Nam từ 80 năm qua hẵn đă quá đủ cho chúng ta rồi).

            Cần có một thứ tự ưu tiên về thời giờ và công việc ḥa b́nh : Thượng Đế, Tha nhân và Bản thân. Đảo ngược lại chắc chắn sẽ chỉ dẫn đến ích kỷ, khủng hoảng và thất bại ngay không biện minh được.

            Chính nhờ đời sống tâm nguyện và khiêm tốn mà NCSHB kiên vững trong mọi thử thách, biết vượt qua các trở ngại, phục hồi khi vấp sai lầm, không sợ hăi bất cứ đe dọa nào, kể cả các lầm lỗi của chính bản thân.

            NCSHB có đời sống tâm nguyện không sợ bị tra tấn, đánh đập, đói khát, tù đày, khủng bố, vu khống, mạ lỵ,... chỉ sợ một điều duy nhất là chính ḿnh làm điều sai trái. Nhưng tội lỗi cũng không đáng sợ, v́ đă có đời sống sám hối giúp phục hồi đời sống tâm giao thân mật với Thượng Đế rồi. Cuối cùng, NCSHB không c̣n bất cứ đối tượng nào để sợ.

            Ai tự hào rằng ḿnh tự nỗ lực để tự giải quyết các vấn đề này, người đó đă thất bại ngay từ đầu. Cần khiêm tốn nhận ra giới hạn rất mong manh của bản thân để luôn coi ḿnh là hèn kém, phải có sự soi dẫn nâng đỡ của Thượng Đế và của tập thể cộng đồng. Càng khiêm tốn càng là chiến sĩ ḥa b́nh.

            2- Sống công bằng, trong sạch và nhân từ :

            Một vấn đề nhạy cảm vào bậc nhất là các cộng sự viên cũng như quần chúng rất quan tâm đến tính công bằng ngay thẳng trong vật chất và các quyền lợi của người khác. Do đó, điều đầu tiên NCSHB cần lưu tâm là lo sao cho ḿnh được uy tín trong ngân khoản và tài sản chung. Cần hiểu cho thật đúng rằng : tài sản là của nhân loại, những ǵ ḿnh có trong tay là của muôn người được Tạo Hóa kư thác cho ḿnh quản lư và phân phối sao cho công minh, chứ không phải ḿnh được toàn quyền phung phá mặc sức.

            Khi có nhiệm vụ quản lư th́ hiểu rằng ḿnh chỉ là cái máng chuyển thông tài sản : máng th́ phải dốc để tài sản lưu thông nhanh. Lưu thông xong là máng phải khô không tồn đọng. Ngoài việc phải sống công bằng về của cải vật chất là điều dễ thấy, c̣n cần công bằng về các tài sản khác như danh dự, t́nh cảm, ngôn ngữ là những giá trị c̣n quí giá hơn vật chất gấp ngàn lần. Công bằng trong mọi lănh vực chính là sống trong sạch ngay từ trong tâm ư : Chính ư, chính niệm, chính ngôn, chính hành.

            Công bằng là không gây ra bất công cho ai. Nhưng như vậy chưa đủ. Sống tốt với người xung quanh c̣n cần phải từ ḥa : nhân từ và khoan ḥa. Nếu phê phán cộng sản là gian ác mà chúng ta thiếu nhân từ th́ khi đă có quyền lực chúng ta cũng sẽ gian ác không kém. Nếu phê phán cộng sản là độc tài mà chúng ta thiếu khoan ḥa th́ khi nắm quyền chúng ta cũng sẽ độc tài như thế hoặc tệ hại hơn.

            Chỉ biết đ̣i công bằng mà thiếu nhân từ th́ chắc chắn sẽ tạo nên bất công khác và xă hội lại mất ổn định. Nhờ ḷng nhân ái như hoa trái mà công bằng trở thành công minh, tức công bằng trong sáng suốt. Cuộc sống an vui nhờ ḷng nhân từ, hơn là chỉ nhờ công minh.

            3-  Có nhận thức và thái độ chuẩn xác với chủ nghĩa và chế độ CSVN :

            Đây là vấn đề phức tạp và khó khăn nhất không chỉ đối với toàn Dân, những người Dân b́nh thường mà ngay cả giới trí thức, sĩ phu, chức sắc các Tôn giáo (TG) và đối với cả chính cấp lănh đạo cộng sản nữa.

            • Chủ nghĩa và chế độ CSVN tốt hoặc xấu đến mức nào ? Phải có thái độ đúng đắn nào với chủ nghĩa và chế độ ấy ? Bao nhiêu năm, bao nhiêu người mơ hồ và ảo tưởng về vấn đề này, dẫn đến nhiều lựa chọn lầm lạc, tác hại không những cho bản thân mà c̣n cho cả Dân tộc đến những 80 năm qua. Đây cũng chính là thảm họa của các TG tại VN. Lẽ ra các TG phải là đuốc soi đường cho toàn Dân lựa chọn, nhưng đáng tiếc là v́ nhiều lư do rất phức tạp, hầu hết các TG tại VN đă chưa làm được điều này, chẳng những khiến cho TG ḿnh bị phân hóa, biến chất và thoái hóa lắm khi rất trầm trọng, mà c̣n làm cho toàn Dân lầm lạc theo.

            Lẽ ra các TG phải thống nhất nhận thức và thái độ đối với chủ nghĩa và chế độ CSVN cách vững chắc và đầy đủ, rồi mới nghĩ đến việc phát triển. Thực tế, hầu hết các TG tại VN đều đă làm ngược lại, là đang khi chưa thể t́m ra con đường thống nhất nhận thức và thái độ đối với chủ nghĩa và chế độ CSVN, mà lại chỉ quá hăng say muốn phát triển. Kết quả là sự lựa chọn rất tùy tiện của từng nhà lănh đạo đơn lẻ đă làm cho việc thỏa hiệp với Cộng sản ngày càng trở nên phổ biến.

            Thay v́ cần làm ĐÚNG VIỆC, ai nấy đều chỉ thích làm ĐƯỢC VIỆC dù phải trả các giá quá đắt di lụy lâu dài và rất trầm trọng cho lịch sử muôn đời. Quá nhiều người, kể cả một số Chức sắc TG, sử dụng “bao thư”, “lót tay”, “bôi trơn” ; tham dự các buổi họp h́nh thức vô bổ hoặc tác hại, hiện diện các “meeting trọng thể”, phát biểu, làm văn,... ca tụng không biết ngượng... một cách quá tự nhiên, thông thạo, thành nếp, coi như là đương nhiên phải thế, không thể khác !!!

            Sử dụng các từ “giải phóng, ngụy quân, ngụy quyền” một cách quen thuộc thiếu ư thức không c̣n sỉ diện ǵ nữa, dù “cha mẹ ḿnh, chú bác ḿnh, bạn hữu ḿnh,...” vốn là các Chiến sĩ - kể cả 158 Chiến sĩ đă tử trận để bảo vệ không thành công quần đảo Hoàng Sa năm 1974 (trong khi quân xâm lược phương Bắc lại được gọi là các "đồng chí cao cả Bắc triều") - anh dũng gian khổ trăm bề, đă từng đổ xương máu bảo vệ ḿnh một thời b́nh yên để ăn học, tu luyện... trong mấy chục năm trời !!!

            • Ngày nay, với những bằng chứng quá rơ về sự sai lầm của CSVN, không chỉ trong một số công việc, mà sai lầm tận trong bản chất học thuyết và phạm các tội ác đặc biệt nghiêm trọng cách có hệ thống và kéo dài gần cả thế kỷ, như Nghị quyết 1481 ngày 25-01-2005 của Nghị viện Hội đồng Châu Âu gồm 46 Nước vừa khẳng định, thế mà nhiều người vẫn được coi là “trí thức, sĩ phu” vẫn chưa dứt khoát được trong nhận thức là CSVN thực sự tốt hay xấu ? Một hệ thống bạo quyền như vậy mà tiếc thay một số người vẫn c̣n mơ hồ cho là cần thiết sao ? Thực ra nó đă quá hăi hùng cho toàn Dân VN rồi !!!

            • NCSHB, dựa vào những kiến thức quân b́nh, xác thực, những thông tin rộng răi đa phương, nh́n thẳng vào thực tế Việt Nam hôm nay (2010), b́nh tĩnh t́m mọi phương cách ôn ḥa - văn minh, chỉ nguyên bằng lời nói và chữ viết (không la lối, thóa mạ, cường điệu, chửi rủa...), để quyết tâm nỗ lực chấm dứt CSVN, chuyển đổi Quê hương theo kinh nghiệm thành công của đại đa số các Nước văn minh toàn cầu, đặc biệt là các Nước Bắc Âu.

            4- Có tâm hồn luôn ḥa b́nh nhân từ :

            NCSHB không có hận thù với bất cứ ai. Kiên quyết lên án tội ác, độc đoán, nhưng luôn đầy cảm thông và trắc ẩn đối với nhân viên của bạo quyền. Với các Anh hùng Dân tộc chính danh và các người lành thánh, NCSHB luôn cảm phục. C̣n đối với các đối tượng khác, NCSHB nên luôn biết cảm thông. Ngoài ra NCSHB không cần có thái độ thứ 3. Chỉ nguy hại. Chính tâm hồn ḥa b́nh làm tăng sức chiến đấu cho chúng ta, khiến chúng ta trở nên vô địch.

            5- Biết sử dụng Internet :

            Mọi chế độ độc tài và nhất là CSVN dùng sự bưng bít, xuyên tạc, dối gạt thông tin và sự sợ hăi của toàn Dân, kể cả sự sợ hăi của chính chủ tịch đảng, chủ tịch nước, để kéo dài sự thống trị và nô dịch Dân.

            V́ vậy, Thông tin Ngôn Luận là vũ khí lợi hại nhất để giúp Dân thắng nỗi sợ hăi truyền kiếp và nhận thức đúng Sự Thật của Đất nước. Từ đó, Dân sẽ biết cách tập hợp thành sức mạnh để giải thể Chế độ CS. (T́m đọc “Làm sao thắng sợ hăi” ngày 24-8-2005 của Lm Nguyễn Văn Lư).

            Bởi vậy, nhất là trong thời đại thông tin toàn cầu hiện nay, NCSHB phải thông thạo sử dụng Internet, phải coi Internet là vũ khí lợi hại nhất để thắng gian tà một cách hợp pháp mà bạo quyền CS rất khó đối phó. Lư do là v́ CSVN dù biết Internet là tử huyệt của ḿnh, vẫn buộc ḷng phải giao lưu với Quốc tế và vẫn phải rêu rao với Quốc tế rằng VN là văn minh thông thoáng.

            NCSHB phải biết dựa vào điều 5,1 ; 5,2 và 19,2 của Công ước Quốc tế về các quyền Dân sự và Chính trị của Liên Hiệp Quốc ; mục I, 2 chương II của Sách Trắng về Nhân quyền - Thành tựu bảo vệ và phát triển quyền con người ở Việt Nam : “Chính phủ Việt Nam chủ trương khuyến khích và tạo mọi điều kiện để người Dân tiếp cận, khai thác và sử dụng rộng răi thông tin trên mạng Internet” để tận dụng Internet.

            V́ tất cả mọi hạn chế về Internet, nếu có, đều trái với nguyên tắc này của Sách Trắng do Bộ Ngoại giao Nước CHXHCNVN công bố tại Hà Nội, ngày 18.8.2005 và Công ước Quốc tế về các quyền Dân sự và Chính trị của Liên Hiệp Quốc được biểu quyết ngày 16.12.1966, Việt Nam xin tham gia ngày 24-9-1982.

            6- Đi vào một kế hoạch thực tế do một tập thể nào đó chỉ đạo sát với t́nh h́nh Đất nước :

            Không mơ hồ, hoang tưởng, không cầu toàn, không sử dụng bạo lực trong ngôn từ cũng như trong hành động, không do dự chần chừ, không quá dè dặt đa nghi đâu cũng thấy “c̣ mồi”/ “chó săn” / “đấu tranh cuội” / “tay sai CS”.

            Mặc dù NCSHB chỉ liên kết với những ai biết dứt khoát với ông Hồ Chí Minh và chủ nghĩa Cộng sản như một điều kiện duy nhất, không mơ hồ trong vấn đề rất cơ bản này, nhưng NCSHB phải mạnh dạn tin vào lương tri lành mạnh của người Dân b́nh thường đă biết thế nào là CS, luôn thao thức cho một tương lai của Đất nước sớm tươi sáng hơn ; biết tin tưởng vào một tập thể tương đối chưa lư tưởng, chỉ cần cùng một tâm ư và có một ban điều hành tạm biết làm việc ; có tinh thần đoàn kết, trung thực và kỷ luật.

            Dần dần tập thể ấy sẽ biết liên kết với các tập thể khác để trở thành các liên minh lớn mạnh hơn hầu từng bước giành lại 26 Nhân quyền cơ bản cho toàn Dân VN (Các tài liệu nền tảng của Khối 8406, số 4, trang 8-9). Chính phong trào sẽ tự đào tạo ra các nhà lănh đạo có đường lối và phương cách dẫn đến thành công.

            7- Thái độ khi đối diện với bạo quyền CSVN :

            7.1- Công An / Cán bộ CS đến thăm tại nhà : bước đàn áp 1 :

            Trong chế độ CS, khi Cán bộ / Công an của tà quyền / bạo quyền (từ đây xin gọi chung là CB, Dân quen gọi là Cá) đến thăm tại nhà, sự thường ai cũng lo sợ. NCSHB cần ứng xử thật chuẩn như sau :

            • CB đến thăm tại nhà tức là mới đàn áp bước 1, là t́m cách tiếp cận chúng ta để chỉ thăm ḍ t́m phương án. Chưa có ǵ nghiêm trọng.

            • Vừa cầu nguyện, vừa b́nh tĩnh, lịch sự trong tâm ư chủ động chinh phục CB, chiến thắng sự quấy rối tâm trí (mind harassment) của bộ máy công quyền chuyên đàn áp, khủng bố Dân rất điêu luyện.

            • Chủ yếu lắng nghe, nói rất ít hoặc cố gắng yên lặng tối đa để xem thâm ư các CB muốn ǵ. Tuyệt đối tránh hấp tấp căi lại, nổi nóng sẽ sinh nhiều sơ hở. Thường CB không đủ lư do chính đáng trong lương tâm để đàn áp Dân, nên hay ṿng vo rất ḷng tḥng trước khi để lộ thâm ư là t́m cách để đàn áp chúng ta về một vấn đề ǵ đó.

            Chúng ta hăy để yên cho CB chiếm đoạt thời giờ quư giá của chúng ta để CB tự cảm thấy đă mắc nợ chúng ta, đă gây ra “mind harassment” chúng ta cách phi pháp. Đó là nguyên cớ để lần sau chúng ta có lư do khước từ sự “mind harassment” cách bất công ấy.

            • Hăy hết sức ôn tồn, nhỏ nhẹ để tránh trả lời các vấn đề xét thấy các CB không có quyền ḍ hỏi bằng cách “tỏ ra ngạc nhiên” không hiểu chuyện đó liên quan thế nào đến “an ninh cho Tổ quốc” ? / tảng lờ cho CB bị mất thêm thời gian t́m cách ṿng vo để nhập đề lại.

            Nếu cần trả lời, phải biết cách trả lời khôn ngoan sao cho kín đáo lạc đề chừng nào hay chừng đó để chứng tỏ ḿnh đă quá mơi mệt khi được “phúc” công bộc của chế độ hạ cố đến tệ xá kiểu phát xít trá h́nh này, và chuyển được sự đă quá chán ngán của người Dân đối với chế độ vào tâm trí các CB đó, để họ phải lây nhiễm sự chán ngán ngay chính này.

            • Tránh hết sức để khỏi nhận lănh ân huệ “chiếu cố giúp đỡ” của Tà quyền / Bạo quyền.
            7.2- Bị CB gửi “Giấy Mời”  đến cơ quan Bạo quyền : Bước đàn áp 2 :

             Có thể sẽ dẫn đến Lệnh Triệu tập. NCSHB nên đối phó và chủ động tấn công như sau :

            • Phải đi Photo ngay Giấy mời này để làm bằng chứng đấu tranh. Khi đến cơ quan (CA, UBND phường / xă) nên “để quên” Giấy mời bản gốc ở nhà, hoặc đă có bản Photo lưu ở nhà rồi.

            • V́ chúng ta cũng phải làm ăn sinh sống, nên nếu Giấy mời được gửi tới quá sát (chiều cùng ngày, hôm sau...), chúng ta không cần phải đi, v́ phải thu xếp công ăn việc làm, không sợ sệt vu vơ. Mời tức chúng ta có quyền đi hoặc không.

            • Khi đă đoán biết nội dung cuộc gặp, chúng ta có quyền không đi. Trường hợp xét thấy đi chỉ thêm nguy hại, chúng ta không nên đi. Sau 3 lần không đi, có thể sẽ có Giấy Triệu tập v́ lư do “không chấp hành” Giấy mời.

            • Đến cơ quan, NCSHB phải coi đây là cơ hội để chinh phục bạo quyền, không nôn nóng được về, không nôn nóng mong xong việc. CB c̣n nôn nóng hơn chúng ta và không hứng thú ǵ khi đàn áp chúng ta cả, chẳng qua cũng chỉ hèn hạ làm theo lệnh trên v́ miếng cơm manh áo thôi. Hăy cố gắng kiềm chế để chỉ nghe và hầu như không cần trả lời hoặc kẹt lắm th́ cũng chỉ rất ít trả lời và trả lời thật vắn tắt.

            V́ chúng ta chỉ sử dụng vũ khí bất bạo động và quyền tự do thông tin ngôn luận thôi, nên chúng ta không vi phạm luật pháp công minh nào hết. Các Bộ luật, Pháp lệnh, Nghị định, Nghị quyết, Thông tư,... của một Bạo quyền mâu thuẫn với các Công ước Quốc tế đều không có giá trị, v́ chúng phải ở dưới các Công ước Quốc tế.

            Chúng thường cũng mâu thuẫn với Hiến pháp năm 1992 của chính Bạo quyền này nữa. Vậy chúng ta cứ b́nh tĩnh ngồi nhắm mắt cầu nguyện và lắng nghe xem CB ngụy biện thế nào, nói sơ hở ra sao. Nếu cần chúng ta tấn công nhẹ nhàng vào các chỗ sơ hở đó.

            Hăy tận dụng tối đa nguyên tắc “vô chiêu thắng hữu chiêu”, “tịnh chế động”. Hăy hiên ngang, b́nh tĩnh, nhỏ nhẹ để dùng chính nghĩa của ḿnh mà chinh phục CB.

            • Tuy là được mời, nhưng vẫn để bị “thẩm cung”, lấy bằng chứng để CB xử lư chúng ta và bạn hữu chúng ta. Do đó, cần khôn ngoan ứng xử để thoát khỏi các loại “bẫy cung” của tà quyền. Càng phải im lặng và rất ít nói.

            Hăy cho CB biết rằng : Nếu chúng ta đang sống trong một Nước văn minh th́ yêu cầu VN tuân thủ các Công ước Quốc tế. Nếu VN có pháp luật riêng mâu thuẫn với các Công ước ấy th́ Nhà cầm quyền VN là một Bạo quyền độc đoán. Đối với một Tà quyền độc tài, chúng ta vui ḷng chịu bất công, không thể đối thoại được, chỉ cần im lặng chịu bất công và nếu thấy hiệu quả cần thiết th́ cho CB biết các bất công ấy, không cần nói thêm ǵ nữa.

            • Hăy từ chối viết tường thuật, kư các biên bản mà ḿnh biết sẽ ràng buộc về pháp lư về sau.

            7.3- Bị “Triệu tập” : Bước đàn áp 3 :

            Đối với Bạo quyền, chúng ta bị “Triệu tập” tức là bị coi có “vấn đề” nghiêm trọng ǵ đó, cần điều tra, “giáo dục”,... Chúng ta chỉ nên có các thái độ như khi bị “Giấy Mời” thôi, nhất là phải photo lưu Giấy Triệu tập ; mấy lần là mấy bản lưu.

            • Bị triệu tập là đương nhiên phải bị “thẩm cung”. NCSHB lại càng cẩn trọng và biết sử dụng vũ khí vàng tuyệt vời là cầu nguyện trong im lặng, lănh đạm và có thể bị cho là “khinh mạn”, dù NCSHB không bao giờ khinh miệt ai. Kể cả đối với đối phương, NCSHB chỉ thông cảm và dùng cầu nguyện, yên lặng làm vũ khí tự vệ và chiến thắng bạo quyền.

            • Dùng nguyên tắc của chính CSVN : “Dân được làm tất cả mọi việc Pháp luật không cấm, c̣n CB chỉ được phép làm những ǵ Pháp luật cho phép” để tự vệ và tố cáo lại các CB tác oai tác quái.

            7.4- Bị cắt điện thư, điện thoại,... : Bước đàn áp 4 :

            Phải làm cho bạo quyền biết biện pháp “phát xít” này vô ích trong thời đại thông tin bùng nổ này, v́ chúng ta có quá nhiều bạn hữu để tiếp ứng nhau rồi.

            7.5- Bị khám người, pḥng, nhà và bị tịch thu, niêm phong đồ dùng : Bước đàn áp 5 :

            • Phải đ̣i cho được lệnh chính thức bằng văn bản. Giữ lệnh đó và lưu để khiếu nại về sau.

            • Khám người th́ chỉ có CB nữ mới được quyền khám NCSHB nữ.

            • Khám nhà và khám pḥng th́ phía nạn nhân phải có đủ số nhân chứng ngang bằng với số CB cùng vào pḥng / nhà. Nếu CB đông, người nhà chứng nhân cũng phải đông, để một kèm một, không cho CB đánh cắp hoặc bỏ tài liệu xấu vào. (nói cho CB biết nguyên tắc đó).

            • Buộc CB viết biên bản đầy đủ, dù kéo dài bao lâu cũng phải làm.

            • Tố cáo trước công luận quốc tế về các “thủ đoạn phát-xít” này.

            7.6. Bị bắt, tạm giữ, tạm giam : Bước đàn áp 6 :

            • Đến đây NCSHB bị gọi là “Bị can”. Đây là dịp để NCSHB tỏ lộ sĩ khí, anh hùng. Cần b́nh tĩnh, thản nhiên. Coi chuyện này là b́nh thường, là bước đường NCSHB đương nhiên phải trải qua. Không thách thức, la lối, mắng chửi hoặc sợ hăi. Các thái độ ấy chỉ gây hại. Không nôn nóng sớm được thả. Không tỏ ra chúng ta cần về (để làm việc). Không tỏ ra ước muốn điều ǵ tầm thường để khỏi bị bạo quyền dùng điều ấy làm áp lực các vấn đề quan trọng khác.

            • Nên ăn uống b́nh thường. Nếu cần tuyệt thực, phải tuyệt thực từ 20-30 ngày trở lên (tùy sức khỏe mỗi người). Nên uống một ít nước lạnh mỗi khi thấy đói giữa các bữa cơm thông thường (# 9 h / 15 h / 21 h). Không tuyệt thực lắc nhắc # 3-7 ngày, chỉ làm bạo quyền nhàm lờn. Chỉ ngưng tuyệt thực khi đă đạt mục tiêu đấu tranh nào đó.

            7.7. Bị đánh, tra tấn, nhục h́nh, mớm cung, ép cung : Bước đàn áp 7 : 

            Bộ Luật Tố Tụng H́nh Sự năm 2003 của CSVN ngăn cấm tất cả các điều này. Nhưng thực tế, hiện nay tại nhiều nhà tạm giữ, trại tạm giam và trại giam ở khắp VN, các CB đang dùng gần 20  kỹ xảo tra tấn cực kỳ dă man, đầy thú tính (có lẽ chỉ có ở TQ và VN), không để lại dấu vết, dù tù nhân có thể chết (sẽ được báo cáo là bị bệnh ǵ đó), nhất là đối với tù nhân nữ. Khi bị tra tấn và chịu nhục h́nh NCSHB cần can đảm thẳng thắn phản kháng, tự vệ, nhất là cho CB hành h́nh biết chúng ta sẽ tố cáo các điều dă man nhơ nhớp này trước công luận quốc tế. (T́m đọc "Các kỹ xảo CB CSVN tra tấn các tù nhân VN hiện nay").

            7.8. Bị nghe đọc cáo trạng : Bước đàn áp 8 :

            Từ đây NCSHB bị gọi là “bị cáo”. Bịt tai lại không nghe. Đừng bận tâm đến mức án độc đoán với các tội danh xảo trá chỉ có trong các chế độ “phát-xít” : tuyên truyền chống chế độ, chống đối chính sách, phá hoại đoàn kết, gây rối trật tự trị an, lợi dụng dân chủ, lợi dụng tôn giáo,... Hăy tự hào về giá NCSHB phải trả cho Công lư, Tự do Dân chủ của Tổ quốc Dân tộc và tin cậy vào sự can thiệp của Quốc tế.

            7.9. Bị đưa ra Ṭa án xử : Bước đàn áp 9 :

            NCSHB phải khước từ luật sư do bạo quyền chỉ định làm tṛ hề dân chủ trá h́nh. Nếu có Luật sư chân chính, th́ NCSHB cần phối hợp với Luật sư ấy, tận dụng tối đa phiên ṭa để trực diện công khai đấu tranh cho Công lư, Sự thật, các Nhân quyền cơ bản, nhất là quyền Tự do Ngôn luận. Nếu tiên liệu không thể biến phiên ṭa thành diễn đàn đấu tranh ṣng phẳng, th́ không nên nhận luật sư và chỉ cần hoàn toàn im lặng trước ṭa án tṛ hề của bạo quyền để nhận ch́m xuống bùn nhơ danh dự của nền tư pháp xảo trá của độc đảng. Nếu đọc / ngâm thơ, ca hát buộc bạo quyền bịt miệng, NCSHB lại càng thắng lớn.

            7.10. Bị đưa vào trại giam (trước đây gọi là trại cải tạo) : Bước đàn áp 10 :

            Từ đây NCSHB bị gọi là “bị án” / “phạm nhân”. Hiên ngang vui chịu cảnh tù đày và tự coi ḿnh là tù nhân lương tâm, không chấp nhận bị gọi là phạm nhân, tận dụng cơ hội biến trại giam thành trường đào tạo về Công lư, Dân chủ, Nhân quyền cho các bạn tù, kể cả tù nhân h́nh sự, v́ họ cũng là nạn nhân của một nền chính trị xảo trá - bất công. Hiện nay cơm no, có rau, nước mắm,... Thức ăn gia đ́nh không tiếp tế được th́ các bạn tù chia sớt cho nhau không đến nỗi sinh bệnh tật. Đồ ấm gia đ́nh có thể lo được. Không cần mong đợi giảm án. Chắc chắn v́ NCSHB không chủ trương và không làm ǵ bạo động nên không thể bị án quá nặng.

            7.11. Bị viết kiểm điểm, được giảm án, được thả : Bước đàn áp 11 :

            Hiện nay cứ 3 tháng NCSHB bị buộc viết 1 bản kiểm điểm thái độ cải tạo. Điều 2,3,4 về nội quy, đọc sách báo, lao động th́ rất dễ viết. Chỉ có điều 1 là rất khó viết : mục đích của tà quyền là bắt chúng ta nhận tội. Nếu không nhận th́ bị cùm chân, kiên giam, biệt giam, không cho gặp thân nhân, nhận thư / quà và không thể được thả sớm. Nếu nhận tội th́ trái lương tâm và trái sự thật. Vậy tùy loại tội danh mà nên viết thế nào cho ổn thỏa lương tâm.

            Các tội danh như “gián điệp, lật đổ, bạo loạn”,...không thể nhận được. Về một số tội danh khác, dù không hề nhận tội, vẫn có thể khôn khéo viết theo kiểu chơi chữ : “V́ danh dự của Nhà cầm quyền CSVN, tôi chấp nhận thi hành án”. Trước đây, hầu hết các Nhân viên Chế độ Sài G̣n đều viết : “Tôi an tâm cải tạo” (ư nói tôi an tâm tu sửa bản thân, không trốn trại). Tốt nhất là khuớc từ viết kiểm điểm, hiên ngang chỉ nhận ḿnh là tù nhân lương tâm, an tâm ở cho hết án và trông đợi sự can thiệp của Quốc tế. Tuyệt vời hơn, thay v́ kiểm điểm bản thân, NCSHB nên tận dụng dịp có được giấy bút này mà kiểm điểm lại bạo quyền CS cho thật chuẩn xác, đanh thép, sắc bén, dù có thể v́ đó mà bị gia tăng h́nh phạt (bị cùm chân, kiên giam, biệt giam,…).

            7.12. Bị ràng buộc sau khi ra khỏi tù : Bước đàn áp 12 :

            Thường khi nhận Giấy Ra Trại không có ràng buộc ǵ, nhưng khi về tŕnh diện tại địa phương th́ rất dễ bị ràng buộc. Vậy, ngay từ đầu, khi về lại đia phương, NCSHB phải biết đề kháng không sợ hăi, không chịu sự ràng buộc phi lư. Và bạo quyền phường, xă không thể đủ bản lănh để ràng buộc chúng ta, nên lờ đi để chúng ta yên. Ví dụ, quy định phải tŕnh diện hàng tháng, đi ra khỏi xă, phường phải xin phép,... Nếu chúng ta không chấp nhận, th́ bạo quyền ấy cũng không áp đặt chúng ta được, đành chỉ biết xí xóa cho qua, để giữ thể diện cho chính họ.

            Chúng ta lại tiếp tục chiến đấu !

            Chúc quư bạn luôn an vui và thành công trong Sự nghiệp đem Công lư, Tự do Dân chủ đến cho Tổ quốc và Đồng bào thân yêu. Mến chào tất cả các CSHB của VN ! @@@

            Tù nhân lương tâm Lm Tađêô Nguyễn Văn Lư - 30.4.2006 – 30.5.2010