PHẬT GIÁO H̉A HẢO ĐANG BỊ ĐÀN ÁP MỘT CÁCH VÔ NHÂN ĐẠO

 

Chu Tất Tiến.

 

Phật Giáo Ḥa Hảo do Đức Huỳnh Giáo Chủ khai sáng ngày 18 tháng 5 năm Kỷ Măo, tức ngày 4 tháng 7 năm 1939 tại Thánh Địa Làng Ḥa Hảo, Quận Tân Châu, tỉnh Châu Đốc, nay đổi thành thị trấn Phú Mỹ, huyện Phú Tân, tỉnh An Giang. Kể từ năm 1975, sau khi xâm chiếm miền Nam, nhà cầm quyền Cộng Sản đă thi hành mọi âm mưu thâm độc nhằm tiêu diệt tôn giáo này để trả thù cho những thập niên 40-70, khi tín đồ Ḥa Hảo đă dám đương cự lại bọn Việt Minh rồi Cộng Sản một cách quyết liệt.

Từ đó đến nay, tín đồ Phật Giáo Ḥa Hảo đă chịu trăm cay ngàn đắng, bị dầy đi xéo lại một cách tàn nhẫn, nhất là v́ vùng mà đạo Ḥa Hảo phát triển lại nằm xa thành phố lớn và dưới chế độ bưng bít thông tin, không được sự tiếp trợ của bất cứ cơ quan truyền thông nào. Những sự tra tấn, ngược đăi các tín đồ Ḥa Hảo đều bị dấu kín trong phạm vi xă, huyện. Bất cứ ai liên lạc v́ muốn giúp đỡ hoặc muốn tim hiểu tự sự đều bị bắt, bị đánh đập, và bị giam giữ với những bản án nặng nề. Cho nên, t́nh h́nh đàn áp Phật Giáo Ḥa Hảo tại An Giang, cho đến nay, cũng chỉ được thông tin một chiều, hoặc chỉ hé lộ đôi chút qua vài bức thư điện tử gửi lén ra ngoài.

Tuy nhiên, như người xưa đă nói, “một bàn tay không che nổi mặt trời”, gần đây, người Việt hải ngoại đă dần dần được biết thêm nhiều thông tin về sự bách hại mà nhà cầm quyền Cộng Sản đang áp dụng với các tu sĩ và tín đồ qua điện thoại và thư điện tử. Ông Lê Minh Triết, người tu sĩ đă bị tù 8 năm về lư do “tuyên truyền chống phá nhà nước” cho biết:

“Từ lúc Cộng Sản nắm quyền, nhà nước không có ḷng nhân này đă t́m mọi cách xóa sổ Phật Giáo Ḥa Hảo, tịch thu hết mọi cơ sở thờ phượng của tôn giáo, bắt giam các tu sĩ và tín đồ, tất cả những ai dám nói lên tiếng nói phản đối. Sau khi tất cả các tín đồ Phật Giáo Ḥa Hảo trong nước cũng như ngoài nước đồng ḷng đấu tranh và được một số cơ quan truyền thông hải ngoại bảo trợ, nhà nước Cộng Sản không c̣n chọn lựa, họ phải đưa ra Giáo Hội Phật Giáo Ḥa Hảo quốc doanh, hoàn toàn là những đảng viên Cộng Sản, họ vào đạo không phải là để phát triển mà để phá đạo, phá hoại các cơ sở tôn giáo. Những tín đồ trong nước lại phải đấu tranh để đ̣i lại tài sản đă lọt vào tay Cộng Sản.”

Ông cho biết thêm về lư do tại sao lại bị bắt giam:
“Chùa đă bị lấy mất, chúng tôi đành phải chuyển sang am cốc để tiếp tục thờ phượng, nhưng bọn chúng đă tấn công vào am cốc của chúng tôi, bắt giữ tu sĩ và tín đồ. Chúng tôi phải đấu tranh, gửi thư đi các nơi, đến các cơ quan chính quyền, và đến một số các báo, đài hải ngoại, đ̣i Tự Do Tôn Giáo, Tự Do thờ cúng. Bọn chúng bèn bắt tôi về tội “tuyên truyền chống chế độ Xă Hội Chủ Nghĩa”. Ngày tôi bị bắt là ngày 30 tháng 3 năm 1995. Tôi được thả về ngày 30 tháng 3 năm 2002.”

Người tù lương tâm Lê Minh Triết, đă có thời cùng bị giam cầm với Thượng Tọa Thích Thiện Minh, tuy mang tiếng là được trả tự do, vẫn tiếp tục bị giam lỏng:

“Ngay sau khi về nhà, tôi vẫn bị quản chế. Trong 3 năm quản chế, tôi không được đi lễ tại Ḥa Hảo. Chưa có một lễ nào mà tôi đến được Ḥa Hảo cả. Công an bủa vây chung quanh nhà, không cho đi đâu. Rồi chúng c̣n ép tôi thêm 2 năm quản chế nữa, mặc dù tôi không chấp nhận bản án quản chế này. Những  khi tôi muốn ra khỏi nhà, liền bị đuổi trở về.”

Ông tỏ sự phẫn nộ cùng cực với thái độ trấn áp của nhà cầm quyền hiện nay:

“Không có một quốc gia nào trên thế giới bắt giữ và tra tấn người tu hành cả. Chỉ có chế độ Cộng Sản. Trong chế độ này, làm ǵ có chuyện hợp lư và công bằng? Nguyện vọng của tôi là chỉ muốn làm theo lời Đức Tôn Sư ḿnh mà vẫn bị nhà cầm quyền đầy ải, cho nên tôi vẫn phải phấn đấu cùng với các tín đồ”

Với ông Nguyễn Văn Lía tự Ba Lía, đă hơn 60 tuổi cũng từng bị tù gần 3 năm, chỉ v́ dám nói lên tiếng nói đ̣i Tự Do Tôn Giáo mà thôi. Trước khi bị bắt, ông lãnh trách nhiệm đi thăm viếng và chăm sóc các gia đ́nh tu sĩ và tín đồ bị CS bách hại. Ông cho biết một lần đang đi phân phát gạo cho gia đ́nh tu sĩ và tín đồ bị ngục tù, công an CS dùng roi điện chích làm ông té xe rồi đánh thêm tới khi bất tỉnh. Từ đó, ông bị điếc một bên tai v́ đòn đánh của công an quá ác qúa hiểm. Lần khác, ông bị cộng sản đánh gẫy mấy cái xương sườn. Con ông là một nhà giáo bị công an gây cản trở không cho đi dạy học.

Nói chuyện trực tiếp với ông Nguyễn văn Lía, ông không kể về bản thân ông và mọi sự trù dập của nhà cầm quyền với cá nhân ông, mà chỉ kể về những nạn nhân khác như ông Trần Văn Thiệt. Mùng 01 tháng Bảy âm lịch 2007 là ngày cúng giỗ của tu sĩ Út Ḥa Lạc, công an không cho ai vào nhà thờ để cúng tế. Nhiều người chạy về nhà ông Trần Văn Thiệt. Công an rượt theo. Ông Thiệt lúc đó đang đốn tre, trên tay cầm cây mác. Bọn công an Cộng Sản hô lên là ông Thiệt dám cầm dao chém công an, nên chúng xúm vào đánh ông, rồi quẳng ông lên xe, chở đi như một con vật. Sau đó, bọn công an dùng dao “cắt nhượng chân: của ông Thiệt cho ông què luôn.

Ông Ba Lía nói: “Thật, tôi chưa thấy con người nào mà ác tâm như vậy. Người ác lắm cũng chỉ có thể cắt nhượng chân con vật, chứ chưa nghe nói con người cắt nhượng chân con người!” Nhưng như thế chưa đủ. Cộng sản c̣n tuyên án ông 3 năm tù giam v́ tội “chống đối chế độ”. Hoàn cảnh ông Thiệt thật là bi đát. Nhất là ông chỉ có một người con trai là lao động chính, đi làm thay cha, lại bị tai nạn, cháy phỏng cả nửa thân người.

Ông Ba Lía kể thêm về trường hợp của vợ chồng Vơ Văn Bửu và Mai Thị Dung, hai tín đồ Ḥa Hảo chân thực. Anh Bửu mới ở tù 3 năm cũng về tội “chống đối chế độ”, lại bị công an xông vào bắt giữ vào lúc 7 giờ sáng ngày 05/08/2005. Quá uất ức, hai vợ chồng liền tẩm xăng tự thiêu. Bọn Công an Cộng Sản không những không đưa hai vợ chồng đi bệnh viện cấp cứu th́ lại tống thẳng vào nhà giam. Khi thấy Mai Thị Dung có triệu chứng sắp chết, công an mới chuyển ra bệnh xá. Ông Ba Lía cho biết là lúc đến thăm chị Dung, ông nh́n thấy chị Dung ḅ cả hai tay dưới đất ra chỗ thăm nuôi. V́ ông phản đối, nên một công an mới cơng chị Dung ra gặp người thân. T́nh trạng chị Mai Thị Dung bây giờ như chỉ mành treo chuông, khi tỉnh khi không. Gia đ́nh anh chị có hai con, lúc cha mẹ bị bắt, hai cháu mới 16 tuổi và 14 tuổi. Tuyết Linh là con lớn, gần 20 tuổi, nhưng trông chỉ nhỉnh hơn một đứa bé 10 tuổi đôi chút v́ thiếu ăn, và phải trông coi bà nội bị mù v́ khóc con. Tuyết Linh phải cơng bà nội đi tới đi lui v́ bà không c̣n đi được nữa. Điều đau ḷng nhất là riêng chị Mai Thị Dung phải lănh án tù 11 năm, chỉ v́ chị dám xử dụng quyền Tự Do Ngôn Luận của ḿnh mà nói những lời chống lại chế độ.

Ngoài những lời kể chuyện của ông Nguyễn Văn Lía, một tín đồ Ḥa Hảo khác cũng có nhiều câu chuyện thương tâm về sự trù dập dă man của nhà cầm quyền Cộng Sản: Ông Vơ Văn Diên tự Tám Diên.

Ông Tám Diên cho biết có hai chú cháu cùng bị giam cầm v́ muốn bảo vệ đạo pháp: Tu sĩ Vơ Văn Thanh Liêm và người cháu Vơ Văn Thanh Long. Tu sĩ  Vơ Văn Thanh Liêm, trụ tŕ chùa Quang Minh Tự, đã bị CSVN bắt cóc vào đêm 05/08/2005 rồi bị kết án 6 năm 6 tháng. Trước khi bị bắt, ông Vơ Văn Thanh Liêm đă từng bị công an địa phương t́m mọi cách để hăm hại ông. Chùa Quang Minh Tự được xây dựng khiêm nhượng bên một ao sen, nơi lấy nước cho sinh hoạt của nhà chùa. Một buổi sáng, bất ngờ cá trong ao sen bị chết nổi đầy trên mặt nước. Sau khi mang nước đi thử nghiệm, th́ biết được đă có người bỏ thuốc trừ sâu hủy hoại cá và nguồn nước tiêu dùng của chùa. Ngoài việc hăm hại lén lút này, công an c̣n công khai cấm chùa không được treo cờ Ḥa Hảo và cấm ông Vơ Văn Thanh Liêm đi ra ngoài. V́ bất phục cái lệnh vô lư này, ông Liêm vẫn cứ đi ra ngoài liền bị công an phục đánh trào máu miệng. Sau đó chúng cắt điện, buộc chùa phải dùng đèn dầu. Đến ngày 5 tháng 8 năm 2005, ông bị công an phục kích bắt cóc. Cháu của ông là Vơ Văn Thanh Long, nghe tiếng chú kêu cứu th́ xông vào cứu và bị bắt đi luôn. Trong một phiên ṭa xử kín chỉ có công an, không có thân nhân tham dự, ông Vơ Văn Thanh Liêm bị kết án 6 năm rưỡi tù giam, c̣n người cháu, Vơ Văn Thanh Long, v́ chạy ra bênh chú bị 5 năm rưỡi tù giam.

Trường hợp thương tâm nhất phải kể về Tu Sĩ Trần Văn Út tự Út Ḥa Lạc, mới 34 tuổi, khi công an định xông vào bắt, ông không chấp nhận sự giam cầm nên đă đổ xăng vào người để tự thiêu. Hiện nay, thân mẫu của Tu sĩ Út Ḥa Lạc, đă 64 tuổi, nhưng vẫn phải đội xôi ra chợ, kiếm ăn sống qua ngày và lấy tiền hương khói cho người con trai dũng cảm. 

Với những hiện tượng đó, có thể nói Giáo Hội Phật Giáo Ḥa Hảo hiện nay đang phải trải qua một giai đoạn cực kỳ khó khăn. Một bên là những tu sĩ Quốc doanh đang nắm quyền sinh sát của Đạo trong tay, một bên là công an địa phương luôn theo dơi để bắt bớ, giam cầm những tín đồ có ḷng bảo vệ Đạo Pháp một cách cương quyết. Danh sách bị bắt giam v́ đạo rất dài, nhưng thể hiện rơ ràng cho những người chấp nhận bị giam tù và sẵn sảng Tử V́ Đạo là Vơ Văn Thanh Liêm, Vơ Văn Thanh Long, Tô Văn Mảnh, Nguyễn Văn Điền, Nguyễn Thanh Phong, Nguyễn Văn Thọ, Mai Thị Dung, Vơ Văn Bửu, Dương Thị Tṛn, Nguyễn Văn Sóc, Lê Văn Tín, Nguyễn Thị Hà... Tất cả những người Tù Lương Tâm và Tôn Giáo này hiện đang trong t́nh trạng sức khỏe suy kiệt, và có thể ra đi không biết ngày nào.

Điều quan tâm hơn nữa là An Ḥa Tự, ngôi chùa do Đức Phật Thầy Tây An (1807-1856) đặt tên và do đệ tử của ngài xây dựng từ thế kỷ 19, và được Đức Huỳnh Giáo Chủ trùng tu, an vị lư hương từ năm 1936 đang bị hăm dọa đập phá nát, trong mục đích muốn xóa sạch mọi chứng tích lịch sử của Đạo.

Các tín đồ Phật Giáo Ḥa Hảo ở khắp nơi trên thế giới đang đồng ḷng hướng về quê hương, cầu nguyện và tiếp tay với các tín đồ trong nước, mong có ngày được thấy Đạo b́nh yên và phát triển. Ông Lê Minh Triết nghẹn ngào nói: “Chúng tôi rất hy vọng tất cả các tín đồ trong nước và hải ngoại cùng tiếp tay phổ biến t́nh h́nh này đến các tổ chức Nhân Quyền trên thế giới, hầu cho Đạo được ngoi lên, ra khỏi sự đàn áp của nhà cầm quyền Cộng Sản.”’

 

Chu Tất Tiến

<< trở về đầu trang >>