Khi ông tướng công an nói về "Nhân quyền"

 

Ngược ḍng thời gian qua các triều đại phong kiến, quân chủ độc tài của nhân loại trên hành tinh mà chúng ta đang sống, đại đa số nhân dân các nước phải trải qua những nỗi kinh hoàng v́ sự bóc lột và tham lam của một thiểu số người lănh đạo tự cho ḿnh có quyền thiên tử để bắt mọi người phải răm rắp tuân theo mọi mệnh lệnh do họ đề ra, cuộc sống nô lệ và sức mạnh đè bẹp kẻ yếu đuối là chuyện b́nh thường trong xă hội. Quyền sống của đại đa số con người trong các triều đại đó thực sự là nỗi kinh hoàng cho nhân loại. Chính v́ thế mà CNCS ra đời với những mỹ từ rất hay, rất đẹp đă đánh trúng vào trung tâm điểm của một số nhà trí thức yêu nước. Chiến tranh thế giới lần thứ I và lần thứ II đă khiến cho hàng trăm triệu con người phải chịu chết một cách oan uổng cho ư đồ xăm lăng muốn thống lĩnh toàn cầu của những con người luôn ôm mộng bá quyền. Từ đó Liên Hiệp Quốc ra đời với bảng tuyên ngôn quốc tế nhân quyền năm 1948 và các công ước quốc tế về quyền dân sự và chính trị đă lập lại kỷ cương, trật tự cho thế giới, với mục đích tránh cho thế giới khỏi bị diệt vong v́ sự bạo tàn của kẻ mạnh. Đặc biệt, tự do dân chủ và nhân quyền được cộng đồng quốc tế công nhận là quyền b́nh đẳng cho tất cả mọi người không phân biệt thành phần giai cấp, giàu nghèo.

Ngày nay nhân quyền và tự do dân chủ được cả thế giới tôn vinh, là mục tiêu chính trong mọi bang giao giữa các nước là thành viên hoặc không thành viên của LHQ và các công ước quốc tế, bất cứ ai cũng có quyền lên tiếng bênh vực, phê phán hoặc dùng các biện pháp hữu hiệu theo khả năng của ḿnh để bảo vệ nhân quyền.

Vừa qua, trên tạp chí "Nhân Quyền", ông tướng công an Nguyễn Văn Hưởng đă nhân danh nhà nước và Đảng CSVN đi một bài dài ca ngợi thành tích nhân quyền dưới chế độ XHCN, mà tựu trung lại gồm có các điểm chính như sau:

1/- Ông viết rằng: “Sau khi khối XHCN Đông âu sụp đổ. Hoa kỳ và các nước phương Tây đă dùng chiêu bài nhân quyền, dân chủ làm tiêu chí để chuyển hóa các quốc gia khác trở thành những quốc gia có nền dân chủ đa nguyên, họ đă áp dụng các biện pháp chế tài như: đưa vào danh sách các quốc gia cần sự quan tâm đặc biệt, rồi gây khó dễ cho mọi hoạt động về kinh tế, thậm chí cấm vận từng phần. Chính v́ vậy, những chủ thuyết về nhân quyền, dân chủ theo kiểu phương Tây đă bị phản ứng mạnh trong những quốc gia không cùng quan điểm với họ trong đó có VN, v́ nếu đi theo thể thức đó th́ đồng nghĩa với tự đánh mất ḿnh, làm thay đổi cả nền văn hóa của một hoặc nhiều dân tộc, dẫn đến đảo lộn trật tự XH, trật tự trong mỗi gia đ́nh”

Lời dẫn chúng này của ông Hưởng thật ra cũng không có ǵ mới, vẫn những lời ngụy biện cũ rích mà chính quyền CSVN thường đưa ra để phủ nhận các tiêu chí dân chủ, nhân quyền của cộng đồng QT mà VN đă kư kết và tham gia. Như chúng ta đều biết, các nước trên thế giới có nền dân chủ đa nguyên, quyền tự do và cuộc sống của con người đều cao hơn hàng chục hoặc hàng trăm lần các nước độc đảng và độc tài quân phiệt. Trường hợp quốc gia Singapore là ngoại lệ, tuy độc đảng cầm quyền nhưng đây là sự chọn lựa của nhân dân bởi v́, người dân vẫn thoải mái trong mọi sinh hoạt kể cả quyền bày tỏ chính kiến bất đồng với chính quyền mà không bị chính quyền trù dập hoặc bắt bỏ tù, vẫn có báo chí tư nhân đối lập với nhà nước. Trong thể chế dân chủ đa nguyên với tam quyền phân lập, các cơ quan lập pháp (Quốc hội), hành pháp (chính phủ), tư pháp (Ṭa án) đều giữ vai tṛ độc lập trong việc điều hành đất nước, báo chí tư nhân được tự do hoạt động để kiểm soát chính quyền, được quyền chỉ trích một cá nhân hoặc tập thể cầm quyền để bảo vệ quyền lợi hợp pháp của nhân dân. Với phương thức tự do ứng cử và bầu cử trong các cơ quan quyền lực của chính quyền từ thượng tầng xuống tận hạ tầng là yếu tố quan trọng nhất để người dân chọn lựa người có đủ tài và đức. Điều này có nghĩa là các thành viên trong chính quyền cần phải thực hiện tốt vai tṛ của ḿnh nếu muốn được nhân dân tiếp tục ủng hộ.

C̣n ở VN hiện nay th́ sao? 3 cơ quan lập pháp, hành pháp, tư pháp và báo chí là cơ quan ngôn luận đều đặt dưới sự điều hành của ĐCSVN, điều này đă được TBT Nông đức Mạnh phát biểu trong cuộc họp mặt cử tri để ông báo cáo hoạt động của QH nơi ông ứng cử mặc dù, theo luật pháp VN th́ QH là cơ quan quyền lực tối cao của đất nước. Do đó, trong các kỳ bầu cử, nhân dân chỉ được bầu cho những người mà đă được đảng chọn sẵn, v́ thế cho nên trên 95% các đại biểu trong hội đồng nhân dân các cấp và QH đều là đảng viên ĐCSVN. Nếu nói rằng đi theo chủ thuyết nhân quyền, dân chủ đa nguyên của Hoa kỳ và phương Tây để cùng nhau cạnh tranh, cùng nhau tiến bộ là tự đánh mất ḿnh, chứng tỏ ông thượng tướng CA Nguyễn văn Hưởng tự thấy rằng ĐCSVN trên thực tế đă không được sự ủng hộ của nhân dân VN.

C̣n nói nếu đi theo chủ thuyết dân chủ, nhân quyền theo hệ thống đa nguyên của cộng đồng thế giới mà VN là thành viên sẽ làm thay đổi cả nền văn hóa của một hoặc nhiều dân tộc và dẫn đến sự đảo lộn trật tự xă hội, trật tự của mỗi gia đ́nh. Đây là lời ngụy biện vô căn cứ mà ông Hưởng đưa ra để gây hoang mang cho một thiểu số người nhẹ dạ bị bưng bít thông tin từ bên ngoài. Thực tế cho chúng ta thấy, chính cái độc tài của CNCS, của hệ thống XHCN mà các nhà lănh đạo VN đang theo mới làm đảo lộn cả nền văn hóa, trật tự xă hội, trật tự của mỗi gia đ́nh bởi v́, với đại dự án khai thác Bô xít Tây nguyên do TQ khai thác (một đại dự án gây ô nhiễm môi trường và có nguy cơ mất nước), đă được các tướng lănh công thần của đảng và các nhà trí thức đồng thanh phản đối, nhưng chính quyền CSVN vẫn dùng uy quyền độc đoán của ḿnh tiếp tục triển khai, nó đă làm thay đổi hoàn toàn cái nền văn hóa lâu đời của các dân tộc thiểu số VN ở Tây nguyên. Cũng như việc xây dựng ṭa nhà QH tại hoàng thành Thăng Long HN, một di tích lịch sử ngàn đời của biểu tượng quốc gia không c̣n nguyên vẹn như xưa. Thêm vào đó, với sự độc quyền của đảng mà vụ án cưỡng dâm nữ sinh vị thành niên của chủ tịch tỉnh Hà Giang Nguyễn Trường Tô trong suốt hơn 4 năm trời, nếu không có một luật sư đầy ḷng quả cảm Trần Đ́nh Triển th́ chưa chắc vụ án này được đưa ra ánh sáng. Nhưng theo LS Triển th́ nó sẽ c̣n nhiều Nguyễn Trường Tô nữa trong hàng lănh đạo ở Hà giang. Trong vụ án này, việc ép cung và làm giả hồ sơ để đưa các em nữ sinh Hằng và Thúy là nạn nhân vào tù, cho đến hôm nay khi sự việc đă được sáng tỏ mà các em vẫn c̣n bị ngồi tù chưa được thả. Cũng v́ sự độc quyền mà lực lượng công an mới ngang nhiên bắn chết người dân như vụ Nghi Sơn (Thanh Hóa), bắt thẩm vấn và đánh chết dân ngay tại cơ quan CA như vụ Cồn dầu (Đà Nẵng), Tân Yên (Bắc Giang) và huyện Đại Từ (Thái Nguyên),... Những vụ cướp đất đai của nhân dân với mức bồi thường rẻ mạt để bán cho các công ty nước ngoài, tự động đem rừng chiến lược của quốc gia cho TQ thuê dài hạn 50 năm, và sự làm thất thoát ngân sách từ tiền đóng thuế của nhân dân của các công ty quốc doanh mà theo báo cáo của thanh tra nhà nước là 181.000 tỷ đồng trong đó, tập đoàn Vinashin do thủ tướng Nguyễn tấn Dũng đỡ đầu là 90.000 tỷ , c̣n rất nhiều những tệ nạn khác đang nằm trong bóng tối, đây mới chính là gây mất t́nh đoàn kết dân tộc, đảo lộn trật tự XH và mỗi gia đ́nh. Chắc chắn những việc làm vô nhân tính như trên sẽ không bao giờ có và tồn tại trong hệ thống dân chủ đa nguyên.

2/- Ông viết rằng: “Đối với VN từ nhiều năm qua, Hoa Kỳ và một số nước phương Tây luôn luôn đặt vấn đề nhân quyền như là điều kiện để mặc cả. Họ luôn luôn phê phán chúng ta không có tự do tôn giáo, không có tự do báo chí, không có tự do lập hội”.

Rơ ràng những lời phê phán này rất đúng cho hiện t́nh đất nước VN. Khách quan để nh́n thấy sự thật là các giáo hội của các tôn giáo đang tồn tại và phát triển tại VN là đều phải chịu sự điều hành của ĐCSVN xuyên qua ban tôn giáo và UBMTTQ với phương châm là Đạo Pháp-Dân Tộc-Chủ Nghĩa Xă Hội. C̣n những giáo hội muốn giữ vai tṛ độc lập với chính quyền để tu hành th́ hoàn toàn bị chính quyền cô lập và khống chế, các hàng lănh đạo của giáo hội đều bị theo dơi và quản chế, trù dập không cho hành đạo, hàng ngày chỉ sống cô đơn trong chùa, trong nhà thờ mà thôi. Trường hợp của giáo hội PGVNTN, Phật giáo thuần túy Ḥa hảo, các hệ phái tin lành Menonite….. là những điển h́nh. C̣n về tự do báo chí th́ hiện nay trên 700 tờ báo đều là báo của đảng bộ các tỉnh, của các đoàn thể và ban ngành của đảng, các tổng biên tập đều là đảng viên dười sự điều hành của UVBCT Tô huy Rứa trưởng ban thông tin-tuyên truyền của đảng, không có một báo tư nhân nào hết. Về tự do lập hội th́ quá rơ ràng tại VN chưa có bất cứ một hội đoàn hoặc một đoàn thể nào độc lập với chính quyền, tất các hội và đoàn thể hiện nay đều do chính quyền điều hành hết, những ai tin tưởng vào điều 69HP tự đứng ra thành lập để bênh vực cho quyền lợi công nhân, nông dân lao động và các đảng phái chính trị th́ đều bị chính quyền bắt và bỏ tù.

3/- Ông viết rằng: CT HCM khi trả lời các nhà báo nước ngoài vào tháng 1/1946 có nói: “Tôi chỉ có một sự ham muốn tột bực là làm sao cho nước ta hoàn toàn độc lập, dân tộc ta hoàn toàn tự do, đồng bào ta ai cũng có cơm ăn, áo mặc, ai cũng được học hành, và lời khẳng định của Bác: không có ǵ quư hơn độc lập tự do”.

Hiện nay, đất nước VN có độc lập không khi mà những phần đất thiêng liêng của Tổ quốc như HS và các ḥn đảo chiến lược của TS, Ải Nam quan, 2/3 thác Băn Giốc, băi Tục Lăm, núi Đất của cao điểm chiến lược 1509 (TQ đổi lại là Lăo Sơn) nơi TQ đă chôn 3700 chiến sĩ QĐND gồm những người chết, bị thương, bị bắt vào chung một hố, cùng với trên 10 ngàn km2 biển Bắc bộ hiện đang nằm trong bàn tay của TQ dưới chiêu bài 16 chữ vàng, 4 tốt mà chính quyền CSVN đang cố thực hiện để khỏi làm phiền ḷng đàn anh TQ. Hiện nay, VN có tự do không khi mà hàng ngày người dân không được công khai nói lên cái sai của đảng, không được quyền biểu t́nh để phản đối kẻ xăm lăng, không được quyền công khai mặc áo có hàng chữ HS-TS là của VN.

4/- Ông Hưởng viết: “Trước CM tháng 8/1945 dưới ách đô hộ của thực dân Pháp th́ VN là nước thuộc địa nghèo khổ, bị cướp đi quyền độc lập…, nhân dân phải chịu cái nhục mất nước suốt gần 1 thế kỷ, và trong suốt thời gian đó khái niệm dân quyền không có với người VN”.

Tôi đồng ư với ông là trong suốt thời gian Pháp xâm lăng VN th́ nhân dân phải chịu cảnh nghèo khổ và mất chủ quyền độc lập của ḿnh. Nhưng suốt thời gian đó, các sĩ phu và những thành phần yêu nước VN đă liên tục đứng lên chống Pháp, họ vẫn có quyền công khai mở ra các trường học và các tờ báo để tuyền chống Pháp ngay trong ḷng địch như trường Đông kinh nghĩa thục của nhóm Tự Lực văn Đoàn, các tờ báo của chí sĩ Phan Chau Trinh, Phan Bội Châu và chính chủ tịch HCM nữa. C̣n hiện tại ở đất nước VN dưới sự lănh đạo của ĐCSVN th́ sao?

Chính nghĩa về tự do dân chủ, nhân quyền của LHQ, của Hoa kỳ và các nước phương tây như Pháp, đă được chủ tịch HCM long trọng tuyên bố trong bảng tuyên ngôn độc lập trước quốc dân tại Ba đ́nh HN ngày 2/9/1945 để thành lập nước VNDCCH trước khi ông kư hiệp ước sơ bộ vào tháng 3/1946 cho phép quân đội Pháp trở lại VN lần thứ 2. Toàn bản tuyên ngôn độc lập chủ tịch HCM chưa bao giờ đề cập một từ nào trong bảng tuyên ngôn của quốc tế cộng sản cả. Với chủ trương trung thành CNCS để tiến lên CNXH, một chủ nghĩa đă hoàn toàn bị sụp đổ trên thế giới, cùng với chiêu bài đảng từ dân mà ra, v́ dân chiến đấu, v́ nước hy sinh là những mỹ từ hay đẹp, các nhà lănh đạo VN đang lừa bịp nhân dân và tự lừa dối chính ḿnh. Gán cho những nhà hoạt động dân chủ ôn ḥa là gây bạo loạn, là âm mưu lật đổ chính quyền,… để rồi trù dập và bắt giam họ là những hành động vô nhân đạo không thể chấp nhận được trong thời đại văn minh và hội nhập ngày nay của đất nước.

Tóm lại, toàn bài viết về nhân quyền của ông Hưởng chỉ kể ra được các chương tŕnh xóa đói giảm nghèo, khắc phục thiên tai, xây dựng trường học, bệnh viện và cơm no áo mặc…., những việc làm mà bất cứ chính quyền nào cũng phải có để rồi, ông tự cho đây là thành tích nhân quyền của VN là sự ngụy biện vô căn cứ. Trong khi cá nhân ông được đánh giá là một thứ trưởng CA có tŕnh độ hiểu biết và thông thái nhất ngành, nhưng qua bài viết này chứng tỏ tŕnh độ hiểu biết của ông về nhân quyền quá kém bởi v́, nếu các nhà lănh đạo ở các nước giàu có như Hoa kỳ và các nước phương Tây khác mà lấy tiêu chí cơm no áo mặc của người dân để trở về con đường độc đảng như VN th́ có được không? Anh không có quyền cho tôi được ăn no, mặc đẹp để rồi bắt tôi phải răm rắp cúi đầu trước những việc làm sai trái của anh, đó không phải là nhân quyền.

Chủ tịch Nguyễn Minh Triết phát biểu trước đại hội Việt kiều lần thứ I tại HN: “…ở đất nước của người ta muốn tiêu cực, muốn tham nhũng cũng khó, v́ hệ thống pháp luật nó chặt chẽ, c̣n ở VN của ḿnh có khi không muốn tham cũng động ḷng tham”. Tại sao vậy? Có phải tại đất nước của người ta là dân chủ đa nguyên, đa đảng cho nên chính quyền không dám tiêu cực và tham nhũng, c̣n tại VN ḿnh v́ chỉ có độc ĐCS lănh đạo cho nên không muốn tham cũng phải tham bởi v́, cả guồng máy là những người như vậy rồi. Người viết xin có lời cám ơn chủ tịch nước Nguyễn Minh Triết đă can đảm thay mặt nhân dân để nói lên điều tồi tệ này.

Việt Nam đang đứng vào danh sách các quốc gia nghèo của thế giới mặc dù, số lượng xuất khẩu lúa gạo th́ đứng vào thứ nh́. Nhưng toàn dân phải thắt lưng, buộc bụng để đóng thuế trả lương kể cả những món tiền được tiêu xài vô tội vạ của cả 2 guống mày chính quyền và đảng. Chính quyền có cơ quan nào th́ đảng cũng có cơ quan đó, chính quyền có bao nhiêu nhân sự th́ đảng cũng có bấy nhiêu, đảng nắm chính quyền và đứng trên luật pháp và chỉ có đảng viên mới được lănh đạo các ban ngành dù là nhỏ nhất, mà tŕnh độ của các đảng viên lănh đạo là chuyên tu tại chức, là học giả bằng thật để cho phù hợp với chức vụ, là bằng giả ở các trường đại học giả của nước ngoài như trường hợp Nguyễn Ngọc Ân GĐTTDL-VH tỉnh Phú Thọ, và Nguyễn Văn Ngọc PBT tỉnh Thái Nguyên, những người lănh đạo như thế th́ làm sao đất nước tiến lên được, nhân dân làm sao được hưởng dân chủ, nhân quyền và ấm no hạnh phúc. Thử nh́n lại đất nước của người ta, nhân dân đă giàu có nhưng họ chỉ đóng thuế để trả lương cho những nhân sự trong guồng máy chính quyền phục vụ nhân dân mà thôi, c̣n các nhân sự trong đảng phái không thuộc trong guồng máy chính quyền th́ tự t́m ngân sách riêng để hoạt động kể cả đảng được dân chọn cầm quyền bởi v́, dù sao đảng phái cũng chỉ đại diện cho một số thành phần nằm trong cộng đồng dân tộc mà thôi. Do đó, ĐCSVN không thể tiếp tục bắt 86 triệu công dân VN phải nuôi nguyên cả bộ máy của đảng chỉ có trên dưới 3 triệu với đầy đủ các quyền hành tuyệt đối do đảng đề ra.

Trong chiến tranh các nhà lănh đạo ĐCSVN thường tuyên truyền là Mỹ xâm lăng để đánh thức ḷng yêu nước của nhân dân, c̣n TQ là ân nhân đă hết ḷng giúp VN để đánh Mỹ trên tinh thần bất vụ lợi. Nhưng ngày nay, với hệ thống thông tin của Internet và những tài liệu được giải mật của Nga, Mỹ và các nước có liên quan đă chứng minh rằng: Hoa kỳ đến miền Nam VN không phải xâm lăng mà để cùng với đồng minh VNCH ngăn chặn sự bành trướng của CNCS mà thôi, bằng chứng là tất cả những nước đồng minh của Hoa kỳ trên khắp thế giới chưa có nước nào bị HK lấy đi dù chỉ một tất đất, c̣n TQ vĩ đại của VN th́ sao, chắc mọi người đều rơ rồi? Nếu c̣n có chút t́nh với quê hương đất nước, nếu c̣n có t́nh thương đối với con cháu và thân nhân ḍng họ cùng toàn dân không muốn sau này phải sống cảnh đọa đầy dưới bàn tay tàn ác của bọn người TQ, th́ ngay bây giờ các nhà lănh đạo CSVN nên đi theo hành động của nước Nga và cả khối Đông âu để từ bỏ CNCS trở về với nền dân chủ đa nguyên đúng theo nguyện ước của toàn dân, cũng là phù hợp với trào lưu văn minh của thế giới. Cựu TBT Gorbachev sau khi đưa nước Nga trở về con đường dân chủ có tuyên bố tại hội thảo phát triển kinh tế-xă hội ở TBN: “Tôi đă bỏ hơn nữa đời người để đấu tranh cho lư tưởng CS. Nhưng hôm nay, rất đau buồn mà nói rằng CNCS chỉ biết tuyên truyền và nói láo”. Tượng đài Staline đă được nhân dân Nga phá vỡ, bà đương kim thủ tướng Đức Angela Merkell (cựu thành viên của ĐCS Đông đức) phát biểu trong buổi lễ kỷ niệm 20 năm bức tường Bá Linh sụp đổ: “chế độ CS là chế độ chỉ sản sinh ra nói dối, gian manh và lừa đảo”. Các thành viên lănh đạo ĐCS Pháp đă tuyên bố giải tán để thành lập đảng khác được ḷng dân hơn.

CNCS trên thế giới đang trên đường diệt vong th́ tại VN không lư do nào phải tồn tại. Lực lượng CA và quân đội thành tŕ bảo vệ ĐCSVN nên suy xét lại ḷng trung thành của ḿnh để sau này khỏi phải ân hận.

 

Sài g̣n ngày 29/7/2010

Trần Bảo Việt