Cướp đoạt đất Thánh của Giáo xứ Cồn Dầu và sự đồng loă đáng xấu hổ

Giờ đây, giáo dân Cồn Dầu đang lâm vào t́nh thế một cổ hai tṛng.
Sự xúc phạm đến nơi an nghỉ cuối cùng của những con dân Cồn Dầu, ảnh hưởng to lớn đến tâm lư, t́nh cảm của biết bao người Cồn Dầu sống rải rác khắp nơi, trong nước ngoài nước. Tất cả những người này đều có thân nhân, cha mẹ hay anh em đă yên nghỉ nơi này. Hành động của Nhà cầm quyền Đà Nẵng đă trái với đạo lư tổ tiên cộng với sự tiếp tay của giáo quyền biến chất – ĐGM Tri, đă làm cho người dân phẫn uất, giận dữ.

Kể từ tháng 12 năm 2010,  Nhà cầm quyền Đà Nẵng,  đứng đầu là Bí thư Thành uỷ Nguyễn Bá Thanh liên tục gây sức ép, buộc người dân Cồn Dầu (Cồn Dầu) phải cuốc mồ,  đào mả ông bà tổ tiên, cha mẹ, anh chị em,  con cháu, cô d́ chú bác , nội ngoại  đă an nghỉ nơi nghĩa trang giáo xứ đem cải  táng trên miền đất núi Ḥa Sơn.

Nhà cầm quyền ra lệnh là phải thực hiện trước Tết Tân Măo 2011, hạn chót  là ngày 15/1/2011 phải hoàn thành. Nhưng trời đất bất dung cho cái lệnh trái đạo đức, phi nhân bản, táng tận lương tâm này nên đă cho mưa gần cả tháng giêng khiến việc đào mồ, cuốc mả không thể nào thực hiện.

Nghĩa trang Giáo xứ Cồn Dầu

Người dân Cồn Dầu có đầy đủ pháp lư để bảo vệ nơi an nghỉ của các bậc tổ tiên và thân nhân của họ tại Nghĩa Trang Cồn Dầu.  Nghĩa Trang Cồn Dầu thuộc quyền sở hữu của Giáo xứ Cồn Dầu mà chính quyền Đà Nẵng cấp Giáo xứ lúc đó do Linh Mục Tađêô Nguyễn Hữu Mừng làm quản nhiệm  với  hơn 53 năm,  từ 1947- 2000.

Nhiều ngày qua, chính quyền Đà Nẵng đă mời nhiều trưởng tộc Cồn Dầu lên để thuyết phục và dùng tiền mua chuộc  để các thân nhân người quá cố di dời Nghĩa Trang Cồn Dầu. Nhưng, Giáo dân chân chính đă phản đối.  Bên cạnh đó, chính quyền tiếp tục mua chuộc một số giáo gian để họ làm c̣ mồi di dời Nghĩa Trang Cồn Dầu.

Có một trưởng tộc họ Ngô là Ngô Thanh Diệu, 71 tuổi, ông là nguyên chủ tịch Hội Đồng Mục Vụ Giáo Xứ Cồn Dầu sau nhiều ngày  bị chính quyền ráo riết ép buộc lên làm việc và phải kư vào văn bản để di dời mồ mả tổ tiên của ông. Ông đă không chấp nhận. Trước t́nh thế quá căng thẳng v́ làm việc với Công an nhiều ngày  và quá đau buồn đă làm ông lâm bệnh nặng, nhiều người lo ngại đó là bệnh tai biến mạch máu năo. Hiện ông đang trong t́nh trạng bất tỉnh, không nói được.

Nhiều trưởng tộc Cồn Dầu hiện đang sinh sống tại Hoa kỳ (được luật phápHoa Kỳ bảo vệ về tài sản của họ tại Việt Nam cũng như tại bất kỳ quốc gia nào trên thế giới) cũng đă lên tiếng phản đối về việc làm sai trái của nhà cầm quyền Đà Nẵng và xác nhận về quyền trưởng tộc, quyền lợi cao nhất của họ trên mồ mả cha ông, anh chị em, thân nhân… của họ trên Nghĩa Trang Cồn Dầu.

Các giấy tờ xác nhận quyền của các Trưởng tộc thuộc Cồn Dầu
 

Thấy Nhà cầm quyền không thể khiến được bà con giáo dân làm công việc phi nhân nghĩa, trái lương tâm này, nên ngay sau khi phiên xử phúc thẩm những giáo dân oan,  ĐGM Tri đă ra lệnh cho cha Lục chánh xứ Cồn Dầu ngày mồng hai Tết âm lịch, năm Tân Măo phải lên tận Ḥa Sơn để làm phép Nghĩa trang mới nhằm buộc giáo dân đào mổ cuốc mả ông bà, họ hàng đưa lên đó. Dù Linh mục Nguyễn Tấn Lục đang phải điều trị bệnh và cáo ốm, ĐGM Châu Ngọc Tri lệnh buộc phải đi và nếu không đi được th́ Ṭa Giám mục sẽ đưa xe đón đi. ĐGM Châu Ngọc Tri c̣n nói thêm rằng, giáo dân Cồn Dầu không có sự lựa chọn nào khác.

Giờ đây, giáo dân Cồn Dầu đang lâm vào t́nh thế một cổ hai tṛng.

Trong thông cáo thứ nhất, ngài viết cách đây một năm cũng vào dịp Tết con Cọp, ngài bảo chuyện Cồn Dầu thuộc hành vi dân sự đừng lôi Ṭa Giám mục (TGM) vào. Thế th́ năm nay cũng là chuyện Cồn Dầu ngài lại thay mặt nhà cầm quyền nhảy vào thúc ép con chiên ḿnh,  đào mồ cuốc mả tổ tiên ngay chính ngày kính nhớ tổ tiên theo phong tục Việt nam có mấy ngàn năm văn hiến,  để cho Nhà cầm quyền dễ dàng thực hiện mưu đồ cướp đất nghĩa trang để tư lợi, tư túi.

Hành động này rơ ràng là một hành động ngang ngược, không kể ǵ đến đạo đức và nhất là h́nh như ĐGM chưa thuộc kinh 14 mối,  trong đó có thương xác 7 mối và mối thứ năm là CHÔN XÁC KẺ CHẾT. Chỉ v́ để giữ lấy mối giao hảo với một tà quyền,  nên ngài đă không ngần ngại ĐẠP ĐẠO.

Hành vi hùa với Nhà cầm quyền để cướp lấy đất nghĩa địa đă cho thấy ngài có c̣n xứng đáng là kẻ chăn chiên của Chúa nữa hay không. Sự táng tận lương tâm đă lên đến cực điểm, người chết cũng không tha.  Trong thời buổi kinh tế thị trường theo định hướng XHCN th́ ăn được th́ ăn, nuốt được th́ nuốt, không kể ǵ đến đạo đức, lương tâm con người.  Đó cũng là sự lại quả của TGMĐN cho việc trường tư thục ngài GM đứng thẳng lưng mà xin xỏ như ngài từng khoe khoang.

Như tất cả mọi người đều biết,  đất nghĩa trang là đất của GXCồn Dầu có hàng trăm năm nay.  Đất này có đầy đủ giấy tờ gốc về phương diện pháp lư. Việc chôn cất trong nghĩa địa là một việc không trái pháp luật từ hơn thế kỷ nay. Nhà cầm quyền ĐN,  đứng đầu là tên hung thần miền Trung – Nguyễn Bá Thanh,  chỉ v́ quyền lợi riêng, lợi dụng quyền lực để cướp đất mà không có sự đồng thuận của người dân. Chính họ mới là người vi phạm pháp luật.

Giấy tờ chứng minh quyền sử dụng đất của Giáo xứ Cồn Dầu do chính nhà cầm quyền Cộng sản cấp

Trong thời gian vừa qua, một số giáo dân sợ hăi đành phải làm công việc đào mồ bât đắc dĩ, chớ nếu để cho họ tự quyềt định th́ chắc chắn không có ai dám làm chuyện này v́ sợ tổn âm đức. Có hai câu chuyện đă xảy ra trong lúc một số giáo dân v́ sợ Nhà cầm quyền,  đă đào mộ người thân đem lên núi chôn mà  mọi người trong giáo xứ đều biết.<

Chuyện thứ nhất là anh ĐOÀN CẢNG, người bị buộc hợp tác với Nhà cầm quyền để được thả khỏi tù, nuôi con thơ. Anh đă bốc mộ những người thân để cái táng,  trong đó có anh ruột là Đoàn Chiến Đêm trước khi bốc mộ, anh Chiến đă hiện về với chi Ngô Thị Khương (vợ anh)  báo cho chị biết là không được đụng đến mộ phần của anh. Và để chứng tỏ sự linh hiển này, anh đă phá nát bàn thờ của anh, di ảnh của anh bị kéo đổ bể khung kiếng. Nghe chị Khương kể lại,  ai nấy lạnh tóc gáy và anh Đoàn Cảng cũng không dám bốc mộ anh Chiến nữa.

Chuyện thứ hai là chuyện ông giáo gian Đặng Văn Liễu. Ông này là người hăng máu nhất trong việc bày mưu cướp đất nghĩa địa. Ông ta đang lănh bản án tử h́nh bằng căn bệnh ung thư và đi chữa bệnh tại Sài G̣n. Những người dân ở đây truyền miệng nhau rằng đó là v́ những hành vi táng tân lương tâm, xúc phạm đến nơi an nghỉ của những người đă khuất và đó là quả báo nhăn tiền, thiên lư tuần hoàn cho những hành động gian trá, lọc lừa, hầu mưu lợi cho cá nhân và gia đ́nh ông ta bất kể đạo lư làm người và lời Chúa răn dạy.

Cũng xin được nói thêm là chuyện ông Bảy Cư, là cựu huyện trưởng huyện Ḥa Vang , người đă  cướp nhà thờ Cẩm Lệ làm xưởng mắm và ông ta đă bị tai nạn thảm khốc, xác cháy đen như con mắm. Chuyện này c̣n đọng trong kư ức của người giáo dân Cồn Dầu và người dân  Cẩm Lệ, họ coi đó như những bài học nhăn tiền cho những ai làm điều thất đức, xúc phạm thần linh và Thiên Chúa.

V́ theo người dân Đà Nẵng th́ xưa nay, hễ ai xúc phạm đến những nơi thánh thiêng đều có kết quả không tốt.  Đó là luật của đất trời.

Nghĩa địa Cồn Dầu c̣n có tên là G̣ Đất Thánh, nơi những người con dân Chúa đă một đời trung thành với Chúa và đưọc Chúa đón nhận về Thiên Quốc. Những di thể của các ngài cần được kính trọng. Xúc phạm đến những di thể thánh các ngài là xúc phạm đến nơi thánh thiêng trong tâm hồn của những người tin vào Chúa,  Đấng phục sinh từ trong  kẻ chết và làm cho thân xác kẻ chết sống lại trong ngày sau hết.

Sự xúc phạm đến nơi an nghỉ cuối cùng của những con dân Cồn Dầu,  ảnh hưởng to lớn đến tâm lư, t́nh cảm của biết bao người Cồn Dầu sống rải rác khắp nơi, trong nước ngoài nước. Tất cả những người này đều có thân nhân, cha mẹ hay anh em đă yên nghỉ nơi này. Hành động của Nhà cầm quyền Đà Nẵng đă trái với đạo lư tổ tiên cộng với sự tiếp tay của giáo quyền biến chất – ĐGM Tri,  đă làm cho người dân phẫn uất, giận dữ.

Không biết ĐGMĐN được ông thành uỷ Nguyễn Bá Thanh chia cho bao nhiêu phần trăm trong cái MỤC VỤ NHÀ ĐẤT khiến cho giáo dân Cồn Dầu đau khổ như thế này. Người sống th́ không có nhà ở, người chết không có mồ chôn. Tàn ác đến như thế là cùng!

Xin mọi người cầu nguyện cho giáo dân Cồn Dầu được mạnh mẽ trong việc làm chứng cho SỰ THẬT và CÔNG LƯ

CTV Nữ Vương Công Lư

<<trở về đầu trang>>