| Video Tài Liệu | Audio Tài Liệu | Nhạc | Tin Tức & Thời Sự |
B́nh
Luận  |
ĐỨC VÂNG LỜI?
Vâng lời là một hành động, một việc làm, một thái độ hết sức cần thiết của những người dưới đối với những người trên như:
- Con cái vâng lời cha mẹ.
- Cháu chắt vâng lời ông bà.
- Học tṛ vâng lời thầy cô giáo.
- Lính tráng vâng lời vị chỉ huy.
- Cấp dưới phải vâng lời cấp trên
- Bề dưới vâng lời bề trên
- Tu sĩ chức vị nhỏ, vâng lời tu sĩ chức vị lớn.. . .
Đó là cách cư xử, cách xử thế giữa kẻ dưới người trên, là chuyện thường t́nh của xă hội, là qui luật hết sức tự nhiên ở mọi thời đại. Nhờ sự vâng lời đó gia đ́nh, xă hội, đoàn thể, tổ chức, đảng phái, phong trào, tôn giáo. . . mới có tôn tri trật tự, có nề nếp, có kỷ cương, mới vững mạnh, mới bền vững, và mọi hoạt động, sinh hoạt mới trôi chảy, suông sẻ, phát triển tốt đẹp đi lên.
Trong một số cộng đoàn tu sĩ, tôn giáo đă nâng cao sự VÂNG LỜI đó lên, gọi là ĐỨC VÂNG LỜI, v́ sự tối cần thiết và quan trọng của nó để duy tŕ cộng đoàn đó vững mạnh.
Thế nhưng cũng có một số ít trường hợp cá biệt, sự VÂNG LỜI hay ĐỨC VÂNG LỜI đó cần phải được xem xét lại.
Ví dụ:
+ Một người bố thấy nhà hàng xóm có một món đồ quí giá, đẹp, mới, đắt tiền mới sai thằng con t́m cách qua nhà hàng xóm để ăn cắp vật đó về cho ḿnh. Thằng con lưỡng lự không vâng lời, nói là nếu họ bắt được th́ nhục nhă đến gia phong và hành động ăn cắp là xấu lắm.
+ Hai gia đ́nh nông dân nhà sát vách đă dành nhau v́ một miếng đất sau nhà, hai bên ẩu đả, căi nhau, đấm đá nhau kịch liệt. Một ông bố thấy ḿnh bị thua, bị đối phương làm nhục, nên sai thằng con lấy con dao phay dài sắc nhọn, đợi khi nào ông hàng xóm đi ngang qua, chém đứt đầu để trả thù cho ḿnh. Đứa con nghe vậy hăi quá, căi lại, không vâng lời.
+ Một người ông ở miền quê trong lúc đói bụng, sai thằng cháu qua nhà hàng xóm ăn cắp khoai lang, khoai ḿ về nấu cho ông ăn, thằng cháu nghe xong không vâng lời, không đi và quay lại bảo: Của người ta sao lại lấy.
+ Một thầy giáo lớn tuổi dụ một nữ học sinh trẻ đẹp về nhà riêng vắng vẻ của ḿnh rồi bảo: Cho thầy giải quyết sinh lư với em nhé. Em nữ học sinh trẻ đẹp đó, nh́n thầy chằm chặp rồi trả lời: Em quí mến thầy, em tôn trọng và kính thầy. Em luôn luôn lắng nghe và làm theo những lời thầy dậy bảo và chỉ vẽ trong lớp. Nhưng nay em không thể vâng lời thầy để làm những chuyện xấu xa, tồi bại như vậy ở đây được. Xin thầy đừng động đến thân thể của em, xin thầy đừng động đến tiết hạnh của em. . .
+ Cả một đơn vị lính đi ngang qua một chỗ nguy hiểm, mà ai cũng biết chắc chắn là có nhiều ḿn gài ở đó, bước vào đó là coi như chết chắc. Vị chỉ huy thay v́ dẫn lính đi ṿng qua chỗ khác, lại v́ tính hiếu kỳ ra lệnh cho một người lính dưới quyền đi vào chỗ nguy hiểm đó. Người lính tức tối liền trả lời, tôi không đi, lănh đạo có muốn chết th́ đi trước đi.
+ Vị chỉ huy bắt được năm quân địch, và ba người dân lành vô tội là phụ nữ và trẻ thơ, khi họ đầu hàng trong căn nhà người dân đó. Vị chỉ huy tức tối v́ ông bị vết thương nặng nát cả cẳng chân bên phải, nên ông tức giận ra lệnh cho một người lính dưới quyền bắn chết hết quân địch cả những người dân lành vô tội. Nhưng người lính dưới quyền trả lời: Tôi không vâng lời để làm những chuyện tán tậm lương tâm để giết hại những dân lành vô tội như vậy đâu.
+ Vị chỉ huy bắt những người lính dưới quyền phải hành hạ, ngược đăi các tù nhân bằng đủ mọi cách, bằng đủ mọi thủ đoạn dă man cho bơ ghét để trả thù một dân tộc quá khích. Một trong số những người lính trả lời: Tôi không vâng lời làm những chuyện xấu xa đó, để nhục mạ dân tộc người ta như vậy được.
+ Một vị tu sĩ ở vùng nông thôn nghèo khổ, đă có nhà nguyện, nhà thờ khang trang rộng răi chắc chắn mặc dầu nhà thờ đó đă xây cất đă lâu năm. Nhưng khi thấy các tu sĩ khác phá nhà thờ cũ, làm nhà thờ mới, khang trang, rộng răi, tân tiến và đẹp hơn. Vị tu sĩ đó thấy vậy cũng muốn đua đ̣i theo mấy ông tu sĩ tài ba giỏi giang đó, đ̣i đập nhà thờ đó đi, xây nhà thờ mới khang trang hơn. Rồi ra lệnh giáo dân phá nhà thờ cũ, một số giáo dân phản đối không vâng lời, v́ nói rằng con chiên c̣n nghèo khổ, bổn đạo c̣n khó khăn, nhà thờ của ḿnh như vậy là được rồi, tại sao lại phải phá đi làm nhà thờ khác. Và họ lư luận rằng: chẳng thà lấy số tiền ta có dư ra đó, giúp đỡ cho những nơi chưa có nhà thờ, hay những nơi nhà thờ bị hư hại nặng mà không có khả năng làm lễ được hay những nơi mà nhà thờ bị mưa ướt dột, giáo dân phải chạy tứ tung khi làm lễ…. Chứ nhà thờ của ḿnh như vầy là được rồi, đâu cần thiết phải thay nhà thờ khác…
+ Nghe theo Giáo Hội để công nhận trái ĐẤT là h́nh vuông, hay theo Galilê để công nhận trái ĐẤT là h́nh tṛn. Cứ làm sai, để vị Giáo Hoàng kế tiếp lại đến lên tiếng xin lỗi như đức Thánh Cha Gioan Phaolồ đệ II đă từng mở miệng xin lỗi dân tộc. . .và thế giới. . . mà Ngài đă từng làm khi c̣n sinh tiền. . .
+Có người lănh đạo tu sĩ cao cấp nói chung của các tôn giáo, có một số vị đă không cho phép những tu sĩ dưới quyền, nói là không được làm chính trị, có nghĩa là không được chống đối, không được chống lại đảng cộng sản vô thần, lũ quỉ vương gian ác, đang đàn áp dân tộc và tôn giáo, làm người dân nghèo khổ, người dân oan phải sống trong cảnh khốn cùng, đau đớn, quằn quại và toàn dân bị đàn áp và bóc lột đă làm người dân phải trở nên khốn khổ trong nhiều lănh vực, kể cả cụ già, đàn bà, con gái, con nít, trẻ thơ, dân oan, giáo oan , . . . . Cộng sản dùng ngay cả những bọn du thử, du thực, là những cao bồi, du đảng, côn đồ để tham gia cùng với đảng đàn áp dân oan, giáo oan như ở Thái Hà, ở Ṭa Khâm Sứ. Hay ở tu viện Bát Nhă, thôn 13, xă Đambri, thị trấn bảo Lộc, tỉnh Lâm Đồng hiện nay. Chúng đánh trọng thương thượng tọa Thái Thuận phải đi cấp cứu, phá vỡ khu nhà ở, khiêng giường chiếu, vật dụng quăng ra ngoài sân, đập phá tan tành nhà bếp, và cướp đi tất cả lương thực để nuôi sống hơn 400 Tăng Thân Phật Tử đang An Cư Kiết Hạ trong giới luật tinh chuyên, tĩnh lặng. Bây giờ đang dở sống, dở chết, đang bị bao vây mà bên trong không có điện, nước, không có lương thực, th́ sống thế nào đây? Sao cộng sản chúng bay ác thế…. Thậm chí dâng cả thác Bản Dốc, Ải Nam Quan, Đảo Hoàng Sa, Trường Sa…cho Hán Tộc. Nay lại để cho dân Tàu, có thể có cả quân Tàu trá h́nh tự khai thác Bauxite ở Tây Nguyên, có nghĩa là đă tự động dâng cả giang sơn Đại Việt này cho Trung Hoa, để trở thành một tỉnh lỵ của Trung Quốc rồi. Ôi nhục nhă làm sao, với một dân tộc hơn cả bốn ngàn năm văn hiến, cha ông tổ tiên ta đă kiên cường, dũng cảm để dựng nước và giữ nước, để bây giờ bác và đảng cộng sản Việt Nam giữ nước và bảo vệ nước là như vậy sao? Ngư dân đánh bắt cá ngoài biển Đông trong hải phận của ḿnh th́ bị cấm đóan, bắt bớ, bắn chết ngay trên ngư trường của đất nước ḿnh. Nay các ngư phủ Việt Nam c̣n bị bắt bớ, c̣n bị bắt đ̣i tiền chuộc. Có những nơi ngay trong đất nước Việt, ấy thế mà một số công nhân Trung Quốc đă hùa cùng nhau đánh hội đồng người dân và công nhân Việt Nam, trước sự thờ ơ của công an nhà nước. Ôi có một nhục nhă nào bằng những hành động mà đảng cộng sản đă và đang làm trên quê hương dân tộc Việt Nam hiện nay hay không? .Cộng sản đàn áp tôn giáo này, cấm đoán tôn giáo kia, làm khó dễ tôn giáo nọ, mục đích cuối cùng của chúng là khống chế và muốn tiêu diệt mọi tôn giáo. Chúng bắt các tôn giáo phải ngửa tay XIN CHO từ bọn vô thần. Các tôn giáo phải bị lệ thuộc vào đảng, và bị khống chế trong nhiều lănh vực. Bắt HỮU THẦN CÔNG CHÍNH phải khuất phục VÔ THẦN GIAN ÁC bằng cách ngửa tay XIN CHO. Mà nói cho cùng có Chúa và Phật nào lại dậy các nhà lănh đạo tôn giáo hăy xin xỏ từ lũ quỉ vương vô thần gian ác để phát triển đạo của Thượng Đế, đạo của Trời Phật Hữu Thần được phát triển đi lên, đi rao giảng tin mừng cho những người chưa biết Chúa, chưa biết Phật bằng cách dựa trên nền tảng gian ác, bất nhân, gian xảo, lừa lọc, dối trá…để đem niềm tin của đạo đến cho những người chưa biết Chúa, chưa biết Phật? Để cho đạo được phát triển mạnh mẽ đi lên trong tự do hành đạo, tự do làm những lễ nghi, cúng bái, lễ lạy, thờ phượng…sao? Có Thượng Đế và Trời Phật nào lại dậy chúng ta làm những điều nghịch lư chướng tai gai mắt như vậy đâu, v́ đạo c̣n là c̣n trong vinh quang, c̣n trường tồn là trường tồn trong danh dự, chính nghĩa dám ngẩng đầu cao để hănh diện nh́n đời, nh́n thiên hạ, nh́n các tôn giáo bạn mà không hề xấu hổ. Chứ không phải hèn nhát, nhu nhược trước bọn quỉ dữ vô thần gian ác, bất nhân cộng sản. Đứng trước những nghiệt ngă và đau thương của dân tộc và tôn giáo như thế. Một số tu sĩ dưới quyền, đă không vâng lời đấng bề trên, đă dám đứng lên đấu tranh cho quê hương dân tộc và tôn giáo mà không hề sợ chết. Như vậy sự không vâng lời ở đây là đúng hay sai, là một việc nên làm hay không nên làm? Đó là câu hỏi đặt ra và dành cho mỗi người tự nhận thức và tự trả lời. Hay là để các tôn giáo khác đứng lên chống cộng, đấu tranh cho quê hương dân tộc, cho những người thấp cổ bé miệng, những người dân oan đau khổ khiếu kiện, cho sự mất đất, biển, cho ngư dân được tự do đánh bắt cá trong ngư trường của ḿnh, không để Tàu tự khai thác Bauxite ở Tây Nguyên, tức để bảo vệ cho sự sống c̣n của giang sơn Đại Việt. C̣n bản thân ḿnh th́ cứ tự tại, cứ a dua với vô thần, vô đạo cũng được, để được tư do hành đạo trong hạn chế, ngửa tay xin cho cũng được hay sao???????.
Nói tóm lại vâng lời, đức vâng lời là thể hiện một việc làm hết sức cần thiết, một việc làm đúng đắn, là một hành xử đúng trong mọi thời đại, nhưng có một số ít trường hợp cá biệt, th́ sự vâng lời, đức vâng lời đó cần phải được xem xét lại.
Chúng ta có quyền phê phán, đánh giá một cá nhân, khi họ có những việc làm sai trái, có những câu nói hớ hênh vô ư có hại cho người khác, có hại cho tổ chức, đảng phái, có hại cho quốc gia dân tộc, và tôn giáo. . . , có những ư nghĩ lầm lạc, có những tư tưởng không đúng đắn. Khi thấy một số người sai lầm, đôi khi chúng ta cũng nên có những lời lẽ góp ư, những phân tích thích đáng, thành thực của ḿnh trên tinh thần xây dựng( Đừng nghĩ chống cha là chống Chúa, chống sư là chống Phật, chống cư sĩ là chống Đức Thầy…. Thấy vị tu sĩ làm sai ta phải nói ra ngay để người ta ngừa và tránh. Như khi thấy một tu sĩ nào đó quan hệ với phụ nữ bất chính th́ phải nói ngay, để các ngài, các vị tu sĩ xa lánh mà đừng có con rơi, con rớt với người đó. Thấy một người tu sĩ quan hệ bất chính với một cậu bé trai hay bé gái là ta phải lên tiếng nói ngay chứ đừng để dư luận đưa lên báo chí truyền thông đại chúng là các tu sĩ lạm dụng t́nh dục trẻ em, th́ xấu hổ cho đạo biết dường nào. . .). Nhưng đừng quá chỉ trích chê bai, khinh chê, miệt thị nhau quá đáng trên các diễn đàn để gọi là dậy đời nhau, như hàng tôm, hàng cá. . . .chửi rủa, thoá mạ nhau trên các websites, trên các báo chí, trên các đài truyền thanh, các đài truyền h́nh là không nên. Mà chúng ta hăy cố gắng làm thế nào qua sự đóp góp của ḿnh, những phân tích lư giải của ḿnh hợp lư, hợp t́nh để người ta nhận ra được những sai lầm đó để sửa đổi, để trở nên tốt, và để cùng với chúng ta hợp lực hành động đúng. Nên nhớ quân tử trách ḿnh, c̣n tiểu nhân cứ trách người.
Cộng sản đang cầm quyền cai trị đất nước với một chủ thuyết vô thần tàn bạo, gian ác, ngang ngược. Và trong tay chúng nó, có hơn một triệu bộ đội, và công an trị, với một đội ngũ chuyên chính vô sản lưu manh, ngang ngược, bất lương. Chúng đang đàn áp dân tộc và tôn giáo một cách nghiêm trọng, tinh vi, làm băng hoại luôn cả đạo đức, luân lư, t́nh người. Tài nguyên và lănh thổ của đất nước đă mất dần và có thể một ngày nào đó sẽ mất luôn cả giang sơn Đại Việt. Đó là chưa kể hơn hai triệu đảng viên, và cảm t́nh đảng của cộng sản Việt Nam, và những đoàn viên trung thành tuyệt đối với chủ nghĩa Mác Xít Lê Nin Nít, tàn bạo và dă man, do cụ Hồ đă bưng nó từ nước ngoài về để đàn áp dân tộc va tôn giáo trong suốt hơn nửa thế kỷ qua.
Muốn thắng được chế độ cộng sản, muốn buộc được chủ nghĩa cộng sản phải phục tùng dân ư, những nguyện vọng thiết thực của dân tộc về công bằng, công lư, sự thật, và bảo vệ toàn vẹn lănh thổ biển, đất Việt Nam và không để Tàu khai thác Bauxite ở Tây Nguyên…. Chúng ta trước tiên phải có chính nghĩa, và phải có một chế độ tốt đẹp hơn chế độ cộng sản, một chế độ cư xử có t́nh người hơn, có luật pháp nghiêm minh hơn, và người lănh đạo của chúng ta cũng phải có đạo đức và cư xử t́nh người hơn cụ Hồ, để thay thế cho chế độ cộng sản gian ác bất nhân, vô luật pháp đó. Chúng ta phải có được một sức mạnh toàn dân, sức mạnh quần chúng, sức mạnh của cả dân tộc, sức mạnh của tất cả tôn giáo, tất cả các tu sĩ, các sắc tộc, các thành phần dân tộc, già trẻ, lớn bé, nam nữ, phải cùng một lúc đồng bộ quyết liệt với cả triệu triệu người đứng lên cùng một lúc, khắp cả nước trong tinh thần đấu tranh ôn hoà, bất bạo động, th́ chúng ta mới mong bắt chủ nghĩa cộng sản với hơn cả triệu người cuồng tín, đang sẵn sàng với lương tâm vô đạo đức kia chuẩn bị làm theo những ǵ đảng chỉ dẫn, ra lệnh, sai khiến của loài quỉ đỏ bất lương gian ác, để thẳng tay đàn áp mọi cuộc đấu tranh, nếu nó bùng nổ như ở Tây Nguyên, Thái B́nh, Đồng Nai, Miền Nam, Hà Nội, sẽ phải cúi đầu chấp nhận những điều dân ư mà toàn dân đă đề ra. . . . Chứ c̣n đấu tranh rải rác, tản mác, lúc đấu tranh chỗ này, lúc đấu tranh chỗ kia. Thời gian lại không thống nhất, lúc ở thời gian này, lúc ở thời gian khác. Lúc ở trong nước, nay chỗ này, mai chỗ kia, lúc ở hải ngoại, lại ở nhiều nơi, th́ cho dù đấu tranh số người có lên đến vài trăm ngàn người nhưng tản mác th́ cũng không thể dẹp tan chủ nghĩa cộng sản được đâu. Chứ không phải như ở Ukrain, ở các nước Đông Âu, hay ở Châu Âu đấu tranh như thế là đă có thể đem đến thành công. . ..Chứ c̣n ở Bắc Hàn, Trung Hoa, và Việt Nam th́ đấu tranh kiểu đó sẽ không có thể thành công, hay đem lại kết quả mong muốn cho dân tộc được.
Đừng ngồi đó, đứng đó rồi dựa trên số người đông đảo đấu tranh rải rác, các phong trào, đảng phái, đấu tranh mà không đồng bộ, thống nhất mà đă vội kết luận: Cộng sản sắp ngắp ngoải, cộng sản sắp tiêu vong, cộng sản sắp tiêu đời, cộng sản sắp tàn, cộng sản sắp bị diệt, cộng sản sắp bị triệt, cộng sản sắp chết, cộng sản sắp hết thời. . . là hoàn toàn không tưởng. Đừng ngồi đó mà chờ cộng sản tự dưng cái thủ nghĩa thối nát ấy cho ḿnh.
Đấu tranh để bắt buộc chế độ cộng sản phải chấp nhận những điều dân ư, th́ chúng ta phải khẳng định trước sau như một là chúng ta chỉ diệt chế độ cộng sản, chống lại những người đang cầm quyền lănh đạo cai trị đất nước tại trung ương đảng, những người quyết định vận mạng dân tộc, như trong bộ chính trị trung ương đảng cộng sản Việt Nam, là những bộ trưởng, thứ trưởng, chủ tịch nước, thủ tướng, tổng bí thư trung ương đảng. . . , mà tất cả bọn lănh đạo thối nát đó luôn luôn muốn duy tŕ cái chế độ khốn nạn, bất nhân đó tồn tại để ra sức đàn áp dân tộc và tôn giáo, chứ chống ǵ mấy anh cộng sản tép riu địa phương, quê mùa dốt nát. Chống chi mấy anh chị sinh viên du học, mấy anh chị ca nhạc sĩ, những người gần đất xa trời, những người đang bị tinh thần chao đảo, khủng hoảng mất phương hướng, khi thấy những đội ngũ, những tổ chức chống cộng đấu tranh của chúng ta ở hải ngoại cũng đă có đôi khi bị phân hóa, khiến một số người trí thức, hay các thành phần dân tộc yêu nước ở hải ngoại trước đây buồn nản, thất vọng, và vô h́nh chung chúng ta đă đánh mất một phần nào đó niềm tin của quần chúng, mà họ đang nuôi dưỡng và theo đuổi một ước mơ tốt đẹp cho dân tộc, v́ một số phong trào, đảng phái, báo chí, đài phát thanh, đài truyền h́nh đă vô t́nh hay cố ư khích bác, dèm pha, chê bai, bôi xấu nhau. . . . Chúng ta phải nh́n nhận rằng trong quá khứ chúng ta đă có một số sai lầm, đă làm cho cuộc đấu tranh của chúng ta bị phân hóa, bị phân tán, bị khựng lại, bị yếu đi, rồi bị việt cộng lợi dụng kích động thêm, làm cho chúng ta không đủ sức mạnh tổng hợp đông đảo để quần chúng ủng hộ, để đủ sức đối đầu với bọn cộng sản gian ác, lật lọng, tráo trở, quỉ quyệt mưu mô. . .Những cuộc đấu tranh chống cộng của chúng ta trước đây là cần thiết, đă làm tăng lên khí thế đấu tranh, tinh thần chống cộng, đă gây ra được những tiếng vang rất lớn trong quần chúng trong và ngoài nước. Nhưng đôi khi có một vài cuộc đấu tranh với chủ trương và mục đích đă làm suy yếu đi sức mạnh của phong trào như chống Thúy Nga Paris chủ đề Mẹ, chống Nguyễn Ngọc Ngạn, chống Nguyễn Cao Kỳ Duyên, chống ca sĩ, nhạc sĩ, du sinh… đă làm hạn chế sức đấu tranh cần thiết để lôi kéo toàn dân, tất cả quần chúng về với ḿnh, mà lại đẩy họ về với chủ nghĩa gian ác, để họ phải bảo vệ chế độ đó để sống c̣n, và v́ thế nó chưa tập trung đủ sức mạnh tự phát để chúng ta phát động một cuộc đấu tranh chính nghĩa để có thể lôi kéo cả dân tộc, sức mạnh của quần chúng cả nước, sức mạnh toàn dân, sức mạnh của khối đại đoàn kết dân tộc, đủ sức để đối đầu với lũ vô thần gian ác cộng sản đang thống trị và cai trị đất nước Việt Nam yêu dấu của chúng ta suốt hơn 30 năm qua trong tủi nhục và cay đắng. Nay chúng ta cần phải nhận định và t́m ra một phương hướng, một chiến lược, một sách lược thích hợp cụ thể hơn, để làm thế nào qua đó, nó như tạo được một đ̣n bẩy kích động toàn dân đứng lên chống cộng, th́ chủ nghĩa cộng sản mới cúi đầu khuất phục trước sự đ̣i hỏi chính đáng dân ư, chứ c̣n đấu tranh như hiện nay, nó chỉ gây ra tiếng vang rất lớn, nhất thời trong từng giai đoạn nào đó mà thôi, rồi sau đó đâu cũng vào đấy, im hơi lặng tiếng để chờ cho cơ hội khác lại bùng nổ ầm ỉ trở lại trong giai đoạn nào đó. Đấu tranh tùy lúc, tùy theo sự xuất đầu lộ diện của bọn cộng sản ở hải ngoại, cũng như tổ chức những buổi lễ kỷ niệm được ghi nhớ trong năm( Ngày Quốc Hận, ngày quân lực VNCH…). Như vậy khó có thể nói rằng, chúng ta sẽ thắng được chủ nghĩa vô thần. Chống cộng lung tung như vậy, chỉ tổ làm cho số quần chúng trung dung lại ghét cái chính nghĩa của ḿnh mà thôi. Cách hay nhất là làm sao cho những sinh viên trí thức du học sinh đó, cho những ca sĩ, những nhạc sĩ, những nhà báo, những websites đó, cho tất cả mọi người của mọi thành phần dân tộc đă lầm đường lạc lối trong nhận thức và hành động đó, hay bị cộng sản bỏ tiền mua chuộc đó, hay v́ cuộc sống làm ăn nào đó. . . ư thức được sự sai lầm của họ, mà tự thoái lui, hay lơi dụng vào đó để nương theo chúng trong điều kiện như vậy mà chống cộng gián tiếp, ủng hộ công cuộc đấu tranh của chúng ta đang có chính nghĩa, để họ sẽ như cái gậy ông, đập lưng ông, có phải hay hơn không. Hay những người sinh viên du học, những ca nhạc sĩ, những nhà báo, các websites, những người yêu nước ở những thành phần đông đảo đó khi về Việt Nam người ta sẽ nói tốt cho chính nghĩa của chúng ta đang có, th́ hay biết chừng nào. Nhất là trong giai đọan hiện nay mọi người dân dần dần đă nhận ra rằng cộng sản Việt Nam đang ra sức bán giang sơn Đại Việt này cho Hán Tộc, nhất là vụ khai thác Bauxite ở Tây Nguyên, khiến nhiều người đă nhận ra cộng sản là kẻ bán nước, hèn kém và nhu nhược…. Ráng kéo người ta về với ḿnh, thuyết phục mọi người theo ḿnh, hay hơn là đẩy họ, khích bác, chê bai, lên án họ và tất cả những người liên hệ với họ, quay trở về với quân thù để chống lại chúng ta. Vô h́nh chung chúng ta đă làm cho kẻ thù có thêm vây cánh và mạnh hơn.
Chúng ta phải xác định trước sau như một là chúng ta chỉ diệt chế độ cộng sản, vô thần. Chứ chúng ta không diệt hết những người cộng sản, những người đảng viên cộng sản. Những người cộng sản, những đảng viên cộng sản nào đă và đang thức thời muốn trở về với dân tộc, với chính nghĩa quốc gia để đấu tranh chống cộng, chúng ta sẵn sàng giang tay ra đón nhận họ như những người anh em có cùng chung chí hướng như cố trung tướng Trần Độ, cựu đại tá Phạm Quế Dương, cựu đại tá Bùi Tín, cụ Hoàng Minh Chính, nhà văn Hoàng Tiến, Nguyễn Thanh Giang, Trần Anh Kim. . .
Tất cả mọi người chúng ta có cùng chung một mục đích, một lư tưởng là đối đầu với chế độ vô thần, chủ nghĩa gian ác, bất nhân nhất của dân tộc, th́ tất cả chúng ta là bạn hữu anh em, không phân biệt đảng phái, tôn giáo, cộng sản, đảng viên hay không đảng viên cộng sản, hay dù là người Bắc, người Trung, hay người Miền Nam. . . lẽ đương nhiên chúng ta có thể lầm lẫn những người cộng sản gỉa hiệu, giả danh chống cộng, kể cả khổ nhục kế của họ bày ra để làm chúng ta lung lạc. Nhưng những cá nhân đó không thể làm lung lạc được ư chí chống cộng tập thể của những người thực tâm yêu nước đang sẵn có trong con người của chúng ta được. Tất cả những người chống cộng gỉa hiệu, đóng kịch đó rồi theo thời gian họ sẽ bị lộ chân tướng. Muốn thắng cộng sản, chúng ta cứ hành xử chính nghĩa, hành động tất cả những ǵ có lợi, và tốt đẹp nhất cho quê hương dân tộc, chúng ta những người quốc gia yêu nước phải có tâm của phật, và t́nh yêu thương bao la, bác ái của Chúa, lấy từ bi mà thắng cường bạo, lấy bác ái mà thắng kẻ hung tàn, lấy nhu thắng cương, lấy nhược thắng cường, chúng ta cứ làm như vậy đi, tức khắc toàn dân, mọi người sẽ theo ta. Hữu xạ tự nhiên hương.
Từ hồi 75 tới bây giờ, qua những giai đọan thăng trầm của đất nước, có một số người chống cộng hăng quá, gặp cái ǵ cũng chống. Trước đây có những người về Việt Nam khi qua lại Mỹ đă bị chống là cộng sản, là thân cộng sản, là bắt tay với cộng sản. Hở ra tức giận nhau, thù nhau, không thích nhau là chụp mũ cho nhau là cộng sản, là thân cộng sản, là muốn ḥa hợp, ḥa giải với việt cộng. Chống cả ca nhạc sĩ về Việt Nam như Hương Lan, Elvis phương, Phạm Duy. . . .Những ca nhạc sĩ ra hải ngoại như Bằng Kiều, Thanh Lan. . . , rồi có lúc chống cả du sinh du học, chống cả nhà văn MC Nguyễn Ngọc Ngạn, Nguyễn Cao Kỳ Duyên, chống cả cố nhạc sĩ Trịnh Công Sơn . . . Làm sao chống cộng nhiều thế, chống cộng hăng thế, chống cộng lung tung như vậy, kiểu chống cộng như thế th́ có cả hơn nửa nước Việt Nam là việt cộng rồi đấy, thế th́ làm sao mà thắng cộng sản được.
Ai làm sai, kẻ nào làm sai th́ sẽ có tội với tổ quốc, có tội với quê hương dân tộc, có tội với tổ tiên gịng giống con cháu Tiên Rồng, lịch sử Việt Nam sau này sẽ lên án, phê phán họ về những lời nói và những việc làm của họ. Chúng ta cũng đừng ngồi đó mà lư luận rằng, vận mệnh dân tộc đă được an bài và sắp đặt sẵn bởi những tên đế quốc như Nga, Trung, Mỹ…cho nên chúng ta phải đành chịu vậy, chứ đấu tranh hoài cũng vô ích. Xin đừng nói như vậy, khi thiên cơ, và khi ư trời đă đến, và khi với sức lực của toàn bộ dân tộc đă ư thức xuống đường tham gia đấu tranh, trong kiên cường và bất khuất với một quyết tâm quyết một sống, một chết để bảo vệ giang sơn Đại Việt, th́ chúng ta sẽ làm nên lịch sử, th́ sự thay đổi thời cuộc, sự thay đổi chế độ sẽ dễ dàng như trở bàn tay. Không ai thương dân tộc ḿnh bằng chính dân tộc ḿnh. Muốn cứu đất nước ḿnh, th́ chính chúng ta phải tự đứng lên đấu tranh, chứ đừng quá kỳ vọng vào những thế lực siêu cường, rồi dựa hẳn vào quyền lực và sức mạnh của họ mà có ngày sẽ thất vọng.
C̣n chúng ta đấu tranh trong giai đoạn hiện nay với cộng sản, là phải thu phục được nhân tâm, đấu tranh thêm bạn bớt thù, phải lôi kéo đông đảo quần chúng theo ta, kéo mọi người về với ḿnh, gồm tất cả mọi thành phần dân tộc, về với chính nghĩa, quốc gia dân tộc, để cùng nhau đứng lên chống cộng, chứ không phải gặp cái ǵ cũng chống, chống lung tung như vậy chỉ có lợi cho cộng sản mà thôi. Mà chống cộng kiểu đó, thay v́ những người sẽ theo ta, về với ta, họ sẽ quay mặt đi theo đối phương, theo kẻ thù để chống lại chúng ta. Họ lôi kéo cả gịng họ, ông bà, cha mẹ, anh em, họ hàng ruột thịt, bạn bè cùng hợp lực chống lại chúng ta, nói xấu chúng ta, th́ chúng ta sẽ phản ứng sao đây? Có phải là bất lợi hơn không? Đừng chống cộng hăng quá kiểu đó, mà đă vội cho ḿnh chống cộng như vậy là hay, là đúng, v́ hăng chống cộng quá rồi có lúc quay sang chống cả nhau, chửi nhau, khích bác nhau, chỉ trích nhau đủ thứ, gây ra một t́nh trạng hỗn loạn, người này chống người kia, cá nhân đứng lên chống lại tổ chức, tổ chức chống lại cá nhân, tổ chức chống lại tổ chức, đảng này nói xấu đảng kia, hay ngược lại, cuối cùng đấu tranh chống cộng đâu không thấy, chỉ thấy toàn chống nhau không thôi, chống cộng kiểu đó th́ chẳng đi đến đâu hết. Nội chống nhau không cũng đủ chết, đủ hết hơi rồi, c̣n hơi sức đâu nữa mà chống cộng.
Rồi đây cũng có một số cá nhân hay tổ chức nào đó lên tiếng cho là Lê Dân Việt này là người cộng sản, ăn nói lung tung, là thân cộng, là muốn ḥa hợp ḥa giải với việt cộng, là con cán bộ tập kết, là cháu liệt sĩ việt cộng, là tay sai cho việt cộng, là cán bộ cộng sản cắt đặt ở hải ngoại nằm vùng. . . Các bạn tha hồ chụp mũ, tha hồ mà phê phán, chỉ trích, nhục mạ, khích bác, chê bai, khinh miệt cá nhân Lê Dân Việt. Lê Dân Việt hứa sẽ không hề phản ứng, không hề mở miệng bênh vực, cũng không căi lại, không mượn diễn đàn nào, bút mực báo chí nào để phản bác, biện hộ cho ḿnh đâu, v́ Lê Dân Việt đă và đang học đức tính hy sinh nhẫn nhục của Chúa, và ḷng từ bi của Đức Phật. Nên nếu các bạn có chửi và nguyền rủa Lê Dân Việt. Lê Dân Việt cám ơn v́ các bạn chửi mà chưa đánh. Nếu các bạn đánh Lê Dân Việt, Lê Dân Việt cám ơn các bạn v́ đánh mà chưa giết thân xác của Lê Dân Việt. C̣n nếu các bạn giết thân xác của Lê Dân Việt, Lê Dân Việt cũng cám ơn các bạn, v́ các bạn chưa giết được linh hồn của Lê Dân Việt. Mà ngay cả linh hồn của Lê Dân Việt, Lê Dân Việt cũng muốn hy sinh v́ hạnh phúc của ḿnh cho hạnh phúc của tất cả nhân loại, của tất cả chúng sinh và quê hương việt Nam yêu dấu của Lê Dân Việt cơ mà. Nếu các bạn giết được Lê Dân Việt, tức các bạn đă giúp Lê Dân Việt toại nguyện được ước nguyện của ḿnh rồi đó.
Và Lê Dân Việt này cũng xin thề với Trời và với dân tộc ḿnh rằng sẽ không bao giờ có ư đồ xấu xa trong thủ đoạn tham vọng chính trị mờ ám muốn trở thành người lănh đạo quốc gia Việt Nam sau này đâu. Lê Dân Việt là người xấu hay là người tốt, rồi sau này các bạn sẽ hiểu con người ấy ra sao khi mọi việc đă được phơi bày ra ánh sáng, dưới quyền năng của Thượng Đế và của Trời Phật, và Lê Dân Việt sẽ hiện diện con người bằng xương, bằng thịt với tất cả sự thật của nó.
Đối với Lê Dân Việt đứng trước nỗi đau của vận mệnh dân tộc Việt Nam, khi nh́n thấy rơ âm mưu xâm lăng của bọn bành trướng Bắc Kinh đang có mưu đồ thôn tính giang sơn Đại Việt dưới sự hỗ trợ của bọn lănh đạo tay sai hèn nhát, nhu nhược đang là những người đứng đầu trong trung ương đảng cộng sản Việt Nam, th́ chúng ta hăy nén những uất hận, những uất nghẹn, những đau thương, những căm tức…của chính chúng ta với nhau. Mà hăy cùng nhau thống nhất trong một trận tuyến chung, cùng hướng tới một mục đích chung, là hăy cùng nhau hợp lực đấu tranh giải trừ những tệ nạn xă hội, những gian ác, những bất nhân, những bất công…, giải trừ pháp nạn, giải trừ quốc nạn vĩnh viễn dưới thời cộng sản, trong hành động cứu nước, trong sự bảo vệ toàn vẹn lănh thổ của dân tộc Việt Nam.
LÊ DÂN VIỆT