ĐỐI THOẠI HAY ĐỐI ĐẦU!?

Trong thời gian gần đây, hai chữ “đối thoại” được nhắc đến rất nhiều trên các phương tiện truyền thông. Đặc biệt, người Công Giáo Việt Nam rất hy vọng về việc đối thọai giữa nhà nước và giáo hội. Hy vọng càng tăng cao, khi Nguyễn minh Triết được triều yết Đức Giáo Hoàng Benedictô XVI tại Toà Thánh Vatican.

Tuy nhi ên vào những ngày vừa qua, niềm mơ ước về sự đối thoại đă làm cho nhiều người hụt hẩng và thậm chí, bất măn, chán nản...

Trong năm thánh 2010 và cũng n ăm đầy những đau thương của Giáo Hội Việt Nam, thiết tưởng chúng ta cũng nên suy gẫm những cuộc “đối thoại” trong Kinh Thánh để làm điểm tựa cho một tiến tŕnh “đối thoại” mà mọi người hy vọng mong chờ.

Người Công Giáo Việt Nam, hơn bao giờ hết, phải sống kết hiệp mật thiết với Chúa, hiệp thông với nhau, bằng lời cầu nguyện và thực hành . Dùng Lời Chúa để làm đèn soi cho đời sống của minh.

Trong Kinh Thánh, có rất nhiều cuộc đối thoại để chúng ta suy niệm.

Vào những trang đầu của sách Sáng Thế, đă ghi lại cuộc đối thoại giữa con rắn và bà Eva: „Sau khi Thiên Chúa dựng nên mọi loài và vũ trụ này, Thiên Chúa liền dựng nên con người và trao cho con người cai quản vườn địa đàng của Thiện Chúa. Nơi đây, con người được sống thân mật với Thiên Chúa, chỉ có một điều duy Nhất Thiên Chúa căn dặn con người là không được ăn trái trên cây mà ngài đă đánh dấu, được gọi là cây trái cấm“.

Thiên Chúa đ ă chúc phúc và cho con người sống thật đẹp và hạnh phúc trong khu vườn ấy. Tuy nhiên một ngày kia xuất hiện một tên „phá bỉnh“ dưới h́nh ảnh một con rắn, hắn tới nói chuyện (đối thoại) với con người rằng. Tại sao con người không được ăn trái cây mà Thiên Chúa cấm? Tại sao Thiên Chúa lại cấm con người không được ăn trái cây đó? Và nó đă nói “sự thật” (!?) cho người biết tại sao: v́ Thiên Chúa sợ con người hiểu biết nhiều thứ bí mật mà Thiên Chúa không muốn con người biết. Trong cuộc đối thoại đó, con rẵn đă đưa ra mọi điều tốt đẹp sẽ đến với con người nếu ăn trái mà Thiên Chúa cấm.

về phía con rắn

1/ Hắn rất có tài ăn nói và thu dấu những âm mưu về những điều độc ác .

2/Hắn rất có tài thuyết phục để khiến con người phải tin vào điều hắn nói, mặc dù điều hắn nói là xảo trá, là tàn ác, là lừa đảo, là dối trá…

3/ Hắn rất có tài thuyết phục đối phương về những điều sảo trá mà hắn đưa ra. Tức là hắn đưa ra chiêu bài đánh lận con đen để con người tin hắn.

4/ Hắn dùng mọi thủ đoạn để lừa đ ảo con người không nhận ra được nọc độc của hắn đang ẩn chứa trong nó.

5/ Hắn thật xảo quyệt, biết biến cái điểm yếu của hắn thành điểm mạnh trước con người, hắn hứa những điều tốt đẹp cho con người khi nghe theo lời hắn nói, làm theo điều hắn muốn…

Con rắn đă thành công trong cuộc đối thoại này. Nó đ ă quỷ quyệt, và mưu mẹo, dụ dỗ để thuyết phục cho con người phải ăn trái cấm b ằng đ ược . Con người đă ăn và đă bị mắc mưu con rắn. Nói như ngôn ngữ thế thao bây giờ là 1-0, tỷ số nghiêng về phía con rắn.

Về Phía con người:

1/ Con người đă khước từ quyền được tự do, không biết từ chối lời ngon ngọt của con rắn, đă không chịu sống đúng với điều mà Thiên CHúa trao cho con người cai quản.

2/ Con người đă nghi ngờ chính Thiên Chúa của ḿnh, nghi ngờ t́nh thương của Thiên Chúa và nghi lời hứa của Thiên Chúa.

3/ Con người đă muốn c ó quyền năng bằng Thiên Chúa.

4/ Con người đă lấy giá trị vật chất đặt lên trên giá trị tinh thần

5/ Con người quá tin vào ḿnh và để con rắn nó lợi dùng – tức sự kiêu ngạo của ḿnh…

Tóm lại, qua cuộc “đối thoại”, con người đă bị sập bẩy của con rắn, nghe theo lời  d ụ dỗ ngon ngọt:Con ng ư ời kh ông biết tuân theo lời Thiên Chúa. Nhưng Thiên Chúa vẫn đi t́m con người. Điều quan trọng nhất, Thiên Chúa đă hứa, sẽ giải thóat con người và sẽ cho con người đạp nát đầu con rắn.

Trong bối cảnh hiện nay, qua các cuộc “đối thoại”, có thể con cái của Thiên Chúa thua 1- 0, 2- 0 hay có thể tới cả 100- 0 hoặc bao nhiêu đi chăng nữa, chính chúng ta phải tin chắc một điều Thiên Chúa sẽ làm và Thiên Chúa có cách của Ngài. Sự thật sẽ giải thoát tất cả.

Như vậy chúng ta hô hào, chúng ta la ó, chúng ta vây hảm, chúng ta dùng đủ mọi cách để đánh chết con rắn ư? Chúng ta khước từ đối thoại với con rắn để khỏi sập bẩy nó ư?

Hiện nay có nhiều ư kiến khẳng định rằng, giáo dân hơn linh mục, linh mục hơn giám mục và theo phép tính như thế thí giáo dân hơn cả giám mục. Điều đó có thể nhận thây qua các biến cố đau thương vừa qua. Máu của Giáo dân đă đổ để làm chứng cho sự thật, cho công lư, cho niềm tin.

Nói tóm lại, Hơn lúc nào hết, mỗi người chúng ta không trừ một ai, giáo dân, linh mục, giám mục phải sống cho trọn ba chiều kích Ky Tô Giáo của ḿnh là Ngôn Sư-Vương Đê-Tư Tế. để mầu nhiệm hiệp nhất và t́nh thương của Thiên Chúa được tỏ hiện. Mọi thành phần Dân Chúa phải sống hiệp nhất, sống nên một, và “cứ dấu này mà mọi người nhận biết các con là môn đệ thầy, là các con hăy yêu thương nhau.” (Ga, …)

Những người Công Giáo sẽ vẫn phải hy vọng và luôn luôn hy vọng, v́ niềm hy vọng sẽ dẫn ta tới bến bờ b́nh an, sẽ thắng mọi thù hằn và ích kỹ. Cho dù cuộc sống hôm nay có phần nào giống cuộc “đối thoại” giữa con rắn và bà Eva trong vườn địa đàng thủa xưa. Mọi người vẫn hy vọng. 1-0 cũng vẫn hy vọng, 2-0 cũng vẫn cứ hy vọng, bao nhiêu đi nữa vẫn hy vọng.

. Những hành động của nhà cầm quyền cộng sản Việt Nam vừa qua đă cho thấy, họ là những con người có “thể nhân tâm xà”.

Chúng ta vẫn đối thoại, đừng đối đầu, mặc dù con rắn có nọc độc của nó.Con cái Thiên Chúa có t́nh yêu của Thiên Chúa và thuộc về Thiên Chúa.

. Niềm b́nh an của chúng ta chỉ có khi chúng ta tâm niệm câu thánh vinh :

“ Ví như Chúa chẳng xây nhà,

thợ nề vất vă cũng là uổng công” (TV…)

Hoàng Như Quỳnh,  

SV Đại Học Luật TP.HCM