| Video Tài Liệu | Audio Tài Liệu | Nhạc | Tin Tức & Thời Sự |
B́nh
Luận  |
ĐẤU TRANH CHO CÔNG LƯ…BẢO VỆ TOÀN VẸN LĂNH THỔ VIỆT NAM
CẦN SỨC MẠNH CỦA CẢ DÂN TỘC
Nhiều khi ngồi nghiền ngẫm và suy nghĩ lại trong những năm tháng qua, chúng ta nhận thấy những cuộc biểu t́nh xuống đường đấu tranh rải rác ở hải ngoại, lúc th́ ở Úc Châu, khi th́ ở Âu Châu hay Mỹ Châu. . . số người có thể lên tới vài ngàn người, hơn chục ngàn người, vài chục ngàn người, hay nhiều hơn nữa. . . th́ những cuộc đấu tranh như vậy cũng chỉ gây ra được tiếng vang rất mạnh, dư âm vang dội nhất định ở trong cộng đồng quốc tế và cộng đồng Việt Nam ở hải ngoại, hay ở trong nước, ở trong một giai đoạn, thời điểm nào đó, rồi sau đó là những ngày tháng im lặng, với những dư hương c̣n văng vẳng đâu đấy. Rồi theo thời gian mọi chuyện đâu cũng vào đấy, cộng sản vẫn tiếp tục thống trị dân tộc Việt khắc nghiệt và tàn bạo như vậy hay tàn ác hơn trước.
Các đảng phái, các phong trào, các đoàn thể, các hội đoàn… ở hải ngoại chưa thống nhất được với nhau trong một ư niệm, một lư tưởng chung là cùng nhau đoàn kết để đấu tranh, thống nhất với nhau ở một số đường lối cơ bản cụ thể nào đó, để thống nhất hành động, có tính cách thiết thực chung nhất, trong tinh thần tôn trọng lẫn nhau để cùng nhau đấu tranh cho một lư tưởng cao đẹp, chính nghĩa cho quê hương dân tộc, cho các tôn giáo, cho sự toàn vẹn lănh thổ, lănh hải của dân tộc Việt Nam...
Khi nào căn bệnh chia rẽ, ở đâu đó c̣n nhiều bè phái, c̣n nhiều đố kỵ, c̣n nhiều tị hiềm và ganh ghét. . . ngay cả những người trong cùng một đảng phái có khi c̣n có những bất ḥa, bất đồng ư kiến, chính kiến, nghi kỵ , đả phá, chống đối lẫn nhau.. . . Đấu tranh ở trong nước lại không thống nhất, đấu tranh rải rác như ở Thái B́nh, Tây Nguyên, Đồng Nai, An Giang, Huế, Sài G̣n, Hà Nội. . . . Hay chỉ ở nông dân khiếu kiện đ̣i lại đất đai, nhà cửa. . . đă mất, đă bị trưng dụng, trưng thu đền bồi không xứng đáng, đảng cộng sản tịch thu làm của công hay của riêng cho những lănh đạo cán bộ của đảng ở từng địa phương. Hay chỉ có đơn thuần công nhân biểu t́nh đ́nh công đông đảo, đ̣i hỏi tăng lương, cải thiện t́nh trạng lao động, điều kiện làm việc, những nhu cầu cần thiết của công nhân…, với số người tham gia đến vài chục ngàn người, hàng trăm ngàn người, lại nếu ở rải rác từ Nam ra Bắc, nay chỗ này, mai chỗ kia, mốt chỗ nọ, hay nay tỉnh này, mai tỉnh kia th́ cũng không đủ sức mạnh để cộng sản chấp nhận những đ̣i hỏi yêu cầu chính đáng của cả dân tộc. Đó là những đ̣i hỏi cho công bằng, công lư, lẽ phải, sự thật, cho dân oan, cho giáo oan, cho tất cả mọi người dân, cho sự bảo vệ toàn vẹn lănh thổ về biển, đất của dân tộc Việt Nam. Những phần đất, biển đă mất trước đây phải được lấy lại, phải đấu tranh để ngư phủ được ra khơi đánh cá ở biển Đông trong hải phận Việt Nam của ḿnh được an lành, và buộc cộng sản phải ngưng ngay việc để Tàu khai thác Bauxite ở Tây Nguyên….mà chúng ta tạm gọi là: Những đ̣i hỏi ” DÂN Ư”
Một ḿnh Phật Giáo Ḥa Hảo đứng lên đấu tranh cho đạo pháp ở Miền Tây nước Việt, dưới sự lănh đạo của cụ Lê Quang Liêm, đă có bao nhiêu người tự thiêu để phản đối chính quyền gian ác, bất nhân, và với bao nhiêu cuộc biểu t́nh xuống đường đấu tranh tại địa phương, để đ̣i hỏi tự do cho Phật Giáo Ḥa Hảo được phục hoạt, và những cơ sở của GHPGHH đă bị nhà nước chiếm giữ được lấy lại,… nhưng cũng không thể làm cho t́nh h́nh xoay chuyển.
Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất đấu tranh biểu t́nh đông đảo ở Huế, Sài G̣n, B́nh Định. . . với bao nhiêu lời kêu gọi đấu tranh trong ôn ḥa bất bạo động để tôn giáo được tự do hành đạo, và phục hoạt GHPGVNTN, đă đấu tranh dai dẳng từ thời đệ tứ tăng thống Thích Huyền Quang, nay đến đệ ngũ tăng thống Thích Quảng Độ. Ấy thế mà cộng sản có bao giờ chấp nhận, thậm chí c̣n đàn áp thô bạo và tàn nhẫn hơn xưa. Có những cuộc biểu t́nh đông đảo để đấu tranh có khi cả hàng mấy chục ngàn người gồm tăng ni Phật Tử và những nhà sư, thế nhưng cũng không làm cho cộng sản rúng động.
Một ḿnh sắc tộc ở Tây Nguyên đứng lên đấu tranh có khi lên đến vài chục ngàn người, với những yêu cầu thiết thực và những đ̣i hỏi chính đáng cho dân tộc thiểu số về đất đai và về tự do tôn giáo… cũng không thể làm cho cộng sản nao núng
Một ḿnh Công Giáo không thôi, dù có tổ chức đông đảo, có kỷ luật nghiêm minh, có tinh thần đấu tranh cao độ, có các nhà lănh đạo tinh thần đứng ra hướng dẫn, có thể tập trung cả hàng chục ngàn người, hàng trăm ngàn người, nhưng nếu rải rác, không tập trung, không đồng bộ với cả nước, cũng không thể làm cho lịch sử Việt sang trang. Cộng sản đă đặt GHCG cụ thể là qua vụ đàn áp Thái Hà và ṭa Khâm Sứ vào thế đối đầu bất khả dĩ, khi đă ra tay trấn áp trên mọi lănh vực từ hành hạ, đánh đập, đến truyền thông đại chúng trên những báo chí sỉ vả, lăng nhục, miệt thị, và thậm chí cắt xén lời phát biểu của ĐTGM Ngô Quang Kiệt để vu khống, xuyên tạc, bôi nhọ danh dự, và thanh danh của ngài. Đập phá nơi thừa tự, quấy rối nơi cử hành thánh lễ, vấy bẩn đồ dơ, dầu nhớt, mắm tôm, rác rưởi nơi bàn thờ của Chúa và Đức Mẹ. Đ̣i giết cha Vũ Khởi Phụng, đức tổng giám mục Ngô Quang Kiệt. Đồng thời kích động ḷng hận thù giữa dân tộc với đạo Công Giáo…và cuối cùng biến hai mảnh đất đó thành những công viên một cách rất độc đoán, bất hợp lư và thô bạo. V́ ăn không được nên đành nhả ra của kẻ cầm quyền bất nhân. Và hiện nay cộng sản vẫn tiếp tục trấn áp, làm khó dễ đức tổng giám mục Ngô Quang Kiệt và một số linh mục có máu mặt ở Thái Hà về chuyện đấu tranh cho toà Khâm Sứ và các cha ḍng Chúa Cứu Thế cả nước. Nay lại định cướp trắng hồ Ba Giang của giáo xứ Thái Hà, và đang ra sức âm thầm cấu kết với nhau để trấn áp các cha ḍng Chúa Cứu Thế bằng những đ̣n nham hiểm, ác độc nào đó đang dự án trong tương lai, ḥng đè bẹp ư chí đấu tranh cho công lư của các linh mục. Nhưng lực bất ṭng tâm. Cộng sản muốn, mà Thượng Đế không muốn th́ cũng không làm được đâu, và đôi khi lại phản nghịch, đưa họ vào thế bí mà thôi…
Các đảng phái, các phong trào, các tôn giáo, các sắc tộc, các thành phần dân tộc đứng lên đấu tranh nhưng không đồng bộ, chưa quyết liệt, chưa thống nhất được thời gian hành động, mà chỉ rải rác ở một số nơi, không thống nhất ở trong cả nước, th́ cũng không làm sao để chế độ cộng sản vô thần chấp nhận những đ̣i hỏi thiết thực cho tôn giáo, cho dân tộc Việt Nam: Đó là những đ̣i hỏi:” DÂN Ư”...
Xưa kia Phật Giáo bị đàn áp ở thập niên 60, khiến chính thể thời bấy giờ đă phải bị lung lay, phải bị thay đổi. Bây giờ tất cả các tôn giáo đều bị đàn áp một cách tàn bạo và dă man hơn trước rất nhiều, mà cộng sản vẫn cứ phây phây lănh đạo, chẳng một chút nao núng, thậm chí c̣n trịnh thượng, hống hách ta đây…. Cả dân tộc đều bị trắng trợn cướp bóc đất đai, nhà cửa, lại c̣n bị đoạ đầy, bị bắt bớ, bị tù tội, bị đánh đập, bị hù dọa, bị vu khống, bị lăng mạ, bị sỉ nhục, cả dân tộc bị giam hăm trong một nhà tù khổng lồ toàn trị, mặc chúng tha hồ thao túng, làm băng hoại đạo đức, luân thường , đạo lư của cả dân tộc đi xuống dốc. Hại dân, hại nước, hại đạo, hại đến tổ tiên, hại đến giống ṇi Đại Việt, đưa phụ nữ, trẻ em đi làm tôi mọi, làm cái nghề bán phấn buôn hương, bỉ ổi nơi xứ người, mặc cho người ta ra sức hành hạ, ngược đăi, đánh đập các cô gái Việt Nam. Đưa công nhân đi làm ăn ở nước ngoài kiểu đưa con bỏ chợ, rồi để mặc sức cho người chủ ngoại nhân ra sức đàn áp, bóc lột công nhân Việt Nam, ấy vậy đảng cộng sản Việt Nam lại c̣n hùa với ngoại nhân để đàn áp trực tiếp công nhân người Việt của ḿnh, ôi có một chế độ nào mà lại tàn nhẫn với dân ḿnh như chế độ cộng sản vậy đâu. Mặc dân ḿnh cho người ta bắn chết, giết đi ngoài biển Đông trong hải phận của đất nước ḿnh. . . .C̣n bán đất, biển của tổ tiên cho quan thầy Trung Quốc, và mới đây c̣n để cho Trung Quốc được quyền khai thác Bauxite ở Tây Nguyên, mặc cho bọn đế quốc lộng hành thao túng cày xới, đưa dân Trung Hoa qua làm nhân công, khai thác trên mảnh đất của cha ông ḿnh để lại. Bọn cộng sản đă làm tay sai cho lũ ngoại bang để chuyên chính vô sản gian ác của chúng măi măi trường tồn, để bóc lột, tham nhũng, đàn áp dân tộc và tôn giáo, ngày càng tinh vi và khốc liệt hơn.
Đă hơn nửa thế kỷ qua đi, dưới sự thống trị tàn bạo, gian ác đó của đảng cộng sản Việt Nam đă đày đọa dân tộc từ Bắc vào Nam, mà cả nước cũng chưa có thể chuyển hóa hay lay chuyển cái chủ nghĩa thối nát ấy đi được. Là tại sao?
Trước tiên phải nói đến là sự quá tàn bạo, và gian ác của quỉ vương Việt Nam vượt xa tất cả mọi sự tàn ác trước đây cộng lại, v́ chúng đă bán hết lương tâm và linh hồn của chính ḿnh cho loài quỉ dữ mất rồi, cho nên chúng nó tàn ác và dă man hơn cộng sản Âu Châu, Mỹ Châu, và Đông Âu rất nhiều. Chúng đă liệt vào hàng quỉ vương độc ác số một c̣n hơn cộng sản Bắc Hàn, và cộng sản Trung hoa?. Đảng cộng sản Bắc Hàn tuy ác, là một nước nhỏ, nhưng có bao giờ dâng đất, biển cho Trung Hoa đâu, có bao giờ để Trung Hoa tự tung, tự tác cấm ngư dân Bắc Hàn ra biển đánh bắt cá bao giờ đâu, và Bắc Hàn có bao giờ đi mời Trung Quốc, mời công nhân Trung Quốc vào đất nước họ để ngang nhiên khai thác Bauxite đâu.
Cho nên mọi phong trào, mọi đảng phái có máu mặt, có ảnh hưởng đến sự tồn vong của đảng cộng sản Việt Nam, là chúng nó triệt hạ ngay, chứ không như ở Thái Lan, Philippine, Ukrain. . . mà chúng ta đă thấy. V́ dầu sao ở những nước này, các nhà lănh đạo ở những nơi đó, cũng c̣n có lương tâm, linh hồn, c̣n có niềm tin tôn giáo, xă hội c̣n có chút ít dân chủ, tự do thực sự. Chứ ở Việt Nam, Bắc Hàn, Trung Hoa… th́ chúng nó đă bán luôn cả đạo đức, và t́nh người cho quỉ vương mất rồi.
Cho nên cách mạng Cam ở Việt Nam cũng không thể thành công. Cách mạng xanh cũng không thể đem lại kết quả. Hay cách mạng đỏ rồi cũng sẽ bị thất bại mà thôi.
Chỉ c̣n lại những con người, những phong trào đấu tranh ôn ḥa, bất bạo động, mà cộng sản chúng nó có thể gài người vào đó giả vờ chống cộng, kể cả khổ nhục kế để chờ dịp thao túng, chờ dịp ra tay để làm suy yếu cái chính nghĩa của những phong trào đó. . . .Các phong trào đó chúng để cho được tự do hoạt động trong hạn chế, có kiểm soát, theo dơi sát sao, để chế độ cộng sản của chúng c̣n mang chút ít cái tính chất là có dân chủ, tự do ở một số phong trào và đảng phái nào đó mà chúng có thể gài người vào được hay lợi dụng được, để chúng rêu rao với công luận quốc tế và thế giới là chúng cũng có tự do, dân chủ. Chúng để cho các phong trào đó hoạt động để âm thầm t́m ra những con người chống đảng, những người có máu mặt. Nếu phong trào đó đă đến lúc có thể làm nguy hại đến chế độ là chúng triệt hạ ngay những người đầu năo, những kẻ có nguy cơ cho chế độ, bằng cách bỏ tù hay thủ tiêu những người lănh đạo phong trào đó mà không hề sợ hăi, và không một chút xót thương. Chúng thủ tiêu bằng những màn xảo thuật của quỉ vương để qua mặt thế giới. Đă là quỉ vương rồi c̣n sợ ǵ ai?
Qua mỗi lần đại hội đảng để chuẩn bị bầu chọn ra những người lănh đạo vào ủy viên thường trực trung ương đảng là bọn quỉ vương lớn bé, phe cánh, bè phái tranh giành quyền lực, ngôi vị lănh đạo, rồi đấm đá, tố nhau, t́m cách hạ uy tín của nhau lung tung, chê bai, chỉ trích nhau đủ thứ, nào tham nhũng, trụy lạc, bất lực, hèn yếu. . .như qua vụ tổng cục 2, T4, PMU18. . .. Hay qua vụ Bauxite ở Tây Nguyên, đă có những cựu tướng lănh cộng sản lên tiếng, những nhà khoa học, trí thức cũng đă góp tiếng nói, quốc hội cũng có một số người đă dũng cảm chỉ trích, phê phán việc làm của chính phủ, thậm chí có cả luật sư dám đứng lên kiện thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng về việc Bauxite…. Đó là những yếu tố thuận lợi, giúp công cuộc đấu tranh chính nghĩa của cả dân tộc chúng ta có thêm sức mạnh, dễ dàng thành công.
Nếu công cuộc đấu tranh của GHPGVNTN chúng ta đă có các ḥa thượng, thượng tọa…, lănh đạo tín đồ, tăng ni Phật Tử đứng lên đấu tranh theo sự hướng dẫn của những vị tu sĩ, những vị chân tu có uy tín. Tin Lành đấu tranh th́ đă có các mục sư đứng ra lănh đạo tín hữu. C̣n Công Giáo đấu tranh th́ đă có các linh mục, giám mục, hồng y…đứng ra lănh đạo các tín hữu, con chiên trong phạm vi và quyền hạn trong tôn giáo của ḿnh. C̣n nếu toàn dân đứng lên đấu tranh để đ̣i ḥi những điều thiết thực:” DÂN Ư” th́ chúng ta phải t́m ra được vị quân chủ anh minh để lănh đạo quần chúng, cho toàn dân Việt, để mọi người, các đảng phái, các tôn giáo sẽ thề một ḷng dưới trướng, dưới lá cờ chính nghĩa của ngài để đấu tranh ôn ḥa, bất bạo động để buộc chế độ cộng sản phải chấp nhận những điều đ̣i hỏi của dân tộc. Nếu đúng thời cơ, đúng ngày giờ thống nhất hành động, và dưới sự hiện hữu hướng dẫn của Thiên Tử để đấu tranh. Đó là cơ trời, đó là điều kiện ắt có và đủ, để toàn dân Việt có thể đ̣i hỏi chủ nghĩa cộng sản phải chấp nhận:” DÂN Ư”..
V́ thiên cơ đă chỉ ra:
- Bảo Giang Thiên Tử xuất, bất chiến tự nhiên thành( Trạng Tŕnh)
- Phá điền Thiên Tử giáng trần, Đông Tây vô sự Nam thành quốc gia
- Một cơn sấm dậy đất bằng, Thánh Nhân ra mới cứu hằng sinh linh.
- Chó vẫy đuôi đón mừng Thánh Chúa, ăn no ủn ỉn lợn kêu ngày( Trạng Tŕnh).
- Chó mừng Tân Chủ rỡ ràng, Việt Nam tiếp bước lên đàng hồi hương.
- Rồng vươn vuốt đón chào Vương Tử, lập lại đời Chúa ngự Nam bang.( Đức Phật Thầy Tây An)
- Địa tạng tru ma, bách tính tôn phục, tứ phương qui gia( Lời tiên đoán của Tuệ Trung Bồ Tát, 1252-1313)
Thiên Tử, Thánh Nhân chắc chắn không phải là người háo danh, chạy theo bổng lộc, tiền tài, danh vọng, ham quyền lợi, ham thích địa vị, gây bè phái để được tôn vinh, để danh tiếng ḿnh được lẫy lừng, hay chỉ v́ lợi ích riêng tư của gia đ́nh, của một nhóm người hay của một đảng phái nào đó…. Một con người mà bản chất trong ngoài bất nhất như vậy, chỉ nghĩ đến danh tiếng của ḿnh, bè phái của ḿnh không thôi, c̣n phách lối, kiêu căng, th́ con người ấy làm sao Thượng Đế, Chúa, và Trời Phật chọn cho được. Loài người chúng ta cũng c̣n lên tiếng phỉ nhổ vào con người ấy nữa, chứ đừng nói chi đến Thượng Đế, Trời Phật…. Chắc chắn Thiên Tử phải là một con người tốt, một con người sẽ v́ dân, v́ nước, mà sẵn sàng dám hy sinh mạng sống của ḿnh v́ hạnh phúc của những người khác, hạnh phúc của tha nhân, hạnh phúc của chúng sinh. Nếu các bạn t́m ra vị Thiên Tử ở đâu, xin mách bảo cho Lê Dân Việt này cùng biết, để xin được đến tùng phục đi theo ngài để đấu tranh.
Nếu không có Thiên Tử, tức người đứng ra lănh đạo quần chúng, để toàn dân tin tưởng, để cho những người cộng sản thức thời, mới vững vàng tin vào chính nghĩa, ḷng nhân đạo, ḷng từ bi hỉ xả, bác ái của ngài để rồi can đảm, dám sẵn sàng đứng vào trong hàng ngũ quốc gia để chống lại những gian dối, xảo trá của chế độ, trong niềm tin vào người lănh đạo tài đức đó, đă đưa ra được đường lối chính sách, chính nghĩa hợp với ư Trời và với ḷng người như Trạng Tŕnh đă tiên đoán về nhân vật đó như sau:” …Trên thuận ư Trời, dưới đẹp ḷng nhân, oai phong khấp quỉ kinh thần, nhân nghĩa xa gần bách tính ngợi ca”. Hay như Nostradamus cũng đă tiên đoán về con người đó như sau:” Thiên Sứng sẽ xuất hiện ở các thành phố phía Tây, ngài sẽ cai trị và nắm giữ các luật lệ trên trời và dưới đất…”. Chứ không thôi đảng cộng sản đang chia rẽ, đang bị phân hóa, chúng đang triệt hạ nhau bề ngoài để tranh giành quyền lực, địa vị, gây thêm bè phái, vây cánh. . . hăm hại nhau đáng lẽ ra chúng sẽ bị tan ră. Chúng lại trở nên đoàn kết, khắng khít với nhau hơn để bảo vệ đảng, để bảo vệ quyền lực của đảng, bảo vệ mạng sống của những người lănh đạo cộng sản, chứ sợ rơi vào tay những người quốc gia ở một số người quá khích, quá cường điệu. Chúng ta thù oán, tức giận rồi giết luôn họ th́ sao? Bởi họ thấy chúng ta, chỉ ở môt thiểu số ít người nào đó quá khích, gặp cái ǵ cũng chống, và cứ một hai đ̣i giết họ. Có những người chống cộng hăng quá, chống cả du sinh đi học, chống cả con cái cán bộ du sinh, chống cả những người sống ngoài Bắc trước đây có tham gia bộ đội, cán bộ cả con cái, cháu chắt của họ, chống cả những người về Việt Nam thăm gia đ́nh, cha mẹ đau ốm hay qua đời, nghĩa tử là nghĩa tận, hay về Việt Nam đi hát ở những thời gian trước đây,. . . là một số người trong chúng ta đă sẵn sàng chụp mũ nhau là cộng sản, thân cộng. . . nếu cần, khi ghét nhau là cứ tha hồ gán ghép cho nhau, cho người nào đó ḿnh thù oán là thân cộng, làm ăn với việt cộng, bắt tay với việt cộng, ḥa hợp ḥa giải với việt cộng….Thế th́ cả nước có hơn một nửa số người là cộng sản rồi, trong đó có cả Lê Dân Việt nữa, thế th́ làm sao mà thắng cộng sản được.
Những người khác đảng phái chia rẽ nhau đă đành mà ngay cả người trong cùng một đảng phái mà c̣n chia rẽ, phân hóa. . . .Người cùng trong một gia đ́nh mà cha mẹ hục hặc nhau như vậy, th́ làm sao con cái nó vui, th́ làm sao tề gia trị quốc b́nh thiên hạ được. Khi tâm của chúng ta c̣n chứa chất đầy ḷng thù hận, oán ghét, khích bác, đả phá, giận hờn, chia rẽ, khoe khoang, hống hách, tự cao, tự đại. . . Sống chỉ thích lănh đạo người ta thôi, chỉ muốn đ̣i làm cha người ta, chỉ thích nắm đầu, nắm cổ thiên hạ…, không nắm đầu, nắm cổ được th́ tức. Quay sang phá thối, phá bĩnh cho bơ ghét. Chứ không phải v́ yêu quê hương dân tộc, yêu tổ quốc Việt Nam bị cộng sản đàn áp, bị Trung Cộng lấn chiếm đất, biển…v́ ngư dân đang bị trấn áp ở biển Đông, hay v́ Bauxite ở Tây Nguyên, mà nén hận đau thương, để cùng nhau hy sinh cho đại cuộc, để đấu tranh cho chính nghĩa của dân tộc.
Đừng nghĩ cộng sản đấm đá nhau bề ngoài là chúng sẽ bị tàn. Các đảng phái, các phong trào đấu tranh nổi lên rất nhiều ở trong nước đă đủ mạnh.
Đừng tưởng nông dân khiếu kiện, đ̣i đất đai, nhà cửa. . . Công nhân đứng lên biểu t́nh đ́nh công đ̣i tăng lương. . . cả trăm ngàn người tham gia từ Bắc chí Nam, mà chỉ rải rác, không đồng bộ, không cùng một ngày giờ đấu tranh quyết liệt, th́ cũng chỉ gây tiếng vang trong dư luận quần chúng trong nước và hải ngoại ở trong một giai đoạn nhất thời, nhất định nào đấy mà thôi. Nhưng sau đó rồi đâu cũng vào đấy.
Các tôn giáo có đứng lên đấu tranh quyết liệt nhưng đơn lẻ, chưa đồng bộ th́ cũng không thể thay đổi được những đàn áp, những bất công từ chủ nghĩa cộng sản.
Đừng ngồi đó, đứng đó trên diễn đàn, báo chí, đài truyền thanh, đài truyền h́nh, các websites…rồi dựa vào những dữ kiện như trên, mà b́nh luận, đưa ra những nhận định cho rằng chúng ta sắp đ̣i hỏi nhà nước cộng sản chấp nhận:” DÂN Ư”. Mà chúng ta đang đấu tranh đ̣i hỏi, là đă sắp đạt được rồi. Đối với các nước Âu Châu, Đông Âu và Mỹ Châu . .. th́ đấu tranh như thế có thể thành công, c̣n ở Việt Nam, Bắc Hàn, và Trung Hoa th́ khó quá. Đừng ngồi đó mà chờ sung rụng.
Muốn sức mạnh có thể thay đổi được thời cuộc, muốn chế độ cộng sản phải chấp nhận những đ̣i hỏi, những nguyện vọng chính đáng của dân tộc, th́ toàn dân phải thống nhất, các tôn giáo phải chung ḷng, các đảng phái phải đoàn kết, các sắc tộc phải cùng chung một chí hướng, các thành phần dân tộc phải muôn ḷng như một, các nhà lănh đạo dân tộc phải v́ dân, v́ nước, hết ḷng tận tâm, tận lực, phải hết ḷng v́ đạo pháp và dân tộc, và sẵn sàng dám hy sinh hạnh phúc cá nhân riêng tư của ḿnh cho đại cuộc, và chỉ biết dốc tâm, dốc ḷng lo cho hạnh phúc của đồng bào, của những người dân oan, giáo oan. Để rồi từ đó quyết tâm cùng nhau kêu gọi toàn dân đứng lên cùng một lúc, đồng bộ và quyết liệt vào đúng ngày giờ đă đồng ư, đă đồng thuận, đă thống nhất với nhau từ trước rồi qua lời kêu gọi của Thiên Tử, Thánh Nhân chúng ta sẽ cùng nhau hành động trong đấu tranh trong ôn ḥa bất bạo động, th́ chắc chắn chủ nghĩa cộng sản Việt Nam sẽ phải cúi đầu chấp nhận những điều khoản gọi là:” DÂN Ư”. Lịch sử dân Việt nhờ đó sẽ sang trang, và ngày huy hoàng cho dân tộc đang chờ đón trong ḥa b́nh, công lư, công bằng, sự thật…đất, biển mất sẽ được lấy lại, Ngư phủ được tự do đánh bắt cá an lành ngoài biển Đông trong hải phận của ḿnh, và ngưng việc khai thác Bauxite ở Tây Nguyên. Những điều đó sẽ là những niềm mơ ước cho cả một dân tộc đang chờ đợi những hiện thực trở về với tổ quốc trong nay mai.
Đ̣an kết th́ sống, chia rẽ th́ chết. Một cây làm chẳng nên non, ba cây chụm lại nên ḥn núi cao. Một chiếc đũa, bẽ găy dễ dàng, ba chiếc đũa bẻ găy khó hơn, chứ một nắm đũa to, th́ không có thể bẽ găy được. Một con én không thể làm nên mùa Xuân, nhưng một đàn én đông đảo sẽ làm cho mùa Xuân thêm ư nghĩa, và rạng rỡ hơn.
Muốn tạo được khối đại đoàn kết dân tộc, muôn người như một, muôn ḷng như một. Ai có thể đứng ra kêu gọi sự đoàn kết bất khả thi đó, nếu không nói đó chính là Thiên Tử, Thánh Nhân của dân tộc Việt Nam mà Thượng Đế và Trời Phật đă chọn ngài cho dân tộc Việt Nam qua ư định của thiên cơ cũng đúng vào giai đoạn này, thời điểm này mà toàn dân Việt chúng ta đang chờ đợi.
Vậy muốn dân tộc chuyển ḿnh, chế độ cộng sản phải chịu ngồi xuống chấp nhận những yêu cầu đ̣i hỏi của cả dân tộc, đó là những điều:” DÂN Ư”. Tức là chúng ta sẽ giải quyết được quốc nạn, pháp nạn vĩnh viễn duới thời cộng sản, và nhất là giữ được toàn vẹn lănh thổ của dân tộc Việt Nam,… là chúng ta phải t́m ra được vị Thiên Tử, Thánh Nhân đó, tức là chúng ta đă t́m ra được vị lănh đạo cho dân tộc. V́ chính khi ngài lộ thân sẽ là điều kiện ắt có và đủ để cho cộng sản phải cúi đầu vâng phục những ǵ mà toàn dân Việt và tôn giáo chúng ta đ̣i hỏi. V́ qua lời kêu gọi của ngài, toàn dân sẽ đứng lên hưởng ứng, các đảng phái sẽ thống nhất hành động, các tôn giáo sẽ hết ḷng ủng hộ, các nhà tu thờ ơ với thời cuộc trước đây, nay nhờ thế, nhờ Trời, nhờ Phật…nên đă thức tỉnh cùng nhau tất cả tham gia, các thành phần dân tộc sẽ cùng nhau theo ngài, để sẵn sàng sống chết để xua tan đi những bóng đêm đen dầy đặc, đầy tăm tối, những u minh, những trở lực đang cản trở và ḱm hăm dân tộc đang trên đà phát triển đi lên hùng mạnh với năm châu. Và khi thế giới nhận biết ngài, người ta sẽ ra tay ủng hộ.
Vậy hỡi dân tộc Việt Nam, chúng ta hăy cùng nhau đốt đuốc đi t́m xem vị Thiên Tử, Thánh Nhân của dân tộc Việt Nam xem hiện nay ngài ở đâu? Nếu ai t́m ra vị Thiên Tử này th́ xin thông báo để toàn dân cùng biết, và xin thông báo cho Lê Dân Việt này cùng biết để kẻ hèn mọn này cũng xin được đứng dưới trướng của ngài để đấu tranh. Dân tộc Việt Nam sẽ kêu gọi ngài hăy cùng với toàn dân, cùng với dân tộc, cùng với các tôn giáo,. . . chúng ta hăy cùng nhau, chung ḷng, chung sức, quyết tâm dưới ngọn cờ chính nghĩa, dưới trướng của vị quân chủ anh minh, muôn người như một, muôn ḷng như một, đứng lên đấu tranh cho chính nghĩa của dân tộc.
Chúng ta hăy bắt đầu hành động ngay hôm nay.
Thưa các bạn, chúng ta bầu ra ngựi lănh đạo, chọn ra người cai trị đất nước, chúng ta t́m ra vị nguyên thủ quốc gia để lănh đạo dân tộc qua lá phiếu chúng ta bầu, qua những ǵ những người ra ứng cử hứa hẹn… để chọn người lănh đạo quốc gia, th́ chúng ta có thể sai lầm, bởi chúng ta chỉ là con người. Chứ Thượng Đế và Trời Phật đă chọn cho dân tộc Việt Nam chúng ta một Thiên Tử, Thánh Nhân qua thiên cơ, qua ư Trời th́ các Ngài không có thể chọn lầm và chọn sai người được. Bởi chưng chúng ta đánh giá một con người thường theo cái nh́n bề ngoài, nên chúng ta có thể lầm. C̣n Thượng Đế và Trời Phật đă nh́n và chọn một con người là các Ngài đă nh́n từ bên trong ra bên ngoài con người đó ở nhiều khía cạnh mà đánh giá, th́ các Ngài khó có thể lầm được.
Nếu chưa có Thiên Tử, Thánh Nhân đứng ra lănh đạo quần chúng, th́ chúng ta sẽ như rắn không đầu, như đàn gà con đông đảo mà chưa có gà mẹ, mạnh ai nấy đấu tranh, mạnh tổ chức nào tổ chức đó chống cộng, mạnh tôn giáo nào tôn giáo đó xuống đường biểu t́nh riêng lẻ. Mạnh sắc tộc nào sắc tộc đó phản đối. Mạnh công nhân, công nhân đ́nh công. Mạnh nông dân, nông dân khiếu kiện. Mạnh tôn giáo nào, tôn giáo đó đứng lên đấu tranh riêng lẻ. Mạnh ai nấy làm, tản mác, rải rác th́ không thể nào thắng được chủ nghĩa cộng sản gian ác được đâu. Cho dù 5 năm nữa, 10 năm nữa, 20 năm nữa, hay lâu hơn nữa . . .cộng sản cũng sẽ măi măi cai trị tàn ác, dă man trên đất nước việt thân yêu của chúng ta.
Mà nay đă đến lúc chúng ta phải muôn ḷng như một, đứng lên đấu tranh chứ không phải ngồi đó viết lách, hô hào, giải thích trên các diễn đàn, báo chí, đài, truyền h́nh, websites. . . đưa ra đường lối, sách lược, chiến lược chống cộng cụ thể của từng đảng phái…, có tính cách chung chung mà chưa đưa ra được một đường lối chung thống nhất cụ thể cho cả dân tộc, cho tất cả các đảng phái, và các tôn giáo, để cùng nhau hành động, thống nhất dưới sự lănh đạo chung của một người, cùng một mục đích đă được đồng thuận, đề ra.
Khi đă đề ra được đường lối thích hợp, đă t́m ra được vị Thiên Tử rồi, sau đó ngài đứng ra kêu gọi đấu tranh ôn ḥa bất bạo động, th́ tất cả những người Việt ở khắp năm châu, bốn bể hăy ồ ạt, hàng ngàn người, hàng chục ngàn ngựi, hàng trăm ngàn người cuồn cuộn đổ về Việt Nam. Với số người đông đảo như thế, với khí thế đấu tranh ngút trời, dưới trướng của vị Thiên Tử, Thánh Nhân Việt Nam. Cả dân tộc chúng ta sẽ chuyển ḿnh, tạo nên được một khí thế sôi nổi, và tinh thần đấu tranh quyết liệt, bất diệt hăy lùa, hăy chuyển, hăy đưa, hăy tiếp sức mang ngọn lửa đấu tranh được châm ng̣i ở hải ngoại về Việt Nam. Cùng với hàng triệu triệu người ở trong nước nhất tề một ḷng đứng lên của tất cả tôn giáo, dân tộc, bà con, anh em, họ hàng ruột thịt, cùng giới trẻ, học sinh, sinh viên, thanh niên, công nhân, nông dân, những người trí thức, đến những người nghèo khổ, khố rách áo ôm, ở đầu đường xó chợ, gồm tất cả mọi sắc tộc và các thành phần dân tộc. . . đứng lên đấu tranh cùng một lúc đồng bộ và quyết liệt để bắt cộng sản phải phục tùng:” DÂN Ư”.
Chúng ta tất cả hăy chuẩn bị cho ngày giờ đấu tranh ôn ḥa, bất bạo động đáng ghi nhớ, muôn đời cho gịng dơi Việt mai sau, cùng một lúc, đồng bộ và quyết liệt, v́ Chúa, v́ Phật, v́ các Thần Linh, Các Thần Thánh, Đức Thầy, v́ hồn thiêng sông núi, v́ tổ quốc thân yêu, v́ quốc gia dân tộc, v́ sự toàn vẹn lănh thổ, v́ sự khai thác Bauxite ở Tây Nguyên có nguy cơ mất nước. Chúng ta sẽ thề một ḷng quyết tử, một sống, một chết với bọn cộng sản quá nham hiểm và gian ác đúng vào ngày giờ mà thiên cơ qua sự đồng ư của các đoàn thể, tôn giáo, các đảng phái . . . đă chọn. Không đấu tranh rải rác, tản mác v́ sẽ bị cộng sản sớm tiêu diệt và bị bách hại. Chúng ta phải hoàn toàn đấu tranh trong ôn ḥa, bất bạo động, chỉ chú tâm cầu nguyện, đọc kinh, hát thánh ca, tụng niệm…và ăn chay hăm ḿnh vào những ngày đấu tranh sôi nổi này, để cầu nguyện cho những người đă làm ơn cho chúng ta, cho những quốc gia đang lên tiếng ủng hộ cuộc đấu tranh chính nghĩa của chúng ta, đồng thời chúng ta cũng cầu nguyện cho những người đang hăm hại, đang đánh đập, đang nhổ nước miếng vào mặt, vào đầu ḿnh, đang ra sức sỉ vả, lăng nhục ḿnh…để xin Chúa, Trời Phật… ra sức cảm hóa họ, để những người ác, trở nên những người tốt, những người bóc lột trở nên những người lương thiện, những người tham nhũng trở nên những người ngay chính, những người gian trá, xảo quyệt trở nên những người công chính cho đời, cho xă hội và cho tôn giáo. Và xin Thượng Đế cũng chuyển hóa chế độ bất lương, bất nhân thành chế độ cư xử có t́nh người, chuyển hóa vô thần thành Hữu Thần.
Để chuẩn bị cho ngày vô cùng trọng đại đó, giai đoạn này hơn lúc nào hết chúng ta phải đoàn kết, để gây sức mạnh giữa các tôn giáo, các đảng phái, các nhà lănh đạo của các tổ chức, già trẻ, lớn bé, trai gái.. . .phải đoàn kết trước sau như một, có thủy chó chung, như keo với sơn, như cá với nước. Một ḷng, môt dạ, một tâm huyết với quyết tâm đấu tranh trong ôn ḥa, bất bạo động để đ̣i hỏi chế độ cộng sản phải chấp nhận:” DÂN Ư”. Chúng ta đ̣i hỏi chế độ cộng sản phải thay đổi đột biến, để phù hợp với ḷng dân, ḷng đạo, phải bảo vệ toàn vẹn lănh thổ, lănh hải của dân tộc Việt nam, phải đấu tranh để lấy lại những vùng biển, đất đă bị mất. Và phải ngưng ngay việc khai thác Bauxite ở Tây Nguyên….Chúng ta nên dẹp bỏ quyền lợi, địa vị cá nhân, bỏ qua lợi ích gia đ́nh, đoàn thể, tổ chức, đảng phái, tôn giáo…. Bỏ qua những tị hiềm, ích kỷ, hẹp ḥi, đố kỵ, ghen tuông, trách móc, kêu ca, phỉ báng, thù hận, bè phái, vây cánh, nghi kỵ, chia rẽ, đừng ngồi đó mà đánh giá cá nhân này, cá nhân kia, người khác, đảng khác, phong trào khác, tôn giáo khác. Hăy bỏ các thói hư tật xấu ấy sang một bên. Để tất cả chúng ta hôm nay, tay trong tay, vai sát vai, chung lưng đấu cật, cùng nhau tận tâm, tân lực, đem hết tài năng và trí tuệ của ḿnh ra cứu nước, cứu bờ cơi của giang sơn Đại Việt để khỏi rơi vào tay Hán tộc. Nếu ai trong giai đoạn này c̣n ngấm ngầm chia rẽ, khích bác, chê bai, dèm pha, công khai chống phá đội ngũ chúng ta trên lời nói , trên báo chí, trên đài truyền thanh, đài truyền h́nh, trên các websites. . .chỉ trích người này chê bai người kia, đánh giá người nọ. . . là những kẻ, những tổ chức, những đoàn thể, những đảng phái. . . đă phản bội lại với dân tộc và là tay sai đắc lực cho cộng sản. Chúng ta cũng đang chờ đợi, chuẩn bị sẵn sàng đối phó với bất cứ chiêu bài nào, h́nh thức nào, cắt xén, ngụy tạo, vu khống, lật lọng tráo trở, những đ̣n nham hiểm ác độc nào, mà cộng sản sẽ đưa ra để cố t́nh triệt hạ con người và tổ chức của chúng ta đang h́nh thành.
Nhưng các bạn đừng sợ, v́ Thiên Tử, Thánh Nhân của chúng ta là người được Trời chọn, Chúa chọn cho nên những kẻ ác không hại được ngài đâu, không hại được chúng ta đâu, v́ Chúa có phán:
- Ai vấp ngă trên viên đá này sẽ bị bể tan, những ai bị viên đá này nghiền nát sẽ trở thành tro bụi.( Math.21:42-44)
- Không có ḥn núi nào dù cao tới đâu đi chăng nữa có thể đứng vững trước mặt Giêrubaben, v́ tất cả sẽ bị san bằng trước mặt ông. Ngươi là ai, hỡi núi lớn kia? trước mặt Giêrubaben, ngươi sẽ trở nên đất bằng (Zec.4:7)
- Mặc dầu ngươi nhỏ bé và yếu đuối, nhưng ta đă chọn người. Ngươi thành công là nhờ thần linh của Ta, chứ không phải quyền lực dưới trần thế. ( Zec.4:1-14)
- Đừng coi thường những chuyện nhỏ nhặt lúc ban đầu v́ Chúa rất hài ḷng khi thấy tay Giêrubaben cầm cân nẩy mực.( Zec.4:1-14)
- Sự vinh quang của cái sau trong nhà này sẽ vĩ đại hơn cái trước, Chúa các đạo binh phán như thế, và tại nơi đây, ta sẽ ban cho ḥa b́nh, Chúa các đạo binh phán như thế. (Hag. 2:8-9)
- Trật tự cũ không c̣n nữa. Bây giờ kẻ nghèo hèn sẽ được nâng lên cao, kẻ giàu có sẽ bị đưa xuống thấp. Ta sẽ lật nhào, lật nhào các vương quốc, để cho ngay cả trật tự mới được lập nên cũng sẽ không thành công cho tới khi một người xuât hiện, đó là người có quyền trên vương quốc. Ta sẽ trao tất cả cho người ấy.(Ez. 21:25-27)
- Mắt Ngài như có lửa cháy bầng bầng, trên đầu Ngài có những vương miệng và tên Ngài được viết ra nhưng không ai biết được tên Ngài là ǵ, ngoại trừ chính ḿnh Ngài. . . Từ miệng Ngài tủa ra một thanh gươm sắc bén dùng để chém giết các dân tộc và Ngài sẽ cai trị các dân tộc bằng một cái roi sắt. Ngài sẽ đạp bồn nho của cơn thịnh nộ của Thiên Chúa ṭan năng. Trên áo Ngài và bên hông Ngài có viết tên của Ngài là vua trên hết các vua, Chúa Trên hết các Chúa.(K.H. 19:11-16)
- Tiên tri Isaia có nói: Cái rễ cây của Giesse sẽ đến, Ngài sẽ cai trị các dân ngoại và các dân ngoại đặt niềm hy vọng nơi Ngài ( Lama. 15;12). . . .
Chúng ta sẽ tin tưởng vào sự tất thắng của ngày mai, thiện thắng ác, những cảnh bóc lột, tham nhũng, cướp bóc, trấn lột, bán nước…phải cúi đầu chấp nhận:” DÂN Ư”. Chúng ta kêu gọi những bộ đội, công an, cán bộ các cấp của chế độ cộng sản v́ bị bắt buộc hay tự nguyện đứng trong hàng ngũ cộng sản, hay v́ miếng cơm manh áo, để nuôi bản thân và gia đ́nh, mà đă tham gia vào hàng ngũ cộng sản. Đă có những lời phát biểu, hay những bài văn, bài thơ, bài nhạc có những lời lẽ gượng ép, hay thực tâm chống lại quốc gia. Nay đă ư thức được những sai lầm của ḿnh. Hăy sớm nhận ra cái bản chất xấu xa, vô nhân đạo, nham hiểm và độc ác của một chế độ phi nhân. Hăy mau chóng trể về với hàng ngũ quốc gia, dân tộc để cùng với toàn dân chúng ta đứng lên đ̣i hỏi lẽ phải, công bằng sự thật, và công lư cho dân tộc. Và nhất là chúng ta cùng nhau bảo vệ toàn vẹn lănh thổ của tổ quốc Việt Nam thân yêu do tổ tiên để lại, và chúng ta phải tiếp tục đấu tranh để lấy lại những phần đất, biển đă mất. Phải đấu tranh để ngư phủ được ra khơi đánh bắt cá ở biển Đông trong hải phận của ḿnh được an lành và buộc cộng sản phải ngưng việc khai thác Bauxite ở Tây Nguyên ngay lập tức . …Chính nghĩa quốc gia luôn luôn mở rộng ṿng tay để sẵn sàng tiếp đón các bạn như những đứa con hoang đàng, tội lỗi mà nay đă thống hối ăn năn, quay gót trở về. Chúng ta yêu thương tất cả những con người cộng sản và luôn cầu nguyện cho họ mau hồi tâm tỉnh ngộ, để trở về với quốc gia dân tộc, trở thành những người công dân tốt, biết bảo vệ quê hương, biết bảo vệ những người dân, ngư dân…
Người viết
Lê Dân Việt