Video Tài Liệu Audio Tài Liệu Nhạc Tin Tức & Thời Sự B́nh Luận

 

Đâu là sự thật ? Đáp lễ bài "Hăy nói sự thật" trên báo Quân đội Nhân dân

Đâu là sự thật? Đáp lễ bài "Hăy nói sự thật" trên báo Quân đội Nhân dân

 

Bùi Tín

 

Báo Quân đội nhân dân số chủ nhật 2-8-2009, trong mục Chính luận có bài "Hăy nói sự thật ", với mục đích lên án tôi đă không nói sự thật trong cuộc trả lời phỏng vấn của đài RFA về vụ Tam Ṭa - Qủang B́nh.

Đă lâu lắm rồi, dễ thường đến 16 năm, báo QĐND mới lại nhắc đến Bùi Tín.

Điều này làm tôi xúc động, thích thú nữa, để được luận bàn về "sự thật", một chủ đề cực kỳ hệ trọng suốt hơn nửa thế kỷ trong xă hội Việt nam.

Tôi chỉ tiếc là người viết bài chính luận ấy lại không kư tên. Sao lạ vậy? trong thời công khai, minh bạch, sao vẫn cứ cái cố tật "ném đá dấu tay " như thế ?

Mở đầu bài viết tác giả đă nhận xét sự việc ở Tam Ṭa gần đây là "liên quan đến sự chống phá của các lực lượng thù địch". Đây là sự thật hay chỉ là nhận xét một chiều, kiểu áp đặt, chụp mũ tùy tiện rất quen thuộc trên báo chí nhà nước như báo QĐND ?

Tác giả bênh vực cái quyết định của tỉnh Quảng B́nh năm 1997 coi phần c̣n lại của nhà thờ Tam Ṭa là Chứng tích tội ác chiến tranh, theo đúng Luật di sản văn hoá. Theo tôi cái quyết định ấy vẫn không có giá trị v́ nhiều lẽ sau đây :

       -  ông phó chủ tịch Uỷ ban nhân dân tỉnh Quảng B́nh Trần Công Thuật có kư cái quyết định ấy, nhưng vấn đề này không hề được đưa ra thảo luận ở Hội đồng nhân dân tỉnh cũng như ở Ủy ban nhân dân tỉnh. Uỷ ban Mặt trận Tổ quốc tỉnh cũng không hề được hỏi ư kiến. C̣n nhân dân th́ không hề được hỏi đến. Theo luật về quyền hạn của các cấp chính quyền từ tỉnh đến xă th́ đây là một quyết định không có cơ sở, do đó không có giá trị pháp lư vững chắc;

      -  thêm nữa bom Mỹ có phá hủy phần lớn nhà thờ Tam Ṭa, nhưng theo tôi được biết khi ấy cả Đồng Hới đă sơ tán triệt để, không có linh mục hay giáo dân nào ở lại trong nhà thờ, nên bom Mỹ không gây thương vong cho dân thường, nên gọi là Chứng tích tội ác chiến tranh "để giáo dục truyền thống cho thế hệ trẻ" th́ có phần khiên cưỡng;

      -  hồi ấy tôi đă thấy 2 ụ súng pḥng không lớn được đắp ngay cạnh nhà thờ, nên ở ngoài khơi Đồng Hới tàu chiến, tàu sân bay, máy bay do thám Mỹ của hạm đội 7 có thể biết rất rơ từng mục tiêu, nên các cuộc ném bom có nhiều khả năng nhằm vào các mục tiêu quân sự ấy.

Bài viết của báo QĐND c̣n cho rằng tôi đă nói không đúng sự thật, tôi đă kích động dư luận khi cho rằng sự kiện xảy ra "không phải xung đột lương - giáo", mà bắt nguồn từ mâu thuẫn "giữa chính quyền c̣n mang màu sắc cộng sản với các tôn giáo ". Đó là chính kiến của tôi khi phóng viên RFA hỏi tôi rằng " xung đột vừa qua có phải xung đột lương - giáo hay không ?" .

Chẳng lẽ những mâu thuẫn giữa chính quyền mang bản chất cộng sản  kỳ thị với các tôn giáo là không có thật, là do tôi - nhà báo Bùi Tín - bịa đặt, dựng đứng lên hay sao ?

Chẳng lẽ ư đồ ngăn cản giáo dân sơ tán các vùng xa trở về tập trung trở lại giữa thành phố Đồng Hới quanh Tam Toà không phải là chủ trương rơ rệt - tuy không dám nói ra - của tỉnh uỷ Quảng B́nh hay sao ?  Chẳng lẽ việc chính quyền lần lữa măi, không hề đếm xỉa đến nguyện vọng chính đáng của bà con giáo dân sớm có một nhà thờ mới ở gần địa điểm cũ trong thành phố Đồng Hới là do nhà báo Bùi Tín này bịa đặt ra hay sao ?  Tại sao đă hoà b́nh 34 năm mà nay chính quyền mới chỉ ra 5 địa điểm cho các giáo dân lựa chọn, toàn là nơi hẻo lánh, có điểm không có đường vào, nơi th́ không thuận lợi cho việc làm ăn, việc học hành của trẻ nhỏ, thế là chính sách đàng hoàng nhân ái với bà con giáo dân hay sao ?

Tại sao báo Quảng B́nh của tỉnh uỷ lại nói rằng số giáo dân ở Đồng Hới nay là không đáng kể, trong khi các linh mục sở tại cho rằng số bà con giáo dân ở đây đă lên đến trên một ngàn ! Thế là thái độ ưu ái, ngay thật với bà con Công giáo ư .

Khi xung đột xảy ra, khi công an huy động một số kẻ lạ mặt, từ xa đến, mang băng đỏ, hành hung rất bạo trợn bà con tay không, đánh trọng thương linh mục Nguyễn Đ́nh Phú và linh mục Ngô Thế Bính, báo QĐND đưa tin rằng họ là dân Đồng Hới sở tại "tự phát đứng ra ngăn kẻ xấu làm mất trật tự trị an", vậy th́ tin ấy là sự thật ư ?

Mong rằng Ban biên tập báo QĐND có dũng khí đăng bài "đáp lễ" này của tôi để làm rơ đâu là sự thật, sự thật hoàn toàn, không che dấu, không xuyên tạc và bóp méo.

Cuối cùng tôi lưu ư người viết Chính luận của báo QĐND hăy dùng từ ngữ chuẩn xác. Anh ta viết rằng " ông Bùi Tín đào tẩu sang Pháp", "trốn bỏ tổ quốc", trong khi tôi không hề đào tẩu, không hề trốn bỏ. Tôi đàng hoàng sang Pháp bằng hộ chiếu ngoại giao, theo lời mời chính thức, đích danh "nhà báo Bùi Tín" . Từ Pháp tôi gửi về nước "Kiến nghị 12 điểm của một công dân" lời lẽ ôn tồn, nội dung ngay thật, hợp lư, phải đạo. Lănh đạo không tiếp nhận, c̣n vu cáo là tôi phản bội (!), "bị phản động mua chuộc", c̣n vu khống trong một cuộc giao ban là tôi ăn tiền của "Đơ B " (t́nh báo Pháp) và CIA, cắt điện thoại nhà tôi, trả thù  bằng cách đối xử cực xấu với vợ, con gái tôi.

Bộ trưởng công an Mai Chí Thọ c̣n nói "Thành Tín nay thành Thất Tín", lại nói "đảng đă cho cụ Bùi... chức vụ cao quư Trưởng ban Thường trực Quốc hội mà BT không biết ơn ...(!)" . Do thái độ xấu như thế, trịch thượng như thế, bạn bè, người thân của tôi khuyên tôi chớ về ngay mà nguy hiểm, ở lại Pháp làm nhà báo tự do, ngay thật, có khi có ích hơn là về nước để bị bịt mồm. Tôi không hề "trốn bỏ Tổ quốc". Ở xa tôi càng gần tổ quốc, càng phục vụ đồng bào có hiệu quả hơn.

Tôi viết sai sự thật ư. Sao không để lưu hành những cuốn sách của tôi : "Hoa Xuyên Tuyết", "Mặt Thật", "Về Ba ông Thánh","Mây mù Thế kỷ","Tâm t́nh với Tuổi trẻ ", "Cung Vua và Phủ Chúa " để cho bạn đọc và công luận trong nước đánh giá cho công bằng? Để xem ai nói lên sự thật . Sao những cuốn sách ấy vẫn được bí mật lưu truyền, được trong nước t́m đọc trên các mạng Đối thoại, Ư kiến, Văn Tuyển, Đàn Chim Việt, Tập họp Thanh niên Dân chủ, Thông luận...

Và trong sự kiện Tam Ṭa, đâu là sự thật?  Xin để bạn đọc, công luận phán xét.

Bùi Tín       Paris  4-8-2009

 

--------------------------------------

Chính luận

 

Hăy nói sự thật

QĐND - Chủ Nhật, 02/08/2009

http://www.qdnd.vn/QDNDSite/vi-VN/61/43/5/5/5/85138/Default.aspx

 

Đă thành thói quen, bấy lâu nay cứ trong nước có vấn đề ǵ liên quan đến sự chống phá của các đối tượng thù địch đối với Nhà nước ta là y như rằng ông Bùi Tín đào tẩu sang Pháp lại "cao kiến" b́nh luận, phân tích, tô vẽ thêm kèm theo xưng danh với đầy đủ những chức ông có từ trước khi trốn bỏ Tổ quốc, như Phó tổng biên tập; Đại tá; nhà báo…

Lần này, trước hành vi xâm phạm Di tích lịch sử văn hóa Chứng tích tội ác chiến tranh Tháp chuông Tam Ṭa của một số giáo dân ở Thành phố Đồng Hới, tỉnh Quảng B́nh th́ ông Bùi Tín lại bày tỏ “ư kiến” thông qua h́nh thức trả lời phỏng vấn một cơ quan truyền thông nước ngoài.

Nếu như ông nói đúng sự thật th́ chẳng có ǵ đáng bàn, thậm chí c̣n hoan nghênh ông. Nhưng thật đáng tiếc, không biết v́ tiền, hay v́ sự thù hằn với Đảng, Nhà nước, Tổ quốc, mà ông lại cố t́nh nói sai sự thật như thế.

Trước hết, ông cho biết ông là người từng được chứng kiến bom Mỹ rải xuống tỉnh Quảng B́nh như thế nào, thế nhưng ông lại không cải chính câu hỏi của người phóng viên rằng “chúng tôi phỏng vấn nhà báo, cựu đại tá quân đội... từng có mặt tại Đồng Hới trong thập niên 1960 chứng kiến ngôi nhà thờ sạt một góc (NV nhấn mạnh)”.

Thưa ông, không phải bom Mỹ ném “sạt một góc” mà là san gần như phẳng nhà thờ Tam Ṭa, chỉ c̣n lại tháp chuông. Ngày đó bom Mỹ rải bom xuống khu vực Quảng B́nh nói riêng, các tỉnh miền Trung nói chung, đến mức biến nhà cửa, làng mạc, ruộng vườn… thành những hố bom sâu hoắm mà nay đă qua gần nửa thế kỷ, nhiều nơi vẫn chưa lấp hết được. Tháp chuông Tam Ṭa nếu không có ḷng trung kiên của bộ đội, dân quân và chính quyền địa phương bảo vệ th́ cũng đă bị bom Mỹ san phẳng từ lâu rồi. Sao ông vội quên những ngày đau thương của cả dân tộc ta, trong đó có gia đ́nh ông như thế?

Điều hết sức ngạc nhiên là v́ sao ông lại lấy sự tàn phá của bom Mỹ ở cầu Long Biên, Bệnh viện Bạch Mai, phố Khâm Thiên (Hà Nội) ra so sánh mức độ tàn phá với Tháp chuông Tam Ṭa ở Đồng Hới, Quảng B́nh, để "lư sự cùn” rằng tại sao “chính quyền Cộng sản” không để cả cầu Long Biên, Bệnh viện Bạch Mai, phố Khâm Thiên, mà lại chỉ để Ṭa Tháp chuông Tam Ṭa là Chứng tích tội ác chiến tranh? Tôi nghĩ chỉ có những người “ḷng dạ không sáng” mới so sánh khập khiễng như thế. Ông thừa biết, nếu tất cả những nơi bị bom Mỹ tàn phá đều giữ nguyên trạng làm chứng tích tội ác chiến tranh, th́ đất nước Việt Nam này c̣n chỗ nào không để?

Ông lư luận rằng, Chứng tích tội ác chiến tranh Tháp chuông Tam Ṭa chỉ là quyết định của tỉnh nên không có giá trị, phải có quyết định của Bộ Văn Hóa-Thể thao-Du lịch mới được xếp là di tích Văn hóa(!). Điều này có lẽ ông nhầm.Thưa ông, Điều 30 của Luật Di sản Văn hóa số 28/2001/QH10 của Quốc hội nước Cộng ḥa xă hội chủ nghĩa Việt Nam quy định rơ thẩm quyền quyết định xếp hạng di tích được quy định như sau: “a) Chủ tịch Ủy ban nhân dân cấp tỉnh quyết định xếp hạng di tích cấp tỉnh…”.

Chắc ông biết nhà thờ Tam Ṭa sau khi bom Mỹ tàn phá (ngày 11-2-1965) chỉ c̣n lại một tháp chuông, năm 1997 UBND tỉnh Quảng B́nh có Quyết định 143 công nhận Tháp chuông Tam Ṭa là chứng tích tội ác chiến tranh của đế quốc Mỹ với người dân Quảng B́nh. Chính Ṭa giám mục Vinh (Ṭa Giám mục Xă Đoài), nơi quản lư toàn bộ giáo phận Nghệ An, Hà Tĩnh, Quảng B́nh do ông Cao Đ́nh Thuyên đại diện đă cùng kư với Phó chủ tịch UBND tỉnh Quảng B́nh, ông Trần Công Thuật một văn bản thống nhất xác định Tháp chuông Tam Ṭa là chứng tích tội ác chiến tranh, để tôn tạo, bảo vệ phục vụ cho việc nghiên cứu, giáo dục truyền thống cho thế hệ trẻ.

Sự việc xảy ra sáng ngày 20-7, một số giáo dân từ một số huyện trong tỉnh Quảng B́nh bị xúi giục, lôi kéo về ngang nhiên đập phá, xây nhà trong khu Chứng tích tội ác chiến tranh rơ ràng đă vi phạm Luật Di sản, Luật Đất đai và Luật Xây dựng. Những người quá khích đă có những hành vi chống người thi hành công vụ và gây rối trật tự công cộng. Xin hỏi ông với những hành vi vi phạm pháp luật đó mà chính quyền ngăn chặn th́ đúng hay sai? Sự thật rơ như ban ngày thế mà sao ông lại nói: “Đó (ngăn chặn sự phá hoại – NV) chỉ là cái cớ để chống lại một cái việc hồi phục lại để cho Công giáo có thể trở lại hoạt động như cũ và cho Công giáo có thể sinh hoạt làm ăn và làm các việc lễ lạt, tín ngưỡng…”.

Không chỉ nói sai sự thật, ông c̣n kích động dư luận, khi ông kết luận rằng đó không phải là sự xung đột lương-giáo, mà là xung đột “giữa chính quyền c̣n mang màu sắc Cộng sản với các tôn giáo” (!)

Thưa ông Bùi Tín, mong ông hăy nói sự thật. Sự thật là chân lư. Không biết người ở ngoài nước có tin được ông không, chứ bà con trong nước, kể cả bà con lương, giáo, th́ ông không thể lừa họ được đâu? Để người nghe tin ông, tôn trọng ông, th́ duy nhất chỉ có cách là ông hăy nói đúng sự thật.


<< trở về đầu trang >>
 free counters