Video Tài Liệu Audio Tài Liệu Nhạc Tin Tức & Thời Sự B́nh Luận

 

"Đảng của dân tộc" !?

"Đảng của dân tộc" !?

 

1. Đất nước Việt Nam từ khi có đảng csvn lănh đạo, đảng cs đă phân biệt đối xử, tiêu diệt các tầng lớp, giai cấp khác, những ” cộng đồng người ổn định làm thành nhân dân một nước, có ư thức về sự thống nhất của ḿnh(1), coi “cộng đồng người ổn định” ấy không phải là nhân dân, dân tộc  của ḿnh để giữ quyền thống trị độc tôn. Những chủ trương ấy là có ư thức hay chỉ là “thiếu sót, sai lầm”? (2).Có giai đoạn Đảng cs  đă thừa nhận sai lầm nhưng rồi những sai lầm ấy vẫn cứ tiếp diễn, cả đến sau ngày 30/4/1975. Đến khi thấy đó là sự “sai lầm” có thể dẫn đến sụp đổ như sự sụp đổ của “thành tŕ xhcn” nó buộc phải đổi mới để tồn tại. Các giai cấp, thành phần xă hội “bị cải tạo”; “ đào tận gốc, trốc tận rẽ” lại làm “ân nhân” giúp cho sự hồi sinh của chế độ qua chủ trương phát triển nền kinh tế nhiều thành phần theo nền kinh tế thị trường,   góp phần cơ bản tạo nên những “thành tựu của đổi mới”. Những vấn đề về “dân chủ”, tuy có “mở rộng” nhưng sau đó đă “khép lại” nhanh chóng. Các đảng phái như Dân chủ, Xă hội do đảng csvn thành lập cũng bị hết vai tṛ lịch sử! Đảng cs tiến hành “dân chủ, đổi mới” nhưng với vai tṛ đảng chủ, độc tôn, toàn trị triệt để hơn! Đổi mới nhưng không đổi màu! Nhưng  đảng csvn có lẽ “không ngoại lệ”, “từ nhiều chục năm nay và hiện nay, (…), các đảng đều biến chất, tha hoá, về hai vấn đề có liên quan mật thiết: - Một là, đảng không c̣n trung thành đại diện cho những tầng lớp xă hội mà đảng sinh ra để đại diện, chỉ c̣n đại diện cho chính mỗi ḿnh. Hai là, trong đảng, đông đảo đảng viên bị vô hiệu hoá, bị tha hoá thành những người chỉ chấp hành quyết định của "cấp trên", thậm chí chỉ c̣n là những người bỏ phiếu cho số ít cầm quyền trong đảng.”(3)

Nhận định ấy không sai mà dường như là thực trạng bản chất của đảng csvn hiện nay. Từ “đảng của giai cấp công nhân và nhân dân lao động” nay thực tế nó “tự diễn biến” thành giai cấp “tư sản đỏ”, trở thành một mặt đối lập lợi ích với giai cấp công nhân “bị bóc lột” mà trước đó nó tự xưng là “đại biểu trung thành”, đấu tranh giải phóng. Nó đă “biến chất, tha hoá”(3),  phản bội chính giai cấp mà nó tự nhân danh là “đại biểu trung thành”; nó chỉ c̣n “đại diện cho chính  mỗi ḿnh” nó; cho ”một nhóm người”; một  “số ít cầm quyền”;  không c̣n đại diện cho ai cả!. Một đảng đă tha hóa, biến chất như vậy c̣n có thể “chỉnh đốn”, sửa đổi được hay không? Hay v́  nó đă có vai tṛ trong “ 3 cuộc kháng chiến”(!), đă thực hiện tốt vai tṛ giải phóng dân tộc, thống nhất đất nước.”,(2)   như lịch sử do đảng cs tự viết, v́ vậy nhân dân dân tộc VN cần phải xây dựng nó “để đảng có đủ sức mạnh để lănh đạo và gây uy tín trong nhân dân”; để  “đảng phải là đảng của dân tộc, đảng của trí tuệ, đảng phải đi sâu đi sát trong dân, đảng của dân, một nhà nước của dân. (2)!?

“Chỉnh đốn đảng” để “đảng phải là đảng của dân tộc”, có thể, đó chỉ là t́nh cảm c̣n lại đối với “lănh tụ” họ tôn sùng và đă có nhiều ân huệ; hoặc đó cũng có thể là thật tâm của họ muốn đảng cs thay đổi để cho nó tiếp tục tồn tại như cả cuộc đời họ đă tồn tại, gắn liền máu thịt với nó; hoặc họ đă  tự huyển hoặc với chính ḿnh dù biết rằng ư muốn ấy không thể trở thành hiện thực hay đó lại là một chủ trương, “âm mưu, thủ đoạn” mới, tiếp tục dùng “thuốc phiện” ru ngủ nhân dân và xă hội, bên cạnh lời ru nó kèm thêm cả “cây gậy và củ cà rốt”  tiến hành đồng thời ! ?

Những suy nghĩ xây dựng đảng trở thành “đảng của dân tộc” có lẽ v́ đảng cs từ lâu đă là “đảng ta”; “đảng của dân”; “một nhà nước của dân”(!). Là “đảng của  dân” nên nhân dân xây dựng cho nó tiếp tục tồn tại! Những lời nói ấy chỉ là tự xưng hay thật là của nhân dân !? Trong thực tế đảng đă đứng trên dân tộc; không phải dân tộc; không là của dân tộc; chưa v́ lợi ích dân tộc; đă đi ngược lại quyền lợi dân tộc …Dân tộc chỉ là cái cầu, là phương tiện, là  “bước thứ nhất “ để  giai cấp công nhân nắm quyền thống trị mà thôi…

Đảng cs tự hào ḿnh là -  “trí tuệ, văn minh”; là “đảng của dân”, “tất cả  v́ hạnh phúc nhân dân”;  là “nhà nước của dân, do dân, v́ dân”….nhưng trong thực tế cuộc sống xă hội, nhân dân, dân tộc đất nước mấy mươi năm qua do đảng cs lănh đạo đều thể hiện những điều ngược lại. Đảng đă là “trí tuệ, văn minh” v́ sao bây giờ đảng phải là “đảng của trí tuệ”? “đảng là của dân” sao bây giờ “phải đi sâu, đi sát nhân dân”; “hướng về hạnh phúc nhân dân”? “đảng là của dân” sao công an, quân đội- những công cụ “chuyên chính vô sản”  lại không trung thành với dân, với nước, với Tổ quốc Việt Nam mà chỉ “trung với đảng”, rồi lại dùng những công cụ ấy  đàn áp nhân dân, chống lại những người đ̣i dân sinh, dân chủ, dân quyền cho nhân dân-người chủ chân chính của xă hội, đất nước? Là “một nhà nước của dân” sao trong bộ máy nhà nước ấy lại chỉ là người của đảng, những  con người có tài, đức rất là hiếm hoi c̣n nhân dân lại là một kho vô tận nhưng đảng, nhà nước không cần đến, c̣n dân th́ không có quyền với nhà nước ấy?!. Nếu đảng là “đạo đức, văn minh” th́ sao đảng không do dân bầu nhưng lại có quyền toàn trị tuyệt đối? Nhà nước là “của dân” sao không do dân quyết định mà tất cả phải thực hiện theo Nghị quyết của đảng? cán bộ nhà nước kể cả đoàn thể cũng đều do đảng quyết, quyền đảng cho!  Đă cam kết kư những công ước  với thế giới về nhân quyền, dân quyền, những quyền có tính phổ biến, là đạo đức, văn minh chung của nhân loại nhưng sao lại  không thực thi? v́ sao những “bất đồng chính kiến” với đảng cs lại bị quy kết là “phản bội tổ quốc”?. Nếu đảng “thượng tôn luật pháp”; có “nhà nước pháp quyền”; “ Sống và làm việc theo Hiến pháp và pháp luật” sao khi một công dân kiện thủ tướng th́ không có luật pháp và không có ṭa án nào xét xử? hàng ngàn trí thức kư kiến nghị về Bauxite Tây Nguyên, trong đó có cả những vị “khai quốc công thần” lên tiếng nhưng vẫn không một tiếng trả lời mà lại  bằng mọi thủ đoạn hạ cấp để “dập” đi tiếng nói? v́ sao những cán bộ “nhà nước của dânăn lương từ chức vụ, trách nhiệm của ḿnh nhưng lại không có trách nhiệm đối với cấp dưới? Cấp dưới sai, thiếu trách nhiệm với dân, với nước mà cấp trên không có trách nhiệm liên đới, trách nhiệm năng hơn mà lại c̣n tự hào rằng “không muốn cách chức một ai”!?. Phải chăng đó là sự đồng lỏa, đồng t́nh, đồng quyền, đồng lợi…. Quyền dân chủ của dân đảng đă nắm trong tay. Dân không có quyền đối với mọi vấn đề xă hội, đất nước ngoài cái quyền như con Trâu kéo cái cày “thực hiện nhiệm vụ chính trị” của đảng cs…

Không có ǵ quư hơn độc lập tự do” đảng cs xem như chân lư, ” là mệnh đề xem như một tuyên ngôn của Việt Nam trong thế kỷ 21 này” (2).   Thực tế, “tuyên ngôn” ấy   đă là tuyên ngôn của đảng cs từ khi chiếm hữu dân tộc, nắm quyền cai trị đất nước này. Không có ǵ quư hơn độc lập tự do …là độc lập, tự do của đảng cs chứ đâu phải là của nhân dân. Nhân dân từ khi đảng cs nắm quyền cai trị đă không có độc lập, tự do.  Tự do là  thuộc tính lao động trí thức nhưng đảng cs cũng không chấp nhận, không cho phép “tự do”, “độc lập” mà c̣n “đào tận gốc” th́ làm  ǵ có tự do  của các tầng lớp nhân dân khác . “Đổi mới” để tồn tại với hạ tầng cơ sở nhiều thành phần nhưng thượng tầng kiến trúc vẫn một thành phần và chính trị- tư tưởng của đảng cs là  thành phần duy nhất. Sự chống lại, vậy bắt, đưa những người chỉ mới “bất đồng chính kiến”,  “tọa kháng” tại gia thôi ra ṭa án của đảng để xét xử, cầm tù; đó phải chăng là` “tuyên ngôn” -“độc lập tự do” của thế kỷ 21”?.

Qua thực tế lịch sử xă hội, sự làm chủ dân của đảng cs và nhà nước VN từ khi đảng cs  cai trị quyền tự do, dân chủ của nhân dân chỉ là h́nh thức  Đảng là chủ nên dân chủ mới “mở rộng” hoặc” khép lại” theo sự cho phép của đảng và báo chí đi “lề đường bên phải”.   Đảng đă không   tôn trọng tự do, ư chí của nhân dân , cả , “trong đó tự do là cái ư chí của đảng viên” (2)  nữa th́ nhân dân làm ǵ có quyền dân chủ, tự do, độc lập để mà  tôn trọng ! ….

Những con người Việt Nam yêu nước từ xưa nay trong lịch sử dân tộc đă v́ nước, v́ dân luôn hy sinh, cống hiến, không bao giờ đ̣i hỏi. Cả sự nghiệp cách mạng “quang vinh” của đảng  có phải tất cả đều là sự hy sinh, cống hiến đẹp, hoành tráng, hồn nhiên vô tư như Thánh Dóng, như mỗi người dân Việt “giặc đến nhà đàn bà cũng đánh”; như Trần B́nh Trọng-“Thà làm quỹ nước Nam c̣n hơn làm vương đất Bắc”?. Đảng đă có “ hy sinh” hay không hay chỉ nhân dân là “hy sinh” để đảng  “v́ sự nghiệp cách mạng” của ḿnh?! Nếu đảng có “hy sinh” v́ sao khi  thắng lợi rồi lại phụ bạc nhân dân; phản bội lại chính nhân dân, tịch thu ruộng đất, của cải, bắt đi cải tạo, tử h́nh, tiêu diệt những thành phần giai cấp khác thậm chí những ngưởi đă đùm bọc, cưu mang, bảo vệ ḿnh lúc gian nguy trong ṿng vây của “kẻ thù” để cho ḿnh tồn tại, “vinh quang”?...Kẻ không dám hy sinh v́ dân tộc, nhân dân, đất nước, chỉ luôn v́ quyền lợi ích kỷ của riêng ḿnh, th́ làm sao “có sứ mệnh lịch sử” v́ dân tộc mà tự nhân danh! Đó chỉ là một thứ cơ hội chủ nghĩa đă cướp đất nước, dân tộc này khi có “thời cơ”!  Nó đă không phải là dân tộc th́ sao nó có thể trở thành dân tộc?!  

 

2. Nếu đảng cs muốn trở thành và là “đảng của dân tộc” th́ nó phải đặt lợi ích của dân tộc, nhân dân lên hàng đầu. Bản chất của nó phải là bản chất dân tộc, nhân dân ; thành phần trong tổ chức ấy không phân biệt các thành phần dân tộc, giai cấp, tôn giáo… Chính bản thân nó phải thượng tôn luật pháp, tôn trọng và trả lại quyền dân chủ, tự do cho nhân dân; sống cùng hơi thở lợi ích của nhân dân, dân tộc đất nước. Nếu chỉ “chỉnh đốn đảng để đảng có đủ sức mạnh để lănh đạo và gây uy tín trong nhân dân “ th́ cái bản chất “biến chất, tha hóa”, phản bội của đảng cs cũng vẫn không thay đổi, vẫn làm chủ dân, không thể tạo nên được “uy tín trong nhân dân” để trở thành là “đảng của dân tộc” được.

Đi t́m sự thay thế bằng những khái niệm,  tự thích nghi mong có sự tồn tại trong một xă hội tự nó đă “đấu tranh” tàn phá cuộc sống tâm hồn, tâm linh, truyền thống lịch sử, văn hóa dân tộc; tàn phá tài nguyên đất nước; phân hóa dân tộc, tôn giáo, làm khổ cho nhân dân đất nước đă bao nhiêu năm qua và nay đang ráo riết đấu tranh một cách cuồng điên đối với những người đấu tranh đ̣i quyền dân chủ dân sinh thật sự cho nhân dân; v́ lợi ích của đất nước, bảo vệ sự toàn vẹn lănh thổ trước họa xâm lược của kẻ thủ phương Bắc; giữ ǵn bản sắc văn hóa của dân tộc, sự tự do hoạt động của tôn giáo…th́ làm sao đảng cs có thể trở thành “đảng của dân tộc”?

Nếu đảng là “đảng của dân tộc”,  tự ḿnh “chính đốn” để  thành dân tộc(!)-- “phải tự vươn lên thành giai cấp dân tộc, phải tự ḿnh trở thành dân tộcc” (Tuyên ngôn đảng cs)  th́ đảng cs đảng của giai cấp công nhân vn cũng đă  chiếm hữu “thành dân tộc” từ ngày nắm quyền cai trị đất nước này rồi chứ đâu phải bây giờ cần phải  “chỉnh đốn”!.  Đảng cs đă  chiếm hữu, tự phong  và bắt cả xă hội phải tuân theo “dân tộc”, “Tổ quốc xhcn” của  đảng. Những người Việt Nam yêu nước, v́ “Tổ quốc Việt Nam trên hết” th́ bị quy kết là “phản bội tổ quốc”(!). Đó là Tổ quốc nào? Chắc chắc không phải là phản bội Tổ quốc Việt Nam. Vậy th́ ai phản bội? Đảng đă chiếm hữu cả dân tộc đến nay vẫn tiếp tục chiếm hữu. Đảng cs đă làm chủ nhân ông xă hội một cách “toàn diện, triệt để”. Đă bóp cả miệng ăn và miệng nói của nhân dân. Để tránh sụp đổ đảng cs đă cho phép nhân dân được mở “miệng ăn”-đầu vào để có đầu ra nuôi cho đảng tồn tại c̣n “miệng nói” th́ vẫn tiếp tục bịt chặt  nếu không chịu cúi đầu làm con Vẹt của đảng.        

Đảng cs nay có dám hy sinh, tự lột xác, vứt bỏ hẳn cái vỏ cs, xhcn; vứt bỏ cái ư thức hệ, cái chủ nghĩa mà lâu nay đảng đă “làm đèn pha”; có dám vứt bỏ cái dân tộc, tổ quốc xhcn; có dám hy sinh quyền lợi riêng ích kỷ của ḿnh để  thật sự quay về với nhân dân, dân tộc  hay không? Nếu dám th́ đảng phải thể hiện bằng hành động thực tế chứ không phải chỉ bằng lời nói  “qua truông” nhân trong một kỳ đại hội như bấy lâu nay. Và việc làm đâu tiên để giữ chữ “tín” đối với nhân dân là hăy thả tất cả những tù nhân chính trị, “bất đồng chính kiến”; tôn trọng và  thực thi các  quyền tự do tư tưởng, tự do ngôn luận và lập hội trong toàn xă hội. Nếu làm được điều đó, có thể, đảng cs sẽ được nhân dân tin yêu như thời nhân dân đă từng vô tư  tin yêu những người cộng sản chấp nhận hy sinh, tù đày trong thời kỳ đấu tranh chống thực dân, đế quốc cùng với các đảng phái dân tộc, yêu nước trong lịch sử.

Nếu đảng cs thật sự muốn “đảng là đảng của dân tộc” th́ đất nước này sẽ “ghi nhớ” nhưng chắc hẳn dân tộc này cũng không cần phải có đảng  v́  Đảng khi ấy  đă đứng trong luật pháp, đă hóa ḿnh thành nhân dân, dân tộc, tổ quốc. Nhân dân, dân tộc không cần thêm một tổ chức nào khác dù  đảng tự nguyện đứng trong Luật pháp, tuân theo luật pháp, không c̣n làm tổ chức “siêu nhà nước đứng trên luật pháp”. Nhưng lâu nay đảng cs tự chiếm hữu, chiếm đoạt, tự huyển hoặc ḿnh rằng đă “có vai tṛ,  sứ mệnh lịch sử”, “đánh thắng 3 đế quốc to”(!) nên đă  đương nhiên làm chủ nhân ông xă hội th́ khi “đảng là đảng của dân tộc” đảng có c̣n làm “chủ nhân ông”? hay sẽ tự nguyện phấn đấu để trở thành người lănh đạo chân chính nếu được nhân dân thừa nhận?! Ư muốn tốt đẹp “đảng của dân tộc” thực chất cũng vẫn từ lợi ích của đảng cs, vẫn trên quan điểm lập trường chính trị của đảng làm chủ dân chứ không phải là từ quan điểm dân chủ nên  bản chất vấn đề không có ǵ thay đổi.

 

3. Đảng phái cũng chỉ là đảng phái;  Là tổ chức của một “giai cấp”, tầng lớp, thành phần; đại biểu cho tiếng nói, lợi quyền của một tầng lớp, bộ phận nhân dân, nhúm người  nào đó và lợi quyền ấy gắn liền nhiều ít với các tầng lớp nhân dân khác trong xă hội và đều có một cương lĩnh chính trị v́ nhân dân, dân tộc, đất nước  nhưng nó cũng vẫn là một đảng phái! Nếu xă hội chỉ có một đảng th́ nó cũng chỉ là của một “phái”, độc tài, độc tôn chứ không phải là của tất cả nhân dân. Cái nhất nguyên không có mặt đối lập, tương tác sẽ không tạo nên sự phát triển. Nhiều đảng phái mới có thể đại biểu cho lợi ích, tiếng nói mọi tầng lớp nhân dân toàn xă hội trong một xă hội dân chủ, công bằng, tự do. Bằng quyền dân chủ của ḿnh những người công dân b́nh đẳng trong xă hội sẽ lựa chọn những con người, những tổ chức, đảng phái mà nhân dân thấy rằng họ xứng đáng đại diện; nếu không xứng đáng th́ với luật định nhân dân sẽ có sự lựa chọn khác. 

Nếu đảng cs duy nhất độc tôn “là đảng của dân tộc”(!) th́ dân tộc, nhân dân, đất nước này rất ư là trân trọng sự rất “hy sinh” ấy của đảng cs nhưng dân tộc này không cần có một đảng như thế dù nhân danh bằng bất cứ ngôn ngữ, màu sắc nào. Cái cần nhất của nhân dân, dân tộc, đất nước hiện nay là đảng hăy trả lại quyền dân chủ cho nhân dân; nhân dân đủ trí, đủ lực, tự biết ḿnh sẽ xây dựng một xă hội dân chủ, tự do, đạo đức, văn minh như thế nào để đi vào cuộc sống hội nhập cùng nhân loại!

 

Nguyễn Hoàng Quang

 

(1) Dân tộc: theo vdict.com từ điển:  1 Cộng đồng người h́nh thành trong lịch sử có chung một lănh thổ, các quan hệ kinh tế, một ngôn ngữ văn học và một số đặc trưng văn hoá và tính cách. Dân tộc Việt. Dân tộc Nga. 2 Tên gọi chung những cộng đồng người cùng chung một ngôn ngữ, lănh thổ, đời sống kinh tế và văn hoá, h́nh thành trong lịch sử từ sau bộ lạc. Việt Nam là một nước có nhiều dân tộc. Đoàn kết các dân tộc để cứu nước. 3 (kng.). Dân tộc thiểu số (nói tắt). Cán bộ người dân tộc. 4 Cộng đồng người ổn định làm thành nhân dân một nước, có ư thức về sự thống nhất của ḿnh, gắn bó với nhau bởi quyền lợi chính trị, kinh tế, truyền thống văn hoá và truyền thống đấu tranh chung. Dân tộc Việt Nam.” ( http://vdict.com/dân%20tộc,3,0,0.html)

(2) Những câu trong ngoặc kép được trích từ bài - Những “vấn đề” của Đảng cộng sản Việt Nam”!          

(3) Những câu trong ngoặc kép được trích từ bài - Nghĩ về đảng-


<< trở về đầu trang >>
free counters