Chó phải biết sủa

Chó phải biết sủa

Tác Giả : Lm Chân Tín

“Các giám mục là những con chó biết sủa”.

Ngày xưa ở thôn quê thường thì người ta nuôi chó để chúng sủa khi có người lạ đến nhà, nhất là ban đêm, sợ có kẻ trộm rình mò nhà lá nền đất để lấy tiền bạc của cải. Người ta quý chó biết sủa, chứ chẳng ai nuôi những con chó chẳng biết sủa, thấy ai vào nhà bất kỳ lạ hay quen cũng ngoắt đuôi coi như người thân của gia đình.

Ngày nay, cách riêng ở thành thị, người ta nuôi những con chó nhỏ để chơi, nâng niu chúng hơn cả con người - những con chó làm kiểng, không biết sủa.

Tôi nhớ không biết đọc ở đâu, một thánh giáo phụ có nói : “Các giám mục là những con chó biết sủa”. Nghe qua thì có vẻ hỗn với các ngài. Nhưng đó là chân lý. Khi nói với các tông đồ là những giám mục tiên khởi của Giáo Hội, Chúa Giêsu nói : “Anh em đừng sợ người ta …điều Thầy nói với anh em lúc đêm hôm, thì hãy nói ra giữa ban ngày, và điều anh em nghe rỉ tai thì hãy lên mái nhà rao giảng. Anh em đừng sợ những kẻ giết thân xác mà không giết dược linh hồn. Đúng hơn, anh em hãy sợ Đấng có thể tiêu diệt cả hồn lẫn xác trong hỏa ngục” (Mt 10,20-28)

Ôn lại 40 năm cộng sản chiếm miền Nam Việt Nam đặt chủ nghĩa vô thần duy vật trên tòan đất nước, ta thấy các giám mục Việt Nam chưa thực hiện vai trò lãnh đạo Giáo Hội, ít nhất là chưa biết sủa, chưa biết tố cáo vi phạm nhân quyền. Trái lại, các ngài chỉ là những nhân vật trang trí cho chế độ cộng sản.

1. Vào những năm đầu, Tổng giám mục Saigon đã chấp nhận sự áp đặt nhóm công giáo yêu nước vào trong ban cố vấn của Tòa Tổng giám mục. Có 6 cố vấn thì có 4 vị là của nhóm công giáo yêu nước. Đó là linh mục Phan Khắc Từ, Nguyễn Huy Lịch, Hùynh Công Minh, anh Nguyễn Đình Đầu. Các vị này luôn bảo vệ nhà nước, báo cáo với nhà nước. Còn lại 2 vị là cha Mai Xuân Hậu và Chân Tín, những người bảo vệ Giáo Hội.

2. Khi Bộ Phong Thánh nhận các thỉnh nguyện thư của Hàng Giám mục Việt Nam và khi Đức Giáo Hòang Gioan Phaolô II quyết định phong thánh cho 117 vị tử đạo Việt Nam vào ngày 19.6.1988, đã có giám mục ủng hộ đòi hỏi của cộng sản, xin ngưng việc phong thánh hay lọai các vị tử đạo thừa sai nước ngòai. Tôi đã có bài viết phản đối chuyện này, xin trích : “Đề nghị tách các vị tử đạo thừa sai ngọai quốc là đề nghị của những người Công giáo ‘ăn cháo đá bát’ ! …

Các vị thừa sai ngọai quốc vì đức tin đã bỏ đời sống thỏai mái ở quê nhà, đi vào một nước lạc hậu để rao giảng Tin Mừng cứu độ của Chúa. Họ đã bị bắt, bị tra tấn, bị xử tử do các vua chúa thời phong kiến. Họ đã hy sinh mạng sống cho việc rao giảng là họ tử đạo … Vì thế, người Công giáo Việt Nam đòi tách riêng người có công đem đức tin Kitô giáo cho cha ông họ là ăn cháo đá bát, là vô ơn, tạo chia rẽ trong giới Công giáo …

Tôi mong Hội đồng giám mục Việt Nam đừng làm trò cười cho giáo dân cũng như cho thế giới bên ngòai khi xin Tòa thánh hõan việc phong thánh và xin tách các vị tử đạo thừa sai ngọai quốc. Thật là một trò trẻ con không thể chấp nhận được đối với dư luận quốc nội cũng như quốc tế khi Hội đồng giám mục Việt Nam đã từng phấn khởi xin phong thánh rồi bây Người tuyên bố câu xanh rờn trên là Lm Hùynh Công Minh đã và đang làm Tổng đại diện của Tổng giáo phận Saigon, được tòan quyền bảo vệ nhà nước. Phải nói đây là sự áp đặt của chính quyền cộng sản mà người lãnh đạo giáo phận này chấp thuận chứ không có phản đối.
Ngày nay nhân quyền và dân quyền ở Việt Nam vẫn bị đảng cộng sản chà đạp trắng trợn. Thế mà vẫn không thấy các giám mục lên tiếng bảo vệ con người, bảo vệ giáo hội.

Trong bài “Góp ý với giám mục Giáo phận Mỹ Tho”, Nguyễn An Tôn đã than phiền về sự im lặng đáng sợ đó : “Lâu nay, giáo dân chúng tôi trong cũng như ngòai nước thấy quá bất mãn vì sự im tiếng của các vị giám mục nói chung trước những vấn đề của dân tộc và đất nước Việt Nam, không riêng cho Giáo Hội, và những vấn đề về quyền sống, nhân phẩm của con người như buôn bán phụ nữ qua hôn nhân với người nước ngòai, lợi ích của người lao động trong các xí nghiệp, nhà máy, các khu chế xuất của người nước ngòai, lợi ích của người lao động, các hiện tượng rất xấu của xã hội đối với mọi tầng lớp dân chúng, đặc biệt đối với thanh thiếu niên nam nữ và tuổi đang lớn lên. Con người Việt Nam đang phải hít thở những luồng gió độc từ khắp thế giới thổi vào. Trong khi nhìn vào tầng lớp lãnh đạo tinh thần trong giáo hội, một hình ảnh trái ngược với những mảnh đời dưới đáy xã hội, sống bên lề đường, dưới các gầm cầu, trong xó chợ và trên các khu rác tanh hôi ở ngọai thành, hay với những người gọi là “dân oan” từ mọi nơi trong nước. Họ bị cướp mất nguồn sống, bị ngược đãi, bị trói tay chân như con heo bất kể tuổi tác rồi liệng lên xe bít bùng mang về địa phương. Họ thật cô đơn, không một “người Samaria nhân hậu” nào đến yên ủi họ.

Xin các vị hãy can đảm nhìn thẳng vào các sự việc tại Tòa Khâm sứ, Giáo xứ Thái Hà, Nhà thờ Tam Tòa, Giáo xứ Loan lý …

Tôi hòan tòan đồng ý với ông bạn Nguyễn An Tôn.

Mong rằng các giám mục của ta không còn là những nhân vật xinh đẹp trang trí nhưng là những ngôn sứ biết nói để bảo vệ con người, bảo vệ người Việt Nam, bảo vệ tôn giáo, cách riêng Giáo Hội Việt Nam.

Lm Chân Tín
Saigon 21.10.2009
Địa chỉ : 38 Kỳ Đồng P9 Q3
Điện thọai :
39316322.118
01233660129