Kim Châm

Điểm lại t́nh h́nh xă hội Việt Nam năm 2009, ai cũng dễ dàng thấy rằng, bên cạnh sự phi lư và bất công trong xă hội ngày càng gia tăng, th́ nhịp độ và cường độ các chiến dịch của nhà cầm quyền nhằm trấn áp những người yêu nước cũng đi lên một cao điểm mới. Đồng thời là việc thực hiện chiến thuật và thủ thuật mới mẻ để triệt hạ tôn giáo, bóp nghẹt phản biện và bưng bít thông tin... Những việc làm đó đă được nhà nước cộng sản Việt Nam đồng loạt tiến hành đă nói lên điều ǵ?
T́nh trạng lấy đất của dân nghèo để thực hiện các dự án không phục vụ nhu cầu dân sinh hoặc chia cho quan chức làm của riêng, là vấn nạn khó có giải đáp. H́nh ảnh những bà mẹ Việt Nam có công với cách mạng phải lặn lội hàng ngàn cây số, dầm mưa dăi nắng kêu oan trước văn pḥng chính phủ và phủ thủ tướng, đă trở nên quen thuộc; nhưng tất cả câu trả lời chỉ là một sự im lặng đáng nguyền rủa. Chua xót nhất là các chiến dịch khủng bố toàn diện những người can đảm bày tỏ chính kiến và ḷng yêu nước, như các blogger: Điếu Cày, Người Buôn Gió, Đoan Trang, Change We Need (Trần Huỳnh Duy Thức) v.v...; sau đó là chiến dịch phá hoại các trang mạng phản biện và phản ánh thực trạng xă hội, của những trí thức có ḷng với đất nước như tạp chí Tia Sáng, trang Bauxite Việt Nam...
Đặc biệt, 2009 c̣n là năm các tôn giáo bị đàn áp với cường độ khốc liệt hơn và trên b́nh diện rộng lớn hơn. Biến cố Thái Hà, Tam Ṭa, Loan Lư chưa kịp nguội xuống, th́ pháp nạn Bát Nhă và chiến dịch đàn áp, khủng bố Đồng Chiêm đă bùng lên. Hiện tượng này đă đặt ra những câu hỏi lớn không dễ trả lời: Phải chăng đảng đang cố g̣ cột cả xă hội trước Đại Hội Đảng kỳ XI? Hay đó là cách ngăn chặn làn sóng phản đối ngày càng dâng cao? Hoặc tất cả chỉ là những hiện tượng quen thuộc, đă biến thành bản chất trong việc đấu đá nội bộ để tranh ngôi đoạt vị?
Dù ǵ đi nữa th́ cách hành xử của nhà cầm quyền Việt Nam đối với tôn giáo đă là câu trả lời cho những ai vẫn c̣n cố gắng t́m cách để bao biện cho sự táng tận lương tâm của một nhà cầm quyền có dư thừa sự độc ác để triệt tiêu mầm Thiện. Chiến thuật sử dụng cái gọi là "quần chúng tự phát" để đàn áp tôn giáo tại Bát Nhă, Đồng Chiêm, Thủ Đức, Linh Phổ,... là câu trả lời cho những ai c̣n nghi ngờ về bản chất phi đạo đức và trí trá của một thể chế độc tài công an trị. Sau những cách hành xử ngu xuẩn khó tưởng tượng được của nhà cầm quyền; có lẽ đă đến lúc những người c̣n cố biện hộ cho chế độ nên nh́n nhận lại sự việc bằng một con mắt tỉnh táo hơn.
Mặt khác, trong lịch sử dân tộc Việt Nam, chưa bao giờ người ta chứng kiến một chiến lược của nhà cầm quyền nhằm hủy hoại ṇi giống, triệt tiêu tinh thần dân tộc bằng mọi cách như hiện nay.
Các lực lượng vũ trang hoặc bán vũ trang, thay v́ để bảo vệ đất nước và dân chúng th́ bây giờ đă trở thành phương tiện đàn áp người dân đang kêu gọi công lư và tự do. Quân đội nhân dân Việt Nam đă và đang ở đâu khi hải quân Trung Quốc mặc sức hoành hành trên biển Đông? Quân đội phục vụ ai, khi không bảo vệ được chủ quyền lănh thổ cũng như an toàn tài sản và tính mạng của chính ngư dân ḿnh? Từ đó đă nẩy sinh một câu hỏi khác: “Phải chăng nhà cầm quyền Việt Nam đang bị điều khiển bởi một bàn tay ma quỷ ở phía sau hậu trường?” Và chính sự hèn nhát của giới lănh đạo cộng sản Việt Nam đă tạo điều kiện cho bàn tay ma quỷ đó len lỏi vào mọi ngơ ngách của xă hội Việt Nam.
Sự lệ thuộc vào Trung Quốc của bộ máy cầm quyền Việt Nam đă khiến họ quyết tâm đẩy mạnh việc khai thác Bauxite ở Tây Nguyên. Bỏ ngoài tai mọi lời cảnh tỉnh về sự huỷ hoại môi trường và an ninh của đất nước. Bất chấp những cảnh cáo của tướng Vơ Nguyên Giáp và các nhà trí thức tâm huyết, giới lănh đạo Hà Nội đă hạ bút kư kết vào những văn bản tạo tiền lệ cho sự xuất hiện một lực lượng hùng hậu lao động của nước "lạ" tại vị trí chiến lược của đất nước ḿnh. Mở đường cho mối hoạ mất nước ngày càng lớn hơn. Nhưng hèn hạ hơn cả là, do không thể ngụy biện cho sự phụ thuộc của ḿnh vào quan thầy phương bắc, những người cầm quyền đă thẳng tay đàn áp, khủng bố và giam giữ những người dám lên tiếng phản biện việc làm của nhà nước dẫn đến mối hoạ mất nước này.
Bên cạnh đó, phải chăng để kỷ niệm 60 năm bang giao với đàn anh phương bắc, và cũng để dọn đường cho đại hội XI của đảng cộng sản, nên họ cần phải có hàng lọat vụ trấn áp và bắt giam những người yêu nước? Mà qua đó họ chứng tỏ được ḷng trung thành với quan thày Trung Quốc? Bản án dành cho Nguyễn Tiến Trung, Lê Công Định, Trần Huỳnh Duy Thức và Lê Thăng Long, có khác ǵ vụ án Lưu Hiểu Ba của nước "lạ" bên kia chứ??
Một đất nước mà những người cầm quyền luôn t́m cách đánh tráo khái niệm của tự do, dân chủ và nhập nhằng ḷng yêu nước với “yêu tổ quốc xă hội chủ nghĩa”, để triệt tiêu ḷng yêu nước đích thực của người dân bằng những bản án nặng nề nhất, th́ hỏi rằng tương lai đất nước đó rồi sẽ đi về đâu?
Nh́n lại những diễn biến của năm 2009 và vẫn c̣n đang tiếp tục, người ta sẽ dễ dàng nhận ra những toan tính, phát xuất từ tính chất lạc hậu của cơ chế độc tài hiện tại. Đó là ra sức dập tắt xu hướng chống Trung Quốc trong mọi tầng lớp dân Việt Nam, mà việc tạo nên những “điểm nóng” khiến người dân xao lăng nguy cơ về mối hiểm họa đến từ phương Bắc, hẳn phải là những chủ đích trong nỗ lực này. Bản chất “Hèn với giặc, ác với dân” của giới lănh đạo đảng cộng sản từ đó cũng thể hiện rơ hơn qua những việc làm nêu trên của họ.