| Video Tài Liệu | Audio Tài Liệu | Nhạc | Tin Tức & Thời Sự |
B́nh
Luận  |
Thư Cho Con
Cái Miệng Phương Nga và Lời Ông Đại Sứ
Giáo Già
Ngày 21 tháng 10 năm 2009
H,
Kể từ giữa Tháng 6 đến đầu Tháng 8/2009, nhiều tàu đánh cá của ngư dân Việt hoạt động ở vùng biển quần đảo Hoàng Sa đă bị tàu tuần Trung Quốc đâm ch́m hoặc bắt về đảo Phú Lâm đ̣i tiền chuộc, nhưng Đảng và Nhà nước Cộng ḥa Xă hội Chủ nghĩa Việt Nam cứ làm ngơ... cho ngư dân chịu... chết. Do vậy, khi được tin Thái thú Nguyễn Tấn Dũng sẽ đến Thành Đô, tỉnh Tứ Xuyên, tham dự Hội Chợ Triển Lăm Quốc Tế Miền Tây lần thứ 10, vào giữa tháng 10/2009, để gặp Thủ tướng Trung Quốc Ôn Gia Bảo “trao đổi về việc Việt Nam và Trung Quốc chuẩn bị kư kết các văn kiện quan trọng...” người theo dơi t́nh h́nh Việt Nam, đặc biệt là ngư dân, trông đợi người lănh đạo Nhà nước Cộng sản Việt Nam ít ra cũng có một lời phản đối, hay đ̣i hỏi Trung cộng phải có biện pháp nào đó coi cho được.
Nhưng, nghe bản tin được đài VOA loan đi ngày 16-10-2009 không ai không thở dài chán ngán: “Việt Nam và Trung Quốc cam kết xử lư thỏa đáng các vấn đề biên giới và Biển Đông trong lúc ca ngợi các mối quan hệ thương mại và kinh tế giữa hai nước”. Cùng ngày, đài RFA cũng cho hay: “Hai thủ tướng Việt Nam và Trung Quốc hôm thứ sáu [16-10-2009] lên tiếng cam kết giải quyết các bất đồng biên giới giữa hai nước một cách ôn hoà, vào khi nhiều người Việt Nam đang quan ngại về ư đồ của người láng giềng phương bắc. Các phát biểu được đưa ra ngày hôm qua, khi hai vị thủ tướng gặp nhau tại Thành phố Thành Đô của tỉnh Tứ Xuyên, Trung quốc, nhân dịp Thủ tướng Việt Nam sang dự hội chợ triển lăm quốc tế miền Tây lần thứ 10. Thủ tướng Ôn Gia Bảo nói là Bắc Kinh muốn tăng cường niềm tin tửơng lẫn nhau giữa hai nước và sẽ ứng phó thích đáng các vấn đề biên giới trên đất liền cũng như ngoài Biển Đông. Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng đáp lại rằng Việt Nam muốn giải quyết vấn đề Biển Đông cũng như các vấn đề khác thông qua thương thảo trong t́nh hữu nghị với Trung quốc để mối quan hệ song phương tiếp tục phát triển”. Tất cả chán ngán v́ không ai nghe họ nói sẽ xử lư như thế nào, chớ đừng nói là có thỏa đáng hay không.
Có thể Ôn Gia Bảo làm ngơ coi như không biết chuyện lính Trung Quốc đă và đang hiện nguyên h́nh là “hải tặc” trên vùng biển thuộc chủ quyền của Việt Nam; nhưng Nguyễn Tấn Dũng không thể nào không biết đến trường hợp ngư dân Việt Nam vào một ḥn đảo gần Hoàng Sa để trú băo đă bị lính Trung Quốc cướp bóc tàn tệ hơn cả hải tặc trên biển, mà các cơ quan truyền thông trong nước lẫn hải ngoại và quốc tế đều đăng tải liên tiếp nhiều ngày.
Có thể các báo, các đài phát thanh, truyền h́nh và các diễn đàn Internet ở hải ngoại bị Dũng cho là của các thế lực thù địch, loan tin không theo cái “lề đường bên phải” của Nhà nước Cộng ḥa Xă hội Chủ nghĩa Việt Nam, nên Nhà nước dễ lên tiếng chối căi; nhưng khi báo nằm trên cái “lề đường đỏ” của Bộ Thông tin và Truyền thông ở trong nước viết th́ chắc Nguyễn Tấn Dũng khó có thể coi đó là chuyện bịa đặt được; nhứt là chuyện vừa xảy ra chưa đầy 1 tuần lễ, trước khi Dũng lên đường, được đăng trên báo Sài G̣n Tiếp Thị [ngày 10-10-2009], ghi theo lời thuật của ngư dân Việt Nam vào trú băo ở đảo “Cần Cẩu”, gần Hoàng Sa. Xin được ghi lại vài đoạn tiêu biểu:
“Khoảng 21 chiếc ghe (17 ở Lư Sơn, 4 ở B́nh
Châu) đă gặp băo khi đang lênh đênh trên vùng biển gần quần đảo Hoàng Sa...,
nơi có cảng trú băo, chỉ khoảng 50 hải lư... nhiều ghe đă gọi điện thẳng
về biên pḥng tỉnh Quảng Ngăi nhờ can thiệp để ghe được vào cảng trú băo và
đừng lấy đồ của ghe. Biên pḥng nhận lời và dặn thêm, không lo đồ đạc, v́
nguyên tắc, vào núp băo sẽ không ai lấy ǵ. Đoàn ghe tạm yên tâm, quay mũi
về cửa cảng, nhưng đạn lại văi ra, ghe lại cuống cuồng bỏ chạy... Kể chuyện
buổi sáng hôm đó, ông Nguyễn Phụng Lưu c̣n bàng hoàng, ghe của ông chạy cùng
lúc với ông Thọ, lính đảo bắn chóe lửa quá trời quá đất... Tất cả neo ngoài
khơi, nh́n từng đoàn ghe tàu của Trung Quốc, Hồng Kông, Nhật Bản chậm răi vô
tránh băo mà buồn bực. Neo đến chiều, gió lớn thổi mạnh, sóng cao đập từng
hồi, băo đang đến gần, thấy vậy ông Lưu la lớn: “Lao vô đại thôi, trúng đạn
th́ c̣n người sống người chết, ở ngoài này băo vô sẽ chết hết”. Thế là thoát
băo, ba ngày ba đêm trong cảng an toàn, không bị ai kiểm tra, ai nấy mừng
thầm tai qua nạn khỏi... Sáng 30 Tháng Chín, biển đă bớt sóng gió, 17 chiếc
ghe sửa soạn ra khơi. Bỗng dưng, trước cửa cảng xuất hiện một toán lính
khoảng vài chục người, tay lăm lăm súng đạn nhảy xuống các ghe... Lúc đó,
ông Thọ bị bất ngờ v́ đinh ninh ghe trú băo sẽ không bị làm khó, nên khi
lính ồ ạt nhảy lên ghe, cả chục ṇng AK chĩa vào, mọi người chỉ c̣n biết quỳ
xuống, giơ hai tay lên đầu... đồ đạc bị thu gom một cách nhanh chóng: máy
Ecom (liên lạc), máy đo nước, bốn cuộn dây lặn, định vị, khoảng một tạ cá.
Có lẽ do ghe ông cập ngay sát cầu cảng nên hai chiếc thuyền thúng cũng bị
tước mất. Ông nài nỉ xin lại máy định vị (để biết hướng đi về) nhưng kẻ lấy
không cho. Tài sản c̣n lại chỉ là chiếc la bàn. Xong việc, toán lính lại
nhảy sang ghe khác... Thấy các ghe trước lao xao chuyện lính lấy đồ, ông Lê
Đủ liền giấu ngay máy móc xuống khoang máy, vừa kịp lúc toán lính khác nhảy
lên. Hai lính đi trước, một cầm búa, một cầm dao chỉ mặt ông ư hỏi máy định
vị và Ecom đâu? Ông lắc đầu, chiếc dây chuyền vàng trong cổ ḷi ra, một tên
lao vào vạch áo giật sợi dây đút ngay vào túi. Tên khác ra hiệu mọi người
lột đồ trong túi, nguy ngập, ông Đủ lanh trí móc ra cái điện thoại xịn và số
tiền c̣n để chúng không truy bạn ghe. Chưa yên, tên cầm búa bằm nát tám cuộn
dây lặn, một số tên khuân luôn đồ ăn, thức uống xuống ca nô. Mọi thứ tạm ổn,
lúc này hai tên trong toán quay lại hỏi máy móc, ông Đủ chỉ sang ghe bên
cạnh nói hai ghe đi chung nên chỉ có một máy (đă bị thu). Thấy Hợp (con út
ông Đủ, 15 tuổi) nhỏ bé nhất, hai lính vắt người thằng bé lên cửa và bắt đầu
tra tấn. Hợp nhớ lại, giày đinh thi nhau đá vào hai mạng sườn, những cú tát
nảy lửa. Đau đến ngất nhưng thằng bé nhất định không hé răng. Trước họng
súng dí vào đầu, người cha bất lực nh́n con bị hành hạ.
Đánh một lúc, không moi được ǵ, hai tên lính thả
Hợp ra..., thằng bé đổ gục, toán lính rút, người cha lao ra ôm đứa con, hai
be sườn đỏ tấy, người mềm oặt... Số phận của cha con ông Lưu c̣n bi đát hơn,
thấy lính chặn đường, ông cùng con trai tên Tâm, 19 tuổi, vội vàng nhét máy
móc, điện thoại vào thùng gạo ở gầm ghe. Khi toán lính ập vào, thấy cục sạc
pin điện thoại ở góc, tất cả lao vào tra tấn thủy thủ để t́m điện thoại.
Cả hai cha con bị đánh nặng, đứa con chịu đ̣n không nổi, chỉ sau vài
loạt đấm đá, Tâm khóc thét chạy vô lấy điện thoại từ hũ gạo ra. Nhưng, một
tên lính đi theo, biết chỗ và moi ra hết đồ giấu, trận đ̣n tái diễn và nặng
hơn đổ xuống đầu cha con ngư dân và bạn ghe v́ tội “nói dối, không chịu
khai”. Mắt phải Tâm đỏ rực, máu chảy ṛng ṛng, người cha vừa chịu đ̣n, nh́n
đứa con trong nước mắt. Đánh xong, toán lính gom sạch đồ, cả hai chiếc radio
cũng không thoát, trừ chiếc la bàn... Cứ thế, hết chiếc này đến chiếc khác,
mười bảy chiếc ghe cùng chung bi kịch, phần đông bị đánh, có người bị đánh
đến ngất xỉu, máy móc, thức ăn bị cướp, thùng phuy chứa nước ngọt bị búa băm
thủng, thúng bị chặt rách đít... Tính sơ, mỗi ghe mất hết đồ chừng 50-70
triệu đồng... Ngồi quanh ngọn đèn dầu dưới nền nhà, đôi vai ông Lưu như càng
thơng xuống khi kể lại những ngày đă qua. “Ḿnh trú băo chứ có làm ǵ đâu mà
họ đánh đập, cướp bóc tàn tệ”, ông nức nở. Mấy người bạn ghe ngồi cạnh đều
lặng lẽ khóc, không một tiếng nấc mà nước mắt cứ chảy dài xuống chiếu (Bài
và ảnh Doăn Khởi).
Vậy th́ “16 chữ vàng” (láng giềng hữu nghị, hợp tác toàn diện, ổn định lâu dài, hướng tới tương lai), và “4 tốt” (láng giềng tốt, bạn bè tốt, đồng chí tốt, đối tác tốt)... của các cấp lănh đạo hàng đầu Việt-Trung phải được đánh giá như thế nào cho xứng đáng với sự khiếp nhược của của Việt cộng và thái độ hống hách của Trung cộng. Chưa kịp đánh giá th́ kẻ khiếp nhược [Thái thú Dũng] và tên đô hộ [Ôn Gia Bảo] thấy bao nhiêu đó chưa đủ, nên cả hai thấy cần phải làm một cái ǵ hơn nữa để củng cố tham vọng bá quyền của Trung cộng và sự trung thành của Việt cộng trên toàn Biển Đông. Từ đó, Trung cộng ra lịnh cho Việt cộng đứng ra tổ chức một Hội nghị về Biển Đông do Việt cộng chủ tŕ vào cuối tháng 11/2009 [tin BBC 21/10/2009] sau khi Việt cộng đă cho tổ chức một buổi Hội thảo về Biển Đông coi như thất bại, v́ chỉ có tiếng nói một chiều trên cái lề đường bên phải của Việt cộng, mà thiếu tiếng nói có tầm vóc ngoại giao và luật học quốc tế. Do đó, để hội nghị lần này có tính quốc tế Việt cộng đă đặt tên cho nó có cái tên là “Biển Đông: Hợp tác v́ An ninh và Phát triển Khu vực”. Nó sẽ được diễn ra trong 2 ngày 26 và 27/11/2009 do Học viện Ngoại giao và Hội Luật gia Cộng sản Việt Nam đồng tổ chức. Chưa biết hội nghị sẽ đưa tới kết quả nào, chờ xem.
Mặt khác, sự phản đối càng lúc càng dồn dập hơn của dư luận đối với sự cai trị nghiệt ngă của Cộng sản Việt Nam khiến cả đám 15 tên Thái thú trong Bộ Chánh trị ngồi ở Bắc Bộ phủ Hà Nội phải lúng túng chống đỡ theo từng bước lùi, trước thế tấn công càng lúc càng dồn dập hơn của các nhà đấu tranh Dân chủ hóa Việt Nam ở trong nước, và các thế lực đấu tranh ở hải ngoại, cùng dư luận quốc tế. Trong đó, hai điển h́nh đấu tranh càng lúc càng phấn khởi thêm là cuộc đấu tranh không khoan nhượng của thế hệ tiếp nối trưởng thành ngay trong ḷng Xă hội Chủ nghĩa chống Trung cộng đô hộ Việt Nam; và sự lớn mạnh của Phật tử được nghĩ là trưởng thành ngay trong ḷng Phật giáo Quốc doanh của đám cán bộ cạo đầu làm Phật sự huyễn mị dư luận lâu nay:
1. Ngày 27 Tháng Chín, 2009, sau khi tham dự Đại Hội Đồng Liên Hiệp Quốc, Thái thú Nguyễn Minh Triết trốn chạy sự chống đối quyết liệt của người Quốc gia Việt Nam hải ngoại tại Hoa Kỳ, đến Cuba, nước Cộng Sản từng đóng góp xương máu cho Cộng sản Bắc Việt xâm lăng miền Nam Việt Nam, hớn hở tuyên bố với báo chí ngay ở phi trường Havana rằng: “Việt Nam-Cuba như là trời đất sinh ra, một anh ở phía Đông, một anh ở phía Tây. Chúng ta thay nhau canh giữ ḥa b́nh cho thế giới. Cuba thức th́ Việt Nam ngủ, Việt Nam gác th́ Cuba nghỉ.” Xin hỏi Nguyễn Minh Triết “gác” cái ǵ vậy? Trừ ư nghĩa mang tính tiếu lâm, hỏi cũng là một cách trả lời rằng chúng “không canh giữ ḥa b́nh cho thế giới”; mà chúng gác những nhà đấu tranh Dân chủ hóa Việt Nam, nhưng gác không xuể, càng lúc các nhà đấu tranh Dân chủ hóa Việt Nam càng xuất hiện đông hơn, nhà tù chứa họ càng lúc càng nhiều hơn, những người tù không tội càng lúc càng kiên cường hơn, kiên cường trong nhà tù, kiên cường trước ṭa án... mà tấm gương là những người tù kiết xuất Nguyễn Văn Lư, Lê Thị Công Nhân...
Nó khiến tổ chức Human Rights Watch trao tặng Giải thưởng Hellman/Hammett năm 2009 cho sáu nhà văn Việt Nam gồm các ông Nguyễn Hoàng Hải bút hiệu Điếu Cày, Nguyễn Thượng Long, Trần Anh Kim, Vi Đức Hồi, cô Phạm Thanh Nghiên, Thượng tọa Thích Thiện Minh, cùng với 31 nhà văn của 18 nước khác trên thế giới. Họ được tuyên dương về sự dấn thân để binh vực quyền Tự Do Phát Biểu Quan Điểm và ḷng dũng cảm khi phải đối phó với sự ngược đăi, đàn áp của quyền lực chính trị tại quê hương thân yêu của họ. Chắc chắn Giải thưởng Hellman/Hammett năm 2009 sẽ làm công luận thế giới chú ư, quan tâm nhiều hơn nữa về tấn thảm kịch Nhân Quyền dưới chế độ của Cộng ḥa Xă hội Chủ nghĩa Việt Nam, nhứt là sau những bản án tù bất công và phi pháp mới đây tại Hà Nội và Hải Pḥng, cũng như vụ công an Cộng sản Việt Nam gây sự, dựng chuyện, kiếm cớ để hành hung tàn bạo nhà văn nữ Trần Khải Thanh Thủy và ngụy tạo h́nh chụp để che dấu những hành vi tội ác mà lịch sử sẽ ghi chép cho hậu thế.
Nó cũng khiến Ṭa Đại sứ Hoa Kỳ
ở Hà Nội hôm thứ Tư 14-10-2009 phải nói rằng “rất khó chịu” qua
chuyện chín người Việt Nam hoạt động đấu tranh cho dân chủ bị án tù, bất
chấp những cam kết quốc tế tôn trọng nhân quyền của Cộng sản Việt Nam. Họ
nói rằng “chín người này đă bị kết án v́ đă có những hoạt động ôn ḥa
nhằm ủng hộ dân chủ, nhân quyền và tính đa nguyên trong lănh vực chính trị.
Một cách đơn giản,
những người này chỉ bày tỏ quan điểm của ḿnh một cách ôn hoà và đă không
hăm dọa ǵ nền an ninh quốc gia của Việt Nam hết thảy”.
Ṭa Đại sứ Hoa Kỳ cũng nói thêm
là họ “lấy làm quan tâm trường hợp nhà văn Trần Khải Thanh Thủy, là người
đă bị hành hung và bị bắt sau khi bà ta bày tỏ công khai sự ủng hộ chín
người hoạt động này”.
Tích cực hơn nữa là nó đă khiến thành phần trí thức có lúc bị gọi là gia nô của Đảng và Nhà nước Cộng ḥa Xă hội Chủ nghĩa Việt Nam trong Viện Nghiên Cứu Phát Triển IDS phản tỉnh, khi họ chịu không nổi phải lên tiếng giải thể, để ngay tức khắc bị đe dọa “xử lư thích hợp, đúng quy định của đảng và nhà nước”; khiến một người kư tên Nguyễn Vạn Phú trong diễn đàn X-Café phải lên tiếng: “...đó là dấu chấm hết cho một xă hội b́nh thường, một đất nước b́nh thường”. Ôi! một xă hội b́nh thường đă chấm hết, một đất nước b́nh thường cũng đă chấm hết từ lâu khiến hiện tại chỉ c̣n một xă hội của những người nô lệ trong một đất nước bị đô hộ. Đó cũng là chỉ dấu cho thấy lớp người trẻ tham gia Dân chủ hóa Việt Nam càng lúc càng ồ ạt hơn... mà những tên lính “gác” Nguyễn Minh Triết chỉ c̣n là những kẻ... chờ ngày đền tội.
2. C̣n nhớ,
Thiền sư Nhất Hạnh về nước và phát triển Pháp môn Làng Mai được sự chấp
thuận của Giáo hội Phật giáo Việt Nam và Nhà nước Việt Nam để giúp Cộng sản
Việt Nam thoát khỏi danh sách các quốc gia bị Hoa Kỳ lên án vi phạm tự do
tôn giáo [CPC]. Từ đó, Tu viện Bát Nhă thành h́nh. Nó lớn quá mau và quá
mạnh. Nó được thành lập năm 1995 bởi Thượng tọa Thích Đức Nghi. Đến năm
2007, Đức Nghi đồng ư cho Nhất Hạnh và tăng thân Làng Mai tại Pháp xây dựng
nơi này thành một Trung tâm Tu học Phật giáo theo Pháp môn Làng Mai. Đến
nay, tu viện này có khoảng 400 thầy, sư cô và tăng sinh tu học. Phần đông tu
sinh là lớp trí thức trẻ, mà mỗi khóa tu tập thu hút số người tham dự lên
đến vài ngàn, càng lúc càng đông thêm, ngoài ṿng kiểm soát của chánh quyền
địa phương, điển h́nh là sự thú nhận của cô T.M.T. Tập sự nữ Mây Đầu Núi vốn
là một tiểu thư học khá giỏi, từng là thủ khoa văn của một tỉnh, đă đậu vào
Y Khoa..., sinh ra và lớn lên trong một môi trường hoàn toàn truyền thống và
có thể nói là rất gia giáo.
Nhận thấy Bát Nhă lớn mạnh đang tuột khỏi tầm tay của Giáo hội Quốc doanh, tuột khỏi tầm tay của Đảng và Nhà nước; đặc biệt là có nguy cơ lan rộng đến khu vực được coi là lănh địa chiến lược của Trung Quốc đang đô hộ Việt Nam trên vùng Cao nguyên Trung phần, nên bằng mọi giá Bát Nhă phải bị dẹp và tướng công an Trần Tư đă chỉ đạo việc thẳng tay truy dẹp... Điều này đă khiến Ṭa Đại sứ Hoa Kỳ ở Hà Nội phải công bố bản thông báo [14-10-2009] nói rằng “Những hành động bất chấp những cam kết quốc tế tôn trọng nhân quyền của Việt Nam, cùng với sự trục xuất nam, nữ tu sĩ mang tính bạo động ở Thiền viện Bát Nhă ở tỉnh Lâm Đồng và sự thất bại của nhà nước Việt Nam đă không bảo vệ cho họ tránh những cuộc hành hung này, đă đi ngược lại với sự cam kết của chính Việt Nam đối với những tiêu chuẩn nhân quyền và nguyên tắc pháp luật đă được thế giới công nhận”.
Tất cả đă khiến dư luận thế giới lên án gắt
gao, chính bà Sophie Richardson, Giám đốc phụ trách Châu Á của Human Rights
Watch khi lên tiếng với đài RFA đă nói: “...Chúng tôi đặc biệt lo lắng về
vụ tấn công vào Tu viện Bát Nhă nơi hàng chục tu sinh bị trục xuất khỏi đây
và phải t́m nơi trú ẩn ở một tu viện khác cách xa khoảng 16 km...” Vậy
mà, trong buổi họp báo ngày 8 tháng 10 vừa qua, người phát ngôn Bộ Ngoại
giao Việt Nam, bà Nguyễn Phương Nga, đă phủ nhận mọi tin tức liên quan đến
Tu viện Bát Nhă. Bà khẳng định rằng ‘không có cái gọi là Việt Nam ép bốn
trăm người tu theo Pháp môn Làng Mai phải rời khỏi Tu viện Bát Nhă’ và
thông tin ‘đă xảy ra đụng độ giữa các sư thầy sư cô tại Tu viện Bát Nhă
và chính quyền làm một số người bị thương và bị bắt’ là hoàn toàn sai sự
thật.
Việt cộng vẫn có thói quen phũ nhận những điều
có thật nên không ai ngạc nhiên về những lời nói láo của bà Nguyễn Phương
Nga và lời lên án đúng sự thật của Ṭa Đại sứ Hoa Kỳ. Vấn đề c̣n lại là sự
tận tụy phục vụ lợi ích Trung Quốc và nặng tay đàn áp các nhà đấu tranh Dân
chủ hóa Việt Nam, đẩy Phật giáo vào pháp nạn mới... sẽ có làm trầm trọng hơn
đại họa Bắc thuộc lần thứ 5 của dân tộc Việt; hay sớm đưa 15 tên Thái thú
trong Bộ Chánh trị an toàn về Tàu, hoặc lũ lượt qua Mỹ và các quốc gia Tây
phương, sống hết cuộc đời của kẻ phản quốc, cho dầu đó là cuộc sống trong
nhung lụa như Nguyễn Tấn Dũng sẽ sống bên cạnh đứa con gái tên Nguyễn Thanh
Phượng thành tỷ phú nhờ tiền tham nhũng của cha, bên cạnh chàng rễ gốc ngụy
mang quốc tịch Mỹ mau quên thân phận tỵ nạn của gia đ́nh và bản thân ḿnh
khi được cho tái định cư trên đất Mỹ???
Nếu đúng như lời Émile Francois Zola nói: “La vérité est en marche, rien ne peut plus l’arrêter” [Sự thật đang tiến bước, không có ǵ có thể làm cho nó ngưng lại được] th́ sự tiến bước đưa dân tộc thoát cảnh trần luân của các nhà Dân chủ hóa Việt Nam hẳn là những bước vinh quang trên đại lộ B́nh Minh của Tổ Quốc Việt Nam.
Hẹn con thư sau -
Giáo Già