Lư do có Video nhận tội: Các nhà đấu tranh dân chủ nên biết
Nguyễn Duy Thành
Ngày 19-8-2009, nhằm phục vụ mục
đích chính trị. Giới cầm quyền
Việt Nam đă ngang nhiên chà đạp
tính nhân thân của công dân yêu
nước, bằng cách phát tán video
“nhận tội và xin khoan hồng” của
4 nhà đấu tranh dân chủ. Sự kiện
bất thường này đă tạo nên 2
luồng tranh luận cao độ, có khi
rất gay gắt và dễ tạo ra sự tiêu
trầm về ư chí đấu tranh, cũng
như chia rẽ t́nh đoàn kết.
Tuy nhiên, nh́n từ mọi góc độ
của sự tranh luận trên mặt phẳng
truyền thông, th́ con số rất ít,
gần như là không mấy ai là người
đă từng trải qua hoàn cảnh hiện
tại như 4 nhà đấu tranh dân chủ
trong video, hay nói sát thực
hơn là tất cả diễn biến đă thấy,
đă nghe ở truyền h́nh đều thuộc
về thế giới nhà tù, c̣n sự tranh
luận từ hai luồng thông tin đều
phát đi từ những người chưa ở
bên trong hàng rào kẽm gai. Có
lẽ, hơn bao giờ hết! Cái câu tục
ngữ mà dân gian Việt Nam thường
nói là :“Có nằm trong chăn mới
biết chăn có rận” đă thể hiện
đúng nghĩa nhất cho sự kiện nói
trên.
Thưa bạn đọc,
Là người đă từng bị hoàn cảnh
như 4 nhà đấu tranh dân chủ
trong đoạn video, cũng từng bị
nhà nước Việt Nam bắt giữ v́
Điều luật 88, từng bị kết án: 10
năm tù giam, và từng trải qua 8
Năm dài “trùm chăn và thấy rận”
tại nhà tù “cải tạo”. V́ thế,
những điểm quan trọng trong
tŕnh tự thủ tục pháp lư của cơ
quan an ninh Việt nam đối với tù
nhân. Thiết tưởng, rất cần thiết
để biết. Vậy, xin được nêu ra
dưới đây để cho bạn đọc cũng như
các nhà đấu tranh dân chủ nói
riêng, nên biết , nên có như
một hành trang nhỏ trên con
đường tranh đấu.
Một: TIẾN TR̀NH THỦ TỤC PHÁP LƯ
CỦA CƠ QUAN AN NINH ĐỐI VỚI
NGƯỜI BỊ BẮT CÓ TỘI DANH CHÍNH
TRỊ PHẠM.
Tất cả đều phải trải qua các
bước tŕnh tự dưới đây:
H́nh thức bị bắt và giam giữ: Đă
bị cơ quan an ninh Việt Nam liệt
tên vào dạng: Chính trị phạm,
th́ người bị bắt có khi bị c̣ng
tay hoặc có khi không v́ tùy
theo hoàn cảnh của vụ án và hiện
trường vây bắt. Tuy nhiên, việc
giam giữ thường hay bị biệt lập,
nhất là đối với đồng phạm đồng
vụ, cắt đứt quan hệ với thân
nhân, kể cả thư từ để tránh
trường hợp thông cung, phần lớn
các chính trị phạm phải bị nhốt
ở xà lim (KASÔ) một ḿnh trong
suốt thời gian hỏi cung (tức
thẩm vấn).
Lệnh tạm giam: Ngay từ ngày đầu
tiên hoặc có thể 1-3 ngày, tại
nhà giam người bị bắt sẽ được
một nhân viên an ninh gọi là:
Công an chấp pháp đọc cho nghe
lệnh tạm giam với thời gian 4
tháng, nếu việc khai báo chưa
xong th́ đọc tiếp.. và .. tiếp..
lệnh giam. Người bị bắt lúc này
trên giấy tờ gọi là bị can, và
phải tự kư vào lệnh tạm giam đó.
Viết bản tường thuật (tự khai
hay kiểm điểm): Cũng có thể ngay
trong ngày đầu tiên hoặc vài
ngày sau đó, nhưng bao giờ cũng
vậy, người bị bắt phải viết bản
tường thuật này trước thời gian
hỏi cung, v́ đây là một đ̣n “cân
năo” của cơ quan điều tra đối
với người bị bắt, v́ có những vụ
án, công an đă không phá được
án, chỉ “bắt đại bắt ẩu” theo sự
nhận định, nhưng v́ người bị bắt
đă lầm tưởng rằng họ đầy đủ
chứng cớ nên viết hết ..lên bản
tự khai, từ đó công an xét hỏi
dựa vào đó mà triển khai ra vấn
đề của vụ án.
Điều tra xét hỏi: Người công an
chấp pháp đọc lệnh tạm giam
chính là người mà trong văn bản
gọi là: Cán bộ điều tra xét hỏi,
người này thuộc tổ điều tra xét
hỏi chính trị bao giờ cũng là
cấp tỉnh, nếu vụ án quan trong
hơn th́ phải liên quan đến bộ,
hay cục phản gián, t́nh báo
vv..v.v. Tờ giấy để ghi chép
trong khi thẩm cung gọi là biên
bản xét hỏi bị can, nghĩa là có
2 phần, phần hỏi thuộc về cán bộ
điều tra, phần trả lời thuộc về
bị can, dù khai láo hay thật th́
sau mỗi biên bản đều được đọc
lại và cùng kư tên. (Tức, sau
này họ dùng từng biên bản để đối
chiếu và nhằm biết sự thật của
vụ án, và mức độ khai báo của
người bị bắt).
Kết cung:
Sau thời gian từng
ngày, từng lần, từng biên bản
điều tra xét hỏi, cơ quan điều
tra xét thấy rằng vụ án có đầy
đủ yếu tố để khởi tố . Dó đó,
nhân viên xét hỏi đang thụ lư hồ
sơ của bị can sẽ căn cứ vào thứ
tự của từng biên bản, để viết
thành một biên bản tổng hợp dựa
trên tŕnh tự thời gian và sự
kiện phạm án của bị can, mà biên
ban tổng kết này gọi là: Kết
cung.
Xin bạn đọc nhớ cho biên bản này
viết rất hay, rất thủ đoạn v́
thủ thuật viết lách của người
điều tra xét hỏi rất dày dạn
kinh nghiệm, không chỉ trong
lănh vực điều tra mà có thể nói
họ giỏi trong văn chương cú pháp
mang tính pháp lư buộc tôi.. Tuy
nhiên, điểm đáng nhớ là đoạn
cuối của biên bản kết cung,
trong phần kết luận vụ án th́
nhân viên điều tra xét hỏi đều
ghi rằng, bị can đă cúi đầu nhận
tội và thành khẩn khai báo để
xin hưởng lượng khoan hồng của
đảng và nhà nước. Sau đó, toàn
bộ biên bản này được đọc lại cho
bị can nghe và kư tên, và chính
bản kết cung này sẽ được chuyển
lên Viện Kiểm Sát “nghiên cứu”
và luận tội bằng một: cáo trạng.
Bản cáo trạng: Kết cung xong,
nghĩa là thời gian này người tù
có chút thoải mái v́ không bị
hạch hỏi nữa, tha hồ nằm dài rồi
làm thơ như ông Hồ Chí Minh.
Trong lúc đang “tuần trăng mật”
ngon lành.. th́ cáo trạng đến.
Thôi th́ bản văn mà người tù gọi
là “Điếu sớ dâng tử thần” này..
hay lắm, v́ ḍng họ 3 đời từ “
Bố tiên sư đến đời nhà nó” của
bị can không là ác ôn th́ cũng
là ác bá, và cuối cùng Viện kiểm
sát luận tội chiếu theo bộ luật
và đề nghị ṭa án cách ly bị can
ra khỏi xă hội, để “ cho y có
thời gian an tâm học tập đường
lối của đảng và nhà nước” (viết
theo nguyên văn đề nghị của cáo
trạng).
Phiên ṭa xét xử: Đúng ngày như
cáo trạng ấn định th́ bị cáo ra
ṭa, tất cả như một kịch bản đă
sắp xếp . Sau khi có án th́ được
gặp gia đ́nh và có quyền làm đơn
kháng án trong 2 tuần. Sau đó,
theo “chuyến xe định mệnh” để
“bay” ra trại “cải tạo”, và
“cuộc đời vẫn đẹp sao” bắt đầu
từ đây….. ..
Hai: V̀ SAO CÓ VIDEO
NHẬN TỘI CỦA 4 NHÀ ĐẤU TRANH DÂN
CHỦ.
Chẳng có ǵ để bàn luận và tranh
căi để mất sự đoàn kết trong đấu
tranh. Bởi lẽ, như bạn đă đọc
theo tŕnh tự pháp lư đă xảy ra
sau cánh cửa nhà tù, th́ thủ tục
trong ngày kết cung rất quan
trọng. Xin vơ đoán về đoạn video
xảy ra như thế này. Nghĩa là hôm
đó, bị can được gọi lên kết cung
nhưng trước khi vào làm việc,
th́ viên công an xét hỏi nói
rằng:
- Từ ngày anh bị bắt đến nay,
thái độ khai báo của anh rất
thành khẩn và hợp tác với chúng
tôi, cũng như nhà nước ta có
chính sách rất rơ ràng. Tuy
nhiên gia đ́nh anh bên ngoài đă
tỏ ra lo lắng v́ có nhiều tin
đồn nhảm nhí. Nay, v́ muốn chứng
minh sự thật để gia đ́nh của anh
được an tâm là nhà nước sẽ “đánh
kẻ chạy đi chứ không đánh kẻ
chạy lại”. V́ thế, chúng tôi có
mời đài truyền h́nh VTV1 đến đây
giám sát cho buổi làm việc này.
Dù rằng thông thái về luật pháp
như Ls. Lê Công Định th́ cũng
chẳng từ chối được, v́ nghe công
an nói rất có lư, bởi biết đâu
thân hữu, gia đ́nh bên ngoài
thấy ḿnh vẫn mạnh khỏe th́ sẽ
an tâm..Và cứ thế, viên công an
“tự nhiên như người Hà Nội” nói
thêm rằng:
- Thay v́, tôi sẽ đọc biên bản
kết cung này, nhưng nay tôi công
bằng để cho anh đọc to, c̣n tôi
ngồi nghe, sau đó thấy điểm nào
không vừa ư th́ tôi sửa lại.
Nói xong, viên công an quăng gói
thuốc thơm xuống bàn. Vậy là
"dất lầu” rồi, không khí làm
việc rất công bằng, rất thoải
mái. Sau đó cùng kư tên v́ đă
“hợp tác hữu nghị”. Nhưng ai đâu
ngờ “Em Lan nó chơi thằng Điệp”,
toàn bộ phần đầu của đoạn phim,
cơ quan an ninh cắt bỏ như “Em
Lan cắt đứt dây chuông lạnh lùng
khép cẳng”. Vậy thôi, chỉ cần
đoạn “cúi đầu nhận tội và xin
khoan hồng” để sử dụng cho mục
đích chính trị, là được rồi! C̣n
việc không cầm giấy để đọc th́
chẳng có ǵ thắc mắc, bởi lẽ
người bị bắt chỉ nói lại quá
tŕnh hoạt động của ḿnh, điều
đó chẳng khác nào một người b́nh
thường ngồi kể lại kỷ niệm đă
qua.
Riêng trường hợp của Ls. Lê Công
Định th́ có thể rơi vào giai
đoạn viết bản tường thuật, v́
chỉ vài ngày sau khi bị bắt th́
đă có video.
Lập luận trên chỉ là giả thiết.
Nhưng với kinh nghiệm từng trải
qua, có thể khẳng định sự việc
đă xảy ra trong tŕnh tự như
thế!
CÓ NÊN ĐỌC LỜI NHẬN TÔI TRƯỚC
ỐNG KÍNH QUAY PHIM KHÔNG?
Tốt nhất nên hiểu rằng, mỗi khi
chính ḿnh đă bị bắt dưới “tội
danh chính trị” th́ việc nói,
hay viết về sự nhận tội hay
không nhận tội, hoặc xin khoan
hồng hay không xin, tất cả đều
giống nhau, và xin nhấn mạnh là
hoàn toàn giống nhau trước vành
móng ngựa của ṭa án CSVN. Bằng
chứng, Linh mục Phan Văn Lợi chỉ
viết một vở kịch để phục trong
nhà thờ cũng bị gọi án 4 năm,
nhưng hết án rồi, nhà nước lại
chuyển qua tập trung cải tạo 3
năm nữa, nghĩa là không tội ǵ
cả, thích th́ giam chơi.
Riêng Linh mục Nguyễn Hữu Giải
th́ càng lạ hoắc hơn, v́ không
có tội t́nh ǵ, nếu đem ra xét
theo bộ luật Việt Nam, cứ tạm
gọi là tội: Đi tu. Tuy nhiên,
“nhà nước ta” đă không thích
..th́ Linh mục Giải phải ngồi tù
với cái án cao su là 3 năm tập
trung cải tạo, và hết 3 năm này
đến 3 năm khác rồi 3 năm nữa
(người viết cùng thời 1981- 1989
với hai vị này, nên biết rất rơ
ràng). Hoặc nhà sư Thích Quảng
Độ phát gạo cứu đói cho đồng bào
bị băo lụt cũng tội hay sao mà
phải ở tù? Gần đây có Ls Lê Thị
Công Nhân hay Nguyễn Văn Đài hay
Linh mục Nguyễn Văn Lư có nhận
tội đâu! Nhưng vẫn bị án phạt.
Do đó, dù trong hoàn cảnh nào
th́ người bị bắt nên từ chối
việc quay phim. Lấy đơn giản một
ví dụ, là trước máy quay phim,
người bị bắt cứ gục mặt xuống
bàn và ôm bụng la to như “nằm
vạ”- Tôi đau bụng quá, cán bộ
ơi… là xong chuyện..
Đừng đặt quá nhiều giả thuyết là
bị tra khảo, đánh đập...vv.. và
cũng không nên dùng lập luận
pháp lư dân chủ của các nước tây
phương để suy luận về h́nh ảnh
“nhận tội” của 4 nhà đấu tranh
dân chủ. Bởi lẽ, sự dân chủ đó
không thể áp dụng hay đúng nghĩa
với Bộ Luật Rừng của Việt Nam.
Xa hơn, mỗi khi h́nh ảnh nhận
tội được ghi lại bằng video th́
rất khó cho các tổ chức bảo vệ
nhân quyền quốc tế, hay đồng
bào hải ngoại kêu gọi sự can
thiệp giúp đở, v́ phía nhà nước
Việt Nam cứ khăng khăng bảo vệ
lập luận của họ là không sai, v́
ngay cả người bị bắt cũng đă cúi
đầu nhận tội. Thật c̣n nhiều
điểm để lư giải nếu không muốn
nói là có nhiều bất lợi khi nhận
tội trong hoàn cảnh này.
Tuy nhiên, qua video của 4 nhà
đấu tranh dân chủ đă cho mọi
người có nhiều bài học và kinh
nghiệm hơn trên con đường đấu
tranh. Thiết nghĩ, không ǵ quư
báu và trân trọng hơn. Là mọi
người nên thông cảm, thấu hiểu
và ủng hộ cho các nhà đấu tranh
dân chủ nói trên. Đường đấu
tranh gian khó, hiểm nguy có khi
phải đánh đổi cả tính mạng, nhất
là phải đối diện với một tà
quyền đầy manh nha và thủ đoạn
như giới cầm quyền Hà Nội, th́
việc hun đúc, tích lũy kinh
nghiệm của người đi trước vẫn là
một điều cần thiết. Bởi, có
những chiến thắng trong đấu
tranh cũng được bắt đầu từ một
kinh nghiệm, mà kinh nghiệm đó
phải đổi lấy một bản án tử h́nh
hay chung thân tù ngục. V́ thế,
hăy thương yêu và đoàn kết trong
cuộc đấu tranh này.
Nhân ngày kỷ niệm 28 năm, ngày
mà người viết đă “đội đá vá
trời”, xin được gởi đến bạn đọc
cùng quư nhà đấu tranh dân chủ
một vài kinh nghiệm như những kỷ
niệm đă qua, của một người được
Cao ủy Tỵ nạn Liên Hiệp Quốc xem
như là nhỏ tuổi nhất, nhưng phải
tù nhiều nhất trong công cuộc
đấu tranh chống cộng sau năm
1975, và cũng là người tù có tên
trong danh sách 188 tù nhân
chính trị có bản án 10 năm trở
lên trong giai đoạn 1975-1981
(phản động) của miền Nam Việt
Nam.
Xin kính chúc quư nhà đấu tranh
dân chủ vững chí trên đường đấu
tranh. Xin chia sẻ nỗi đau cùng
quư anh chị em đang quằn quại
trong lao tù.
Chính nghĩa sẽ thuộc về quư vị.
Nguyễn Duy Thành
(tức Thành phản động)