|
(Nhân việc Luật sư Trần
Đ́nh Triển bị đe dọa
tính mạng)
Cách đây một hôm, một
anh bạn tôi có tâm sự
nỗi băn khoăn của anh ấy
là anh ấy muốn gọi điện
thoại tới Luật sư Trần
Đ́nh Triển để hỏi thăm
và chia sẻ sự cảm kích
và lo lắng cho Luật sư
Trần Đ́nh Triển sau sự
cố ngày 8/8/2011 khi
Luật sư bị sách nhiễu,
tấn công, đe dọa tính
mạng, nhưng anh bạn tôi
vẫn e ngại là anh ấy đă
từng bị báo chí nhà nước
kết tội là thành phần
“phản động” đă từng bị
“ṭa án” kết án là
“chống lại nhà nước
CHXHCN Việt Nam” th́
liệu chia sẻ như thế có
lợi cho Luật sư Trần
Đ́nh Triển hay không?
Sau một hồi trao đổi,
chúng tôi cùng đi đến
kết luận là về mặt đạo
lư và luật pháp, đó là
một việc hết sức cần
thiết và đúng đắn nhưng
chỉ có một điều chúng
tôi vẫn c̣n đắn đo là
bản thân Luật sư Trần
Đ́nh Triển có hoan
nghênh sự chia sẻ đó
không thôi? Nếu “không”
th́ anh bạn tôi không
muốn gây thêm những rối
bời, khó nghĩ cho Luật
sư Trần Đ́nh Triển trong
lúc này.
Rồi lại có một người
quen khác của tôi, chị
ấy vẫn hoàn toàn chưa có
vấn đề ǵ với chính
quyền, thổ lộ với tôi về
việc chị ấy hết sức bất
b́nh khi biết chuyện
Luật sư Trần Đ́nh Triển
bị sách nhiễu, đe dọa.
Nhưng chị ấy nói không
dám lên tiếng hay gọi
điện hỏi thăm v́ sợ
“người ta” biết sẽ cho
chị ấy là người có quan
hệ với “thành phần xấu”
th́ sẽ khó khăn cho cuộc
sống của chị ấy. Tôi
không dám khuyên chị ấy
cứ nên gọi điện hỏi thăm
tới Luật sư Trần Đ́nh
Triển v́ theo tâm lư học
nếu người ta c̣n sợ hăi
th́ càng thúc đẩy người
ta càng sợ và bản thân
tôi cũng không thể đảm
bảo được sau khi (nếu)
chị ấy gọi điện th́
không có rắc rối ǵ xảy
ra. Nhưng tôi có hỏi lại
chị ấy rằng: “Nếu ai
thấy việc bất công đối
với người khác cũng im
lặng quay đi th́ đến
lượt ḿnh bị bất công,
ai sẽ lên tiếng cho
ḿnh?” Chị ấy không trả
lời ǵ mà chỉ…cười.
Quay trở lại một chuyện
nhỏ của riêng tôi. Tháng
Ba năm 2010 cũng có một
nhóm người tự xưng là
“thương binh” đến “hỏi
thăm” tôi tại nhà riêng.
Sau đó tôi đă nhận được
rất nhiều lời chia sẻ,
động viên từ nhiều người
chưa hề quen biết bao
giờ, và nhiều người công
khai cả các thông tin cá
nhân. Trong đó ấn tượng
nhất là có nhiều người
là đảng viên cộng sản và
có cả người đă có danh
tiếng trong xă hội như
nhà văn Phạm Đ́nh Trọng.
Đến bây giờ tôi vẫn c̣n
cảm thấy y nguyên sự xúc
động, tri ân mỗi khi nhớ
lại những cuộc điện
thoại hỏi thăm đó. Qua
chuyện tṛ tôi cũng nói
lên sự e ngại của tôi
đối với sự yên b́nh, an
ninh của các cô bác, anh
chị đó v́ các cô bác,
anh chị đó đang chia sẻ,
động viên một người mà
nhà nước đang coi là
“phản động”. Nhưng hết
sức bất ngờ, dường như
tất cả những người đó
cùng đáp lại sự e ngại
của tôi với ư là: “Tôi
không biết ai kết tội
anh là “phản động”,
nhưng việc vừa rồi xảy
ra đối với anh là một
việc phi pháp, bất công,
nên tôi thấy cần phải
lên tiếng phản đối những
người chỉ đạo và thực
hiện việc đó và chia sẻ
với anh là nạn nhân mà
thôi.” Nhưng nói đến
niềm vui th́ cũng không
thể quên được nỗi buồn
là trong số những người
hỏi thăm tôi trong sự cố
đó không có một vài
người mà tôi vẫn từng
cho là rất tốt.
Đúng là xă hội Việt Nam
hiện nay ngày càng xảy
ra nhiều hiện tượng cho
thấy “cái ác” đang hoành
hành ở khắp nơi và dường
như đang thống trị toàn
xă hội. Nhưng có lẽ điều
nguy hiểm nhất hiện nay
của xă hội Việt Nam
không phải là sự lên
ngôi của cái ác mà là sự
e ngại, băn khoăn, tự
tách rời, xa cách giữa
người Việt Nam chúng ta
– những người bị trị. V́
hàng ngh́n năm qua, lịch
sử loài người luôn nhắc
rằng thủ đoạn chính của
mọi kẻ áp bức bao giờ
cũng là “chia rẽ”: “chia
để trị” (divide and
rule) hay “chia để thôn
tính” (divide and
conquer), dù là kẻ áp
bức nội tộc hay ngoại
bang.
10/08/2011
Phạm Hồng Sơn
<<trở về đầu trang>>