Từ Tư Tưởng HỒ CHÍ MINH

đến Tinh Thần Phaolô NGUYỄN VĂN B̀NH

 

Từ khi bức tường Bá Linh sụp đổ, kéo theo sự cáo chung của Khối Cộng Sản Đông Âu mà đứng đầu là Liên Bang Sô Viết, Cộng Sản Việt Nam (CSVN) đă lúng túng, nên đă khéo dựng lên cái gọi là tư tưởng Hồ Chí Minh để kéo dài sự thống trị của họ.  Thật ra, Hồ Chí Minh chẳng có một tư tưởng tốt lành nào. Xuyên suốt cuộc đời của ông, tay sai của cộng sản quốc tế, người ta chỉ thấy những lươn lẹo để thiết lập chế độ cộng sản tại Việt Nam. Chế độ đó đă và đang giày xéo quê hương và đày đọa dân tộc Việt Nam như thế nào th́ ai cũng đă rơ. Người có ư (tư tưởng) đẹp ắt hẳn đă làm những điều tốt lành cho dân tộc. Tập thơ (Ngục Trung Nhật Kư) của người khác mà Hồ Chí Minh dám mạo nhận là của ḿnh, tự bôi son, trét phấn cho ḿnh qua cuốn “Những mẫu chuyện đời hoạt động của Hồ Chủ Tịch”, lấy tên tác giả là Trân Dân Tiên, không làm sao có được tư tưởng của nhân tài, chứ đừng nói tới một tư tưởng tốt lành!  Thế nên, dựng lên tư tưởng Hồ Chí Minh chỉ là một giải pháp vá víu trong t́nh thế mà các thần tượng Mác và Lênin đă sụp đổ và một hệ thống các nước cộng sản bị tan ră. Đó chỉ là tấm b́nh phong, là cái phao để cứu vớt chế độ cộng sản tại Việt Nam. Những người CSVN lại tiếp tục nói dối, tiếp tục mị dân khi đưa ra cái gọi là tư tưởng Hồ Chí Minh.

Trong những năm tháng gần đây, khi người ta đă chứng kiến những biến chuyển của Giáo Hội Công Giáo Việt Nam (GHCGVN) qua sự im lặng đáng sợ của các giám mục Việt Nam trước việc CSVN đàn áp tôn giáo, cho thấy những âm mưu ngày càng lộ dần của một số giám mục muốn thỏa hiệp với chế độ, nếu không muốn nói là âm mưu quốc doanh hóa GHCGVN. Những sự kiện đó đă bị đông đảo giáo dân và ngay cả đồng bào ngoài Công Giáo cũng lên án. Những ư đồ thỏa hiệp của một số giám mục, nhất là “dàn đồng ca áo tím” đă bị lật tẩy. Những tiếng nói uất nghẹn của giáo dân Việt Nam đă cho mọi người thấy rơ các gương mặt chủ trương thỏa hiệp với CSVN trong hàng giáo phẩm.

Nhưng xin đừng tưởng rằng các giám mục ấy đă thức tỉnh, đă lắng nghe, và đă thay đổi. Trái lại, như Nữ Vương Công Lư nhận định, họ đang “quyết tâm hơn trong việc hướng Giáo Hội Việt Nam “tiến nhanh, tiến mạnh” trên con đường quốc doanh hóa Giáo Hội theo hướng “Phúc Âm, Dân Tộc và Chủ Nghĩa Xă Hội”.

Cũng có người cho rằng một vài vị như hồng y Phạm Minh Mẫn đă có những ư tưởng thay đổi khi ngài nêu lên những từ “canh tân, b́nh an, hiệp nhất, hạnh phúc” trong thư mục tử ngày 14/08/2010. Xin chớ vội mừng và xin đọc cho kỹ thư mục tử ấy và bài "Nên người công giáo tốt và công dân tốt" viết ngày 25/08/2010.

Kỷ niệm 100 năm ngày sinh của một vị giám mục là chuyện b́nh thường. Ghi nhớ công ơn của Đức Tổng Giám Mục Nguyễn Văn B́nh, một vị mục tử đă cố gắng xoay xở t́nh thế để bảo toàn Giáo Hội trong giai đoạn cam go của lịch sử, hay tưởng nhớ “một vị mục tử hiền từ, rất cần cho Giáo Hội Miền Nam trong những năm 1975-1990. Ngài là người không có nhiều kinh nghiệm về chế độ cộng sản, nên có lẽ cũng không hiểu được những gian trá của họ, do đó, đă có những sai lầm trong chọn lựa dấn thân của chính ngài” là điều c̣n có thể thông cảm. Nhưng dựng lên “Tinh thần Nguyễn Văn B́nh” để che lấp những âm mưu đen tối, nhắm biện minh cho những hành động nhát đảm của một số giám mục trong thời gian qua, và cổ vơ cho những âm mưu thỏa hiệp với cường quyền là điều không thể chấp nhận được. Hóa ra, các âm mưu ấy chẳng khác chi CSVN áp dụng “tư tưởng Hồ Chí Minh” để mị dân!

Xin hăy nh́n cho kỹ các giám mục “lộ mặt ra”, ngoại trừ Đức cha Cao Đ́nh Thuyên đáng kính.  Thật là hy hữu mới có tấm h́nh khá đầy đủ các giám mục đă “lộ mặt ra” cho công chúng biết.  Ư Chúa thật nhiệm mầu!

 

Một số vị lănh đạo Giáo Hội cổ vơ, chủ trương thỏa hiệp, đang nắm trọn quyền lực trong tay, chắc chắn không dễ ǵ từ bỏ chủ trương thỏa hiệp v́ quyền lợi, v́ chức tước, v́ đang nằm trong một vài thế “kẹt”.

Là người công giáo Việt Nam, hơn bao giờ hết, chúng ta tiếp tục kêu cứu bằng tiếng nói lương tri của mỗi người.

Trước hết, chúng ta tiếp tục cầu cùng Thiên Chúa, Đấng chắc chắn sẽ giải thoát chúng ta khỏi mọi sự dữ.

Chúng ta hăy cầu cùng các Thánh, nhất là các Thánh Tử Đạo Việt Nam, xin các Ngài cầu bàu cho cho Giáo Hội mà các ngài đă hy sinh cả mạng sống để vun đắp và chúng ta cũng cầu nguyện cho con dân Việt Nam.

Chúng ta hăy tiếp tục gióng lên tiếng nói của ḿnh để bảo vệ sự thật và loại trừ những ư đồ không ngay lành ra khỏi Giáo Hội v́ Giáo Hội luôn Thánh Thiện.  Tiếng nói của chúng ta, có thể bây giờ chẳng “AI” nghe, nhưng ít ra nó đă “đốt cháy” một vài “đấng” chăn chiên thuê và cho mọi người phân biệt được ai là chăn chiên thật, ai đă có những việc làm bất lợi cho Giáo Hội và ai đang manh nha điều bất chính.  V́ thế, càng nhiều tiếng nói cùng gióng lên th́ chắc chắn cũng sẽ có những sự kiện như Tổng Giám Mục Wielgus ở Ba-Lan. Nhờ đó, Giáo Hội của chúng ta cũng sẽ có ngày được b́nh an và thanh sạch.

 

Tôma Thiện Minh

<<trở về đầu trang>>