Bài Viết và Câu Hỏi Kính Gởi Giám Mục  BÙI VĂN ĐỌC 

 

Düsseldorf, 01.8.2010

 

Kính thưa Đức Cha,

Bằng tấm ḷng con thảo đối với Giáo Hội ''Duy Nhất, Thánh Thiện, Công Giáo và Tông Truyền'',  thể theo lời đề nghị của rất nhiều bà con và đặc biệt là của quư Linh Mục ưu tư về hiện t́nh của Giáo Hội và của Quê Hương, với tư cách là Kitô hữu, được sự đồng cảm của một số anh chị em Chính Thống Giáo, Tin Lành, với ḷng quư mến bà con Bên Lương, đồng bào tôn thờ Việt Đạo, con kính gởi về Đức Cha bức tâm thư này và kính mong Đức Cha vui ḷng trả lời cho chúng con được toại nguyện.

            Nguyên nhân viết bức tâm thư:

Bài ''Các “ngài” muốn dẫn dắt giáo dân đi theo con đường nào đây?'' của ông Lại Thế Lăng, được đăng trên Nữ Vương Công Lư không phải là Trang của Satan v́ ông ta mong ước Hội Đồng Giám Mục Việt Nam làm sáng tỏ vấn đề mà ông nêu lên như sau: ''Tôi vẫn c̣n nhớ trong chuyến đi Rôma của các giám mục Việt Nam năm 2009, dư luận đă bàn tán xôn xao về câu nói gây nhiều tranh căi của một vị trong đoàn, Đức cha Bùi Văn Đọc, giám mục giáo phận Mỹ Tho và cũng là chủ tịch ủy ban Giáo lư & Đức tin của HĐGMVN: “Nếu có ai không thích cộng sản, người ấy không nên yêu cầu chúng tôi khích bác họ.”

Kính thưa Đức Cha,

Câu nói của Đức Cha không phải là chuyện đời tư ở ''thâm sơn cùng cốc'' hay là ''thâm cung bí mật'', mà là lời công bố cho mọi người nghe, nói đúng hơn, đó là một cách triết lư phản nhân văn, ngược với Thần Học: ''Thiên Chúa là Toàn Năng, T́nh Yêu, Ánh Sáng, Chân Lư, Công Lư, Ḥa B́nh, Lời Hằng Hữu ở trong Cha, Emmanuel, Đấng Canh Tân Địa Cầu...''

            a) Triết lư phản nhân văn như thế nào?

Phán Quyết của Ṭa Án Châu Âu và của các nước khác lên án Chủ Nghĩa Cộng Sản diệt chủng, đặc biệt bài ''Tổng thống Nga Medvedev nói về chế độ Liên Xô và vụ thảm sát Katyn'' là ba trong quá nhiều bằng chứng rằng Chủ Nghĩa Cộng Sản là phi nhân, phi đạo đức! Ngoài ra, Chủ Nghĩa Vị Kỷ, Tư Bản Đỏ ở Việt Nam là sự trá h́nh qua cái danh xưng ''thùng rỗng'' là Chủ Nghĩa Xă Hội. Bằng chứng: Thủ Tướng Nguyễn Tấn Dũng cho con gái của ḿnh lấy chồng giàu có và sống ở ''Xứ Cờ Hoa'', được hưởng tự do, dân chủ, nhân quyền, văn minh, tiến bộ, dĩ nhiên là không tuyệt đối, vẫn là thiên đường hạ giới đối với ông ta! Dù chỉ mới ''cỡi ngựa xem qua'', bà Ngoại Trưởng Clinton đă dạy cho VN một bài học nhớ đời về nhân quyền! Bắc Hàn không cho xem đội bóng đá của ḿnh thua ''1-2'', lấy làm tiếc, tưởng phe ta c̣n ''ngon cơm'', bèn cho nhân dân xă hội chủ nghĩa thưởng ngoạn trận Bồ Đào Nha- Bắc Hàn! Đến khi đội nhà ''mới thua: 0-5'', Đảng Vĩ Đại của Nước này cho dân lănh cúp: ''Cúp Truyền H́nh!'' V́ thấy CNXH là phi nhân, Cuba đă ''rón rén'' mở cửa cho tiếng nói Lương Tri của Giáo Hội Công Giáo: Trả tự do cho 52 tù nhân chính trị!

Đó là những chứng cớ phù hợp với ngạn ngữ Latinh mà Đức Cha quá rành là: ''Sống trước, rồi triết lư sau! - Primum vivere, deinde philosophari!'' Đức Cha thành nhân, thành tài trong chế độ cũ, được trang bị biết bao là kiến thức về Triết Lư! V́ thế, khi nghe câu nói của Đức Cha, rất nhiều người bảo rằng: ''Chẳng lẽ chữ ''Thụ Nhân'' ở Đại Học Đà Lạt có nghĩa là trồng người, khiến ai nghe Đức Cha nói câu ấy, liền trố mắt, đứng như bị trời trồng!''

            b) Ngược với Thần Học như thế nào?

Trong khuôn khổ của bài viết, con xin phép nêu lên các bằng chứng lời nói của Đức Cha ngược với Thần Học được ''gói ghém'' thật súc tích trong Sách Giáo Lư, số 2123, 2124, 2125, 2126 và trong Chương 20 của Cuốn ''Bước Qua Ngưỡng Cửa HY VỌNG - Crossing The Threshold of Hope - Entrez dans l'Espérance - DIE SCHWELLE DER HOFFNUNG ÜBERSCHREITEN (Con ghi ra bốn thứ tiếng với thiện ư là giúp người lớn chỉ cho tuổi trẻ t́m các đọc Sách này qua ngôn ngữ mà họ nắm vững nhất.)

            Sách Giáo Lư:

''Thuyết vô thần được liệt vào các sự kiện trầm trọng nhất hiện nay. Xét v́ bác bỏ hay khướt từ sự hiện hữu của Thiên Chúa, thuyết vô thần là tội nghịch với nhân đức tôn giáo. Do nảy sinh quan niệm và truyền bá thuyết vô thần, tín hữu có thể chịu một phần không ít theo mức độ, do bê trễ trong việc giáo dục đức tin, do việc diễn giải lầm lạc về giáo lư, cũng như do những yếu đuối trong đời sống đạo, luân lư và xă hội của họ, ta có thể nói rằng họ trùm kín khuôn mặt đích thực của Thiên Chúa và của tôn giáo hơn là tỏ bày khuôn mặt ấy ra.'' ?(Con tạm dịch hơi khác với bản của Tu Sĩ Xa-lê-diên.)

            Cuốn ''Bước Qua Ngưỡng Cửa Hy Vọng'':

''Sự sụp đổ của chủ nghĩa cộng sản vô thần; ngón tay của Thiên Chúa; một mầu nhiệm hay cả một ''phép lạ'' mỗi khi nói tới sự tàn lụi của chủ nghĩa cộng sản, một chế độ mà sau khi đă thống trị bảy mươi năm trường, tưởng là c̣n kéo dài hằng bao thế kỷ nữa. V́ thế, chúng ta phải lắng nghe lại tiếng Chúa nói trong lịch sử nhân loại. Và nếu có ai không nghe tiếng ấy, có thể là v́ họ không mở rộng thính giác trong nội tâm cho đủ. Về điều này, Đức Kitô đă nói tới những kẻ ''nh́n mà chẳng thấy chi và nghe mà chẳng hiểu ǵ.'' (Mt 13,13) Vâng, dụng ư bóp nghẹt tiếng Chúa đă sắp đặt đủ chương tŕnh rồi: nhiều người đă t́m hết cách để người ta không nghe được tiếng Ngài, và chỉ c̣n nghe được tiếng người phàm, một tiếng nói không cống hiến ǵ khác hơn là những sự trần thế. Và nhiều khi sự cung cấp ấy kéo theo với nó cả một sự tàn phá với những tầm thước có tính cách vũ trụ. Đó không phải là lịch sử thê thảm của chúng ta sao? Và chúng ta phải nói thế nào về ba em bé Bồ Đào Nha ở Fatima, một cách thật bất ngờ, vào năm 1917, ngay trước khi cuộc Cách Mạng Tháng Mười Nga bùng nổ, đă nghe được tiếng nói: ''Nước Nga sẽ trở lại'' và ''Cuối cùng, trái tim Mẹ sẽ thắng''...? Làm sao các em có thể bịa đặt những lời tiên đoán như thế? Các em đâu có hiểu biết lịch sử và địa dư, nói ǵ tới các phong trào xă hội và sự phát triển của các ư thức hệ. Thế mà mọi sự đă xăy ra đúng như lời các em đă loan báo. Có lẽ cùng v́ lư do đó mà Giáo Hoàng đă được mời gọi từ ''một xứ xa xôi'' đến? Có lẽ v́ vậy mà cuộc ám sát tại Quảng Trường Thánh Phêrô phải xảy ra vào đúng ngày 13-5-1981, nhằm ngày kỷ niệm lần đầu tiên Đức Mẹ hiện ra tại Fatima để cho mọi sự trở nên rơ ràng và dễ hiểu hơn, để cho tiếng của Chúa, Đấng nói trong lịch sử nhân loại qua các ''dấu của thời đại'', trở nên dễ nghe và dễ hiểu hơn?...Chủ nghĩa cộng sản, như một hệ thống, chắc chắn tự nó đă sụp đổ. Sự tan nát của nó là hậu quả của những lỗi lầm và lạm dụng của chính nó. Nó đă tự tỏ ra nó là một liều thuốc nguy hiểm hơn và , trên thực tế, tai hại hơn chính cơn bệnh...Có lẽ nhân loại sẽ từ từ trở nên thận trọng hơn và sẽ lại mở tai ra để lắng nghe lời mà Thiên Chúa dùng để nói tất cả cho loài người hay. Việc ấy đâu có chi là nhục nhă. Con người có thể học thêm qua những lỗi lầm của ḿnh. Cả nhân loại cũng có thể làm như vậy để được Thiên Chúa dẫn đi trên những nẽo dường quanh co của lịch sử....Hành động chủ yếu của Ngài sẽ luôn tập trung nơi Cây Thánh Giá và sự Phục Sinh của Chúa Kitô. ...Và đó là một hành động đi xuyên qua trái tim con người và lịch sử của nhân loại.'' (Nguyên văn Bản Dịch của Cha Hồ Ngọc Thỉnh.)

Kính thưa Đức Cha,

Tục ngữ Việt Nam có câu: ''Tiếng lành đồn lâu! Tiếng xấu đồn ba ngày đàng!'' Với phương tiện truyền thông ngày nay, ''danh ngôn sứ'' của Đức Cha cũng đă được những người ''thiên tác giả'' loan truyền nhanh hơn TIN MỪNG CỨU RỖI! Danh xưng ''Chủ Tịch Ủy Ban Giáo Lư và Đức Tin'' nghe thật hấp dẫn, dễ thương! Con ao ước ngắm dung nhan của NGÀI ở Đức mà ''không gian'' chẳng cho phép! V́ thế, con đă nhờ anh bạn can đảm kính cẩn dâng lên Đức Cha một tâm thư rất dài nói về Lời Chúa trong Tin Mừng theo Thánh Gioan v́ thằng giáo dân ''mạt rệp'' như con không xứng đáng quỳ hôn nhẫn của Đức Cha đă thay mặt chúng con để ''kết hôn với Chúa Kitô'' th́ huống chi là mấy trang thư kia không có mũi tẹt!

Tuy nhiên, v́ muốn học th́ phải hỏi, con vẫn xin nêu ra dưới đây hai câu hỏi để kính nhờ Đức Cha là Giáo Sư Thần Học - Tín Lư soi ḷng, mở dạ (''Ephata'' như trong Thứ Luật / Đệ Nhị Luật – Deuteronomy 6,4) cho con biết yêu Chúa, yêu thêm Thánh Mẫu Maria của Giáo Hội, cũng là Mẹ Fatima, Mẹ La Vang, Mẹ Lộ Đức, Mẹ Giáo Phận VINH của chúng ta.

1. -Đức Cha nói: ''Nếu ai không thích Cộng Sản...'' Vậy, theo Đức Cha, chữ ''ai'' của Đức Cha gồm những ai? Xin Đức Cha chỉ dạy cho con nếu con sai khi liệt kê ra danh sách ''những ai'' không ưa Chủ Nghĩa Cộng Sản như sau: Đó là Thiên Chúa là ''T́nh Yêu, Sự Thật, Ánh Sáng, Công Lư...'', Mẹ Fatima, các Thánh Tử Đạo (v́ Chủ nghĩa cộng sản), Giáo Hội Công Giáo Hoàn Vũ, các Đức Thánh Cha mà con biết rơ: Piô XXII, Gioan XXIII, Phaolô VI, Gioan-Phaolô I và II, Bênêđictô XVI, Chính Thống Giáo, Tin Lành, (tính luôn Chứng Nhân Giêhôva và Mormon!), Phật Giáo VN Thống Nhất, Cao Đài Giáo, Hồi Giáo..., Đức Hồng Y Trịnh Như Khuê, Đức Hồng Y Trinh Văn Căn, Đức Hồng Y Nguyễn Văn Thuận, Đức Tổng Nguyễn Kim Điền, Đức Cha Lê Đức Trọng, Đức Tổng Ngô Quang Kiệt (và nhiều Đức Cha khác, có lẽ trừ Đức Cha Đọc, ĐC Chương, Đ C Trí,...!), Đức Đại La Lạt Ma, Đại Lăo Ḥa Thượng Thích Quảng Độ (và nhiều Thượng Tọa, Đại Đức, Sư Cô, Tăng Ni của Giáo Hội Phật Giáo VN Thống Nhất) và có thể nói 99, 90% đồng bào Việt Nam (tính luôn cả đảng viên xu thời, nhát gan, tham quyền, có luôn Thủ Tướng Nguyễn Tấn Dũng và ''đảng viên giấy'', chỉ biết tham nhũng nên trở thành triệu phú, tỷ phú, đại tỷ phú đôla, Euro...)

2. -Nếu vào ṭa xưng tội, con thưa với Đức Cha như sau: ''Kính lạy Đức Cha, Chúa dạy: ''Hăy yêu người ghét con và làm ơn cho người gây nên khốn đốn cho con.'' Đó là Cộng Sản Vô Thần coi Tôn Giáo là thuốc phiện...! Chúng con vâng Lời Chúa, đă cầu nguyện cho họ, đă dâng họ cho Chúa. Chúng con không căm thù họ như họ căm thù chúng con. Chúng con chỉ ghét cay, ghét đắng tội lỗi do họ gây nên cho Quê Hương, gia đ́nh và đồng bào của chúng ta, nhất là họ đập phá Thánh Giá Đồng Chiêm, Tượng Pietà..., chiếm các nơi ở VN mà Đức Cha đă từng được an tâm ăn, ở, học tập! Chứ chúng con không có ư trả thù, xúi giục ai dùng súng, bom, đạn...để ám sát cán bộ như họ đă từng hô hào: ''Giết tên Kiệt!'' Khẩu Hiệu của Đức Cha: ''Chúa Là Nguồn Vui Của Con'' mà sao Đức Cha lại làm cho Giáo Hội Hoàn Vũ, các Tôn Giáo Bạn, đồng bào...phải xót xa v́ câu nói của Đức Cha? Chúng con không ''khích bác'' Cộng Sản như Đức Cha nghĩ bởi v́, là Kitô hữu đích thực, chúng con cũng có chức năng ''tư tế, ngôn sứ, quân vương'' trong hàng giáo dân như Sách Giáo Lư đă khẳng định. Cho nên, chúng con phải làm ''Tông Đồ Giáo Dân'' là chỉ cho họ thấy rơ thêm nữa tội lỗi của họ. Không sống đúng với ba chức năng ấy, chúng con có mang tội ''chôn nén vàng, không đem nó ra làm lợi cho Chủ là Chúa!'' không? Đức Cha nghĩ sao về việc Vatican bác bỏ nhiều đề nghị phi lư của VN? Phải sống đẹp ḷng Chúa hay là được ḷng Đảng CSVN?''

Kính thưa Đức Cha,

Dù yêu Chúa, yêu Giáo Hội và thương xót người cộng sản, chúng con vẫn rất giận họ, bực Đức Cha và các Ngài c̣n im lặng trước sự dữ đang phá các Tôn Giáo, Việt Đạo, Quê Hương và Giống Ṇi! Nếu Nhà Cầm Quyền Việt Nam xin lỗi dân, từ bỏ Chủ Nghĩa Cộng Sản vô thần, để cho dân được hoàn toàn tự do chọn người tài đức, thanh liêm, chí công, vô tư...ra điều khiển việc Nước th́ họ sẽ là người mở ra bao nhiêu là TRANG SỬ cảm động, làm gương tốt cho con cháu, rửa nhục phần nào cho Giống Ṇi vốn có ḷng quảng đại ngay với giặc Tàu, Mông Cổ...! Người tử tội bị đóng đinh bên phải Chúa, đă biết ăn năn, liền được Ngài tha thứ ngay tại chỗ! Ngài phán: ''Quả thật, Ta nói với con: Hôm nay, con sẽ lên nơi Thiên Đàng với Ta.'' Nhưng, tiếc thay, Cộng Sản VN mà biết ăn năn như ông Gorbachov, như Tổng Thống Nga, ông Medvedev, là điều nằm mơ cũng không bao giờ thấy v́ họ chẳng hề yêu Chủ Nghĩa nào cả ngoài Chủ Nghĩa Cá Nhân! Kính xin Đức Cha vui ḷng đọc bài ''Chúng Ta C̣n Thua Kém Nhiều Dân Tộc Khác Trên Thế Giới'', gởi chung với thư này, để xót xa, xấu hổ..., không những cho Quê Hương, mà cho cả Giáo Hội CGVN!

Con thấy ḿnh chẳng có lỗi trong việc góp ư với Đức Cha và Hội Đồng Mục Tử VN. Tuy nhiên, vâng lời Chúa dạy ''ngược với luật đời'', con xin được phép LÀM H̉A với Đức Cha để đi dâng Lễ. Con kính xin Đức Cha cũng nên khiêm nhượng, xin lỗi mọi người về lời phát biểu của Đức Cha ở Roma. Nếu được như vậy, chúng con sẽ mở máy ra, hôn h́nh Đức Cha trong T́nh Chúa bao la!

Xin Đức Cha cầu nguyện cho chúng con.

Thay mặt giáo dân và bà con thành tâm, thiện chí, nay kính,

 

Đaminh Phan văn Phước, cựu Đệ Tử DCCT      

(Viết vào ngày Lễ kính Cha Thánh Anphong, Giám Mục, Đấng Sáng Lập DCCT.)

<< trở về đầu trang >>